Lhasa ( ལྷ་ ས་ ) 拉萨 | |||
Lhassa vilayetindeki Lhasa şehrinin konumu (sarı renkte) | |||
yönetim | |||
---|---|---|---|
ülke | Çin | ||
İl veya özerk bölge | Tibet Özerk Bölgesi | ||
İdari durum | idari bölge | ||
Posta kodu | Şehir: 850.000 | ||
Havaalanı kodu | LXA | ||
gösterge | +86 (0) 0891 | ||
Kayıt | 藏 bir | ||
demografi | |||
559.423 yerleşim yeri. (2010) | |||
Yoğunluk | 18 yerleşim/km 2 | ||
Aglomerasyonun nüfusu | 223,001 yerleşim yeri. (2000) | ||
Yoğunluk | 426 kişi/ km 2 | ||
Coğrafya | |||
İletişim bilgileri | 29 ° 39 ′ 11 ″ kuzey, 91 ° 07 ′ 55 ″ doğu | ||
Rakım | 3.650 m |
||
Alan | 3.166.200 ha = 31.662 km 2 | ||
Aglomerasyon alanı | 52.300 ha = 523 km 2 | ||
Ortalama sıcaklıklar |
Lhasa Şehri: en soğuk ay - 1°C en sıcak ay +18°C yıllık +8.4°C |
||
yağış | 431 mm | ||
Çeşitli | |||
Toplam GSYİH | 10,2 milyar yuan (2006) | ||
yer | |||
Harita üzerinde coğrafi konum: Çin
| |||
Bağlantılar | |||
İnternet sitesi | www.lasa.gov.cn/ | ||
Lhasa ( Tibet : ལྷ་ ས་ , Wylie : lha sa , THL : lhasa ; fonetik çevirisi Çince :拉萨 ; pinyin : ) veya Rasa öncesi Budist dönemde, bir olan vilayet düzeyinde kent , sermaye arasında Tibet , 1965'ten beri Çin Halk Cumhuriyeti'nin özerk bölgesi .
Sermaye Tibet krallığı gelen VII inci yüzyıl ve Ü-Tsang gelen parçalanmanın dönemin , Lhasa Hükümeti yuvası olmuştur Ganden Phodrang hem dini döneminde 5 inci Dalai Lama ve zamanında Moğol Gushi Khan altında Hanlığı Khoshut ve gözetimi altında bir Qing hanedanı ve son olarak bağımsız Tibet olarak fiilen 13 inci de Dalay Lama XX inci yüzyıl .
Şehir, Gephel Dağı'nın eteklerinde gelişmiştir . Potala Sarayı , eski kış sarayı Dalay Lama ve Norbulingka Sarayı , eski yazlıklar, birlikte olan Jokhang Tapınağı sınıflandırılmış, Dünya Mirası olarak tarafından UNESCO .
Antik Budist öncesi Tibet belgeleri ve yazıtları, kelimenin tam anlamıyla "keçilerin ülkesi" veya "çevrelenmiş yer" (dağlarla çevrili) olan "Rasa" adından bahseder. Budizm'in yerleştirilmesi, bu adı "tanrıların ülkesi" anlamına gelen "Lhassa"ya ( Lha = ilah, Sa = toprak, toprak) dönüştürürdü.
Göre Liu Jiangqiang , efsane ikinci imparatoru has it Tibet İmparatorluğu , Songtsen Gampo ( SGAM-po srong-brtsan , 650 c. 609-613) onun sermayesi Lhasa yaptı ve tapınağını inşa Jokhang içinde 639 , tapınak arasında Ramoche aynı zaman ve Potala sarayının yaklaşık olarak. UNESCO ayrıca dönemin üç saraylar dayanıyor.
Gelen XV inci yüzyılda, şehir gül ve üç büyük manastırların desteği ile önemi artmıştır Gelugpa (Dge-çıkıntılar) tarafından kurulan Tsong-kha-pa ve havarilerine. Bu üç manastır olan Ganden (Dga'-ldan) Sera (sera) ve Drepung ( 'Bras-spung).
Budizm'in yükselişi nedeniyle hacı sayısı giderek arttı. Oteller, dükkanlar, evler ve idari binalar Jokhang Tapınağı'nın etrafında toplandı ve Barkhor olarak bilinen dairesel caddeyi oluşturdu.
Gelen XV inci yüzyılda deba Tsangpa'nın Karma Tenkyong Wangpo yanlısı Kagyu ile birlikte Bon (geleneksel Tibet din) ve karşı Gelugpa gelen yöneten dzong Samdrubtse , başkenti Tsang (şimdi Shigatse idari kenti ). O saldırır ve sonra, sermaye Lhasa alır Ü 1630 ve 1636'da arasındaki.
Moğol birlikleri arasında Gushi Han , Han ait Qoshots üzerinde hüküm süren Kokonor ( Qinghai ) ve sarı kapaklar için elverişli, daha sonra Tsangpa'nın saldırdı ve öldürdü Karma Tenkyong Wangpo bir kuşatma sonrasında Sambrubtsé sığınmıştı 1642 .
Gushi Han hareket Lobsang'ın Gyatso'nın ( Blo-bzang-rgya-mtsho 1617 - 1682 ), V inci Lhasa yönetim merkezi hareket eden, Tibet zamansal yöneticisi olarak Dalai Lama. Lama, Potala'yı yeniden inşa etti ve yaklaşık 120 metrelik bir yükseklik verdi (yeniden yapılanma, ölümünden birkaç yıl sonrasına kadar tamamlanmayacak) ve onu dini ve siyasi iktidarın merkezi haline getirdi. Lhasa daha sonra yeni bir gelişme yaşadı: Barkhor'u çevreleyen resmi konutlar, konaklar, hanlar ve dükkanlar.
1720'de, Khalkhas Moğollarıyla müttefik olan Mançu imparatoru Kangxi , ordusunu Dzungar Moğollarını kovmak için Lhassa'ya gönderdi . 1720 sonbaharında, Lhassa'nın duvarları yıkıldı ve orada garnizonda 2.000 Moğol askeri kaldı.
Erken ulaştığı Lhasa'yı ziyaret eden ilk İngiliz olan Thomas ManningAralık 1811, aslında hoş bir egzotizm tanımı, başka bir şey değil; Şehir, belki de yolculuğun yorgunluğundan, hülyalı bir kayıtsızlık uyandırıyor ona: “Eğer saray hayal ettiğimden daha önemliyse, o zamana kadar şehir beni hayal kırıklığına uğratıyor. Bunda çarpıcı, hoş bir şey yok. Binalar kurum ve pislik içinde siyah. Sokaklar, bazıları durmadan hırlayan, etrafa yayılan ve toplu mezar kokusu yayan deri döküntülerini çiğneyen köpeklerle dolu; diğerleri topal ve bitkin; diğerlerinin ülseri var ve diğerleri kargaların gagaladığı açlıktan ölüyor; bazıları öldü ve bedenleri yutuldu. Kısacası, gerçek olmayan bir şeyle her şey berbat, iğrenç. Sakinlerin neşesi, kahkahaları bile rüya gibi göründüklerini, halüsinasyon gördüklerini gördüm. Rüya gören bendim kuşkusuz, ama bu fikirden kurtulamıyordum. "
Sonunda XIX inci yüzyılda Japon Budist keşiş Ekai Kawaguchi , Lhasa kalan, ticaret etkin olduğunu belirtti. Çin ve Hindistan'dan mallar pazarlarda satılmaktadır . Ödemeler, daha sonra tartılan altın veya Hint rupisi veya Tibet para birimi kullanılarak yapılır . Çay ticareti ve dindar imajlar keşişlerin tekelindedir. Çinliler birçok restoran işletiyor. Şehirde elleri kesik ya da gözleri oyulmuş çok sayıda dilenci olduğunu, bu dilencilerin sayıca daha fazla olduğunu ve o dönemde hüküm süren acıları yansıttığını yazıyor. Thubten Gyatso , 13 inci ölüm cezasını kaldırmış olan Dalay Lama, 1898 , böyle yaptığı içinde uzuvların amputasyonu gibi fiziksel cezalar yasaklar Tibet bağımsızlık ilanından 1913 yılında.
1846'da Lhasa'da iki ay kalan Fransız misyoner Évariste Huc , şehrin sokaklarını en azından yağmur yağmadığı zamanlarda temiz buldu.
1904'te Francis Younghusband'ın seferi kuvveti Lhassa'ya doğru yola çıktı. Jean Dif'e göre , “İngilizler hem muhteşem hem de sefil bir şehir keşfediyorlar. Potala onları şaşırtıyor ve endişelendiriyor”. Times muhabiri o zamanlar Lhasa'yı bir bahçe şehri olarak adlandırdı .
1906'da Jokhang yakınlarında sadece küçük bir yerleşim bölgesi vardı.
1910'da Çinli bir savaş ağası olan Zhao Erfeng , Lhassa'ya yatırım yapar ve onu yağmalar; Dalai Lama Hindistan'da sürgüne gitmeli.
Tarihsel belgeler, 1920-1930 yıllarında şehri vuran birkaç salgın olduğunu gösteriyor: 1925'te 7.000 kişinin ölümüne neden olan çiçek hastalığı, 1934'te tifo ve ardından 1937'de 5.000'den fazla insanı öldüren tifo.
1935 civarında, şehir Potala'ya bakan Kar Dağı olarak bilinen yerleşim bölgesinin inşasıyla genişler.
1950 civarında, Lhasa'nın 26.000 ila 30.000 arasında nüfusu vardı ve Arnavut kaldırımlı sokakları veya kanalizasyonları olmadan üç kilometre kareden daha az bir alanı kapladı.
1951'de Lhasa'ya gelen özerk bölgedeki radyo, film ve televizyonun eski eş direktörü Feu Du Tai , anılarında, şehrin yoksulluğunun ve haraplığının hayal gücünün ötesinde olduğunu söylüyor. Lhasa'nın tek bir prezentabl sokağı vardı, Barkhor . Sokak lambaları, akan su veya kanalizasyon yoktu. Jokhang Manastırı'nın batısında, Lupubangcang adında bir dilenci köyü vardı. Ramoche Manastırı çevresinde, şehir nüfusunun onda biri olan yaklaşık 4.000 dilenci kalabalıktı.
1953'te, ilk nüfus sayımında, Lhasa'nın kentsel bölgesinde, 15.000 keşişin yanı sıra 4.000 dilenci de dahil olmak üzere yaklaşık 30.000 kişi yaşıyordu.
Sağlık ve hijyenRobert Barnett , geleneksel çift drenajlı tuvaletlerin olduğunu belirtir. Biri altı ay çalıştı, diğeri tıkandı, böylece dışkı bozulabilirdi. Daha sonra çukur boşaltıldı ve içeriği tarlalarda gübre olarak kullanıldı. Bu cihaz Tibet'te nesillerdir kullanılmaktadır.
Mart ayının başındaki Yeni Yıl kutlamaları sırasında, "bütün şehir tımarlanır" ve "normal durumu olmayan" temizlik için bir ün kazanır, Yasak Şehir'in son batılı ziyaretçisi olan Avusturyalı Heinrich Harrer'i onaylar . 1940'ların sonu. Tuvaletler olmadığı için, "Yeni Yıl kutlamaları sırasında Lhasa'nın 25.000 nüfuslu, 20.000 göçebe ve 25.000 keşişin yaşadığı eyalet hayal edilebilir" diyor. O zamanki Tibet hükümetinin talebi üzerine, aynı Harrer, Peter Aufschnaiter ile birlikte, bir kanalizasyon sistemi tasarlamak amacıyla şehrin ve çevresinin bir haritasını çıkardı . 1948'de Lhasa'da kalan İtalyan doktor Regolo Moise, sıhhi koşulları "tehlikeli ama kesinlikle feci değil, kesinlikle daha iyi bilinen diğer ülkelerde hüküm sürenlerden daha kötü değil" olarak tanımlıyor . Tüberküloz ve zatürree olmadığını not eder.
1951'den sonraHalk Kurtuluş Ordusu birlikleri Lhasa'ya girdi.9 Eylül 1951 ve o zamandan beri orada kaldılar.
1959 ayaklanmasıİçinde Mart 1959An ayaklanması uçuşunu neden Tibet sermaye patlak 14 inci Dalay Lama .
1960'ların başlarında Tibet'teki kıtlık sırasında, eski Tibetli mahkumların ifadeleri , Lhasa bölgesindeki hapishanelerde gıda kıtlığı ve açlığa bağlı ölümlerin olduğunu doğruluyor .
Kültür Devrimi (1966-1976)In 1966 , Kültür Devrimi ulaştığı patlak Tibet 20,000: Ağustos ayında Kızıl Muhafızlar Lhassa içinde yağma yapan ve rakip gruplar savaşmış. 1967'de birkaç ay Lhasa'da kalan Tashi Tsering , dönüştürülmüş bir şehri şöyle anlatıyor:
“Şehrin kendisindeki değişikliklerden biri de merkez pazarın ortadan kalkmasıydı. Sokaklarda satacak bir şey kalmamıştı. Mallarla dolu küçük tezgahlar gitti, gülüşen satıcıların ve müşterilerin sesleri gitti, uğradığım sayısız bira ve çay barı gitti. Bunun yerine sadece seyrek stoklu devlet mağazaları vardı”.Tashi Tsering, Tibetlilerin yetersiz beslendiğini belirtiyor; et, tereyağı, patates neredeyse yok olurken, daha önce bol miktarda yiyecek sunuluyordu. Ama Tashi'yi en çok etkileyen şey Tibetlilerin tavrıydı, moralleri kalıcı olarak bozulmuş, üzgün ve kaşlarını çatmış görünüyorlardı. Başlangıçta Komünist rejimden yana olan eski arkadaşlarından biriyle sokakta yaptığı bir toplantıda, komünist, gözleri yere sabitlenmiş, yüzünde korku yazılı, tepkisiz kalıyor. Daha sonra arkadaşının bir Kızıl Muhafız tarafından izlendiğini, "sınıf mücadelesinin bir nesnesi haline geldiğini ve kitlelerin gözetimi altında olduğunu" fark eder. Daha sonra, sadece varlığının "durumunu daha da kötüleştireceğinden" korkarak arkadaşını hızla terk eder.
