Bir de kilisenin , rood ekran ayıran bir taş ya da ahşap çit oluşturan bir tribün olan dini koro gelen nef . Latin formül “ilk sözcük adını alır jube, baskın, benedicere okuyucu Programı öncesi kullanılan” ( “tenezzül Rab, bana dua”) Matins . In Fransızca - konuşan Belçika (Wallonia, Brüksel) ve Quebec , kelime " rood ekran " da adlandırmak için kullanılır Organ galerisi nef arka tarafında bulunan.
Ahşap perde üç unsurdan oluşur: tribün ( genellikle bir zafer ışınıyla altı çizilen zafer takı seviyesine uygun ahşap perde ), ahşap veya taştan çit (" çardak " olarak adlandırılır ) ve grup. zafer ışınıyla desteklenen çarmıha gerilme ile oyulmuş (ortasındaki anıtsal Mesih, Bakire ve Aziz Yuhanna ve bazen iki hırsızın heykelinin karşısına çıkmıştır ). Ana ekranın ortaya çıkışı, birliği olduğu üç unsurun bağımsız varlığını kınamadı. Birçok kilise ve şapel, cemaatin zenginliğine veya bağışçıların zevkine bağlı olarak, muhafazalarını, stantlarını ve görkemli ışınlarını izole bir şekilde muhafaza ederek, döşenmeye devam etti.
Tribünden İncil metnini okuruz ve vaaz veririz , minber bu pozisyonda onun yerini alır. Korolar da oraya yerleştirildi , bu nedenle bazı eski metinlerin onu tanımladığı chantereau adı. Sabit organın genelleştirilmesinden önce oraya taşınabilir bir organ yerleştirilebilir, bu organ çoğunlukla nefin ilk bölmesinin üzerine yerleştirilir.
Çitin / kanalın işlevi, koroyu (din adamları ve önde gelen lordlar için ayrılmış) nefteki sadıklardan ve varlığı nedeniyle yüksek sunağı çok az gören veya hiç görmeyenlerden izole etmektir . Bunda Doğu Hıristiyan Kiliselerinin ikonostasisi ile kıyaslanamaz , çünkü ana perde koro ile sadık arasında bir ayrılık yeri iken ikonostasis bir geçiş yeri.
Çarmıha gerilme bu sadık bakan ana süsleme olan platform surmounts. Pek çok kilisede görülebilen ve nefin kuzey veya güney duvarlarına kaplanmış olan haçtaki büyük sözde "İspanyol" İsa, genellikle ana perde söküldüğünde ortaya çıkarıldı. Aynı şekilde, Bakire Meryem ve Evangelist Aziz John'un heykelleri, ya Haç'ın diğerlerinin yanına yerleştirilerek ya da yan sunaklarda kullanılarak sık sık yeniden kullanılmıştır.
Trefs onların çarmıha germe ile korunmuş ve Virgin ve Saint John genellikle heykeller, rood ekranlarının yıkımından sonra, “adını aldı ihtişamın ışın ”.
Gelen katedrallerden , üniversite kilise ve abbey kilise , onlar küçük olmadıkça veya mimari o (izin vermez eski Vence katedral örneğin) yanı sıra büyük koro, din adamları için ayrılmış dini alanı arasındaki ayrılma rolü yerel kilise ve sıradan insanlar için ayrılan alan (nef ve transept) az ya da çok anıtsal bir ızgara ile oynanıyordu. Pariş kiliselerinde veya katedrallerde, üniversite kiliselerinde ve büyük bir ızgara için çok küçük manastır kiliselerinde, kutsal alan şimdi taş, ahşap veya metalden (alçak bir ızgara şeklinde) bir " komünyon bankı " nave . Bu komünyon bankı az çok süslü olabilir Eski çatı perdesinden dekoratif unsurların bazen dekorasyon için yeniden kullanıldığına dikkat edilmelidir. yeni komünyon bankı.
Açıklıkların sayısı ( kör olsun ya da olmasın) hemen hemen her zaman tuhaftır, bu nedenle anıtın simetri ekseni orta açıklığın ortasına düşer, ancak Protestan Notre-Dame de Bâle katedralinin ana ekranı hareket ettirilir ve bir tribün organı, dörtlüdür. İstisnai olarak, tek bazı rood ekranları pasajın böyle bu gibi Flavigny-sur-Ozerain Saint-Genest kilisenin üzerinde nedeniyle varlığına çok yüksek yerleştirilir, koridorlarda galerilerin, binanın kapasitesinin artırılması amaçlanmaktadır. Bina bayram günlerinde.
Flavigny-sur-Ozerain kilisesinin pasajına açılan Rood ekranı.
Chaise-Dieu manastırının tüm genişliğini kaplayan ve karşılığında iki kanadı olan kapalı çatı perdesi .
Rood ekran , Saint-Florentin kilisesinin üç kemerine açılır .
Üç kemerli ve Naumburg katedralinin merkezi mihrabı olan çirkin ekran galerisi .
Basel Katedrali'nin dört kemerli Rood ekranı.
Yanlış koro çatı üniversite Clamecy inşa XIX inci yüzyıl étrésillonner koro ayağı.
Erken Hıristiyan kiliselerinin , kutsal alanı sadıklardan ayıran kesintisiz bir çiti ( Bizans kiliselerindeki templon veya Batı kiliselerindeki şerif ) vardır. Başlangıçta düşük West ve süslü, koro, yüksek pano, bir kapı, bir oluşturmak üzere genişler Sunak , veya bundan XII inci yüzyıl, bir haç ekran. Bu gelişme, onu dini imgenin temel desteklerinden biri yapar.
