Geleneksel Tibet tıbbı veya Sowa-rigpa bir olan geleneksel tıp , ilaç ödünç bazı yönleri Hint , Çin ve Yunan yoluyla Pers "aracılığıyla daha sonra yasalaşır geri neredeyse 2500 yıl tarih ve Dört Tıp tantra'dan ait" Yutok Yonten Gonpo VIII inci yüzyılın .
Tıp Tibet önce VII inci esas gelenek kültürüne damgasını yüzyıl Bon , denilen bir metin dayanmaktaydı Tibet : གསོ་ རིག་ འབུམ་ བཞི ་. , Wylie : gso rig 'bum bzhi .
Gelen V inci yüzyıl M.Ö.. AD , ilaç, özellikle de Kuzey Hindistan'da geliştirilen Taxila , doktorun okul Atreya (in) Tibetçe rGyun-o kız-kyi-met adlandırılan.
Bu V inci yüzyıl iki bilge doktor, bir adam, Vijaya (Vijay) ve bir kadın, Vimala (Belha), orijinli Hindistan Tibet'e gitti. On yıldan fazla bir süre orada kaldılar, iyileşmek ve bilgilerini aktarmak için çalıştılar. Sonra Tibet kralı , Lha Thothori Nyantsen çok onların iyilik tarafından dokundu ve Vidjaya için evlilik kızlarının bir teklif edildi. Ünlü bir doktor olan Dounggui Tor-tcho (Dungi Thorchog) adında bir çocukları oldu. O ilk tıbbi hattını kurdu, en belirgin temsilcisidir Yutok Yonten Gonpo genç için XII inci yüzyıl.
Vagbhata'nın müridi Chandranandana, Tibetli tercüman Vairotsana'ya verdiği rGyud-bZhi'nin metnini Hintli Budist siddhas tarafından zenginleştirilmiş klasik Ayurveda sürekliliğinde Sanskritçe yazdı . Bu içinde Tibet çevrildi VIII inci yüzyıldan ve yüzyıllar boyunca tıbbi uygulama ve geri bildirim temelini kalmıştır. In XVII inci yüzyılın , Sangye Gyatso , zamanında Tibet'in naip 5 inci Dalay Lama, ayrıntılı bir açıklama onun netlik, yaparak öncüllerini geride bırakarak yazdığı Beril Blue .
Bu ilacın geliştirilmesindeki ilk kişiliklerden biri, Vairotsana'dan Tibetçe rGyud-bZhi adıyla bilinen ve temelde "Dört Tıbbi Tantra"yı alan ünlü bir doktor olan yaşlı Yutok Yonten Gonpo (708-833) idi. Asya tıbbının farklı unsurlarını, özellikle İran, Hindistan ve Çin'i entegre eden Tibet tıbbı. Bu kitap 80 resim veya thangkas şeklinde toplam 156 bölümden oluşmaktadır . Sonraki nesiller tarafından değiştirilmiş ve desteklenmiştir.
Rinchen Zangpo (958-1055), Hint tıp metinlerinin en üretken tercümanıdır. Hint Jalandhara yardımıyla, o üzerine tez tercüme Ayurveda tıbbı Aştanga Hridaya (de) tarafından Vagbhata ve Chandranandana tarafından onun yorumu yanı sıra hippiatry veteriner hekimliği ile ilgili tez ve at tıbbın ilkelerini.
Zhalu Lotsawa Chokyong Zangpo (1441-1528) tercüme Hazine kökleri arasında Nagarjuna , dermatolojik oküler ve psikosomatik nörolojik hastalıkların tedavisi için.
1126 yılında 13 inci Yutok Yonten Gonpo soyundan, Yuthok Sarma Yonten Gonpo doğdu . Atasından sonra en büyük doktorlardan biri olarak kabul edilen o, özellikle Hindistan ve Nepal'de uzun süre tıp okudu ve rGyud-bZhi'yi modifiye edip tamamladı . Bir kemik kırığının onarımını anlatan bir tablo yaptı ve iç organların bir dizi anatomik görüntüsünü derledi.