Hu Yaobang'ın İnceleme Turu (1980)İçinde Mayıs 1980Bir çerçevesinde Tibet'te teftişte , Hu Yaobang Lhasa 5.000 yöneticilerin önünde bir toplantıda, Tibet soruyu çözmek için altı tedbirler önerdi.
1987'den 1993'e kadar sorunlar1987, 1988 ve 1989'da Lhasa gösteriler ve isyanlarla sarsıldı, 1989'da sıkıyönetim ilan edildi ve o zamana kadar yürürlükte kaldı.Mayıs 1990.
Larousse ansiklopedisi göre, " 1 st Ekim 1987, o Tibet bir hale getirmek için önermektedir hangi Kongre'ye Dalay Lama'nın konuşması birkaç gün sonra" barış bölgesi "Lhasa alevler askerden arındırılmıştır. Komşu manastırlardan gelen keşişler, özgür bir Tibet arzularını haykırmak için gelirler. Gösteri sert bir şekilde bastırılıyor, dindar ve laik birçok Tibetli hapsediliyor. Çinliler tarafından yeni milliyetçi gösterileri önlemek için alınan önlemlere rağmen, aynı senaryo Mart'ta, ardından Aralık 1988'de tekrarlanıyor. Mart 1989'da, Kültür Devrimi'nin sona ermesinden bu yana en kanlı olan, birkaç gün süren yeni bir isyan, Mayıs 1990'a kadar yürürlükte kalan sıkıyönetim kurulu. Çin propagandası, sürgündeki Dalai Lama ve Tibetlileri bu karışıklıkları kışkırtmakla suçluyor. " . Kardeşi göre 14 inci Dalay Lama, Gyalo Thondup , 1987-1989 bozuklukları yabancı hükümetler tarafından uydurulmuş edildi istem Tibet tarihçi olduğunu Tsering Shakya bunu doğrulamak için büyüleyici ama eksik kanıt.
Sürgündeki Tibet hükümetine göre bu protestolar vahşice bastırıldı. Robert Barnett , "çoğu bağımsız gözlemci, bu olayların barışçıl bir şekilde başladığına tanıklık etti" diyor. Şiddet, protestocuların dövülmesi ve polis tarafından ateş açılmasının ardından geldi.
He Baogang ve Barry Sautman , 1980'lerin sonu ve 1990'ların başında meydana gelen olaylar sırasında düzinelerce insanın öldüğünü ve yüzlercesinin daha tutuklandığını bildirdiler.Protestocuların kendi paylarına birkaç polis memurunu öldürdüğünü, linç ettiklerini ve kurbanlarının Han sivilleri olduğu yangınlara neden olduğunu iddia ediyorlar. .
İçinde Ocak 1993, Lhasa belediye başkanı göstericileri çok az eleştiren pozisyonları nedeniyle "istifa etti".
Claude B. Levenson , dilencilerin "1990'ların ortalarında ortaya çıktığını" belirtir.
Gazeteci Bruno Philip'e göre ,Mart 2008Gelen keşişler Drepung Manastırı'nın tutsak keşişlerin serbest bırakılması istendi Lhasa sokaklarında yürüyüşü 2007 onlar sunumunu kutlamak için beyaz manastırın duvarları yeniden boyanması sonra, Kongre altın madalya ABD'nin 14 inci Dalai Lama . Olay yerinde bulunan İngiliz gazeteci James Miles'a göre , Lhasa, Han etnik grubunu ve Hui Müslüman azınlığı hedef alan ve kamu binalarının ve konutlarının yakılmasına, işyerlerinin yağmalanmasına yol açan şiddetli rahatsızlıkları biliyor olmalı. Çinli yetkililer, gazetecileri ve turistleri şehirden kovdu ve düzeni yeniden sağladı.
Resmi Xinhua haber ajansına göre , 18 sivil ve bir polis memuru isyancılar tarafından öldürülürken, maddi kayıpların 244 milyon yuan'dan (yaklaşık 35 milyon dolar) fazla olduğu tahmin ediliyor ”.
Dalai Lama, “güvenilir tanıklar, yalnızca Lhasa bölgesinde 400 kişinin öldürüldüğünü tespit etti. Silahsız gösteri yaparken kurşunlarla öldürüldü” dedi.
İmmolasyonlar ve Tutuklama (2012)İken birkaç Tibetliler Mart 2011'den bu yana kendilerini yakmaya gelmiş , Qi Zhala, Lhassa Komünist Parti lideri polis manastırların gözetim değil, aynı zamanda ulusal yollar ve çevresinde ana şüpheliler hakkında güçlendirmeye karar verdi. Qi Zhala, "Dalai Lama kliğinin tüm ayrılıkçı, yıkıcı ve suç faaliyetlerine sert bir şekilde saldırmalıyız" dedi. Qi Zhala, "yabancı ayrılıkçıların" Lhasa'yı sabotaj ve sızma hedefi olarak aldığını belirtti.
27 Mayıs, iki Tibetli, Tibet'in yüksek dini bölgesi Jokhang tapınağının önünde kendilerini yaktı . New China Agency'ye göre polis "birkaç dakika içinde alevleri söndürmeyi başardı". İki Tibetli keşiş oldukları söyleniyor, biri öldü, diğeri ağır yaralandı. Göre Radio Free Asia : "Lhasa şimdi polis ve paramiliter güçler tarafından örülü ve durum çok gergin." Yaklaşık 600 Tibetli ya da hacı tutuklanıp hapse atılırken, Kham ve Amdo'dan gelen hacılar sınır dışı edildi. Uluslararası Af Örgütü yetkilileri, bu mahkumları serbest bırakmaya veya Çin yasalarının kriterlerine göre suçlamaya çağırıyor. Uluslararası Af Örgütü de Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Konseyi'nde bu konuya müdahale etti .
Üzerinde bulunan Tibet platosu dağlarla çevrili bir vadinin dibinde, 3650 onun irtifa m o dünyanın en yüksek şehirlerinden biri yapar. Kenti çevreleyen dağlar 5.000 m'ye kadar yükselir . Şehir, Nyainqentanglha dağlarını geçen ve Brahmaputra'ya boşalmadan önce 315 km boyunca akan Kyi Nehri ile sınırlanmıştır . Chakpori Lhasa kutsal bir dağdır.