Fransa'da 1220-1230 yıllarında, önceden var olan üç unsurun ayrı ayrı yeniden bir araya gelmesiyle ortaya çıktı: tref ( şeref ışını ), çit ve ambonlar veya her ikisi .
Rood ekran erken kalmıştır XVI inci inançlı dini hayatın önemli unsurlarından yüzyıl biri. Koro mahfazası ile kilisede bir tür kilise oluşturan ruhban sınıfından bir ayrılığa işaret etse de koro bir yaşam mekanı, canlı bir yer olmaya devam ediyor. Sadıklardan iyi bir ekranla gizlenmiş olsa bile, koro onlara yanıtlar , ilahiler ve düzyazı şarkılarıyla erişmeye devam ediyor .
Tarafından tanıtılan ayinle reform Trent Konseyi ortasında XVI inci yüzyılda kilise mimarisinde değişikliklere neden olur. Artık koronun sadık kişiler tarafından ofisi daha kolay takip edebilmesi için görünür olması gerekiyor, ana ekran hareket ettirilmeye (genellikle batı cephesinin arkasında, bir organ platformu olarak hizmet ediyor) ya da kaybolmaya mahkum ediliyor, Fransızların yaptığı bir hareket. başrahip Thiers , ambonoklazma adını verdi. İken minber yerine geçer, bazen geç, sonraki yüzyıllarda taşınmış veya yok edilir XIX inci yüzyılın. Kural genellikle bölge kiliseleri ve katedrallerinde geçerlidir, ancak özel şapeller bu orijinal mobilyayı, özellikle Bretanya'da muhafaza etmiştir ve bazı din adamları, eski perdelerin sembolizmine bağlı kalmıştır, inşa ettirmiş veya yeniden yaptırmıştır ( Notre-Dame katedrali de Rouen , Aziz -Pierre-et-Saint-Paul d'Appoigny kilisesi ...), özellikle sakral şarj döneminde . Kaybolmasına rağmen, Locronan'da olduğu gibi, kanalın destek kirişlerinin ve alt perdenin, duvarlı kapılardan veya sarmal merdiven içeren sütunların duvarından bile olsa, konumunun birçok izi vardır . Genel olarak, Anglikan kiliseleri kendi kiliselerini korudu.
In Belçika , Lüksemburg ve kuzey Fransa ( Flanders , Artois , Hainaut ) bölgelerin XVI inci yüzyıla Habsburglar aitti ve sırasında ikonoklastik Protestanlar tarafından kilise mobilya yıkıma uğrayan dilencilerin İsyanı , görkemli dekore rood ekranlarının yeni yeniden Trent Konseyi'nin yeni ayin kuralları geldiğinde bir sorun teşkil edecek: yeni inşa edilmiş olanı büyük bir masrafla yok etmek yerine, genellikle ana ekranı ters çevirip batı duvarına kaplamaya karar vereceğiz. (: örn kiliseye ana giriş kapısının üzerinde kafa yapıcı Aziz Savior Cathedral in Bruges , kilise Tervuren ). Sonra küçük yerini alacak organları tarafından şu ana kadar en sık kullanılan büyük anıtsal organlara daha görkemli. Yerel kullanım, bu şekilde oluşturulan organ platformunu belirtmek için "ana ekran" kelimesini saklayacaktır . Kürsüden için kullanılmayan Dekoratif elemanlar (genellikle, cemaat bankın dikkate yan sunaklar kürsüyü alınacaktır veya bazen sadece kilisenin duvarlarını süslemek için örneğin:. Kaymaktaşı heykeller arasında Jacques Du Brœucq içinde üniversite kilisenin Saint Waudru , Mons ).
Fransa'nın kuzeyinde, tarafından ilhak sonra Louis XIV , Fransız tat giderek Barok tarzı yerini alacak ve sonunda XVII inci yüzyılın en Jubes işlenmiş tribün organı yok edilecek ve klasik tarzda yeniden inşa edildi. Fransız devrimi, neredeyse tüm mevcut ana ekranları ortadan kaldıracak. Neredeyse bugün, Saint Géry de Cambrai kilisesinin eski ana ekranı kaldı .
Trent Konseyi'nden sonra dikilen bazı güzel Gotik-Rönesans örnekleri ve birçok Barok örnekleri.
SubsistingFransa'da çok az sayıda ana ekran kalıyor, ancak Brittany iyi bir koleksiyon tutuyor:
Paris'teki Saint-Étienne-du-Mont kilisesinin güzel ekranı
Albi katedralinin ana ekranı taş dantelden yapılmış bir şaheserdir
Strasbourg'daki Protestan Saint-Pierre-le-Jeune kilisesinin rood ekranı
Strasbourg'daki Protestan Saint-Guillaume kilisesinin eski ekranı
Tek başına tam ekran veya kanal:
Rood ekran Saint-Nicolas şapelin içinde Priziac
Ploubezre'deki Kerfons-en-Kerfaouës şapelinin rood ekranı
Rood ekran Sainte Avoye Chapel içinde Pluneret
Rood ekran Saint-Fiacre şapelin içinde Faouët
Rood ekranı (veya chancel ) ait Saint-Herbot şapel içinde Plonevez-du-Faou
La Roche-Maurice'deki Saint-Yves kilisesinin içi
Bir dizi kırsal kiliseye ek olarak, bazı katedraller ana ekranlarını korumuştur: