" Beş cinsiyet: Neden erkek ve kadın yeterli değil " (orijinal başlık: "Beş Cinsiyet: Neden Erkek ve Kadın Yeterli Değildir") biyolog Anne Fausto-Sterling'in 1993 yılında The Science dergisinde yayınlanan bir makalesidir. ; o sorgulamaya çağırır kategorizasyon yaygın iki cinsiyette kabul bireylerin. 2000 yılında, "Les Cinq sexes revisités" başlıklı kısa bir makalede yazar, 1993 metnini, bilimsel ilerlemeleri ve interseks ile ilgili zihniyetlerin evrimini ve cinsiyetler arasındaki ikili ayrımı dikkate alarak yeniden okudu .
Anne Fausto-Sterling, intersekslerle ilgilenir ve bu kategoride en az üç senaryo tanımlar: bir testis ve bir yumurtalık olan "gerçek" hermafroditler ("herms" olarak adlandırır); testislere ve dişi üreme sisteminin bazı yönlerine sahip olan ancak yumurtalıkları olmayan erkek sözde hermafroditler (veya "mermler"); yumurtalıklara ve erkek cinsel organlarının belirli yönlerine sahip olan ancak testisi olmayan dişi sözde hermafroditler (veya "fermler")… ”. Bu üç cinsiyetin iki çoğunluk cinsiyete eklenmesi gerektiğini, ardından sayısız ara cinsiyetten erkek ve kadın kutupları arasında temsil etmenin daha adil olacağını onaylıyor: “Dahası, Anne Fausto-Sterling, şöyle yazıyor: benim için seks, beş bile olsa kategorilerin dayattığı kısıtlamaları hesaba katmayan sonsuz ayarlanabilir bir süreçtir ”. Bu süreklilik kavramı bilim adamları arasında büyük yankı uyandırdı.
Anne Fausto-Sterling, iki biyolojik cinsiyete ayırmanın, onları sıralamak için insanlığı iki gruba ayırmaya yönelik toplumsal bir kararın sonucu olduğunu göstermek istiyor. Biyolojik olarak aslında iki cinsiyet yoktur. Araştırmacı, toplumsal klişeleri yeniden üreten ve meşrulaştıran, nesnellik prestijine bürünmüş bir bilimi eleştiren feminist akımın bir parçasıdır . Feminist çalışmalar her şeyden önce cinsiyet (biyolojik bir gerçek) ile cinsiyet (sosyal bir yapı) arasında ayrım yapmaya çalışıyorsa , Anne Fausto-Sterling, cinsiyetin kendisinin toplumsal kaygılar tarafından kesildiğini ve "seksin zaten bir tür olduğunu" gösterir.
"Beş Cins" makalesi , bazen ilgili kişilerin rızası olmaksızın, tanınmış iki cinsiyetten birini atayarak çocukluktan itibaren interseksleri normalleştirmeyi amaçlayan cerrahi operasyonlar ve hormonal tedavilere atıfta bulunmaktadır . Yazarı, interseks kişilerin mutluluğunun geleneksel ikili modele tabi olmalarına bağlı olduğu fikrine karşı çıkıyor. Doktorların eyleminden kaçan ve tatmin edici bir yaşam sürmüş interseks kişilerin vakalarına dayanıyor .
Biyolog, bilimin interseks insanları bastırmak için değil, tersine cinsiyetlerin çoğullaşmasını teşvik etmek için kullanıldığı bir dünya hayal ediyor. "Paylaşılan güçlerin dünyası olurdu" diye yazıyor; hastalar artık doktorlara, kadınlar erkeklere, eşcinseller heteroseksüellere tabi olmayacaktı; "Tıbbi tedavi alanında yeni bir etik ortaya çıkacak ve cinsel bölünmenin ötesine geçen bir kültürde belirsizliğe yer bırakacaktı".
Noémie Marignier'e göre, çok sayıda doktor, interseks kişilerin sözde menfaati adına Anne Fausto-Sterling'in (2015'te) kınadığı disiplin uygulamalarını sürdürmektedir; okullarda, " cinsiyetlerin yalnızca iki ve birbirini dışlayan (ve tamamlayıcı) temsilleri hala son derece güçlü ve yaygındır".
"Beş Cins", interseks kişilerin daha iyi tanınmasını savunan hareketler için kurucu bir metindi. Böylece, interseks kişilerin haklarını savunan ilk dernek olan Intersex Society of North America ( ISNA) ( 2008'de Accord Alliance (en) devraldı), Bu makalenin yayınlanmasının ardından kuruldu; Anne Fausto-Sterling'e yanıt olarak The Sciences dergisine gönderilen bir mektupta Cheryl Chase (in) ISNA'nın yaratıldığını duyurdu. İnterseks aktivizmi daha sonra ivme kazandı ve görünürlük kazandı. "The Five Sexes Revisited" adlı eserinde Anne Fausto-Sterling , bu gelişmeyi desteklemekten mutlu olduğunu; interseks çocuklarda ameliyattan kaçınmayı öneren doktorları destekliyor.
Son bilimsel araştırmaları dikkate alan Anne Fausto-Sterling, cinsiyetlerin sürekliliği fikrinin modası geçmiş olduğunu düşünüyor: Böyle bir temsil, eksenin iki ucunda erkek cinsiyetinin zıt kutuplarını ve erkek cinsiyetinin zıt kutuplarını koruma kusuruna sahiptir. kadın cinsiyeti. Yazar şimdi cinsiyet ve cinsiyeti “çok boyutlu bir mekanda farklı noktalar” biçiminde temsil etmeyi öneriyor; N. Marignier bu bağlamda Vincent Guillot tarafından kullanılan "interseks takımadalar" ya da "cins takımadaları" nın benzer görüntüsünü hatırlıyor .
Anne Fausto-Sterling ayrıca sınıflandırmasını beş cinsiyete göre revize ediyor, özellikle "gerçek hermafrodit" (herm), dişi ve erkek sözde hermafroditlerin (ferm ve merm) adlarını, bunların tümü cinsel dimorfizmin stereotipini sürdürme dezavantajına sahip. insanlarda. Ancak yazar, "tamamen biyolojik düzeyde, mutlak dimorfizm yoktur" diye açıklıyor; Kılsız erkekler veya sakallı kadınlar gibi bazı kişilerde bu gerçek diğerlerine göre daha belirgindir.
Anne Fausto-Sterling, psikolog Suzanne J. Kessler'in interseks hakkındaki düşüncelerinde biyoloğun cinsel organlara verdiği önceliğe karşı çıkan “Beş Cinsiyet” e cevaben yazdığı bir metinden alıntı yapıyor . : "En önemli şey, diye yazıyor Kessler, kişinin kıyafetlerinin altında gerçekte ne olduğu ile ilgisi olmayan cinsiyettir." A. Fausto-Sterling, SJ Kessler ile aynı fikirde olduğunu beyan eder; “İnsanların gerçekten de çeşitliliği cinsel organları tarafından şartlandırılmayan cinsel kimlikleri var” dedi.