İl düzeyi şehir üç - Lhasa yargı sekiz alt bölümleri egzersizleri bölgeleri ve beş xian . Chengguan, Doilungdêqên ve Dagzê ilçeleri, Lhasa nehri vadisinde bulunan Lhasa'nın ana kentsel alanının büyük bölümünü oluşturur.
| ||||||||
Fransız adı | Tibetçe |
Tibet Wylie Pinyin |
Basitleştirilmiş Çince |
pinyin | Nüfus (2010) |
Alan (km²) |
Yoğunluk (/ km²) |
|
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Chengguan Bölgesi | ཁྲིན་ ཀོན་ ཆུས་ |
khrin kon chus Chingoin Qü |
| Chengguan Qu | 279.074 | 525 | 531.56 | |
Doilungdêqên Bölgesi | སྟོད་ ལུང་ བདེ་ ཆེན་ ཆུས་ |
stod akciğer bde chen chus Dölungdêqên Qü |
堆 龙 德庆 区 | Duīlóngdéqìng Qū | 52.249 | 2.672 | 19.55 | |
Dağze Mahallesi | སྟག་ རྩེ་ ཆུས་ |
stag rtse chus Dagzê Qü |
达孜 区 | Dazi Qu | 26.708 | 1.361 | 19.62 | |
Damxung'un xian'ı | འདམ་ གཞུང་ རྫོང་ |
baraj gzhung rdzong Damxung Zong |
当雄县 | Dangxióng Xiàn | 46.463 | 10 234 | 4.54 | |
Lhünzhub'lu Xian | ལྷུན་ གྲུབ་ རྫོང་ |
lhun grubu rdzong Lhünzhub Zong |
林 周 县 | Linzhōu Xiàn | 50.246 | 4.100 | 12.25 | |
Maizhokunggarlı Xian | མལ་ གྲོ་ གུང་ དཀར་ རྫོང་ |
kötü gro gung dkar rdzong Maizhokunggar Zong |
墨竹 工 卡 县 | Mòzhúgōngkǎ Xiàn | 44 674 | 5 492 | 8.13 | |
Nyêmo'lu Xian | སྙེ་ མོ་ རྫོང་ |
snye mo rdzong Nyêmo Zong |
尼 木 县 | Nímù Xiàn | 28,149 | 3 266 | 8.61 | |
Qüxü'lü Xian | ཆུ་ ཤུར་ རྫོང་ |
chu shur rdzong Qüxü Zong |
曲水县 | Qūshuǐ Xiàn | 31 860 | 1.624 | 19.61 |
Muson etkisi ile iklim dağlıktır . Lhasa şehri için ortalama sıcaklıklar , en soğuk ay için yaklaşık -2 °C ile en sıcak ay için + 15 °C arasında değişmekte olup, yıllık ortalama +6.2 °C'dir ve yağış miktarı 420 mm'dir . Kışlar çok kurudur ve neredeyse tüm yağışlar, muson fenomeniyle bağlantılı Güneydoğu Asya'daki rahatsızlıkların Tibet'in yüksek vadilerinde az ya da çok azaldığında yaz aylarında gerçekleşir. Lhasa, yılda yaklaşık 3000 saat güneş ışığı ile çok güneşli bir iklime sahiptir.
Ay | Ocak | Şubat. | Mart | Nisan | Mayıs | Haziran | Temmuz. | Ağustos | Eylül | Ekim | Kasım | Aralık | yıl |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ortalama minimum sıcaklık ( °C ) | -10.1 | -6.8 | -3 | 0.9 | 5 | 9.3 | 10.1 | 9.4 | 7.5 | 1.3 | -4.9 | -9 | 0,8 |
Ortalama sıcaklık (° C) | -2.1 | 1.1 | 4.6 | 8.1 | 11.9 | 15.5 | 15.3 | 14.5 | 12.8 | 8.1 | 2.2 | -1,7 | 7.5 |
Ortalama maksimum sıcaklık (° C) | 6.9 | 9 | 12.1 | 15.6 | 19.3 | 22,7 | 22.1 | 21.1 | 19.7 | 16.3 | 11.2 | 7.7 | 15.3 |
Yağış ( mm ) | 0,5 | 0.7 | 2 | 5.2 | 26.6 | 72.3 | 119.4 | 122.6 | 58.3 | 10.2 | 1.7 | 1 | 420.5 |
Yağışlı gün sayısı | 0,2 | 0,2 | 0,5 | 1.3 | 5.3 | 9.6 | 14.8 | 15.3 | 10 | 2.3 | 0,4 | 0,2 |
Lhassa, Çin şehirlerinin çoğu gibi atmosferik kirlilikle karşı karşıya. 2.5 mikron çapında parçacıkların yoğunluğu, Dünya Sağlık Örgütü tarafından önerilen tavanın yirmi katı olan metreküp başına 500 mikrogram seviyesini aştı . Bu hava kirliliği doğu rüzgarları tarafından taşınır.
1904'te, şehri seferi kuvvetiyle işgal eden İngiliz yarbay Francis Younghusband, buranın nüfusunu 20.000 keşiş de dahil olmak üzere 30.000 kişi olarak tahmin etti.
1950 civarında, şehir üç kilometrekareden daha az bir alanı kaplıyordu ve 30.000'den fazla nüfusu yoktu. Emily T. Yeh'e göre Potala Sarayı ve altındaki Shöl köyü şehrin bir parçası olarak kabul edilmiyor.
Göre Thomas H. Hahn , 1953 yılında, ilk nüfus sayımında de Lhasa kentsel alan 15.000 rahipler ek olarak, 4.000 dilenciler dahil olmak üzere yaklaşık 30.000 sakinleri vardı.
1975'te şehir 18 kilometrekarelik bir alanı kaplıyordu ve 100.000 nüfusa sahipti.
1992'de şehrin nüfusunun 96.431 Tibetli, 40.387 Çinli (Hans) ve 2.998 çeşitli olmak üzere 140.000'in biraz altında olduğu tahmin ediliyordu. Yalnızca daimi ikamet edenleri hesaba katan bu rakama, çoğunluğu hacılar ve Tibetli tüccarlar olan 60.000 ila 80.000 arasında geçici sakin eklenmelidir.
