Paul VI Katolik Aziz | ||||||||
1969 yılında Paul VI . | ||||||||
biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum adı | Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini | |||||||
Doğum |
26 Eylül 1897 Concesio ( İtalya ) |
|||||||
rahiplik düzeni | 29 Mayıs 1920 | |||||||
Ölüm |
6 Ağustos 1978 Castel Gandolfo ( İtalya ) |
|||||||
Katolik Kilisesi'nin Azizi | ||||||||
kanonizasyon |
14 Ekim 2018tarafından Papa Francis |
|||||||
azizlik |
19 Ekim 2014tarafından Papa Francis |
|||||||
Katolik Kilisesi Papası | ||||||||
Papalığa seçim | 21 Haziran 1963 (65 yıl) | |||||||
tahta çıkma | 30 Haziran 1963 | |||||||
Papalığın sonu |
6 Ağustos 1978 ( 15 yıl, 1 ay ve 16 gün ) |
|||||||
| ||||||||
Katolik Kilisesi'nin Kardinali | ||||||||
oluşturulan kardinal |
15 Aralık 1958 Papa John XXIII tarafından |
|||||||
Kardinal unvan | Kardinal Priest ait Santi Silvestro Martino ai Monti e | |||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
piskoposluk kutsama | 12 Aralık 1954tarafından karta. Eugene Tisserant | |||||||
Başpiskopos ait Milan | ||||||||
12 Aralık 1954 - 21 Haziran 1963 | ||||||||
| ||||||||
Aday olarak Domini ("Rab'bin adıyla") |
||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
Giovanni Battista Montini doğdu26 Eylül 1897içinde Concesio , yakın Brescia kentindeki Lombardiya bölgesindeki Milano Başpiskoposluğunu kuzey bölgesi İtalya'ya ve öldü6 Ağustos 1978içinde Castel Gandolfo , bir olan İtalyan Katolik başrahip , seçilmiş Papa21 Haziran 1963Paul VI adı altında ( Latince Paulus VI , İtalyanca Paolo VI'da ). As Roma Bishop , öyle 262 nd Papa ait Katolik Kilisesi ve onun pontificate 1978 yılında ölümüne kadar 1963 kadar uzanır.
O edilir beatified üzerinde19 Ekim 2014, daha sonra kanonlaştırdı 14 Ekim 2018, ve kutladı 29 Mayıs.
Dağ kökenli Katolik bir aileden gelen Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini, Katolik gazetesi Il cittadino di Brescia'nın yöneticisi , birkaç kez parlamenter olan Giorgio Montini'nin (1860-1943) ve Giuditta Alghisi'nin (1874-1943) oğludur. ).
1882 yılında hukuk eğitimini tamamladıktan sonra, Giorgio Montini kentinde Katolik gazetenin yönetimini devralan Brescia , Il Cittadino di Brescia . Katolik Hareketi'nin ( Movimento cattolico ) kendi eyaletinde temsilci olarak, ekonomik mutfaklar, yoksulları karşılamak için bir Saint-Vincent yurdu ve köylülere ve işçilere yasal ve idari tavsiyelerde bulunmayı amaçlayan bir “Halk Sekreterliği” kurdu.
Giuditta Alghisi, Brescia'nın güneyinde bir köy olan Verolavecchia'dan . Anne ve babasını çok küçük yaşta kaybettiğinden, bir vasinin yetkisi altına alındı ve Milano'da bir dini yatılı okula gönderildi . Giorgio Montini ile evlendi.1 st Ağustos 1895 21 yaşında, reşit olduktan ancak on beş gün sonra.
Giovanni Battista Montini doğdu 26 Eylül 1897En Concesio . O edildi vaftiz Pieve di Concesio Kilisesi üzerinde en30 Eylül aynı yılın.
İki erkek kardeşi var: en büyüğü Lodovico (doğum 8 Mayıs 1896), senatör olur ve en küçüğü Francesco (merhum 8 Ocak 1971), doktor.
Brescia'daki burjuva ailelerin adeti olduğu gibi, bir dadıya emanet edilir. On dört ay boyunca ona bakan, Sacca di Nave'de (Concesio yakınlarında) yaşayan dört çocuk annesi Clorinda Zanotti'dir .
Giorgio Montini hayatını kaybetti Ocak 1943. Giuditta ölürMayıs 1943, kocasından birkaç ay sonra.
1902'de Giovanni Battista, eğitimine Brescia'daki Cizvitler tarafından yönetilen Cesare-Arici kolejinde başladı . Orada , Birinci Dünya Savaşı sırasında ilk büyük eylemlerine başladığı Andrea Trebeschi ile tanıştı . Kendisi aynı zamanda cemaate katıldı Oratorians esinlenerek, Santa Maria della Pace, Philippe Neri .
Kırılgan sağlıkta, çok hızlı büyüme nedeniyle özürlüdür ve iki yıl sonra eğitimini askıya almaya zorlayan kalp problemlerinden muzdariptir. Annesi daha sonra onu evde okutuyor.
Ertesi yıl (1905'te), Montini okula devam etti. Çalışmaları, kopuk olmasına rağmen, oldukça parlaktı, o kadar ki, yoldaşları ona "kütükçü" lakabını taktı. 1910 yılında yine sağlık nedenleriyle öğrenimine ara vermek zorunda kaldı. Ailesi daha sonra onu üniversiteden kesin olarak geri çekmeye ve ortaokul sınavının sonuna ücretsiz aday olarak girebilmesi için özel ders vermelerine karar verir.
Üniversiteden, Katolik öğrencileri ve öğrencileri bir araya getiren İtalyan yazar Alessandro Manzoni'nin adını taşıyan Manzoni derneğine katıldı .
1913'te Chiari Eyalet lisesinde bir ortaokul sınavına girdi ve ardından Fransız bakaloryasının İtalyan eşdeğeri olan maturità classica'yı geçti .Haziran 1916. Bir sonraki öğretim yılının başında seminere kabul edilir .
Seminerden geçmeden seminerci Mesleğinin doğuşuGiovanni Battista Montini, özel bir günlük bırakmadığı için mesleğinin nasıl doğduğunu tam olarak belirlemek mümkün değil. Yine de gençliğinin birkaç bölümü onu işaretledi, bu da onun için ilk soruları tetiklemiş olabilir.
1903 yılında babası, Papa XIII . Leo'nun ölümünü 6 yaşındaki oğluna duyurdu . Paul VI daha sonra “büyük bir duygu” hissettiğini itiraf edecekti . "
Montini ailesi 1907'de Roma'ya gitti ve Papa Pius X tarafından karşılandı . Aynı yıl, 10 yaşındaki Giovanni Battista Montini ilk komünyonunu yaptı ve on beş gün sonra onay törenini aldı . Yine aynı yıl, Montini ailesi Roma'daki Santa Maria delle Grazie Kilisesi yakınında via delle Grazie 17'ye taşındı . Bu Marian tapınağı, aile tarafından düzenli olarak ziyaret edilir.
1910 yılında, bir Benedikten topluluk yerleşti Chiari . Okumak için evde kalmaya zorlanan 13 yaşındaki Giovanni Battista Montini, genellikle Compline'a katılır ve bazı manevi inzivalar yapar . Bu manastırın keşişleriyle her zaman temas halinde kalacak : 1973'te Vatikan'da Benediktin başrahiplerini kabul ederek onlara mesleğinin Chiari'de filizlendiğini söyledi.
Sonunda, bir süre dini hayat hakkında düşündükten sonra , İstanbul'daki ilahiyat okuluna girdi .Eylül 1916.
"Seminer"in ilerlemesiGiovanni Battista Montini'nin girdiği yer Brescia'daki Santangelo ilahiyat okulundaydı.Eylül 1916. Bununla birlikte, seminer arkadaşlarıyla aynı eğitimi takip etmedi: sağlık durumu kırılgan kaldı, ilahiyat fakültesinin üstü ve Brescia piskoposu, genç adamın yatılı okul hayatına tabi olmaması gerektiğini hemen kabul etti . İlk önce sivil kıyafetlerle derslere katıldı, çabucak seminere gelemedi. Daha sonra evde birkaç rahibin ona yardım etmeye geldiği yalnız bir oluşum izler.
Bu yalnızlık zamanları, onu çevreleyen toplumla güçlü bir bağ kurmasını sağlar. İlk olarak 1917'de Manzoni derneğinin başkanlığını devraldı ve bu sayede askerlerin ön saflara iyi kitaplar göndermesini ve onların eğlenmelerini ve Hıristiyan inançlarını beslemelerini sağlamayı amaçlayan bir “asker kütüphanesi” kurdu . Aynı zamanda “Maison du soldat français” , ordunun gazete ve kitap okuyabileceği yer.
İçinde Haziran 1918Giovanni Battista Montini başka bir büyük proje üzerinde çalışıyor: eğitim özgürlüğünü savunmak . Arkadaşlarıyla birlikte , özellikle bir Katolik üniversitesinin kurulması için çağrıda bulunduğu La Fionda dergisini çıkardı .
Son olarak, babasının üç kez Parlamento üyesi olduğu ÜFE'den yana tavır alır . Bu parti eğitim özgürlüğünü, ailenin savunulmasını ve diğer idari konuları savunuyor.
Bu sosyal eylemler zorunlu olarak, çalışmaları daha sonra parçalanmış ve süreksiz olan genç ilahiyat öğrencisinin rahip oluşumu dönemini başlatır. Bazı rahiplerin ona vermeye geldiği birkaç özel ders dışında, derlemeler okuyor ve dini olduğu kadar seküler de eklektik eserler okuyor. Bunlar "çeşitli ve heterojen, geniş ve düzensiz okumalardır" .
NS 21 Kasım 1919, nihayet cüppeyi giyer . Altı ay sonra, bir rahip olarak atandı: iki tarih arasında, tonsürü aldı.30 KasımArdından kutsal emir , özellikle alt diyakozluk28 Şubat 1920bu da onu rahiplik makamına götürür .
Sıcaktan dolayı yarıda kesmek zorunda kaldığı ruhsal bir inzivadan sonra Montini, bir gün rahip olarak atandı .29 Mayıs 1920. Yaşından dolayı kendisine bir istisna verilmesi gerekiyordu , adayın en az yirmi dört yaşında olmasını şart koşan Kanun Hükmünde Kararname Kanunu .