5 inci Dalay Lama Drepung merkezli Ganden Phodrang ilk tıp okulu Manastırı.
In XVII inci yüzyılın Tibet Tıp Fakültesi Chakpori tarafından kurulmuştur 5 inci Dalai Lama ve onun naibi Sangye Gyatso . Lhasa yakınlarındaki Chakpori tepesinde inşa edilmiş, 1959 Tibet ayaklanması sırasında Tibetliler tarafından bazı topların yerleştirildiğini gördü ve Halk Kurtuluş Ordusu'nun topçuları tarafından yok edildi .
Erkekler-Tsee-Khang kuruldu 1916 ile 13 inci Dalay Lama . Aynı yıl, ikincisi Atadığı Khyenrab Norbu tıbbi kolej müdürü Chakpori ve Erkekler-Tsee-Khang. Bu manastır dönüştürülmesi gelecekti Tengyeling tarafından 13 inci Dalay Lama. Tibet hükümeti, öğrenciler için dersleri finanse etti ve yoksul insanlara ücretsiz ilaç sağladı.
1959'dan itibaren Tibetli doktorlara zulmedildi. Tibet tıbbı yasaklandı ve Tenzin Choedrak gibi ünlü doktorlar hapsedildi. 1959 yılında düzenlenen ve yaklaşık 22 yıldır, ikincisi kaçan Dharamsala içinde 1980 diye katıldı nerede, 14 inci Dalay Lama .
Men-Tsee-Khang bu dönemden sağ çıktı ve Tibet tıbbının bugün yeniden öğretilmesine ve uygulanmasına izin verdi. Tibet Özerk Bölgesi Hükümeti ile birleşti Chagpori Koleji Tibet Tıp Hastanesi oluşturmak için Tibet Özerk Bölgesi .
Tıbbi antropolog Craig R. Janes'e göre, Kültür Devrimi sırasında birçok Tibetli doktor sınıf düşmanı olarak nitelendirildi , özellikle ağır tedavi gördüler, çalışma kamplarına gönderildiler , tıp uygulamaları yasaklandı. Bu yazara göre 1973 yılına gelindiğinde Tibet tıbbı neredeyse tamamen ortadan kalkmıştı.
Dr. Lobsang Wangyal , 1959 Tibet ayaklanmasından sonra hapsedildi . Tıp bilgisini hapishanede hasta ve yaralıları tedavi etmek için kullandı ve böylece Kültür Devrimi'nden sağ çıkmayı başardı.
Tibet tıbbı, nabız ve idrar muayenesi gibi teknikleri içeren karmaşık bir teşhis yöntemine dayanan geleneksel bir tıbbi sistemdir. Tibetli doktor ( amchi ) davranış değişikliği ve diyet konusunda tavsiyelerde bulunur. Şifalı bitki ve minerallerden yapılan ilaçlar ; Hastayı tedavi etmek için Tibet akupunkturu veya yakı gibi fizik tedaviler kullanılır.
Tibet tıp sistemi, Hint ( Ayurveda ), Farsça, Yunan, yerli Tibet ve Çin tıp sistemlerinin bir sentezine dayanmaktadır . Bu içinde çalışması olmaya devam Tibet , Hindistan , Nepal , Sikkim , Bhutan , Ladakh , Sibirya , Çin , Moğolistan ve Buryatia'daki Avrupa ve Kuzey Amerika bölgelerinde yanı sıra son zamanlarda. Tüm hastalıkların nihayetinde zihnin "üç zehrinden" kaynaklandığı Budist geleneğiyle bağlantılıdır : aşırı arzu, nefret ve cehalet.
