Toledolu Julien

Toledo'lu Julian II Bilgi kutusundaki görüntü. Fonksiyonlar
Toledo Başpiskoposu
itibaren 29 Ocak 680
Katolik piskopos
biyografi
Doğum 642
Toledo
Ölüm 6 Mart 690
Toledo
Aktiviteler Katolik rahip , başpiskopos , yazar
Diğer bilgiler
Din Katolik kilisesi
kanonizasyon aşaması Kutsal , Katolik aziz
Usta Toledo'lu Eugenio II ( d )
Parti 6 Mart

Toledo Julian II (: İspanyolca San Julián de Toledo  ; Latince: Julianus Toletanus ), doğan Toledo dolaylarında 642 , bir olan başpiskopos , bilgin , ilahiyatçı , şair ve tarihçi Toledo, başkenti Vizigot krallığının ait İspanya'da üzerinde yaptığı kutsama gelen,29 Ocak 6806 Mart 690'da ölümü üzerine . İspanya Primatı , 6 Mart'ta kutlanıyor .

biyografi

A 642 doğumlu Musevi ailenin zaten dönüştürülmüş Doğduğunda o okudu episkoposluk okul Toledo ve Aziz öğrencisi olan Toledo Eugene II , tanınmış şair. Arkadaşı diyakoz Gudila idi ve iki arkadaş kendilerini dua etmeye ve çalışmaya adadılar, ancak havarisel coşkuları onları günahkarların dönüşümünü denemek için dünyaya dönmeye yöneltti .

Julien, İncil'le ilgili , teolojik , felsefi , tarihsel ve şiirsel bilgisini derinleştirdi ve böylece 669-670'de deacon ve 674-675'te rahip olarak atandı.

Latince ve özellikle Yunan patristiği (Batı'da alışılmadık bir şey) hakkındaki derin bilgisi ona öyle bir prestij kazandırdı ki, Vizigot Kralı Wamba (672-680) onu 29 Ocak 680'de Toledo Piskoposu Quirico'nun (667-680) halefi olarak atadı. .

Piskoposluk hükümeti altında, piskoposluk kütüphanesinin mirası önemli ölçüde büyüdü.

Görev süresi boyunca, o çeşitli katıldı konseyleri dahil XII th (681), XIII th (683), XIV th (684) ve XV th (688) konseyleri arasında Vizigot krallığı , o sandalyeler. XV sırasında inci konseyi, o 17 hangi onaylanır "İsa'nın iki irade" üzerindeki teolojik pozisyonunda, yana öncü rol alır silahlar ayrılmış bulunmaktadır. Aynı zamanda, koltuğu için tüm İspanyol piskoposlukları üzerinde önceliği elde etti; Bu nedenle , o zamanlar bu terim genellikle kullanılmasa da, Toledo Başpiskoposu unvanını alır .

Arian tekrar (zorluğunu gösterebileceği konusunda suçlu bulunması Roma Katolik Kilisesi'nin silin tamamen üzere sapkınlık ).

O da çalışmış dönüşüm ait krallığının Yahudiler ancak "belirli olan, uzlaşma  nedeniyle ailesinin Yahudi kökenli,". Onları "sadakatsizlik" ve "hile"nin önemli kışkırtıcıları olarak nitelendirdi. Kral tarafından desteklenen Wamba , onları sahip Yahudi çocuğun kaçırılması organize zorla vaftiz içine İznik Hıristiyanlık ve onlara Hıristiyan isimleri ver.

Ayrıca Yahudi karşıtı risalelerinden ikisini adadığı ve Yahudileri ihtida etme işini birlikte sürdürdüğü Kral Ervige'e de yakındı . Onun ardından Ervige, 680 yılında Wamba başarılı birikimi o süre almıştı kefaret motive bilinçsiz . Toledo Piskoposu Julian'ın bir darbe gibi görünen , kefaret ayininin yanı sıra kraliyet kutsamasından sorumlu olan katılımı oldukça açıktır. Bu tür eylemler için İspanya Primatı ve Roma ile Katolik tarihçiler veya Protestan bilginler tarafından diğer teolojik tartışmalar nedeniyle geniş çapta eleştirildi .