Ertesi gün ilk ayini Brescia'daki Santa Maria delle Grazie kilisesinde kutladı; sunak bezi annesinin bir kaftanından kesildi. Bastırdığı nişan resimleri, Pius X'ten bir alıntı içerir : "Ey Tanrım, tüm ruhların Gerçekte ve tüm kalplerin Hayırda birleşmesini sağla" .
Roma çalışmaları Roma'ya varışDon Montini'nin sağlığı, bir cemaatin sorumluluğunu almasına izin vermedi , entelektüel ve manevi niteliklerini fark eden piskoposu M gr Gaggia, çalışmalarını tamamlaması için onu Roma'ya göndermeye karar verdi .
Montini Roma'ya geliyor 10 Kasım 1920Papalık Lombard seminerinde ikamet ediyor . Orada iki üniversitede okudu: Gregoryen'de ( Cizvitler tarafından yönetiliyor ) ve Sapienza'da (devlet, laik üniversite). Açıklık: onun papalık rehberlik edecek yönergeye Bu çift formasyon denk geliyor lay dünyada . Çalışmalarının yanı sıra La Fionda için ortak çalışmalara devam ediyor ve kısa öyküler yazıyor.
O da onun seçim kampanyalarını kurşun babasına yardımcı XXVI inci İtalya Krallığı yasama . İtalyan Halk Partisi sadece 107 sandalye kazandı. İlk kez orada 35 faşist ( Mussolini dahil ) seçildi.
Kilise Soyluları Akademisine KabulNS 27 Ekim 1921Montini, kendisini Vatikan yetkililerine babasının bir arkadaşı, yardımcısı Giovanni Maria Longinotti (o) aracılığıyla tanıttı . Devlet Sekreterliği vekili M gr Giuseppe Pizzardo tarafından kabul edildi . Longinotti tarafından tavsiye edilen Montini'ye Roma'daki Asiller Din Adamları Akademisi'ne kayıt yaptırılması teklif edildi . Bu üst düzey kurumu kuruldu 1701 tarafından Clement XI diplomatik servisi için din adamlarını yetiştirmek Papalığın .
Kasım ayında isteksizce Akademi'ye katılan Montini, Latince, dini tarih, diplomasi ve hukuk okudu. Manevi ustası Peder Giulio Bevilacqua'nın ( Brescia hatipliği sırasında kardinal yapacağı) çalışmaları hakkında yorum yapan bir broşür yayınladı .Şubat 1965), Işık ve Karanlık .
Seyahat sonra Almanya'da ve Avusturya'da yazında 1922 , genç rahip doktorasını aldı fıkıh üzerinde9 Aralık sonraki.
Varşova Rahipliği'ne bağlıMayıs ayında 1923 Montini o atandı öğrendik papalık elçiliği arasında Varşova'da bir şekilde papalık elçiliği de ataşesi . Belirlenmiş bir nitelik olmadan maaş almaz ve ailesinin ona gönderdiği parayla ve Ayin ücretleriyle geçinir. Gönderen Polonya , o İtalyan politika izlemektedir ve mektuplarında ile PPI bazı üyelerinin yakınlaşmasını kınadı Mussolini'nin partisi . Don Battista'nın Roma'ya dönmesine izin verildi.Ekim 1923Varşova'daki nuncio sayesinde M gr Lauri ve babası, oğlunun sağlığının kış Polonyalılarına çok kötü dayandığını savundu.
FUCI Roma Çemberinin PapazıFucI ( İtalyan Katolik Akademisyenlerin Federasyonu ) bir dalıdır İtalyan Katolik Eylem (o) (ACI). Bu, dini hiyerarşi ile yakın ilişkiler içinde olan farklı çevrelerden oluşan bir dernektir, her daire ruhsal olarak bir papaz tarafından yönetilir.
Polonya'dan dönüşünden bir yıl sonra Montini geç atandıKasım 1923koruyucusu ve arkadaşı M gr Pizzardo tarafından Roman Circle FUCI'nin papazı. Görevi, FUCI ile ACI arasındaki bağları dolaylı olarak güçlendirmek amacıyla kültürel ve dini hayata yeni bir kan vermek için çalkantılı siyasi faaliyetlerini arındırarak bu çevrede düzeni yeniden sağlamaktır.
Ancak Don Battista siyasi mücadelesinden vazgeçmedi ve 1924 yasama seçimlerinde ÜFE'nin faşizme karşı bağımsızlığı için kampanya yürüttü . Ancak parti bölündü ve mecliste sadece kırk sandalye aldı.
1924 yazında , Montini Fransa'da bir ay geçirdi : René Doumic tarafından sağlanan Alliance française de Paris'te Fransızca dersleri aldı ve özellikle Louvre müzesinin yanı sıra Saint Teresa'nın dinlendiği Lisieux şehrini ve Carmel'i ziyaret etti .
Devlet BakanıMontini, yirmi yedi yaşındayken, Papa Pius XI'in kendisini Devlet Sekreterliği'ne götürmesine izin verdiğini bildiren bir M gr Pizzardo mektubu alır . Görevine şu tarihte başlar:24 Ekim 1924Bir şekilde görevlisi , en mütevazı pozisyon.
Curia'da çalışanBirkaç aylık öğrenmeden sonra, buna minutante denir .9 Nisan 1925Olağan İşler bölümünde. Şube tarafından gönderilen taslak, talimat ve sirkülerlerin kendisine gelen talimata göre düzenlenmesinden sorumludur.
Montini , sabahları Vatikan'da , öğleden sonra da FUCI'nin Roma Çevresinde çalışan gençlerle paralel olarak havariliğini sürdürüyor. Apostolik faaliyeti kolay değildir: konferanslar düzenler, Hıristiyan ahlakı üzerine dersler verir ve inzivaya çekilme vaazları verir. Ancak, 1925 baharında bir olay gerçekleşir : Don Battista, o zamanlar Milano'da ekonomik ve sosyal bilimler profesörü olan kardeşi Lodovico'nun müdahale ettiği gençler için bir haftalık sosyal bilgiler dersi düzenler . Günlük PPI, genç rahibin de dahil olduğu Montini'nin siyasi bağlılığını övüyor. Kardinal Pompilj , M gr Pizzardo'ya The Circle'ın "siyasallaştığından" şikayet ediyor .
FUCI'nin gizli kameramanı ve ulusal papazıAncak FUCI'nin içindeki olaylar, Papa Pius XI'i , federasyonu “depolitize etmek” , ÜFE'den ayırmak ve öğrenci hareketlerini kontrol etmek için Montini'yi FUCI'nin ulusal papazı olarak atamaya teşvik ediyor .
Papazın otoritesini güçlendirmek için, Pius XI onu artık kesin bir işleve tekabül etmeyen bir unvan olan gizli kameraman olarak atadı . İşlevi nedeniyle şimdi M gr Montini olarak adlandırılan Don Battista, federasyona daha kültürel ve dini bir çizgi sağlıyor.
FUCI'nin manevi yönü, Katolik ve faşist öğrenciler arasında ortaya çıkan birçok olayla yüzleşmek zorundadır. Örneğin, Roma'daki Saint-Yves Kilisesi'nin yeniden açılması vesilesiyle, bir gazete ( La Sapienza ) yayınlanır, orada hükümete ve dolaylı olarak Papa'nın kendisine karşı, etkin olmadığı düşünülen eleştiriler bulunur. Pius XI , kışkırtıcı makalenin yazarının adını almak için Montini'yi çağırır. Mussolini'nin suikast girişimi ,31 Ekim 1926, bu karşıtlıkları şiddetlendiriyor.
Montini daha sonra öğrenci topluluğunu çatışma riskine girmeden müjdelemek için yeni bir strateji benimsedi: Katolik kültürüne yeni bir ivme kazandırarak öğrenci topluluğunu içeriden oluşturmayı amaçlayan kültürel mücadele . Studium yayınevini kurdu ve iki ayda bir Azione fucina'yı yarattı . Makaleler yayınlarken, Yeni Ahit'e göre Mesih'in yaşamı ve öğretisi hakkında da büyük bir çalışma yazıyor. Yazıları, başrahip Maurice Zundel ve filozof Jacques Maritain tarafından onun üzerinde uygulanan etkiye tanıklık ediyor .
Faşizmin yükselişi, en büyük çekincelerini Lateran anlaşmalarının imzalanması sırasında dile getiren Montini'yi endişelendiriyor . Anlaşmaların imzalanmasından bir hafta sonra anne babasına yazdığı mektupta, "Güvensizlik ve sağduyu asla sona ermemelidir, bu sonuçtur ve yalnızca yüzeysel ve sorumsuz olanlar, aşağılık bir şekilde tam bir neşe yaşayabilirler" diye yazdı. Ancak katılmayı kabul eder. Kısa bir süre sonra, Faşist Üniversite Grubundan ayrılmayı reddeden öğrencileri FUCI'dan çıkardı. Verdiği tavizlere rağmen, faşizme muhalefet çizgisinin destekçilerinden biri olarak curia'nın içinde ve dışında görülüyor. Kişisel bir dostluk ilişkisi sürdürdüğü Aldo Moro da dahil olmak üzere Hıristiyan Demokrasinin gelecekteki liderleriyle tanışır .
Primo Minutante ve FUCI'dan zorla istifaLateran Anlaşmalarının imzalanmasından bir yıl sonra, Kardinal Pietro Gasparri , gelecekteki Pius XII olan Kardinal Pacelli tarafından hızla doldurulan Dışişleri Bakanı görevinden ayrıldı . Bu pozisyon değişikliğinden önce cemaat içindeki bir değişiklik gelir ve M gr Montini, Müsteşar Yardımcısı olarak atanan M gr Domenico Tardini'nin ardından primo minutante olarak atandı .
Yeni pozisyonuna ve artan iş yüküne rağmen, M gr Montini öğrencileri FUCI arasında havariliğini sürdürdü.
Bununla birlikte, hareket kısa sürede büyük zorluklarla karşılaştı ve Montini istifa etmek zorunda kaldı.
Bir yandan faşist basın, FUCI ve diğer Katolik hareketlerin "faşist şirketlerle rekabet eden örgütler" olduğundan şüpheleniyor ve bu da Mussolini'nin Faşist Parti üyelerinin herhangi bir Katolik eylem hareketine üye olmasını yasaklamasına yol açıyor . Anlaşmalar imzalanıyor2 Eylül 1931 Montini'nin onaylamadığı kilisenin pek çok taviz verdiği Vatikan ve hükümet arasında.
