Jean-Philippe Roothaan

Jean-Philippe Roothaan Bu görüntünün açıklaması, aşağıda da yorumlanmıştır Peder Jean-Philippe Roothaan Anahtar veri
Doğum adı Jan-Philip Roothaan
Doğum 23 Kasım 1785
Amsterdam Birleşik İlleri
Ölüm 8 Mayıs 1853
Roma Papalık Devletleri 
Milliyet Flemenkçe
İkamet edilen ülke Roma ( Papalık Devletleri )
Meslek Cizvit rahibi
Birincil aktivite İsa Cemiyeti'nin 21. Üstün Generali
Eğitim Mektuplar, felsefe ve teoloji

Tamamlayıcılar

Roothaan, İsa Cemiyeti'nin 'ikinci kurucusu' olarak tanınır ve restorasyonundan sonra ona yeni bir dinamizm kazandırır (1814).

Jean Philippe Roothaan ( Hollandaca Jan Philip Roothaan ),23 Kasım 1785içinde Amsterdam ( Hollanda ) ve öldü8 Mayıs 1853içinde Roma (İtalya), bir olan Hollandalı Cizvit rahip . In 1829 o seçildi 21 st İsa Derneği'nin Üstün Genel . Genellikle İsa Cemiyeti'nin 'ikinci kurucusu' (veya 'onarıcı') olarak kabul edilir .

Gençlik ve eğitim

Roothaan'ın ataları , ailenin Katolik olduğu Frankfurt'tan (Almanya) Hollanda'ya ( 1740'da ) göç etti . Üç çocuğun üçte biri olan Jean-Philippe, Amsterdam'da doğdu.23 Kasım 1785. O iyi okudu şehir spor salonunda Athenaeum (klasik ve çalışmaları üniversite öncesi kursuna ardından Sami dilleri 1801 den onun öğretmeni tarafından fark edildi 1804, için,) David Jacob van Lennep , ünlü harflerin bir erkek (hayatı boyunca iletişimde kalacağı kişi). Bir As acolyte de Krijtberg kilisede içinde Amsterdam , Jean-Philippe pastoral hizmetleri sağlamak (İsa Derneği'nden 1773 yılında kaldırıldı) eski Cizvitler ile temas halindedir. Genç adam bir olma arzusunu ifade ettiğinde Cizviti, onlar onu yönettiği novitiate onlar sadece içinde Dünaburg açmıştı beyaz Rusya (bugün Daugavpils içinde, Letonya ). İki yıllık rahiplikten sonra (1804-1806) Roothaan, aynı şehrin kolejinde (1806-1809) ders verir. Daha sonra Polotsk'ta kendisini rahipliğe hazırlayan felsefe ve teoloji çalışmalarına devam etti (27 Ocak 1812).

Profesör ve rektör

Roothaan profesörü olan söylem içinde Pusza İsa Derneği'nin (evrensel restorasyon kararı ne zaman Sollicitudo omnium ecclesiarum ) imzalanır (31 Temmuz 1814) ve ilan edilmiş (7 Ağustos 1814) Papa tarafından Pius VII o öğretilen Pusza (1812-1816) dört yıl sonra Orsa kadar 1820 , yeni bir yasağın yıl: Cizvitler ihraç edildi Rusya . Roothaan meslektaşlarıyla birlikte sürgüne gider. İsviçre'nin Brig kentinde retorik öğretmeye devam etti . Üç yıl sonra Torino'daki yeni kolejde rektör yardımcılığına çağrıldı (1823) ve kısa bir süre sonra, 1829'da İtalya'nın vilayet yardımcısı.

21 inci Genel Cemaat (1829)

Ölümü üzerine Luigi Fortis genel cemaat toplanır ve açılır Gesu içinde, Roma ile ilgili,30 Haziran 1829. 8 ili temsilen 25 üyesi vardır. Bir hafta sonra, 4 inci  tur oylama Jan Roothaan seçildi İsa Derneği genel üstün (9 Temmuz 1829). Cemaat, eski Şirketin yaşam uygulamalarını ve hükümeti eski haline getirme misyonuna ek olarak - henüz tamamlanmamış bir çalışma - Roothaan'a hükümet için bazı yönergeler verir: ruhani formasyonu (özellikle Spiritüel Egzersizleri ) ve gençlerin entelektüel formasyonunu iyileştirmek için Cizvitler, pervasızca kolejleri açmazlar (finansmanlarını sağlarlar) ve çalışma programını modernize etmezler (daha bilimsel konular), entelektüel havariliği yeniden başlatırlar (yeni felsefi ve teolojik akımları inceleyin ve Topluluğun tarihi üzerine araştırmalar yapın ) ve bu konuda daha katı olun. Derneğe kesin kabul.