XXI inci yüzyılİlçe ve İlçeye Göre Lhasa'daki Etnik Gruplar, 2000 Nüfus Sayımı | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Toplam | Tibetliler | Han | Diğer | ||||
Lhasa ili | 474.499 | 387,124 | %81.6 | 80.584 | %17.0 | 6.791 | %1,4 |
Chengguan Bölgesi | 223,001 | 140.387 | %63,0 | 76.581 | %34.3 | 6.033 | %2.7 |
Lhünzhub | 50 895 | 50 335 | %98.9 | 419 | %0.8 | 141 | %0.3 |
Damxung | 39.169 | 38 689 | %98.8 | 347 | %0.9 | 133 | %0.3 |
Nyemo | 27 375 | 27 138 | %99,1 | 191 | %0.7 | 46 | %0.2 |
Qüxü | 29 690 | 28.891 | %97,3 | 746 | %2,5 | 53 | %0.2 |
Doilungdêqên | 40 543 | 38.455 | %94,8 | 1.868 | %4,6 | 220 | %0.5 |
Dağze | 24.906 | 24 662 | %99,0 | 212 | %0.9 | 32 | %0.1 |
maizhokunggar | 38 920 | 38.567 | %99,1 | 220 | %0.6 | 133 | %0.3 |
Bununla birlikte, Çin kaynakları ve sürgündeki Tibet hükümetinin kaynakları, şehirdeki Han kökenli Çinlilerin sayısı ve dolayısıyla bu etnik grubun oranı konusunda farklılık göstermektedir. Bazı kaynaklar (Çin hükümetinden alınan rakamları kullanın ve ağırlıklı olarak Tibetlilerin % 63'ünü , Hanların %34.5'ini ve Huis'in %2.7'sini belirtin. Batılı üniversite dışı kaynaklar ( Guid du Routard 2008-2009, Quid.fr (2009)) ve Grandsreporters. com (2009)) Han kökenli Çinlilerin nüfusun %60 ila %70'ini temsil ettiğini belirtmektedir .
2010 yılı resmi nüfus sayımına göre, vilayetin nüfusu 2010 yılında 559.423 kişiydi.
Üç Ganden , Sera ve Drepung manastırları Lhasa'da bulunmaktadır.
İslâmŞehir Tibetli Müslümanlar için dört camiye sahiptir . İkincisi, 2000 üzerinde numaralandırma, aşağı tüccarlar kısmı için de Tibet'e gelen XVII inci yüzyıl Ladakh ve Keşmir (dolayısıyla onların adı Khache Tibetçe, Keşmir) diğer bölümü için, ve, Hui , göçmenler son zamanlarda bölgeden gelen Sala'nın Qinghai eyaletindeki Xining'in güneyinde .
Bir zamanlar neredeyse hepsi tüccardı, ancak bazıları Tibet hükümetinde yazar veya çevirmen olarak görev yaptı.
Lhasa'nın iki Müslüman mahallesi var: Khache Lingka ve Gyal Lhakhang.
Kache LingkaPotala'nın 3 km batısında, Drepung yolu üzerinde bulunan bu semtte iki cami, ev ve bir mezarlık bulunuyor. Onun doğum tarihleri için geri XVIII inci yüzyılın .
Gyal LhakhangBarkhor'un güneydoğu köşesinden kısa bir mesafededir. Helal restoranlarla dolu Müslüman caddesi ( Müslüman Caddesi ) oraya çıkıyor. 1716'da inşa edilen cami, 1793'te genişletilerek Lhasa'nın en büyüğü oldu. 1959'daki çatışmalarda yandı, ertesi yıl yeniden inşa edildi. Sitede meclis salonu, hamam, minare, avlu ve konutlar yer alıyor. Büyük bir kapı mahallenin girişini gösterir.
Ayrıca Lhasa'nın kuzeyinde, bu camiye bağlı Lhasa Ulu Camii'nin Müslüman mezarlığı ( Çince :清真 大寺 穆斯林 墓地) olarak adlandırılan bir Hui Müslüman mezarlığı vardır .
küçük camiİnşa Başka cami, XX inci yüzyıl, Jokhang bir sokak güneyinde, eski Tibet çeyreğinde duruyor. Kuzeyde, hamam ve derslik barındıran Tibet tarzı bir bina ve güneyde bir toplantı salonu bulunmaktadır.
HristiyanlıkHenan eyaletinden bir Hristiyan olan Song Xinkuan'dan alıntı yapan Amerikan derneği ChinaAid'e göre , kendisi de dahil olmak üzere 11 Hristiyan tutuklandı.7 Ekim 2011Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Hıristiyanlara yönelik ilk zulüm ne olabilir ki, Lhasa'da polis tarafından serbest bırakıldı. Evinde ( ev kilisesi ) yasadışı toplanmakla suçlanan Song Xinkuan, polisin kendisine "Hıristiyan dininin Tibet'te sadece yasadışı olmadığını, aynı zamanda etnik birliği ve sosyal istikrarı baltalayan sözde bir kült olduğunu" tekrarladığını iddia ediyor . ” Song Xinkuan yayınlandı11 Kasım, bir aydan fazla hapis, hakaret ve kötü muamele gördükten sonra. Evinde yapılan aramada el konulan mallar kullanılamaz hale geldi.
Heinrich Harrer, Lhasa'daki devlet hapishanesinin Potala Sarayı'nın altında bulunan Shöl köyünde bulunduğunu belirtiyor . Aynı Harrer, 1954'te yayınlanan anılarında , hayatları boyunca pranga takmaya mahkum edilen suçluların ya Shöl Eyalet Hapishanesi'ne kilitlendiklerine ya da gözaltından sorumlu bir kaymakamın gözetimine bırakıldıklarına dikkat çekiyor. Şöl Hapishanesi, 1940'lı yılların sonlarında dahi keşiş, şair ve ressam Gendun Chöphel'in tutuklanıp yargılandıktan ve kırbaçlandıktan sonra karanlık ve nemli bir zindana kapatıldığı yerdir . Bu Shol, 1947 yılında hapsedildi o da oldu 5 inci RETING Rinpoche 1936 den 1941 komplosunun Sanık ve naip karşı cinayete teşebbüs etmek naip oldu, Taktra Rinpoche , bir hafta sonra oraya zehirlenmiş olur.
Potala hapishanesiPotala bir hapishane içeriyordu. Potala'yı 1939'da ziyaret eden bir Amerikalı olan Theos Bernard , hapishanenin insan yiyen bir aslanı tuzağa düşürmek için kullanılan bir çukur gibi olduğunu ve zavallı zavallılarla dolu olduğunu, hepsinin kurumuş, uzuvları topallamasına rağmen paça attığını yazıyor. Warren W. Smith Jr , bu hapishanenin bir zindana benzediğini ancak oldukça küçük olduğunu, en fazla birkaç kişiyi tutabildiğini yazıyor.
Lhasa Belediye HapishanesiLangzisha ( Snag-rtse-shag ) olarak bilinen bu hapishane, Lhasa'nın merkezindeki Barkhor bölgesinin kuzey kesiminde yer almaktadır . 720 metrekarelik, dokuz hücre, bir mahkeme salonu ve bir gardiyan odası barındıran iki katlı bir binadır. Bu tarafından yaptırılmıştır 5 inci ortasında Dalay Lama XVII inci hapishaneye dönüşmüş önce hükümette koltuk olarak yüzyılın. Hapishane kapatılmıştı28 Mart 1959bir parçası olarak demokratik reform . Kültür Devrimi'nin Kızıl Muhafızları tarafından tahrip edilmiş, 2004-2005 yıllarında restore edilmiş ve müzeye dönüştürülmüştür. Enükleasyon, kulak, el ve ayak, tendon kesme ve kasaplık için kullanılan aletler vardır.
2000'li yıllarda hapishaneler2002 yılında Laurent Deshayes ve Frédéric Lenoir , yaklaşık 150.000 kişi için dört gözaltı merkezinden “Drapchi, Gutsa, Sangyib ve Trisan” bahsetmiştir.
"Drapchi Hapishanesi" veya "Di Yi Jianyu-1 Nolu Hapishane"Tibet İnsan Hakları ve Demokrasi Merkezi'ne göre , Lhasa'da bulunan ve Çince'de "Di Yi Jianyu-No 1 Hapishanesi " olarak bilinen Drapchi Hapishanesi , Tibet'teki en büyük hapishanedir. Başlangıçta bir Tibet garnizonu olarak hizmet etmek için inşa edilmiş, 1959 Tibet'in Çin'e karşı ayaklanmasından sonra bir hapishaneye dönüştürüldü . Tibettruth web sitesine göre , 1965 yılında resmi olarak hapishane olarak açılan hapishane, bir dizi dokuz birimden oluşuyor ve yakın zamanda genişletilip yeniden yapılandırıldı. Hapishane nüfusunun, çoğu keşiş ve rahibe olan 18 ila 85 yaşları arasında 600'ü siyasi mahkum olarak kabul edilen 1000 mahkum olduğu tahmin ediliyor . Sürgündeki Tibetli mültecilere göre, hapishane kötü bir ün kazandı ve sert yönetimi nedeniyle Tibetliler tarafından korkuluyor . Sürgün derneklerde Tibetliler vahşetini bildirdi.
"Hapishane olmayanlar" (Robert Barnett)Ayrıca Robert Barnett , Lhassa'da yargılanmayan kişilerin gözaltına alındığı yerler olduğunu belirtti. Çinli yetkililer bu yerleri hapishane olarak tanımıyor. Barnett'in terminolojisinde bu “hapishane olmayanlar”, çalışma kampları, çocuk gözaltı merkezleri, konaklama ve soruşturma merkezleri, askeri hapishaneler ve Halkın Silahlı Polisi hapishaneleri aracılığıyla yeniden eğitimdir. 2002 yılında Lhasa'nın kentsel bölgesinde, bu “hapishane olmayanlardan” en az 6 tanesi var.
2004 yılında Tibet Özerk Bölgesi'ne yaptığı bir gezide Jean Dif , Lhassa hakkında şunları söyledi: "Şehirde 4000'den fazla fahişeyle tanışırdık ama hiçbirini görmedim".
Frédéric Lenoir'e göre geleneksel alışveriş bölgelerinin yerini barlar, karaoke barları ve genelevler alıyor . Lhasa, 2008'de nüfus açısından Çin şehirlerinin en yüksek oranlarından biri olan 300'den fazla geneleve sahip olacaktı.
Tibet Özerk Bölgesi başkan yardımcısı, yetkililerin kumar ve fahişeliği kınamakta ve bu uygulamalara karşı baskınlar düzenlemekte başarısız olmadıklarını söyledi.
2012 yılında, CCTV televizyon kanalı tarafından düzenlenen ulusal bir anketin ardından Lhasa yeniden "en mutlu şehir" seçildi . Lhasa, 5 yıldır Çin'in en mutlu üç şehri arasında yer alıyor ve dört kez ilk sırada yer alıyor. Tsering Woeser , 2011'de Lhasa'yı gördükten ve ziyaret ettikten sonra, buranın "açıkça askeri kontrol altındaki bir şehir olduğunu" teyit ediyor. Merak ediyor: Bir tapınakta dua ederken de dahil olmak üzere her gün silah zoruyla yaşayarak mutluluk nasıl mümkün olabilir?
In Drapchi , koltuk oldu Tibet para .
1927'de Lhassa'nın kuzeyindeki Dode vadisindeki hidroelektrik santralinin işletmeye alınması , Dalai Lama'nın başkentine ve yazlık sarayına hizmet etti . Santral tarafından üretilen elektrik ayrıca bir hidroelektrik santrali sağladı , Ringang tarafından kurulan Drapchi Lekhung , inşaatı 1935'te tamamlandı . Özellikle para kazanmak için kullanıldı .
Gazeteci İsrail Epstein'a göre , 1955'te Lhasa'da makine yoktu. Eğirme, dokuma, baskı, metal işleme hepsi elle yapıldı. 1965 yılında şehrin bir kamyon tamir istasyonu ve bir çimento fabrikası vardı. 1976'da kırsal kullanım için basit tarım makineleri, traktör parçaları, küçük turbo jeneratörler ve elektrik motorları yapıyordu.
1959 ve 1960 yılları arasında mahkumlar tarafından inşa edilen Nagchen hidroelektrik santralindeki işçilerden biri olan Tubten Khétsun'a göre , Lhasa bölgesinde bulunan ikincisi Çin çalışma birimlerine elektrik sağladı, nüfus sadece ayda yaklaşık 10 gün kısa aydınlatmadan yararlandı. . Kış ve ilkbaharda, su seviyesi en düşük olduğunda çalışmadı. Elektrifikasyon sadece bir kurguydu.
Lhasa ve bölgesindeki endüstriyel ekonomik faaliyet esas olarak kimyasallar, gübreler, elektrik motorlarının imalatı, traktör montajı, otomobil bakım ve onarımı, tabakhane, ilaç, halı yapımı, çimento fabrikası ile ilgilidir.
1980'lerde ve 1990'larda, Lhasa'da, eski aristokrat imalatçıların 1959'da göç etmesinden ve ana çıkışları olan manastırların kapanmasından bu yana yok olan geleneksel bir faaliyeti yeniden canlandıran halı atölyeleri açıldı. Yeni atölyelerin üretimi esas olarak turizm pazarına ve resmi delegasyonlara hediye verilmesine yöneliktir. Son dönemde yabancıların veya ülkeye dönen eski göçmenlerin oluşturduğu atölyeler ihracata yöneliyor.
Ancak bu turist cephesinin arkasında, bu zanaatta Çin endüstrisi de bulunuyor. Marianne dergisinden iki gazeteci Claire Goubier ve Virginie Morel'e göre, “Tibet el sanatları da seri olarak üretiliyor. Çinliler Tibet objeleri üretmeye başladılar. Piyasada orijinal ürünleri tanımak zor” dedi. Buna ek olarak, Çinliler bu zanaatı elde etmek ve Tibet sanatının moda olduğu büyük Çin şehirlerine ihraç etmek için çok düşük işçilik maliyetlerinden yararlanıyor.
İşletmeler çoğunlukla Han kökenli Çinliler tarafından yönetiliyor .
Dan beri Ocak 1993, Lhasa'nın kendi borsası var.
2006 yılında toplam GSYİH 10.2 milyar yuan .
Tibetolog Robert Barnett'e göre şehir, İngilizler tarafından 1904 seferine eşlik eden Times muhabiri tarafından bir bahçe şehir olarak tanımlanıyor . 1959'da Zasak Tsaring'in haritası Lhassa'yı çevreleyen 22 parkı gösteriyor. Bu parklar, halkın piknik yapmasına olanak sağlamıştır. Robert Barnett 1998'de, Halk Parkı'nın bir parçası olan Norboulingka ve Loukhang dışında, Çin kentindeki bahçelerin kaybolduğunu bildiriyor.