Tibet tıbbı , teorik metinlerinde belirli bir sağlık tanımı ortaya koymaktadır . Sağlıklı olmak için üç unsur veya " ruh hali " arasında bir denge sağlamak gerekir : rLüng (pron. Loong, rüzgar), mKhris pa (pron. Tri-pa, safra) ve bad-kan (pron. pay-gen) , balgam)
Tibet tıbbının dört ana tedavi türü vardır:
Bu geleneksel tıp, iki bine kadar bitki türü ve elli mineral kullanır.
Tibet tıbbının etkinliği konusunda uzmanlar arasında hala bir fikir birliği yoktur. Bazıları bunu yeni terapiler olarak görüyor, bazıları ise şüpheci. Bununla birlikte çoğu, Tibetli doktorların hastalarıyla, çağdaş tıbba çok sık damgasını vuran kişisel olmayan ilişkiden daha üstün olan ilişkisinin kalitesini övüyor. Ek olarak, diğer tıbbi sistemlerde olduğu gibi, Tibet tıbbı ile tedavi edilen hastaların bir kısmı etkin bir şekilde iyileşiyor ve bu da bir bütün olarak Tibet tıbbi sisteminin etkinliğine olan güveni artırıyor.
Tibet tıbbı tarihinde uzman olan ancak tıp alanında eğitim almamış olan Marianne Winder'e göre , birçok psikosomatik ve kronik hastalık için Tibet tıbbının Batılı yöntemlerden daha etkili olduğu kanıtlanmıştır. Bütüncül bir yöntem olduğu için hastalıkların psikosomatik nedenlerini teşhis etmek için daha uygundur. Bitkisel ilaçları, modern sentetik ilaçlardan daha az yan etkiye sahiptir.
Geleneksel Tibet tıbbının etkinliği 2013 yılında gözden geçirildi; sonuçta ortaya çıkan meta-analiz, kesin olarak sonuca varmak için yetersiz veriye işaret ediyor. Bununla birlikte, bitkisel ilaçlarda kullanılan bitkiler klinik deneylerde etkili olduğunu kanıtlayabildiğinden , kullanılan farmakopeye ilgi vardır . Yaklaşık yirmi bitkinin bir birleşimi olan padma 28 gibi, tek başlarına veya kombinasyon halinde incelenebilirler.
2007'nin sonunda, ilçe hastanelerinde 14 Tibet tıbbı enstitüsü ve 60'ın üzerinde Tibet tıbbı bölümü vardı.
1977'de kurulan Lhasa'daki Tibet Tıbbı Enstitüsü'nün ayakta tedavi bölümü ve yatan hasta bölümü, tıbbi astroloji eğitim merkezi, tıbbi hazırlık atölyesi ve tıbbi tankaları barındıran bir müzesi vardır.
2007'de China's Tibetan Medicine (“Çin'den Tibet Tıbbı”) dergisi oluşturuldu. Kapsanan konular tıp tarihi, astronomi ve Tibet takvimi, bu tıbbın teorik temelleri ve uygulamasıdır.
Aynı yıl Tibet Özerk Bölgesi'nde bir Tibet Tıbbı Araştırma Enstitüsü kuruldu . 17 araştırma projesinin yürütülmesinden sorumludur.
Tibet Tıbbı Devlet İdaresi bir "Tibet Tıbbı Yeni Özeti" ve bir "Tibet Tıbbı Sözlüğü" yayınladı.
İçinde refounded Darjeeling , Hindistan , Tibet Tıp Chakpori Enstitüsü Tibet doktorları eğitiyor. Tibet tıbbı orada sürgünde öğretilir ve geliştirilir.
Tibet Tıp ve Astroloji EnstitüsüSonra askeri müdahale 1950 yılında Çin'in ve 80.000 Tibetlilerin sürgündeki içinde 1959 yılında Hindistan , Tibet tıbbi bilginin iyi bir kısmı, özellikle korunmuş olabilir Dharamsala . In 1961 , 14 inci Dalay Lama bir Tibet tıp Enstitüsü'nü kurdu Tibet Tıbbi ve Astrolojik Enstitüsü (veya TMAI Tibet : Erkekler-Tsee-Khang ). D Dr Yeshi Dhonden enstitüsünün ilk müdürü oldu. Tibet tıbbı orada sürgünde öğretilir ve geliştirilir.