Üstün Genel

Mektuplar ve belgeler

Onun daha önemli sirküler mektuplarından, özellikle 1830'daki Şirketin Sevgisi üzerine olan mektuplarını, ardından bir ikincisini (1833) Ruhsal Egzersizleri çalışmanın teşvikiyle ve bir diğeri de 'Şirketin İlerlemesi (ve tehlikeleri) ile ilgili tutuyoruz. '(1841). Roothaan yeni çeviri yapılmış Latince Ruhani Egzersizleri St Ignatius boyunca kullanıldı tanıtımı ve yorum, ile, XIX inci  yüzyıl ve ilk yarısı XX inci  yüzyıl . Diğer mektuplar (1831 ve 1845) eksik olmayan 'sıkıntı ve zulümler' ile başa çıkmaya yardımcı oldu: şiddetli basın kampanyaları Cizvitleri en karanlık komplolarla suçladı.

Gönüllüleri misyonerlik çalışmalarına çağıran mektup ( 1833 ) ( De Missionum exterarum desiderio excitando et fovendo ) coşku uyandırdı - 1.260 Cizvit ona yazdı - ve Şirket için yeni bir misyonerlik görevinden ayrıldığının sinyalini verdi . Roothaan 1853'te öldüğünde , binden fazla Cizvit Avrupa dışında çalışıyordu. Temeli seminer de Çin'den , Arnavutluk (1843), Hindistan (1844), Suriye (1845).

1831'de toplanan bir komisyonun yardımıyla Oran Studiorum revize edildi. Aslında, yeni çalışma konularının eklenmesi, fen öğretiminin geliştirilmesi, yerel dil ve Kilise tarihi (teolojide) dışında, Cizvit eğitiminde büyük bir değişiklik yok . Liberal fikirler şüphelidir.

Apostolik eserler

Araştırma ve entelektüel elçiliği teşvik edilir. Belçika hükümetinin isteği üzerine (1837), Bollandistlerin çalışmaları Brüksel'de yeniden başladı . Biblioteca Scriptorum Societatis'i (1844) yeniden başlatan Augustin De Backer'ı destekledi . Civiltà Cattolica incelemesi Roma'da ( 1850 ) görünmeye başlar . Makaleler ve kitaplarla, diğerlerinin yanı sıra İtalyan filozof Antonio Rosmini ile polemikleri de sürdürüyor .

Xavier de Ravignan ile popüler görevler ve vaazlar yeniden düzenlendi . François-Xavier Gautrelet Apostolate of Prayer'ı kurdu . Yoksullara ve dışlananlara yardım unutulmadı: Roma'daki kolera salgını sırasında (1837), Cizvitler hastalara halk yardımına katıldı.

Gezici bir General

Roothaan'ın bu girişimleri ve havarisel faaliyetleri, açık bir şekilde Cizvitlere düşman olan bir Avrupa siyasi atmosferinde gerçekleşiyor. Onlar ihraç edildi İspanya'da içinde 1835 . Fransa'da parlak Jules Michelet ve Edgar Quinet , College de France'da Cizvitlere karşı bir konuşma yaptılar ( 1843 ). 1847'de İsviçre'den sınırdışı edildi. Ertesi yıl sürgüne giden bizzat Roothaan'dı ...

Roothaan, seçildikten sonra Roma'yı terk eden ve yurtdışındaki Cizvit topluluklarını ziyaret eden ilk Üstün General oldu, ancak bunu yalnızca sürgüne zorlandığı için yaptığı da eklenmelidir. Pius IX, 1848'de demokratik hükümeti vermemek için Roma'dan kaçtığında ve 1849'da Roma halkı, Fransız silahlı müdahalesiyle kısa ömürlü olan Roma cumhuriyetinin kurulması için oy kullandığında, Roothaan Roma'dan ayrıldı. Fransa, Belçika , Hollanda , İngiltere ve İrlanda Cizvitlerini ziyaret etti . 1850'de Roma'ya döndü . Ama zayıf ve hasta.

Son ve sonuç

Onun gücü azalmasını, Roothaan celp bir hissederek genel cemaat bir seçim coadjutor onun için . Mektup gönderildi4 Ocak 1853. Bir Vicar General atadı22 Şubat. İki hafta sonra Roothaan öldü. 22 nd Genel Cemaat de toplanacak21 Haziranve Pierre-Jean Beckx'i seçecek . 24 yıllık Roothaan Generalliği boyunca Cizvitlerin sayısı 2.137'den 5.209'a, konut ve kolejlerin sayısı 55'ten 100'e çıktı.

Çok yetenekli ve entelektüel açıdan parlak bir adam olan Roothaan, yorulmak bilmeyen bir işçiydi. Kendisini tamamen İsa Cemiyeti'nin restorasyonuna ve yeniden canlandırılmasına verdi . Bu, günün ruhunda, yani tehlikeli yeniliklerden kaçınarak ve Şirketin bastırılmasından önce yapılanlara mümkün olduğunca yakın kalarak yapıldı. Sakin ve duygusuz Hollandalı mizacı - ve hatta bazı akrabaları soğukkanlılığı - yeni Şirketi yok etme tehlikesiyle karşı karşıya olan, zar zor toparlanan ve hala çok kırılgan olan büyük sıkıntılarla yüzleşmesini sağladı .

Kaynakça

İlgili Makaleler