Öte yandan, Montini'nin kendisi çeşitli suçlamalarla karşı karşıya. Roma çevresi FUCI'nin yeni papazı M gr Ronca, Montini'nin (ulusal papaz) 1931 Paskalyası için gönderdiği ve özellikle "şamdanların, palmiyelerin, çiçeklerin vb. uygunsuz ve gereksiz çokluğunu eleştirdiği" genelgesini kınadı . »Kiliselerin sunaklarını süsleyen, hareketin birkaç yerel papazını şok eden. Daha sonra, eseri La Via di Cristo ( İsa'nın Yolu ) Brescia piskoposunun nihil obstatını pek elde edemedi . Son olarak, FUCI ile Gregoryen tarzında öğreten Cizvitler arasında rekabet ortaya çıkar , iki hareketin öğretimi rekabet halindedir .
NS 12 Mart 1933Azione Fucina'nın anonim bir bölümü , Katolik üniversite derneklerinin ulusal papazı M gr Montini'nin istifasını duyurdu . Birçoğu bunun zorunlu bir istifa olduğuna inanıyor.
Görevden alındıktan sonra M gr Montini, Devlet Sekreterliği ile yaptığı hafif işlere paralel olarak zamanını öğretmenlik ve yazmaya ayırıyor. Lateran Üniversitesi'nde papalık diplomasisi tarihi derslerine devam etti ve aynı üniversitede Katolik dogmaya giriş dersi verdi. Ayrıca The Life of Christ ve An Introduction to the Study of Christ'ı yayımladı ve The Personal Religion of Father de Grandmaison'ın bir çevirisini yaptı . 1934 yazı onun için Fransa , Büyük Britanya ve İrlanda'ya seyahat etmek için bir fırsattı . 1935 yılı boyunca sağlık nedenleriyle Roma'dan uzaklaştı ve memleketi Brescia'nın yakınında dinlendi. Döndüğünde, Dışişleri Bakanlığı'ndaki görevine, heves ve bıkmadan geri döner.
Olağan İşler için Yedek Yedeklerin işlevleriSırasında kardinaller kurulu arasında13 Aralık 1937Papa Pius XI , kardinal M gr Pizzardo'yu yarattı. İkincisi Olağanüstü İşler ile değiştirilir M gr Tardini, kendisi yük yerini sıradan işleri için yerine göre M gr Montini'den.
Montini'yi Vatikan'ın ötesinde tanıtan bu önemli terfiye , diğer ek terfiler eşlik ediyor: Konsistorial Cemaati danışmanı ve Kutsal Ofis Cemaati Danışmanı. Montini daha sonra , Devlet Sekreterliği'nin ofisleri altındaki Apostolik Sarayı'nda kalmak için Belvedere Sarayı'ndan ayrıldı . Olağan İşlerin yerine geçen Montini, Papa'nın yakın bir işbirlikçisi olur ve Vatikan'ın Kilise'nin büyük örgütleriyle olan ilişkilerinden sorumludur; Kendisini ziyarete gelen şahsiyetlere, özellikle Vatikan'ın bakış açısını paylaştığı bir aracı olarak hareket etmenin yanı sıra, daha yüksek otoriteden tavsiye ve direktifler iletebilir. Tipik günü, dosyaların incelenmesiyle başlar, ardından kardinaller, piskoposlar veya diplomatların kabul ettiği izleyiciler sırasında kabul edilmeden önce Dışişleri Bakanı Pacelli tarafından bir resepsiyon verilir.
İkinci dünya savaşıAncak İkinci Dünya Savaşı bu organizasyonu sarsıyor. Montini, konkordato imzalanması sırasında hazır bulundu .20 Temmuz 1933Kutsal Makam (gelecekteki Papa Pius XII tarafından temsil edilen Pacelli tarafından temsil edilir ) ile Üçüncü Reich arasında gerçekten de savaşın ve Kutsal Makam'ın savaş karşısındaki eyleminin ayrıcalıklı bir tanığı olmaktır. Naziler zaten mahkûm, Pius XI içinde tamim Mit Brennender Sorge'ye , ne zaman Kutsal See endişe ediyor Almanya ilhak Avusturya içindeMart 1938, Anschluss sırasında .
NS 10 Şubat 1939, Papa Pius XI ölür; halefi Kardinal Pacelli seçildi.2 Martsonraki ve Pius XII adını alır . Sırasında kardinaller toplantısı Montini kardinallerin karşılayacak yerlerin maddi örgütü ilgilenir. Seçildikten sonra, Pius XII , Kardinal Luigi Maglione Dışişleri Bakanı'nı atar , ancak iki yedek kişiyi tutar. Montini ve Papa, savaştan önce ve savaş sırasında her gün birbirlerini gördüler, izleyici sayısını ve belge üretimini artırdılar. İçindeTemmuz ve Ağustos 1939D r Manfred Kirschberg, Paris'ten, sorar M gr Avrupa topraklarının Yahudilere öznitelik Montini Angola zulüm korunması için (Portekiz toprakları), ancak proje başarılı olmaz.
Savaşın başlangıcından itibaren, Montini, savaş esirleri veya sivil tutuklular ve aileleri arasında bir irtibat organı olan Bilgi Bürosu'nun, özellikle de mahkumların son haberlerini telsiz yoluyla vermekle görevlendirildi. İçindeOcak 1940, Pius XII aracılığıyla yayın mesajlarına Montini sorar Vatikan Radyo din adamları ve Polonyalı sivillere Nazilerin kaderini denounce. Almanlar Paris'e girdikten sonra14 Haziran 1940Montini, hizmetindeki tek Fransız olan Peder Martin'e bir destek mesajı gönderir. Bilgi Bürosu'nun faaliyetlerine ek olarak, vekil Vatikan'ı ziyaret eden diplomatlara çok sayıda izleyici verir ve Kızıl Haç aracılığıyla mahkumlara ve sivil nüfusa yardım dağıtımına katılır .
Çabuk, M gr Montini, İtalyan faşisti ve Vatikan arasındaki iki diplomatik olayın merkezinde yer alıyor . Bir yandan sonNisan 1941, Mussolini'nin damadı Bakan Galeazzo Ciano tarafından Romalı öğrencilere anti-faşist bir broşür dağıtmakla suçlanıyor , ancak hiçbir broşür bulunamadı; Öte yandan, Vatikan dairelerinde yabancı diplomatlarla anti-faşist bir toplantı düzenlemekle Vatikan'a gönderilen bir not onu suçluyor: Bilgi Dışişleri Bakanı tarafından hızla reddediliyor.
İçinde Kasım 1941, yedek üye, müttefik olsun ya da olmasın mahkumlara mali yardım ve ilaç göndermekten sorumlu yeni "Yardım Komisyonu"na başkanlık eder. 1942'den itibaren Vatikan, Avrupa Yahudilerinin kaderi hakkında bilgilendirildi. Olanlar Slovakya geçici Devlet Sekreterliği müdahalesine sınır dışı inmeden korundu, ama çok çabuk, Vatikan bu müdahalelerin sonuçlarının bilgi verildi:24 Haziran 1942Apostolik Nuncio içinde Berlin Cesare Orsenigo bilgilendirir M gr Yahudilere Atılımlar olarak Montini'den "hoş karşılanmadığını; tam tersine yetkilileri üzüyorlar” . O andan itibaren, Vatikan ve özellikle Papa Pius XII , misilleme korkusuyla Nazi vahşetine ihtiyatlı tepki gösterdi.
Eylül 1942'den itibaren Montini, kendisini Mussolini'yi devirmek için bir komplonun ortasında buldu . Piedmont Prensesi Belçika Marie-José , Veliaht ve kızı-in-law Kral ait eşi Victor-Emmanuel III , üzerine izleyicilerden alınan3 Eylül 1942M gr Montini tarafından . Yerine İtalyan halkının faşist rejimi terk etmeye hazır olduğunu, erkeklerin devralmaya hazır olduğunu ve Müttefiklerle ayrı bir barışın sağlanabileceğini açıklıyor . Görevi Müttefik diplomatlarla görüşmesine izin veren Montini, bu nedenle, iyi niyet gösteren Müttefikleri bu projeden haberdar ediyor. Yine de kendi stratejilerini uyguluyorlar: Kuzey Afrika'ya inerek işe başlıyorlar .8 Kasım 1942, böylece İtalya'ya yaklaşıyor. Müttefikler tarafından Roma'nın bombalanmasının ardından ,19 Temmuz 1943, Montini dua etmek ve fakirlere yardım etmek için şehrin sokaklarında Pius XII'ye eşlik eder . Müttefik yaklaşımı faşist hükümeti sarsıyor; NS24 Temmuz 1943, Büyük Faşizm Konseyi, Kral Victor-Emmanuel III'e tam yetki verdi . NS25 Temmuzsabah, tam yetkiyle oy kullanan Konsey üyelerinden biri olan Alberto De Stefani (o) , Montini'den Vatikan'ın Müttefikler ve gelecek yeni hükümet arasında bir aracı olarak hizmet etmesini ister. Ertesi gün kral, Mareşal Badoglio'dan bir bakanlık kurmasını ister ve ikincisi Mussolini'yi tutuklar. NS13 Ağustos 1943, Roma'da yeni bir Müttefik bombardımanı meydana gelir: Montini, nüfusu rahatlatmak için Papa'ya etkilenen yerlere tekrar eşlik eder. Ertesi gün, Badoglio hükümeti Roma'yı " açık şehir " ilan etti .
Savaşın sonuna kadar Montini, Roma'yı etkileyen çeşitli olaylara, özellikle şehrin Almanlar tarafından işgaline tanık oldu. 10 Eylül 1943, ardından Müttefik kuvvetler tarafından serbest bırakılması 4 Haziran 1944. Bu savaş aynı zamanda onun için zor bir dönemdi: ailesi 1943'te öldü ve birkaç arkadaşı toplama kamplarına sürüldü ; Sonunda, (onu Noble Ecclesiastics Akademisine kabul eden) arkadaşı Longinotti , 1944'te bir trafik kazasında öldü.
Savaştan sonraDışişleri Luigi Maglione öldü kalp krizi üzerinde22 Ağustos 1944. Papa Pius XII onun yerine geçmez ve Dışişleri Bakanı görevi XXIII . John'un seçilmesine kadar boş kalır .
