Doğum |
5 Haziran 1894 Macerata |
---|---|
Ölüm |
5 Nisan 1984(89'da) San Polo dei Cavalieri |
Milliyet | İtalyan |
Eğitim |
Kalküta Üniversitesi Üniversitesi Visva-Bharati Roma Üniversitesi "La Sapienza" |
Aktiviteler | Antropolog , arkeolog , yazar |
İçin çalıştı | Kalküta Üniversitesi , Roma Üniversitesi "La Sapienza" |
---|---|
Alan | Tibetoloji |
Üyesi |
Alman Arkeoloji Enstitüsü Turin Bilimler Akademisi (1958) |
Ödüller |
İtalya Cumhuriyeti Liyakat Nişanı Şövalye Büyük Haçı Jawaharlal Nehru Ödülü (1976) Balzan Ödülü (1979) |
Tarafından tutulan arşivler | İsviçre Federal Teknoloji Enstitüsü Zürih Arşivleri ( en ) (CH-001807-7: Hs 723) |
Giuseppe Tucci (doğdu5 Haziran 1894içinde Macerata - öldü5 Nisan 1984içinde San Polo dei Cavalieri , içinde Roma eyaleti ), bir olan oryantalist , sanskritist ve sinolojist ardından İtalyan tibetologist tarihinin, uzman Budizm . Çeşitli Avrupa dillerinin yanı sıra Sanskritçe , Bengalce , Çince ve Tibetçe konuştu . Ölümüne kadar Roma Üniversitesi "La Sapienza" da öğretmenlik yaptı .
Giuseppe Tucci bir orta sınıf ailenin içine doğdu Macerata içinde Marche bölgesinde . Yetenekli bir öğrenci olarak, 1911'de 18 yaşında üniversiteye gitmeden önce kendi başına İbranice , Çince ve Sanskritçe öğrendi . Daha sonra Cermen Arkeoloji Enstitüsü'nün incelemesinde bir dizi Latince kitabesi yayınladı . Çalışmalarını 1919'da Roma Üniversitesi'nde tamamladı ancak Birinci Dünya Savaşı nedeniyle kesintiye uğradı .
Mezun olduktan sonra Hindistan'a gider ve Bengalli şair ve Nobel Edebiyat Ödülü Rabindranath Tagore tarafından kurulan Visva-Bharati Üniversitesi'nde durur . Orada Budizm ile Tibet ve Bengal dillerini okudu . Orada İtalyanca ve Çince de öğretiyor . O da inceleyen ve öğretmenlik Dakka Üniversitesi , Benares'ten Üniversitesi bu daha sonra, Kalküta . İtalya'ya döndüğü 1931 yılına kadar Hindistan'da kaldı .
Tucci, eski İran dininden Çin felsefesine kadar Doğu'nun geniş bir yelpazesinde çalışma ve araştırma yapan önde gelen İtalyan Oryantalistlerinden biri olarak kabul edilir. Özellikle Tibet ve Moğol kültürlerinde dünyaca ünlü bir uzmandır.
Avrupa ve Asya'daki çok sayıda üniversitede misafir profesördür. 1931'de Napoli Üniversitesi onun için Çin dili ve edebiyatının ilk kürsüsünü yarattı.
Birlikte İtalyan filozof ile Giovanni Gentile , kurduğu Orta ve Uzak Doğu Araştırmaları İtalyan Enstitüsü (it) Roma (IsMEO). Enstitü adına, Kuzey Pakistan'daki Swat Vadisi , Afganistan'daki Gazni , İran'daki Persepolis ve Himalayalar gibi Asya'da bilimsel misyonlar ve öncü arkeolojik kazılar düzenliyor .
1928 ve 1954 yılları arasında, Hint Himalayaları , batı ve orta Tibet'te sekiz sefer düzenledi ve yönetti ve tek başına Nepal'de beş veya altı sefer düzenledi ve bu bölgelerin sanatsal ve edebi mirası üzerine nesneler, tanıklıklar ve bir dizi belge topladı. zaten sıklıkla bozulmuş miras. Aynı zamanda İtalyan Ulusal Doğu Sanatları Müzesi'nin başkanıydı.
1960 yılında İtalya'ya yerleşen Namkhai Norbu Rinpoche'yi davet etti ve burada Roma'daki IsMEO'da ve 1962'den 1992'ye kadar dil ve Tibet edebiyatı öğrettiği Napoli'deki Doğu Üniversitesi Enstitüsünde görev yaptı.
In 1978 , aldığı Jawaharlal Nehru Ödülü olmak üzere dünyanın onun anlaşılması için 1979 Balzan Ödülü (tarih için bağladılar ile Ernest Labrousse Doğu'da yaptığı olağanüstü keşifler için ve karşılıklı bağımlılığını göstermiştir onun temel tarihsel çalışmalar için”) Avrupa ve Doğu medeniyetlerinin gelişimi ”(Genel Balzan Ödül Komitesi'nin motivasyonu).
Hayatı boyunca 360'tan fazla kitap ve makale yazmış olacak.
Tucci, Masonluğun bir üyesiydi .
İçin Hans Thomas Hakl , Tucci elit bir tutum ve ezoterizmin büyük bir ilgi korurken açıkça faşizme toparlandı aydın biridir.
Yazar James Kirkup'a (in) göre Tucci, Mussolini'yi destekledi ve faşist rejimin başlangıcında Mussolini Eğitim Bakanı olan Faşist filozof Giovanni Gentile'nin yakın arkadaşıydı . James Kirkup'a göre, Pasifik Savaşı 1941'de patlak verdiğinde, Mussolini tarafından Tokyo'daki İtalyan Kültür Enstitüsü'nü kurması için Japonya'ya gönderildi ve Tibet ve "ırksal saflık" üzerine konferanslar vermek için ülke çapında seyahat etti. Diğer yazarlara göre, bu enstitü kurulduğundaOcak 1937Japonya'daydı ve o zamandan beri Kasım 1936 Bu ülkeyi ilk ziyaret ettiği yer.
Per Kværne'ye göre , "Giuseppe Tucci'nin İtalyan faşizmine karşı tutumu, görünüşe göre II . Dünya Savaşı'nın sonuna kadar kararsızdı " .
1950'de Tucci , savaş sonrası İtalya'nın en etkili politikacılarından biri olan Giulio Andreotti'nin gösterdiği ilgi sayesinde 1948 seferinin mali zorluklarının çözüldüğünü itiraf etti .
Zamanının İtalyanlarının büyük çoğunluğu gibi Tucci de Katolik bir ailede doğdu. In Secreto Tibet Fosco Maraini kendisi 1948 sefer diğer üyeleri gibi, Lhasa girmesine izin verilmedi ve o bundan sonra sadece Tucci, bir Budist olarak, alınan yazıyor lam- YIG (giriş izni). Tucci, aslında, ve başrahip tarafından başlatılan bu süreç, 1935 seferi sırasında Budistliği olmuştu Sakya kendisinin de yazdığı gibi, Santi e briganti nel Tibet Ignoto . Tucci, önceki yaşamında bir Tibetli olduğuna ve halkına dinlerinin ve kültürlerinin tanıklığı yoluyla yardım etmek için Batı'da reenkarne olduğuna ikna olmuştu.
8 Ekim 1973Gazetesinde yayınlanan bir mektupta , Il Tempo (. "Copialettere" altında p 3,), bir anlaşmazlık sonrasında nedeniyle yaptığı başarısız karşılaşma 14 inci Dalay Lama , Papa ziyarete Roma'ya gitti Paul VI , Tucci yazdı: “I bir kez daha ben o onayla içtenlikle bir Budist, ben ve bana sözlerini canlandırmaya çalıştıkları ancak anlamda Usta dini mimarileri ve mantıklı ve Gnostik spekülasyonlar elimden orijinal sadelik içinde over de hangi zaman, onları denatüre ve çarpıttı. Bu nedenle, kendi imanlarının samimiyetine tanıklık edenlerin görüşlerine her zaman derinden saygılı, Allah'a inanmıyorum, ruha inanmıyorum, hiçbir kiliseye değil, sadece üç ilkeye inanırım: doğru düşünce, doğru kelime, doğru eylem . Söylemesi kolay ama cesaretle ve taviz vermeden, bir uzlaşmayla ya da avantaja ve kâra yakışmayan hesaplamalarla kendini aşağılamadan uygulamaya koymak çok zor ”.
Tucci'nin ölümünden kısa bir süre önce, 6 Şubat 1984Ortak bir arkadaş olan Gilberto Bernabei, Giulio Andreotti'ye Tucci'nin Katolikliğe döndüğünü söylediği bir mektup yazdı. Karısı Francesca'nın inisiyatifiyle olması çok muhtemeldir; ancak, articulo mortis'te Katolikliğe bu dönüşü doğrulayacak Tucci'nin imzaladığı veya imzaladığı hiçbir mektup veya belge yoktur .