1948'deki durum1948'de şehir, tavaf için tasarlanmış dairesel bir yol olan Lingkhor tarafından sınırlandırıldı . Peter Aufschnaiter'in araştırmasına göre , Lhasa'nın merkezi bölgesi yaklaşık 600 bina ( Shöl gibi diğer mahalleler dahil 900 ) içeriyor . Jokhang tapınak ile, şehrin göbeğinde duruyor Potala Sarayı batıya ve, Chakpori tepe , tıbbi enstitü . Henüz kentleşmiş değil vadide, diğer önemli siteler Dalay Lama'nın yazlık saray , manastırları Sera , Ganden ve Drepung , koltuğuna devlet oracle içinde Nechung . Küçük tarım köyleri ve soylu mülkler, aristokrasinin yazlık konutlarından bahsetmeye gerek yok, vadi boyunca dağılmış durumda.
1980'lerdeOtuz yıl sonra, Lhasa Vadisi'nde birçoğu idari ve teknik tesisler olan yeni yerleşim alanları var. Modern raylar yapım aşamasındadır. Lingkor, bazı değişikliklere rağmen, eski şehrin tavafına adanmıştır. Eski şehrin batı kapısı bir şeklinde, stupa , diğer bazı dini eserlerle birlikte artık. In 1985 , kentsel yol ağı zaten genel hatlarıyla var. Jokhang'ın batı tarafındaki eski mahalleler, alışveriş butikleri ile çevrili Barkhor Meydanı'na yer açmak için yıkıldı . Eski şehir yine de uyumlu bir varlık ve Lhasa'nın merkezi olmaya devam ediyor.
1990'lardaLhasa Vadisi şimdi modern bir karayolu ağının hizmet verdiği geniş bir yığın tarafından işgal edilmiştir.
In 1995 büyük projelerin çağ başladı 62 konstrüksiyonlar böylece gerçekleştirilmiştir. Pekin'in doğrudan emriyle , Potala'nın önünde, Dış Shol olarak bilinen ve Shol köyünün duvarlarının dışında bulunan bir grup binanın bulunduğu yerde Tibet'in Barışçıl Kurtuluşu Yeri kuruldu . Mimar André Alexander , 1995 yazında Shöl'de yaşayan 140'tan fazla ailenin kamulaştırıldığını ve Lhassa'nın kuzeyinde yeniden yerleştirildiğini belirtiyor. 40'tan fazla eski binalar, bir kısmı tarihi kompleksi "Potala Sarayı ve Shoel", birçok XVII inci yüzyıl anıtsal önemli çok zayıf olması parçası olarak zaman kabul ediliyor, okul içi ve dışı duvar olarak yıkılmış topluluk. Yıkımlar hızlı bir şekilde gerçekleştirildi ve bu " bir yerin tarihi ortamının bütünlüğüne saygı duymayı amaçlayan Unesco ile imzalanan anlaşmaya rağmen ". Philippe Cornu , " haraplık bahanesiyle, eski mahallelerin çoğunun uğursuz binalara yer açmak için yerle bir edildiğini" düşünüyor.
Pekin Bulvarı'nın güneyinde, bir meydanın ortasında renkleri yükseltmek için bir direk ve iki Çin taş ejderhasının arkasına yerleştirilmiş bir çeşme vardır. Katia Buffetrille ve Charles Ramble'a göre liderlerin toplanan insanlara konuşma yapabileceği halka açık etkinliklere izin veriyor.
Potala Sarayı restore edildi ve eski şehir kapısının bir kopyası orijinal yerine inşa edildi.
2000 ve 2001'de Jokhang tapınağı ve Norbulingka Unesco listesine alındı.
2000'lerdeYapı malzemelerinin (taş, ahşap ve toprak), evlerin sağlıksız koşullarının (düşük, karanlık ve rutubetli), kanalizasyonun olmaması ve çöp birikiminin, evlerin küçüklüğünden kaynaklanan sağlık ve yangın risklerinin vurgulanması. sokaklarda, bölgesel hükümet eski Lhasa bölgesini rehabilite etmek için önlemler aldı. Böylece 2001-2004 yılları arasında 68 adet iç avlu restore edilmiştir.
2010'larda2011'den önce, Lhasa'nın atıksuları arıtılmadan nehirlere boşaltılıyordu. İçindetemmuz 2011günde 50.000 ton atık su arıtmak üzere tasarlanmış arıtma tesisi devreye alındı.
2013 yılında, Tsering Woeser, Barkhor yakınlarında bir alışveriş merkezinin inşası nedeniyle çileden çıktı . Woeser, Barkhor yakınlarındaki işletmelerin sahibi Tibetli tüccarların yeni alışveriş merkezine taşınmak zorunda kalacağını ve eski şehrin sakinlerinin Lhasa'nın bir banliyösüne taşınacağını söyledi. Rehabilite edilen evlerden bazıları, iş kurmak için en yüksek teklifi verenlere satılacak. Pekin'de görevli gazetecilerin hala Lhasa'ya seyahat etmesine izin verilmiyor. Aksine, Çin propagandasının başı Ma Xinming, projenin Tibet kültürüne saygı duyduğunu belirterek bu eleştirileri reddediyor. Aynı şekilde, Çin Komünist Partisi Belediye Komitesi sekreteri Che Zala, "Çalışmalar, tarihi Tibet binalarının korunmasını güçlendirmeyi, eski şehrin altyapısını modernize etmeyi ve yaşam koşullarını iyileştirmeyi mümkün kıldı" dedi. Son olarak, yetkililer, sakinlerin %96'sının desteğini aldıklarını belirtmektedir.
Orada dokuz günlük uçuşlar (altı olan Air China ve üç Sichuan Havayolları arasında) Lhasa Gonggar Havaalanı ( IATA kod : LXA; ICAO kodu : ZULS) ve Chengdu , Lhasa ve arasında iki uçuşlar Chongqing ( Sichuan Havayolları ve China Southern Airlines ) ve Lhasa ve Chamdo ( Air China ) ve Lhasa ve Xi'an ( China Eastern Airlines ) arasında bir uçuş .
Dan beri 10 Temmuz 2009, Pekin-Lhasa'ya günlük direkt uçuş, Air China Air China tarafından Airbus A320'lerde sağlanmaktadır. Yolculuk 3 saat 50 dakika sürüyor ve Sichuan eyaletinin başkenti Chengdu'da bağlantı gerektiren eski uçuşa göre 2 saat daha fazla kazanç sağlıyor.