Buna rağmen, M gr Montini, Vatikan ve savaş sonrası Devletler arasındaki diplomatik ilişkilerde önemli bir role sahiptir . O arasındaki diyalog yer almadı rağmen Pius XII birkaç “işbirlikçi” Fillerini yerine ve Fransız hükümetinin, o Papa ve arasında aracı görevi gören Jacques Maritain sorumluluğu hakkında, Holy See için Fransız büyükelçisi Alman halkı. Pius XII , Alman halkının , filozof Jacques Maritain'in Alman halkının bir halk olarak sorumlu olduğu yanıtını verdiği İkinci Dünya Savaşı'ndan toplu olarak suçlu olmadığını düşünmüştü . Fransız büyükelçisi ayrıca Montini'nin, XII . Pius'un Holokost kurbanları için resmi bir sempati beyanı ile Yahudi halkına verdiği desteği yinelediğini vurguladı . Sovyet rejimi altındaki Doğu Avrupa ülkeleri ile ilgili olarak , M gr Montini Batılı diplomatlara bu ülkelerin durumu hakkında birkaç rapor gönderdi. Serbest bırakılan tutsaklar ve temizlenmenin yarattığı yeni tutsaklar adına Enformasyon Bürosu'nda çalışmalarına devam ediyor. Ayrıca, 1946 yılı sonunda, çizilen yeni sınırlar nedeniyle topraklarını terk etmek zorunda kalan İtalyan, Alman ve Polonyalı nüfusa yardım etmek için bir göçmen yardım servisinin kurulmasından sorumluydu.
Savaştan sonra Avrupa'nın geleceğine paralel olarak, M gr Montini, İtalya'nın siyasi gelişiminde belirleyici bir role sahiptir , 1950'lere kadar Alcide De Gasperi liderliğindeki Hıristiyan Demokratlarla karşı karşıya kalırken , özellikle solda diğer sözde Hıristiyan partiler ortaya çıkar. . Montini böyle bir çoğulculuğu reddediyor ve Hıristiyan Demokrasi İtalyan hükümetinin başında tek başına kalıyor, diğer partiler Kilise'nin desteğini alamıyor. İtalya'da yapılan referandumun ardından Anayasa'nın taslağı hazırlanırken2 Haziran 1946Montini, Lateran anlaşmalarının anayasa metnine dahil edilmesinde ısrar etti . 1949'da Kuzey Atlantik Antlaşması imzalandığında , İtalya'nın NATO'ya üyeliği lehinde konuştu , böylece kendi iradesini ve XII . Pius'un iradesini ifade etti . Sendikalarla ilgili olarak, İtalyan İşçileri Katolik Derneklerinin (it) (ACLI) kurulmasına ilham verdi . Aynı zamanda, Katolik Kilisesi'nden bağımsız sendikaların kurulmasını teşvik ediyor.
Pius XII'nin sağ koluPapa Pius XII , M gr Luigi Maglione'nin ölümünden sonra dışişleri bakanı olarak kabul etmedi , M gr Montini, Kutsal Baba'nın sıradan işlere doğrudan bağımlısı oldu. Bu nedenle, Vatikan'dan geçen kuruluşlara, şahsiyetlere veya hacılara yönelik çok sayıda konuşma, mesaj veya adres Papa'ya yazdı veya imzaladı . Ayrıca, ansiklopedilerin ve diğer önemli papalık metinlerinin hazırlanmasında Egemen Papa'ya yardım eder . Örneğin, ülkeleri silahlanmalarını azaltmaya teşvik etmek için Papa'dan müdahale etmesini isteyen Frédéric Joliot- Curie'ye Montini, gerçek barışın kaynağının “Rabbimiz İsa Mesih tarafından öğretilen doktrinde” olduğunu söyler . " Başka bir örnek: 'Ortodoks Başpiskoposu zaman Atina Spyridon I ilk vesilesiyle bir kutlama gelmesini Papa istedi XIX inci gelişi yıldönümünde St. Paul içinde Yunanistan'da hala katılmayı kabul Montini olduğunu.
Ancak bu kararlar her zaman vekilin kişiliğini yansıtmaz. İkincisinin açık fikirli olduğu bilinmektedir ve Kutsal Makam tarafından mahkûm edilen veya böyle olma sürecinde olan teologlar , Papa'yı görmeye gitmeden önce Montini'ye atıfta bulunurlar. Böylece dini çevrelerde bir deyiş oluşur: " Montini'den geçebilecekken neden dağlara ( Pius XII ) gitsin ?" " Yedek tarafından oynanan aracı rolünü daha iyi anlamak için bir örnek: Peder Yves Congar ve Feret baba , Tanrı'nın Evi'nde Pius XII tarafından üstlenilen Zebur'un yeni Latince çevirisini eleştiren bir makale yayınladı . Peder Congar'ı alan21 Mayıs 1946Montini, bu eleştiriler üzerine onunla diyalog kurar, ardından Roma tarafından şüpheli görülen ekümenizm ile ilgili babanın savaş öncesi tezleri hakkında konuşur . Montini , Peder Congar tarafından ekümenizm hakkında gönderilen dosyaları yetkili dicastery'lere iletir . Montini ayrıca Supernatural adlı çalışmasından beri tartışmalı bir ilahiyatçı olan Peder Henri de Lubac'ı da destekliyor . 1948 yılında ikna Pius XII izleyicilerden alınan M gr Bruno de Solages , rektör Toulouse Katolik Enstitüsü Baba fikirlerini onaylaması şüphelenilen Teilhard de Chardin'in . NS 1 st EylülAynı yıl, o yedek tarafından kitap Meersch der Maxence Van , La Petite Sainte Thérèse dan, Index . Daha sonraMart 1949Taizé Topluluğundan sorumlu Kardeş Roger Schutz ve Max Thurian'ı , onlarla ekümenik bir diyalog başlatmaları ve Papa ile bir sonraki dinleyicilerini hazırlamaları için kabul eder.
1950 yılında Pius XII yük M gr malzeme hazırlama Montini Kutsal Yıl özellikle tarife ulusal hacıların ve kamu duruşma ve konaklama. Bu Kutsal Yılın açılışından birkaç gün önce, Roma'da başkentin sivil ve siyasi otoriteleri önünde, söz konusu yılı sunmayı amaçlayan bir konferansı canlandırıyor . Seyirciler başrahibe hayran kaldı ve bazıları onu şimdiden geleceğin papası olarak gördü.
1950, aynı zamanda, Papa'nın özellikle "Katolik doktrininin temellerini yıkmakla tehdit eden bazı yanlış görüşleri" kınadığı ansiklopedik Humani Generis'in yayınlandığı yıldır . Montini, arkadaşı Jean Guitton'a Papa'nın hataları değil, yalnızca hatalara yol açabilecek görüşleri kınadığını söyleyerek metnin kapsamını görelileştirir .
Aynı yıl kilise için diğer büyük önemli bir gerçek: ilanı dogma arasında Varsayım üzerine1 st Kasım. Protestanlar, Meryem Ana'ya tarihsel olarak kanıtlanmayan ek bir ayrıcalık atfettiği ve ayrıca Protestanların da reddettiği bir düşünce olan Papa'nın yanılmazlığı ile meşgul olduğu için bu bildiriye isyan ederler. Alma Roger Schutz ve Max Thurian Vatikan'da Montini için bu isteğini dile söyler "büyük disiplin ve doktrin saflığını belirleyen bir metin" .
Montini , Vatikan'da birçok piskopos ve diplomat kabul eder. Bunlar arasında, Brezilya için bir piskoposluk konferansının oluşturulmasını çağrıştırdığı Dom Hélder Câmara . Son olarak, yerine bir gezi yapar Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nde o dahil tanıştı 1951, içinde M gr Spellman , New York Başpiskoposu .
Devlet Sekreteri Kardinal terfinin varsayılan reddiİçinde Kasım 1952, M gr Montini ve M gr Tardini başlığını elde durumuna ön-sekreter sadece fahri. Sırasında kardinaller kurulu arasında12 OcakArdından, XII. Pius yeni kardinallere, kardinal baroyu reddettikleri için onları devlet sekreteri yanlıları atadığını duyurur.
Bazılarına göre, XII. Pius ona bu terfiden vazgeçmesini "tavsiye ederdi", çünkü muhtemelen onun halefi olmasını istemiyordu. Jean Guitton da dahil olmak üzere bazı yazarlar gerçekten de bunu onayladılar. Montini'nin filozofu ve arkadaşı birkaç on yıl sonra şöyle derdi: “Bildiğim, söylemesi zor şeyler var. Dramatik olduğu kesindi. Bir noktada, Pius XII , Montini'ye karşı güvensizlik hissetti. Montini'nin Papa olmasını engellemenin görevi olduğunu anlamıştı. " Hıristiyan Demokratlar içindeki Katoliklerin birliği ya da bir Katolik birliğinin kurulmasına muhalefet olarak, Devlet Sekreterliği içinde birçok siyasi duruş onu gerçekten suçluyor . Buna ek olarak, farklı pozisyonları benimser Papalığın o açık bir şekilde kitap savunur zaman, Doğru ve Kilise'nin Yanlış Reformu ait Yves Congar ya da o söyledim M gr Lefebvre Kilisesi mahkum gerektiğini sıfırlama ahlaki Ancak Kutsal tarafından eleştirilen, organizasyon 1955'te göreve başladı. Sonunda, Alcide de Gasperi Konsey başkanı olduğunda , Montini, Pius XII'nin talimatlarına aykırı olarak, Pietro Nenni liderliğindeki İtalyan Sosyalist Partisi'ne yaklaşması ve onu Komünistlerden uzak tutması için onu gizlice teşvik etti . Cizvit ilahiyatçı Alighiero Tondi , 1953'te Vatikan'daki bir Sovyet casusluk olayında taviz verdi, Montini'nin sekreteriydi.
Tüm bunlara rağmen, M gr Tardini zaman Montini ve onu reddetti, Olağanüstü İşler yerine, daha sonra talep edilen çubuk kırmızı Pius XII onları önerdiMayıs 1952. Ancak, her ikisi de baştan beri kabul edecek Konsey Odası arasında John XXIII15 Aralık 1958.
