Rebbe |
---|
Doğum |
13 Ocak 1887 Sighetu Marmației |
---|---|
Ölüm |
19 Ağu 1979(92 yaşında) Mount Sinai Hastanesi |
milliyetler |
Romanya Krallığı Amerikan |
Evler | Bedford Caddesi , Satu Mare |
Aktivite | haham |
Baba | Chananya Yom Tov Lipa Teitelbaum ( içinde ) |
Kardeşler | Haim Tzvi Tietelbaum ( içinde ) |
Akrabalık |
Moshe Teitelbaum ( tr ) (yeğen) Aaron Teitelbaum ( tr ) (büyük yeğen) Zalman Teitelbaum ( tr ) (büyük yeğen) Yekusiel Yehuda Teitelbaum ( tr ) (yeğen) |
Din | Yahudilik |
---|---|
Gözaltı yerleri | Bergen-Belsen , Gheto de Cluj-Napoca |
Joël Teitelbaum , doğdu13 Ocak 1887içinde Máramarossziget ve öldü19 Ağu 1979içinde New York'ta , bir oldu Macar Hasidik Hahambaşı , kurucusu Satmar Hasidik hanedanı .
Babası ünlü Haham Chananiah Yom Tov Lipa Teitelbaum, yazarı Kedushas Yom Tov . Annesi Chana, Zlochov'dan ( Zloczow ) Haham Yoel Ashkenazi'nin kızıdır .
Şubat 1904'te , 17. doğum gününden hemen önce , Hasidik Ropshitz hanedanının soyundan olan Haham Avraham Chaim Horowitz'in kızı Chava ile evlendi.
17 yaşında ilk haham olarak atanmasını kabul etti. Hayatının geri kalanında, önceliği yeshivot kurmaktır.
İçinde 29 Mart 1925O bir hahamı olur Carei (in Macarca : Nagykároly içinde Almanca : Grosskarol / Großkarl , bir kasaba) bir Judet Satu Mare kuzey-batısında, Romanya sınırı yakınındaki Macaristan'da içinde, Transylvania .
İçinde 27 Şubat 19341939'a kadar Satmar'ın ( Satu Mare ) hahamı oldu .
İkinci Dünya Savaşı sırasında Joël Teitelbaum, karısı Chava ve yardımcısı (şamaş) Haham Yoseph Ashkenazi Kolozsvár'a (Cluj) sığındı . İçindeHaziran 19441683 Yahudi ile birlikte İsviçre'ye gitmek üzere Kastner'ın trenine bindi . Tren, Adolf Eichmann'ın elçisi ile Kastner arasındaki görüşmelerin , trenin İsviçre'ye gitmek için fiilen ayrılmasına kadar devam etmesiyle, bu Yahudilerin dört ay kaldığı Bergen-Belsen kampına yönlendirilir . 7 Aralık 1944, mahkemesiyle birlikte İsviçre sınırına ulaştı .
Amerika Birleşik Devletleri'ne mülteci, Brooklyn'e yerleşti . En son çalışması Al hagueoula dana etihatmoura , güçlü bir Siyonizm karşıtlığı geliştiriyor : Siyonistleri Arapları kışkırtmakla ve çok sayıda Yahudi kurbanından sorumlu olmakla suçluyor. Gerçekten de, ikinci tapınağın yıkılmasından bu yana, hahamların politikası her şeyden önce kanın dökülmesini önlemekle ilgilenir. Ayrıca, bir zamanlar Siyonizme düşman olan hahamlar, yozlaşmış oldukları için ona katıldılarsa, bunu da yazıyor.