Burada özellikle kanser, romatizma ve şeker hastalığının tedavisine yönelik araştırmalar yapılıyor. Enstitü ayrıca geleneksel farmakopeden ilaçlar üreten bir ilaç merkezine de ev sahipliği yapmaktadır . Enstitünün kırk yedi şubesi tüm Hindistan'a yayılmıştır.
Hint tıbbı Tibet tıbbı ile birlikte, ilk kıvılcımını batı tıp etkilemiş V inci yüzyıl M.Ö.. AD , dolayısıyla bazı benzerlikler. Ahameniş İmparatorluğu zirvede sonra oldu ve kültürel ve ekonomik paylaşımına öncülük Yunanistan sınırları kuzey Hindistan'dan gergin. Eğer Ayurveda dengeli olması Tibet üç unsur teorisi rüzgar, safra ve balgam verdi, bu içine Yunanistan'da dönüştürülmüştür humours teorisi , Hipokrat 4 ruh ve bir sistem içine 3 humors ve 5 elementlerin Hint sistemine uyarlama 4 element , daha çok Batı felsefesiyle uyumludur.
Çağdaş zamanlarda, rGyud-bZhi , Tibet tıbbı ile ilgili nadir Batı literatüründe en iyi bilinen eserdir. Bu var Sándor Kőrösi Csoma onu Ocak 1835 yılında yayınlanan bir analizde Batı'da bilinen yapan Kraliyet Asya Topluluğu Dergisi (tr) . O zamandan beri, eserin en az dört kısmi çevirisi yayınlandı: biri 1903'te Pyotr Badmayev tarafından Rusça ve 1973'te Rechung Rinpoche tarafından İngilizce , 1976'da Jampa Kelsang takma Alan Wallace ve 1984'te Terry Clifford.
Geleneksel Moğol tıbbı, şamanik yönlerini geleneksel Tibet tıbbının teorileri ve uygulamalarıyla değiştirerek gelişmiştir . İkincisi Moğollar tarafından anılmaya başlamış XVI inci yüzyıla zaman Lamaizm oldu Moğolların ana din . Yüzyıllar boyunca Tibet Budizmi, Moğolların yalnızca günlük yaşamını ve dini uygulamalarını değil, aynı zamanda Moğol doktorlarının eğitimini de etkiledi.
Terry Clifford'a göre Moğol Ayurvedası aslında Tibet Budist tıbbıdır ve SSCB'de varlığını sürdürmüştür .
Şubat 2014'te Çin, geleneksel Tibet tıbbının UNESCO'nun insanlığın somut olmayan kültürel mirası listesine dahil edilmesini istediğini açıkladı .
Mart 2015'te Hindistan'daki Tibet Tıbbı ve Astroloji Enstitüsü müdürü Tashi Tsering Phuri , enstitünün Çin hükümetinin Birleşmiş Milletler'in Tibet geleneksel tıbbını insanlığın somut olmayan kültürel mirası olarak sınıflandırmasına yönelik çağrısına karşı olduğunu ve bunun bir dilekçe olduğunu söyledi. Bu konuda BM'ye sunuldu. Bir çağrı geleneksel Tibet tıp dahil edilmesi için çok uluslu bir uygulama için yapılmış / üzerinde Sowa rigpa UNESCO listesinde insanlığın somut olmayan kültürel miras , düşünüyor Çin , Hindistan , Bhutan ve Moğolistan zaten onların mirası ve a bir parçası olarak tanıdı Nepal'de de tanınma süreci devam ediyor .
Hint göre yıllardır davasını hazırlanıyordu Kültür Hint Bakanlığı da mart Hem kayıtlar UNESCO tarafından 2018 yılında gözden geçirilecektir 2017 yılında Sowa-rigpa adı altında başvurusunda bulunmuştur.