İşçi rahiplerin durumu1953 yılı aynı zamanda Kilise için fabrikalardaki işçi rahiplerin havariliklerini kademeli olarak yasaklamak için bir fırsattı , ikincisinin fazla politize olduğundan ve Marksist bir hareketin parçası olduğundan şüpheleniliyor . Temmuz ayında, Kardinal Giuseppe Pizzardo ( Ruh Eğitimi Cemaati Valisi ) seminer öğrencilerinin fabrikalarda staj yapmasını yasakladı; ağustos ayında “dini işçilerin” fabrikalara gitmesi yasaklandı; Nihayet Eylül ayında, Paris'teki nuncio M gr Roncalli (gelecekteki John XXIII ), Fransız piskoposlarından Fransa'daki işçi-rahiplerin deneyimlerini yasaklamalarını istedi. Bütün bu kınamalarda Montini, Vatikan'ı onaylar ve kararlarını haklı çıkarır. Ancak 1965'te papa olduktan sonra işçi rahiplerin deneyimini yeniden kurdu.
Kardinal Schuster , Milan Başpiskoposu beri26 Haziran 1929, ölmek 30 Ağustos 1954. Kısa bir süre sonra, XII. Pius Montini'ye kendisini bu göreve atamayı düşündüğünü duyurdu.
Milan başpiskoposluğu şanlı kabul edilse de, Montini bu atamayı bir yaptırım olarak görüyor. Bu şekilde Roma'dan uzaklaştırılmanın acısını çekiyor. Bu atamayı açıklamaya çalışmak için birkaç neden ileri sürüldü: Montini'nin papa olduğunu göremeyen XII. Pius , onu Vatikan'dan uzak tutmak istedi; Montini uzlaşmazlık geleneğinden ayrılır ; Montini geliştirmek için Sovyet yetkililer ile, Papa bilgisi olmadan, temas etmiş olur SSCB ve Vatikan arasındaki ilişkileri skandal olurdu, Pius XII ve devlet yanlısı sekreter kaldırmak için onu istenir olurdu.
Bununla birlikte, Milano'nun koltuğu kardinal ve hatta “ papable ”: Pius XI , Milano'dan geldi. Pius XII , ona İtalya'nın en büyük başpiskoposluğunun pastoral deneyimini vererek , hemen ya da değil, halefi için ana adaylardan biri olacak bir kardinal yaratmayı reddetmesini kısmen telafi ediyor.
Durum ne olursa olsun, müstakbel piskopos yeni görevine hazırlanıyor ve aydan itibaren alıyor. Kasım 1954yardımcı piskopos ve Milan başpiskoposluğunun genel vekili. Ve6 Kasım, M gr Montini ait kordiplomasi üyelerine veda diyor Papalığın .
Piskoposluk kutsama gerçekleşir 12 Aralık 1954içinde Aziz Petrus Bazilikası . Pius XII , hasta, taç giyme törenini kendisi gerçekleştiremedi. Kardinal Eugène Tisserant bu nedenle yeni piskoposun ana kutsayanıdır; O M gr Giacinto Tredici (it) ve M gr Domenico Bernareggi (in) tarafından desteklenmektedir . Papa yine de tören sırasında yayınlanan ve "şimdi piskoposluk düzeninde kardeşi olan sadık işbirlikçisine" kutsamalarını sunduğu bir mesaj kaydetti .
Montini onun seçme yönetiliyor armayı ve “onun episkoposluk sloganı nomine Domini olarak (“Rab adına”)”.
piskoposluğa varışM gr dan Montini Roma4 Ocak 1955Onun yeni piskoposluk için, yaptıktan sonra Aziz sunakta Mass söyledi Pius X in Aziz Petrus Bazilikası'nın . Trenle Lodi şehrine gider ve burada yerel piskopos ve Milano'nun baş vekili tarafından karşılanır. Ardından araba ile Milano'ya giden yeni Başpiskopos araçtan iner ve yeni piskoposunun toprağını öper.
NS 6 OcakErtesi gün, Epifani Günü , Montini büyük bir kalabalığın ve şehrin sivil ve dini yetkililerinin önünde Milano'ya resmi girişini yaptı. Bir dizi resmi aracın önünde duran bir arabada duran Başpiskopos, adanmışlarını şehrin sokaklarında kutsar. Geldi Milan Duomo , o geleneğin ruhu birleştiren bir konuşma (teslim "Bizim Katoliklik dürüst ve sadık olmalı" ) ve açıklık ruhunu (biz çalışmalıyız iyi hümanizmin ile İtalyan Katolik geleneğin "barışçıllaştırılması hayat. modern ” ).
Piskoposluğun ana özellikleri Başpiskoposun GörevleriMilan piskoposluk , en önemli İtalya'dan üç milyondan fazla nüfusu ile, pençesinde olduğu dechristianization ve serbestleşme örf ve adetlerin. Bu nedenle, yeni piskopos, yönetimi zor olan bir piskoposluğun sorumluluğunu üstlenir, bu piskopos, hiçbir zaman bir kiliseye rahip olarak liderlik etmek zorunda kalmamıştır.
M gr Montini yavaş yavaş, her çarşamba aldığı Milano'daki ilahiyat okulunun amiri de dahil olmak üzere danışman olan küçük bir din adamları çevresidir. Sonra, çok hızlı bir şekilde, başrahip kendi piskoposunun siyasi ve sosyal yaşamına tamamen dahil oldu: Milano Uluslararası Fuarı'nı ziyaret.Nisan 1955, başpiskoposluğunun hastanelerini, fabrikalarını, mahallelerini ve dini topluluklarını ziyaret edin.
Başpiskopos aynı zamanda yeni kiliselerin inşasıyla da uğraşıyor: 1963'te ayrıldığında yetmiş iki kilise inşa ettirdi ve yirmi civarında kiliseye başladı. Çağdaş sanatçıları Kilise için yaratmaya davet etme fırsatı onun için. Cemaatleri yeniden yapılandırarak rahipleri tiyatroları ve spor ekipmanlarını dahil etmeye teşvik etti. Yeni ilmihal yöntemlerini teşvik eden ve ayin kılavuzları yayınlayan bir çalışma ofisi gibi pastoral hareketler yaratır ; göçmenleri kiliselere entegre etmek için bir “sosyal pastoral ofis”; ve son olarak, ihtiyaç sahiplerine yardım dağıtan bir “Sosyal Yardım Ofisi”.
Bu faaliyetlerin yoğunluğu sağlığını daha da zayıflatan Başpiskopos, görevinde kendisine yardımcı olması için iki yeni yardımcı piskopos atanır : M gr Sergio Pignedoli ve M gr Schiavini .
Roger Schutz , Max Thurian ve Anglikan din adamlarını ve daha sonra Konsey için büyük bir rol oynayacağı piskoposları kabul etmeye devam ediyor , örneğin M gr Maurice Roy ( Quebec Başpiskoposu ) veya M gr Leo Joseph Suenens ( Mechelen Yardımcı Piskoposu ). Siyasi olarak, 1959'da sekreteri Aldo Moro seçilen Hıristiyan Demokrasinin solundaki açılıma karşı çıkıyor .
Arkadaşı göre Jean Guitton Montini üzücü ve oldu "acı şehitlik" uzak, Roma ve işlerine Papalığın o 30 yıldır çalışmıştır.
Milano misyonu (Kasım 1957)Kurulumundan kısa bir süre sonra başpiskopos, rahiplerle yaptığı bir toplantıda büyük bir piskoposluk görevi fikrini ortaya koydu. Sadece Milano şehri ile sınırlı olan bu misyon, Kilise'den uzak, "kayıp ve eziyet, kayıp ve yalnız" herkese ulaşmayı amaçlıyor .
Proje resmi olarak 1956'nın başında Epifani Günü'nde ilan edildi . Birkaç ay boyunca birden fazla toplantı düzenlenir ve aile için ilahiler ve dua kitapları yayınlanır.
Görev, yirmi günden fazla sürüyor. 5 ile 24 Kasım 1957. Olay kayda değer: iki kardinal ( Giuseppe Siri ve Giacomo Lercaro ), yirmi dört başpiskopos ve piskopos, binden fazla rahip ve din adamı şehrin yerlerinde vaaz vermek için seferber edildi. Kiliseler, halka açık yerler, dükkanlar, fabrikalar, hastaneler, okullar ve idareler "Baba Tanrı" teması üzerine inşa edilen vaazlardan yararlanır . Montini, misyonun kimseyi gücendirmediği ve tüm Milanolulara açık olduğu konusunda ısrar ediyor. Tüm modern araçları (helikopter vb.) kullanır.
Ancak Misyonu'nun meyveleri vasat olacaktır, çünkü kısa bir hararetten sonra şehrin dini ve ahlaki durumu bozulmaktadır. Montini daha sonra bir piskoposluk meclisinde şunları ilan edecekti: “1957 şehir misyonunun uyandırdığı dini şevk dürtüsü, beklediğimiz olumlu sonuçlara sahip olmadı. Şehirdeki dini durum endişe verici. "
Lourdes'in görünüşlerinin yüzüncü yılıLourdes'in Marian görünüşlerinin yüz yılını kutlamak için , başpiskopos, piskoposluğundan 4,500 sadık kişiyle bu yere bir hac ziyareti düzenliyor.26 Haziran ile 1 st Temmuz 1958. Milan Misyonu'nun meyveleri için birlikte teşekkür ederler. M gr Montini, ertesi Ağustos'ta önce Einsiedeln Manastırı'nda, ardından da İsviçre'deki Engelberg Manastırı'nda iki inzivaya çekildi .
Kardinal Pius XII'nin ölümü ve John XXIII'nin seçilmesiPapa Pius XII öldü9 Ekim 1958En Castel Gandolfo , acı üç gün sonra. Piskoposluk görevinden bu yana, Montini onu yalnızca birkaç halk kitlesinde görmüştü, ama kişisel olarak asla görmemişti. Papa'nın kalıntılarının önünde meditasyon yaparken,10 Ekim, başrahip mırıldanırdı "Onu ne kadar iyi istedim. Yine de birbirimizi anlamadık” dedi .
Montini bir kardinal olmasa da, bazıları hala onun Aziz Petrus tahtına seçilmesini düşünüyor ki bu kanonik olarak mümkün ama 1378'de Urban VI'nın seçilmesinden bu yana gerçekleşmemişti. Giuseppe Siri de dahil olmak üzere bazı kardinaller buna şiddetle karşı çıkıyor.
1958 kardinaller meclisi açılır26 Ekim ve iki gün ve on başarısız oylamadan sonra, Kardinal Roncalli seçildi. 28ve John XXIII adını alır . Venedik Patriği, kariyerinin başlangıcından beri Montini ile doğrudan temas halinde olan ve ona yakın olan Bulgaristan, Türkiye ve Fransa'da eski bir Vatikan diplomatı.
konsorsiyumu 15 Aralık 1958taç giyme töreninden kısa bir süre önce 4 Kasım 1958, John XXIII yazdığı M gr yakında içeren bir kardinal, yapılmayacağını bilgilendirmek Montini'den M gr Domenico Tardini başpiskopos hala bir adaletsizlik ne demek onarmak için, (Devletin yeni Sekreteri) Pius XII . 23 yeni kardinalin atanmasına ilişkin duyuru resmiyet kazandı17 Kasım sonraki.