6 Mart 690'da öldü , Toledo'daki St. Leocadia Kilisesi'ne gömüldü .

Ölümü üzerine, halefi, Seville veya Toledo'lu Felix, ona Jocelyn Nigel Hillgarth'ın söylediği bir hagiografiyi ( Sancti Vita Iuliani ) ayırdı :

“Bu, zamanının büyük bir piskoposunun portresi, Kilise'yi savunmasıyla dikkat çekiyor, her zaman papaz rolüne dikkat ediyor, büyüklere karşı tutumunda korkudan yoksun, insanlara karşı nezaketi nedeniyle haklı olarak kutlanıyor. , kendilerini halkının hizmetkarı yaparak ”

İşler

Menkıbe yazarına göre, o dogmatik , kutsal kitap , teolojik (zamanınınkinden çok daha üstün bir incelikli edebi üslupla), litürjik ve tarihsel alanlarda ve muhtemelen gramer , yani on yedi eser alanlarında üretken bir yazardır. , bazılarına bağlı risaleleri ve duaları saymazsak , ancak üretiminin sadece yarısı korunmuştur. Zamanının önde gelen bilginlerinden biri olan bilgisi, özgünlükte aştığı Sevillalı Isidore'unkiyle eşdeğerdir .

Eserleri arasında, bir Historia Pauli adversus Wambam rebellionis ( “Tarihi Paul isyan Wamba karşı” ) Kral hükümdarlığı (bazen yaklaşık) bir bilgi kaynağıdır Wamba (672-680) ve Llivia , en parlak nesir yazarı krallık, gaspçılarınki de dahil olmak üzere tüm tarihi ifşa etmekten sorumluydu. 673-674 civarında yazılan bu eser, vatanseverliği ve Kral Wamba'ya bağlılığı yüceltmeyi amaçlamaktadır. Çoğunlukla religiosus olarak tanımlanan ikincisi, bir kutsallık idealini somutlaştırır ve bir savaş adamı yerine bir peygamber görünümünü alır . Hikaye , Wamba'nın seçilmesi ve taç giyme töreninin açıklamasıyla başlar .

Dahası, Antikeimenon libri II , Kutsal Yazıların metinlerinde bulunan çelişkileri çözme girişimidir .

Tarihsel türde ona Prognosticorum, sive de Origin mortis humanæ; de futuro Seculo, yazılı 688 ölümünden önce, iki yıl. İncil ve patristik kaynaklara dayanan , çok takdir edilen ve erken Orta Çağ Avrupa'sında yaygın olarak dağıtılan bu çalışma, Julien'i Hıristiyan eskatolojisinin gerçek babası yapıyor .

Otantik eserler

şüpheli işler

kayıp eserler

Notlar ve referanslar

  1. "Saint Julien de Tolède" , nominis.cef.fr'de
  2. Jocelyn Nigel Hillgarth , “  Ortaçağ'da Toledo  Julian, ” Warburg ve Courtauld Enstitüler Dergisi , cilt.  21 Kemik yok  1/2,Ocak 1958, s.  7 ( DOI  10.2307 / 750484 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 3 Ekim 2020 )
  3. DFM , “  Endülüs İspanyası: Yahudilerin kaderi neydi?  » , Le Figaro.fr'de ,8 Şubat 2018( 30 Eylül 2020'de erişildi )
  4. Olivier Rimbault, "  Julien de Tolède (fil ve tarihçi, 7. yüzyılın sonu) Histoire du roi Wamba (MS 672-673)  " , Via-neolatina'da ,2011
  5. Céline Martin , “Bölüm VI. Mistik bir yapı ” , Vizigot alanda iktidarın coğrafyası , Presses universitaire du Septentrion, col .  "Tarih ve medeniyetler",12 Mart 2020( ISBN  978-2-7574-2244-1 , çevrimiçi okuyun ) , s.  321–370
  6. Özellikle Juan de Mariana içinde Historiae de bilmece Hispaniae 1592 yılında veya Sezar Baronius içinde Annales Ecclesiastici 1601'de.
  7. Özellikle Pius Bonifacius Gams içinde Die Kirchengeschiste Von Spanien , 1874 okuyun çevrimiçi
  8. Pascale Bourgain ve Dominique Stutzmann , "  Notice de Prognosticum futuri saeculi, Julianus Toletanus (0642? -0690)  " , FAMA - Başarılı ortaçağ Latince eserleri üzerine ,2015( 3 Ekim 2020'de erişildi )
  9. JC Martin-Iglesias, op. cit.
  10. (Es) José Carlos Martín, Vizigothic ve Mozarabic Hispania. Edebiyatında iki dönem , Salamanca , 2010, s. 155-172.

Kaynaklar

Dış bağlantılar