M gr Montini nihayet atandı kardinal rahip altında Santi Silvestro Martino ai Monti e de kardinaller kurulu arasında15 Aralık 1958.
Vatikan Konsili II'nin Başlangıcı Konseyin hazırlanmasıNS 25 Ocak 1959, John XXIII resmen yürütmek niyetinde olduğunu açıkladı Ekümenik Konseyi çalışmalarını genişletmek için, Konsey Vatikan I ertesi gün, 1870 yılında kesintiye M gr Montini adresi bu konsey bir olduğunu belirten onun piskoposluk bir ifade "tarihi olay ilk büyüklük […], tüm Kilise ve insanlık için harika ” .
NS 17 MayısAynı yıl, konseyde tartışılacak konularla ilgili olarak öncelikle dünyanın her yerinden piskoposların isteklerini toplamak için Dışişleri Bakanı Domenico Tardini başkanlığında konsey için bir ön hazırlık komisyonu oluşturuldu . Tepkiler Toplanan tüm arasında, tarafından arabuluculuk bir dogmanın düzenli ilanı var Meryem , kınama komünizm ve kurulması argo içinde litürji . Milano Başpiskoposu olarak sorgulanan Montini de yerel dilin kurulmasını öneriyor, ancak herhangi bir dogma ilanı veya tehlikeli doktrinlerin kınanmasını istemiyor. Ayrıca Konsey'e hazırlanmak için Katolikler, Protestanlar ve Ortodokslar arasında çelişkili toplantılar yapılmasını önerdi.
NS 5 Haziran 1960Konsey oturumları sırasında piskoposların oylarına sunulacak metinlerin ve diyagramların hazırlanmasından sorumlu on hazırlık komisyonu oluşturuldu . Bu on komisyon arasında, ilahiyat komisyonu, ayin komisyonu ve misyoner komisyonu. Üç sekreterya ona bağlıdır: Basınla ilgili sorular için sekreterlik, teknik ve idari sekreterlik ve Hıristiyan birliği için sekreterlik. Tüm örgütleri denetlemekten sorumlu olan merkez komisyona başkanlık eden Papa'dır.
Her komisyona, çeşitli piskoposlardan, rahiplerden veya ilgili konuda dini yetkiliden oluşan ve çeşitli tavsiyeler için çağrılabilecek uzmanlar ("danışmanlar") tarafından onaylanan bir kardinal başkanlık eder. kadarHaziran 1962, bu komiteler oturumlar düzenler ve çalışmalarını onay için merkez komiteye sunar. M gr Montini bu komitelerin hiçbirinin parçası değil, ancak özel ilahiyatçısı Don Carlo Colombo da dahil olmak üzere akrabaları bir parçası ve işin ilerleyişi hakkında onu bilgilendirebilir. Yine de kardinal, kendi piskoposluğunda ateşli bir iyimserlik gösterdiği birkaç çalışma toplantısı düzenledi ve bu konseyin “önceki birçok kişinin aksine, Kilisenin yaşamının barışçıl ve ateşli bir anında toplandığını açıkladı. "
1961'in sonunda, John XXIII , Kardinal Montini'yi merkez komisyonun bir üyesi olarak atadı. Başpiskopos, Konsey'in açılışından önce düzenlenen beş oturumda, Bakire Meryem'in arabuluculuğuna ilişkin bir dogmanın ilanını reddederek ve hatta sansürün kaldırılmasını talep ederek orada yaklaşık altmış kez konuşur. Ayrıca, insanın doğası gereği sahip olduğu bir hak olarak tanımlanan din özgürlüğünden yanadır . Ayin için hazırlık komisyonunun bazı üyelerini alan kardinal, yerel dilin kullanımı lehine bir pozisyon alır (Ayin kanonu için Latince'yi korurken).
Meclisin açılış tarihi belirlendi 11 Ekim 1962Kardinal Montini'ye göre çok erken; aslında, piskoposlar tarafından tartışılmak üzere birçok metin önerilecektir ve genel bir plan planlanmamıştır.
İlk seansVatikan Konseyi II açılır Roma üzerinde11 Ekim 1962 ; Dünyanın dört bir yanından 2.000'den fazla piskopos ve tarikat üstleri ile Katolik olmayan otuz kadar gözlemci bu etkinlik için Aziz Petrus Bazilikası'nda toplanıyor . M gr Montini orada ve arkadaşı Jean Guitton'u gözlemciler arasında davet etti .
John XXIII'nin bazilikanın bitişiğindeki bir evde barındırmaya özen gösterdiği Montini, bu ilk seansta çok dikkatli davrandı. Sadece iki kez konuşur (kuralların gerektirdiği şekilde Latince). NS11 Kasımbir yandan, oya sunulan ayinle ilgili planı savunmak, piskoposlara metnin hükümlerinin endişe duyduğuna dair güvence vermek. Bir yandan da tartışmalara müdahale ediyor.5 Aralık : iki gün önce ikinci oturumun Kilise'ye odaklanmasını dileyen Kardinal Léon-Joseph Suenens'in önerisini destekledi . Papa'dan ayrıca ricada bulunur.20 Kasımkardinaller Albert Meyer ve Paul-Émile Léger'in eşliğinde Vahiy hakkındaki metni geri çekmek için, çünkü bu planın Katolik olmayanlara çok az açıklık sunduğunu düşünüyor.
Genel olarak, M gr Montini, Konseyin belirli bir planı takip etmeyeceğinden üzüntü duymaktadır. Kardinal Amleto Cicognani'ye hitaben yazdığı bir mektupta , konseyin üç oturum izlemesini önerdi: ilki Kilise'yi tanımlamayı, ikincisi Kilise'nin işlevlerini (litürji, ahlak ve misyonlar) ve üçüncüsü Kilise arasındaki ilişkileri tanımlamayı amaçlar. ve dünya ( ekümenizm , dinler arası diyalog ve Devletlerle ilişkiler). Milano'nun Katolik gazetesinde , başpiskopos , konsey çalışmalarını özetlediği Konseyin Mektuplarını yayınlar . Bu nedenle, önerilen planların tutarlılıktan yoksun olduğundan ve Konsey Babalarının çok sık konuştuğundan şikayet ediyor.
NS 5 ve 6 Aralık, Montini'nin sesi duyulur: John XXIII , diğer komisyonları birbirine bağlamak amacıyla bir koordinasyon komisyonunun kurulduğunu ilan eder; beş kardinalden oluşur: Léon-Joseph Suenens , Paul-Émile Léger , Giacomo Lercaro , Julius Döpfner ve Giovanni Battista Montini. Ayrıca Papa, diyagram sayısını 70'ten 17'ye indirdi.
Seyahat ve diğer aktivitelerM gr Montini, konsey ve Milano faaliyetlerinde yanında kamu pozisyonları ve sonra giderek olasılıkla bir papabile yapmak yapılan geziler alır John XXIII . Böylece katı bir ahlaki konumu korurken dünyaya açık bir modernite imajı verir.
Yolculuk
Onun pozisyonları arasından, oldukça sağlam kınama not edebilirsiniz La dolce vita tarafından Federico Fellini Cizvitler ve küratör arasında bir iç tartışmanın bağlamında, Siri , tartışma ve yasak paradoksal filmin başarısına katkıda ederdik.
John XXIII öldü3 Haziran 1963. Milano katedralinde telaffuz ettiği methiyede ,7 HaziranDaha sonra, M. gr Montini, papanın ortadan kaybolmasına olan hayranlığını dile getirerek, "mezar onun mirasını içeremez ve ölüm ruhunu boğmaz" dedi . NS15 Haziran, toplantı için ayrılma arifesinde Montini, Peder Bevilacqua'ya, Kilisenin artık "etkili ve bilge bir papaya" ihtiyacı olduğunu yazdı , ancak hemen "Hayır, tabii ki, ben, prefabrike papalar atama alışkanlığı olarak ima edebileceğimi" belirtti. ' .
Montini toplantı için ayrılıyor 16 Haziran : önce Marie-Enfant'ın kız kardeşlerine, ardından Castel Gandolfo'ya yerleşti . NS18 HaziranSainte-Priscille manastırında ayini kutluyor .
John XXIII'ün halefini seçecek olan genel kurul öğleden sonra açılıyor.19 Haziran 1963, Sistine Şapeli'nde . 80 kardinal ile tarihin en fazla seçmeni bir araya getiren genel kurul o zamanlar oldu.
İlk oylama ertesi gün başlıyor, 20 Haziran. Seçilebilmek için müstakbel papanın lehinde en az 54 oy alması gerekiyor. Favoriler, papable , Kardinaller Montini vardır Lercaro ve Siri .
Beş oylamanın ardından, Kardinal Montini altıncı turda papa seçildi. 21 Haziran 1963, yaklaşık 60 oyla: 65 yaşında. Kardinaller Siri , Lercaro , Antoniutti , Agagianian ve Suenens'in önünde . Herkes tarafından o kadar sevilen biri olarak hissedildi ki, La Croix gazetesi , resmi duyurudan sadece birkaç dakika sonra adaylığıyla ilgili özel sayısını yayınladı.
Kendisine emanet edilen ağır yükü kabul edip etmediğini soran kardinal dekana ( Eugène Tisserant ) Montini, “ Kabul et nomine domini ” ( “Rab adına kabul ediyorum” ) diyerek piskoposluk mottosunu sürdürür. Seçilen isim ilişkin soruya ise, cevap verdi “ Vocabor Paulus ” ( “Ben Paul adı verilecek” Yeni Papa nedenle denir:) Paul VI hürmeten, Saint Paul ve Paul V kararlarını hayata geçirdiklerini, Papa Trent Konseyi ve aziz Charles Borromeo .
Öğle saatlerinde Kardinal Ottaviani , Aziz Petrus Meydanı'ndaki büyük kalabalığa yeni papanın seçildiğini duyurdu . Ritüel formüle göre şu sözleri telaffuz eder: “ Annuntio vobis gaudium magnum; habemus Papam ” ( Size büyük bir sevinç duyuruyorum, bir Papamız var ).
Birkaç dakika sonra, yeni Papa görünen balkon ait Aziz Petrus Bazilikası onun ilk verir: nimet Urbi et Orbi , ama bilmiyor.
Aziz Petrus Meydanı'nda göründükten sonra , yeni Papa kardinaller arasında geri döner ve onlarla bir ziyafet paylaşır, toplantı sırasında olduğu gibi aynı yeri alır.
Ertesi gün Vatikan Sarayı'nın ikinci ve üçüncü katlarındaki papalık dairelerine el koydu . Önümüzdeki aylarda itibaren o ana diğerleri arasında eserlerini orada (emretti:; kurulumunu modern tasarım mobilyalar yaldızlı mobilyalar değiştirilmesini çağdaş eserleri sanat içinde Vatikan Müzeleri ; yenilenmesini Pauline Chapel ; gelişmeyi çatısına teras asansör kurulumu ile günlük yürüyüş için saray). Dairesinde kaldığı ilk akşam, Aziz Petrus Meydanı'ndaki çeşmelerin hışırtısından utandığından şikayet etti. Papalığı altında, her akşam saat 11'den itibaren kesilecek ve ardından sabah tekrar faaliyete geçirilecek.
NS 22 HaziranPapa, seçilmesinin ertesi günü Vatikan Radyosu tarafından yayınlanan bir mesajla Sistine Şapeli'nde toplanan kardinallere hitap ediyor . Papalığının ana hedeflerini teyit ediyor: II. Vatikan Konsili'ni sürdürmek ( "Papazlığımızın en önemli kısmı, tüm iyi niyetli insanların gözlerinin kendisine çevrildiği Vatikan'ın İkinci Ekümenik Konseyi'nin devamı olacak. . " ), Halklar arasında barış ve Hıristiyanların birliği için çalışmak .
NS 30 Haziran 1963Paul VI'nın taç giyme töreni gerçekleşir . Papalık tarihinde ilk kez , beklenen katılım nedeniyle tören, Aziz Petrus Bazilikası'nın dışında gerçekleşiyor. Yaklaşık yüz devlet, egemenleri veya devlet başkanları tarafından temsil edilir. Papa sedia gestatoria'ya geldi . Uzun bir tören sırasında, Mektup ve İncil önce Latince sonra Yunanca söylenir, ardından VI. Pavlus dokuz dilde konuştuğu bir konuşma yapar. Özellikle şunu beyan eder: "Kutsal Kilise'yi, Kilise'nin içinde ve dışında bütünlüğünü tehdit eden ve güzelliğini gizleyen doktrin ve uygulama hatalarına karşı koruyacağız" .
Bu konuşmadan sonra , protodiacer Kardinal Ottaviani , yeni papanın işaretlerine göre tasarlanmış basit ve sivriltilmiş tacı egemen papanın başına yerleştirir . Paul VI taç, halefi giymek son papa oldu John Paul I st çöp.
NS 27 Haziran 1963Dışişleri Bakanı Amleto Cicognani konseyin yeniden başlayacağını duyurdu29 Eylül. Paul VI , bu yeniden başlamaya hazırlanmak için koordinasyon komisyonunu bir araya getiriyor.3 Temmuz ve 31 Ağustos. Oturumları kesin bir plana göre düzenleme fikrini onaylıyor, Kardinal Suenens'i konsey içinde elçi olarak onaylıyor ve gelenekçi ve ilerici eğilimleri birleştirme arzusunu ifade ediyor . ayı boyuncaAğustos 1963o kadar geçtiği Castel Gandolfo , yeni Papa konseyi yeniden başlatılması için son hazırlıkları adamış: (atanan üç yeni üyenin: Kardinalleri oniki üyelerine başkanlık konseyi genişlemesini Albert Meyer , Giuseppe Siri ve Stefan Wyszynski ) ve randevu dört genel cemaatlerin çalışmalarını yönetmekten sorumlu moderatörler (Kardinaller Julius August Döpfner , Giacomo Lercaro , Léon-Joseph Suenens ve Grégoire-Pierre XV Agagianian ).
II e Vatikan Konseyi için niyetlerini bir konuşmada belirtti.6 Eylül : “Bugün bu şanlı söz aggiornamento bütün bir programı oluşturmaktadır. Ekümenik Konsey, herkesin bildiği gibi, reform ve yenilenme hedeflerini kendi içinde kutuplaştırarak onu kendi haline getirdi. Kilise yaşamının en yüksek ve en karakteristik tezahürlerine eşlik eden bu sıfat, zamanımızın pragmatizmine ve eylemciliğine, içsel yaşama ve tefekküre zarar veren bilinçsiz değil, zararlı bir eğilim olarak görülmelidir. dini değerlerimiz ölçeğinde ilk sırada yer almaktadır. "
Son olarak, 21 Eylül, Roma Curia'ya hitap etti ve iki reform projesini duyurdu: Roma Curia cemaatlerinin üyeleri olarak dünyanın her yerinden bir piskoposlar konseyinin oluşturulması (gelecekte motu proprio Pro comperto sane du6 Ağustos 1967) ve Roman Curia'nın genel reformu (Roma Curia'nın gelecekteki Genel Yönetmeliği). 22 Şubat 1968).
Konsey oturumlarının devamı ve bitişiKonseyin ikinci oturum açılır29 Eylül 1963. Bu oturumda hala komünist ülkelerden birkaç piskopos var . Öte yandan, Katolik olmayan ve laik birçok gözlemci var. İkincisi arasında, ilk oturumda halihazırda hazır bulunan Jean Guitton'a ek olarak , şimdi dünyanın her yerinden on iki diğer meslekten olmayan kişiye (uluslararası Katolik örgütlerinin liderleri) yardım ediyor. Bu gözlemciler belirli metinlerin hazırlanmasında görev alırlar. Basın ayrıca, her gün bir basın toplantısı düzenlenerek, oturumun gidişatı hakkında daha kapsamlı bilgilendirilir.
Bu ikinci oturumun açılış konuşmasında, Papa Katolik inancının gerçeğini yeniden teyit ediyor ama aynı zamanda bizi “ayrı kardeşler” tarafından muhafaza edilen “manevi zenginlikleri” tanımaya davet ediyor ; ayrıca Kilise'nin geçmişte işlediği suçlar için af dilemesi gerektiğini de teyit eder.
Birkaç şema tartışılır, değiştirilir ve yetkili komitelere geri gönderilir: Papa'nın önceliği tezinin acı bir şekilde tartışıldığı Kilise üzerine şema veya tersine, piskoposların meslektaş birliği; Meryem Ana ile ilgili diyagram , sonuçta Kilise ile ilgili diyagramda yalnızca bir bölüm olan ve “Meryem Ana Aracısı” niteliğinin benimsenmediği. Ayrıca piskoposların meslektaş dayanışması sorunu tartışılır ve ekümenizmle ilgili sorular ortaya çıkmaya başlar.
Bu oturumun sonunda 4 Aralık, Paul VI kararname: İki metinleri promulgates İnter Mirifica sosyal iletişim araçlarının üzerinde ve anayasasını Sacrosanctum Concilium üzerinde litürji . Son olarak, Papa, önümüzdeki Ocak ayında ilk yurtdışı seyahatini gerçekleştireceğini ciddiyetle duyurur: Kutsal Topraklara bir hac . Bu dikkat çekici duyuru büyük alkış aldı. Pius VII'den bu yana ilk kez bir papa İtalya'dan ayrıldı .
dinler arası diyalogKatolik olmayan dinlerle diyalog, özellikle Yahudilik , papalığı sırasında geliştirilen Paul VI ivmesi altında, Nostra Aetate beyanı .
Papa, Hıristiyan dünyasının dışında, 1971'de Batı'ya yaptığı ilk seyahatinde Kalu Rinpoche ile tanıştı . NS30 Eylül 1973, Paul VI izleyicilerden alınan 14 inci Dalai Lama Tenzin Gyatso Vatikan'da. NS17 Ocak 1975O izleyicilerden alınan 16 inci , Karmapa Rangjung Rigpe Dorje . 1974'te Arabistan ulemasıyla bir araya geldi .
siyasi diyalogPaul VI , Papa'yı siyasi hayatta önemli bir aktör ve aslında Hıristiyan Demokrasisinin bir lideri yapan İtalyan geleneklerine sadık kalıyor . Paul VI , Komünist ülkelerde yaşayan Katoliklerin kötü durumunu iyileştirmek için M gr Casaroli aracılığıyla Vatikan Ostpolitik'ini başlattığında, PCI ve lideri Berlinguer'in Hıristiyan Demokrasi ile ittifak kurarak güç kazanma girişimlerini engelledi . Aslında, Paul VI , Sovyetlerle zayıf bir konumda veya iç politika nedenleriyle müzakere ediyor izlenimi vermek istemiyor. PCI yanılmıyor ve Papa'yı ikna etmeye çalışıyor. Kendisini, Hıristiyan demokrasisinin bu iki eğilimi ( Giulio Andreotti'nin anti-komünist eğilimi ve eski öğrencisi Aldo Moro'nun ittifakından yana olan) arasındaki gerilimin merkezinde bulur . Aldo Moro , Hristiyan Demokrasi ile Komünist Parti arasındaki hükümet ittifakını doğrulayan " tarihi uzlaşmayı " imzalaması gerektiğinden bir gün önce , lideri Mario Moretti'nin Roma'daki ABD Büyükelçiliği tarafından manipüle edildiği Kızıl Tugaylar tarafından kaçırılır . Aldo Moro serbest bırakılması için bir müzakere talep ederken, Hıristiyan Demokrasi partisi Andreotti ile teröristlerle herhangi bir görüşmeyi reddediyor, bunda Aldo Moro'nun "hak ettiğini bulduğunu" ilan eden Kardinal Giuseppe Siri tarafından destekleniyor . Ayrıca, komando üyelerinden biri, Moro tarafından yardıma çağrılan ve serbest bırakılmasını isteyen bir mektup yazan (ancak "ön koşulsuz" ekleyerek) Papa'nın bir arkadaşının oğludur. Moro mektuplarında bu eylemi eleştirir, beğenisine göre çok zayıftır. Moro'nun Papa'yı derinden etkileyen suikastından sonra çarpıcı bir vaaz verir.
maryolojiNS 3 Şubat 1964, M gr de Proenca Sigaud bir istek vermek isteyen Papa 78. ülkeden 510 piskoposlar tarafından imzalanmış bir belge verir Fátima'nın Our Lady : dünyayı kutsamak Meryem Immaculate Heart dönüştürülmesi için Rusya . Paul VI bu isteği kabul etmez, ancak konseyin üçüncü oturumunda Meryem Ana'ya “Kilisenin Annesi” unvanını vermeyi kabul eder .
rahiplerin bekarlığıPaul VI , 1967'de rahiplerin bekarlığını savunan bir ansiklopedi olan Sacerdotalis Cælibatus yayınladı . NS25 Ocak 1970, “Hollanda'nın dini eyaletinin Pastoral Konseyi” çerçevesinde, Hollandalı piskoposlar kendilerini evli erkeklerin koordinasyonundan yana ilan ediyor. gelen bir mektupta "ciddi çekincelerini" ifade ettikten sonra2 Şubat 1970için Kardinal Villot rahiplerin şiddetli sıkıntısı durumlarında evli erkeklerin koordinasyonu sağlamak için öneri ile karşı karşıya, Paul VI , 1971 yılı sonunda, bir araya karar piskoposların Sinodunu bu konuda. 107 baba son derece kısıtlayıcı bir formül tercih ederken, 87 baba, Kardinal Villot'a gönderilen mektupta öngörülen reforma yakın bir tutum benimsiyor ve 2 çekimser ve 2 geçersiz oy var. Reform kabul edilmedi. Louis de Vaucelles'e göre, bu başarısızlıktan prosedür sorumludur: Piskoposluk konferansları tarafından hazırlanan dosyalar yeterince kullanılmadı, tartışmalar olmadı, değiş tokuşlar bir dizi monologa indirgendi ve cumhurbaşkanlığı (Papa tarafından atanan üç başkan) keyfi olarak. sorulardan kaçtı. Bu zorluklar, zihniyetlerin ve pastoral durumların çeşitliliği ile artmıştır.
karizmatik yenilemePaul VI , Kilise ve dünya için bir fırsat olarak gördüğü Katolik karizmatik yenilenmeyi teşvik etti .
Onun sırasında yaptığı konuşma yer III inci Katolik karizmatik yenileme Uluslararası Kongresinde üzerinde19 Mayıs 1975 : "Çünkü Tanrı İsa Mesih'e adamı yapıldığı, kime Kilisesi mistik Vücut ve o onun içindedir Ruh Mesih'in gününde tebliğ edildi Pentecost o toplanan Havariler indi, içinde." Üst odası", "duada gayretli", "İsa'nın annesi Meryem'in etrafında" " .
Paul VI'nın İnanç MesleğiBir şekilde Yayınlandı motu proprio le30 Haziran 1968, bir “inanç yılı”nın sonunda, bu metin esas olarak Jacques Maritain tarafından yazılmış ve Cardinal Journet tarafından Paul VI'ya iletilmiştir.
Ansiklopedik Humanæ Vitæ ve CinsellikAnsiklopedik Humanae vitae doğum kontrolünü yasaklarken, Persona Humana deklarasyonu evlilik öncesi iffeti savunur, mastürbasyonu onaylar ve eşcinselliği yasaklar.
ÇevrePapa Paul VI , çevresel endişeleri bildiren ilk papadır.
Pazartesi 16 Kasım 1970Vesilesiyle 25 inci yıldönümünde FAO , şöyle dedi:
"Ancak bu teknik olanakların hızlandırılmış bir hızda uygulanması, doğal çevremizin dengesi üzerinde tehlikeli bir etki yaratmadan ve endüstriyel uygarlığın serpintisinin etkisi altında risk ortamı olarak adlandırılan şeyin kademeli olarak bozulmasından başka bir şey değildir. gerçek bir ekolojik felakete yol açmak. Soluduğumuz havanın bozulduğunu, içtiğimiz suyun bozulduğunu, nehirlerin, göllerin ve hatta okyanusların kirlendiğini, kesin önlemler alınmazsa, yakın gelecekte gerçek bir "biyolojik ölüm" korkusu uyandıracak kadar şimdiden görüyoruz. gecikme cesaretle benimsendi ve ciddi bir şekilde uygulandı. "In 1971 , için 80 inci encyclical yıldönümünde Rerum Novarum onun elçisel mektupta tanımlayan Octogesima adveniens çevreyi Kilise şimdi ciddiye dikkate gerektiğini ortaya çıkan sosyal sorunlarını biri olarak:
“İnsan bir anda şunun farkına varır: Doğanın düşüncesizce sömürülmesiyle, onu yok etme ve karşılığında bu bozulmanın kurbanı olma riskiyle karşı karşıya kalır. Yalnızca maddi çevre kalıcı bir tehdit haline gelmez: kirlilik ve atık, yeni hastalıklar, mutlak yıkıcı güç; ama insanın artık kontrol etmediği insan çerçevesidir, bu nedenle yarın için onun için dayanılmaz olabilecek bir ortam yaratır. Tüm insan ailesini ilgilendiren büyük bir sosyal sorun. "Haziran 1972'de Stockholm'de Birleşmiş Milletler çevre konulu konferansın açılışı için bir mesaj gönderdi :
“Fakat, yenilenemeyen doğal kaynakların israfı gibi faydalı şeyler üretmek amacıyla bile, gezegenin fiziksel rezervlerinin düzensiz bir şekilde sömürülmesinin biyosferde neden olduğu dengesizlikleri nasıl görmezden gelebiliriz; bitki ve hayvan yaşamına verdiği zararlarla toprak, su, hava ve uzay kirliliği? Bütün bunlar, insan çevresini, kendi varlığını tehdit edecek kadar yoksullaştırmaya ve bozmaya katkıda bulunur. Son olarak, yarının insanlarına onlara misafirperver olacak bir toprak sağlamak için kısmi ve acil hedeflerin ötesine geçmek için kuşağımıza başlatılan meydan okumayı kuvvetle üstlenmeliyiz. " eşcinsellik iddialarıİçinde Nisan 1976, Il Tempo'daki bir makale , Paul VI'nın eşcinsellik konusundaki sözde ikiyüzlülüğünü kınayan eski Fransız diplomat ve yazar Roger Peyrefitte'nin açıklamalarını anlatıyor . Yazar, İtalyan yüksek soylularından, Milano Başpiskoposu iken Paul VI'nın , adını bildiğini söylediği genç bir sinema oyuncusuyla eşcinsel bir ilişki yaşadığına dair bilgileri olduğunu söylüyor. New York Times'ın Roma muhabiri Paul Hofmann bu iddiaları ele alıyor ve İtalyan aktör Paolo Carlini'nin adını veriyor . Törende bir konuşma yapan Franco Bellegrandi, Papalık Noble Muhafız üyesi onaylıyor o Paul VI , Milan sonra Başpiskopos, onun gece ziyaretlerinden birinde, yerel polis tarafından tutuklandı, onun pontificate çalışanlar altında yer açmak için işten çıkarılmış olacağını aktörün papalık dairelerine ücretsiz erişimi olduğu iddiasını yeniden doğruladı.
Suikast girişimiNS 27 Kasım 1970Paul VI , Manila Uluslararası Havalimanı'na vardığında, La Paz'dan 35 yaşındaki Bolivyalı ressam Benjamín Mendoza y Amor Flores tarafından gerçekleştirilen bir suikast girişiminden kaçar . Bir rahip kılığında, elinde haç olan Mendoza, boyundaki iki bıçak yarasıyla Papa'ya vurmadan önce Papa'ya yaklaşmayı başarır, bu yaralar şah damarının her iki yanında taşınır. Özel sekreteri Paul VI , M gr Pasquale Macchi , saldırganın kolunu tutarak şiddet çekim azaltır. Papa'nın onu servikal osteoartritten kurtarmak için giydiği sert yaka , yaraların hafiflemesine katkıda bulunur, ancak varlığı 1979'daki ölümüne kadar ortaya çıkmaz. Paul VI , resmi ziyaretine planlanan programa göre devam etti. Duruşması sırasında "insanlığı hurafelerden kurtarmak istediğini" söyleyen Mendoza, cinayete teşebbüsten hüküm giydi. Filipinler'de 38 ay hapis yattıktan sonra 1974'te Bolivya'ya sürüldü.
Ölüm80 yaşında ve gelen acı osteoartrit , Paul VI onun son günlerde hemen hemen her zaman yatarak yaşar.
Öğleden sonra kalp krizi geçirdi6 Ağustos 1978Castel Gandolfo'daki yazlık evinde ve dört saat sonra, İsa'nın Başkalaşım gününde akşam 9'da öldü .
O gömülü 12 Ağu 1978Aziz Petrus Bazilikası meydanında düzenlenen törenle vasiyeti üzerine Vatikan mağaralarına gömüldü .
Yine de bazı azınlık grupları, Paul VI'nın bir duble ile değiştirildiğine ve hala hayatta olduğuna inanıyor .
Onun azizlik süreci 1993 yılında Katolik Kilisesi tarafından açıldı ve bu nedenle onu resmen " Tanrı'nın Hizmetkarı " olarak tanıdı . Papa Benedict XVI , erdemlerinin kahramanca doğasını ilan ediyor20 Aralık 2012 : Paul VI böylece 2014 yılına kadar saygıdeğer Paul VI olur . Papa Paul VI dövüldü19 Ekim 2014, resmi açıklama Vatikan tarafından yapıldı, 10 Mayıs 2014.
NS 6 Şubat 2018, Azizlerin Nedenleri Cemaati , Paul VI'nın şefaatine mucizevi bir şifa atfeder . Papa tarihinde Francis canonized14 Ekim 2018içinde Peter 'ın Meydanı'nda yılında Roma sırasında, Piskoposlar Sinodu Gençler için. Böylece Saint Paul VI olur .
Paul VI , Pius VII'den bu yana İtalya dışına seyahat eden ve John Paul II tarafından alınan bir uygulama olan yabancı topraklara vardığında dünyayı öpme uygulamasını popülerleştiren ilk papaydı .
Papalığı sırasında, dokuzu İtalya dışında olmak üzere on bir havari yolculuğuna katıldı .
Paul VI en ilk genel izleyici gerçekleşir13 Temmuz 1963. Ölümüne kadar, tatiller ve büyük bir engelin olduğu durumlar (seyahat, hastalık, Lent inzivası ) dışında her Çarşamba haftalık bir izleyici kitlesi düzenleyecektir . Bu izleyicilerden bazıları, 1971'de açılan ve ayakta 12.000 kişiye kadar ağırlayabilen Paul VI Salonu'nda gerçekleşiyor .