DemiryoluÇin'de Qinghai ( Golmud ) ile bir demiryolu bağlantısı açıldı.temmuz 2006ve Çin Devlet Başkanı Hu Jintao tarafından açıldı . Şimdi Tibet'i Çin'in geri kalanına bağlayarak Pekin'i trenle iki gün uzakta tutuyor. Arabalar basınçlıdır (ve kum rüzgarlarına, yıldırımlara, ultraviyole ışınlarına vb. karşı çok dayanıklıdır). 2005 yılında Çin, yerel ekonomi üzerinde önemli bir etkisi olacak günde 2.000 daha fazla turist bekliyordu. Gazeteci Pierre Haski , Tibetlilerin bu satırla birlikte büyük bir " yerleşimci " gelişinden korktuğunu belirtiyor . Lhasa tren istasyonu Yeni Liuwu Bölgesi, 1 içindedir km ana nehir güney ve 5 km Potala Sarayı güney batısında.
Potala Sarayı , bir sarayı kaledir veya dzong ait XVII inci yüzyılın Lhasa Vadisi'nin merkezinde, Marpari ( "Kırmızı Tepesi)" tepede, Lhasa bulunan. Bir "beyaz saray" ve bir "kırmızı saray" ile bunların ek binalarından oluşan yapı, ruhsal güç ile dünyevi gücün birliğini ve Tibet yönetimindeki rollerini somutlaştırır . Beşinci tarafından yaptırılan Dalay Lama , Lobsang Gyatso'nın ( 1617 - 1682 ), saray içinde uçuşuna kadar, özellikle ardışık Dalay Lama ikamet ana yerdi ondördüncü Dalay Lama ile Hindistan . Ordusuna karşı ayaklanmada Çince sonra 1959 . Bugün on dördüncü Dalai Lama , kuzey Hindistan'daki Dharamsala'da ikamet ediyor ve saray, Çin Halk Cumhuriyeti'nin bir müzesi haline geldi .
LinghorLingkhor veya "büyük tur" Çin Halk Cumhuriyeti içine Tibet katmadan önce Lhassa eski kenti çevreleyen ve bunlardan sadece bir kısmı bugün hala ibadet circumambulatory yoldur. Başlangıçta, 8 km uzunluğundaydı ve eski şehir, Potala Sarayı ve Chakpori Tepesi'ni içeriyordu . Hacılar şehre girmeden önce seyahat edeceklerdi. Yol, kasaba halkının yazın piknik yaptığı, tatillerde açık hava operaları izlediği, söğütlerin gölgelediği küçük parklardan geçiyordu.
barkhorBarkhor veya "orta turu" dir tavaf kursu , bir kilometre uzunluğunda, tapınağını çevreleyen Jokhang , eski koltuk Lhasa Devlet Oracle Tibet asalet, yanı sıra çok sayıda eski evleri.. Dört ana noktada, Jokhang'ı koruyan tanrıları yatıştırmak için tütsünün sürekli yandığı dört büyük tütsü brülörü ( sangkang ) vardı.
JokhangJokhang da Jokhang Tapınağı veya Jokhang Manastırı olarak adlandırılan, ilk Budist tapınağı inşa Tibet . Lhassa'nın manevi kalbi ve yüzyıllardır hac yeri, aynı zamanda Potala Sarayı ve Norbulingka Parkı ile turistlerin uğrak noktalarından biridir . 2000 yılından bu yana , " Potala Sarayı'nın tarihi kompleksinin " bir parçası olarak UNESCO Dünya Mirası listesindedir .
Norbulingka"Park mücevherleri" olan Norbulingka , Lhasa'nın batısındaki banliyölerde bulunan ve bahçeler, göletler, pavyonlar ve saraylarla dolu 40 hektarlık bir yerleşim bölgesidir. 1959'daki yeni şehrin inşasından önce, site Lhasa'nın dışındaydı. Yazlıklarının olarak görev fiili Norbulingka, doğu ve Chensel Lingka veya Jianselingka, batı,: parkı iki bölüme ayrılmıştır Dalay Lamas ortasından itibaren XVIII inci için yüzyıl 'de17 Mart 1959, Tarih Tenzin Gyatso , 14 inci Dalay Lama sürgüne gitti Hindistan . Apart saraydan 7 inci 1755 yılında inşa edilen Dalay Lama (Kelsang Phodrang), büyük saray ve onların yan binalarda (Chensel Phodrang ve Takten Migyur Phodrang) inşa edildi XX inci yüzyıl sırasıyla Thupten Gyatso , 13 th Dalay Lama ve 14 inci Dalay Lama. Site, Potala'dan sonra Tibet'in ikinci bir dini, siyasi ve kültürel merkeziydi. In 2001 , UNESCO tarihinde Norbulingka yazılı Dünya Miras Listesi'nde bir parçası olarak İnsanlık Potala Sarayı Tarihi Ensemble .
RamocheRamoche Tapınağı tapınağına sonra kabul edilir Jokhang Lhasa en kutsal tapınağı olarak.
Bin Buda'nın UçurumuUçurum Bin Buda dini binalar kompleksi başladı olan XVI inci yüzyılın naibi döneminde, Sangye Gyatso tepenin kuzey tarafında, Chakpori .
Shol dış ayağı Shol köyünün güney duvarının önünde, yerinden tarihleri 764 döneminde, Trisong Detsen . Çin'in başkenti Chang'an'ın 763'te Tang imparatoru Daizong'un saltanatı sırasında ele geçirilmesiyle ilgili bir yazıt taşıyor . Dış sütun , Shol pazar kasabasında, Potala'ya giden merdivenlerin hemen dibinde duran iç sütunu veya doring nangma'yı yankılıyor . Dış sütunla aynı yükseklikte ve aynı morfolojiye sahipse üzerinde herhangi bir yazıt yoktur.
Uzun vadeli birliğin taş tableti"Uzun Vadeli Birliğin Taş Tableti" olarak bilinen stel , 822 yılında Çin-Tibet barış anlaşmasının anısına Jokhang Tapınağı'nın ana kapısının önüne 823 yılında dikilmiştir .
Tibet Barışçıl Kurtuluş AnıtıBarışçıl Tibet'in Kurtuluşunun Anıtı Çin olarak 1951 yılında Halk Kurtuluş Ordusu tarafından Tibet'in barışçı kurtuluşu (yani Tibet'te kovma emperyalist güçler ve anakara Çin'in birleştirilmesi) olarak adlandırdığı Lhasa Potala Esplanade'de dikilmiş, kutladı Tibet'in o zamandan beri yaşadığı sosyo-ekonomik gelişmenin yanı sıra. 37 m yüksekliğinde , tamamı betondan olan anıt, Quomolangma Dağı'nın ( Batılıların Everest Dağı ) soyut bir temsilidir . Anıtın adı orada eski cumhuriyet başkanı Jiang Zemin tarafından hat işaretleriyle yazılmıştır ve bir yazıt Tibet'in gelişimini anlatır.
Sürgündeki Tibet hükümetine göre, anıt "Tibet halkının yaşadığı aşağılanmanın günlük bir hatırlatıcısı olan Tibet nüfusunun düşmanlığına rağmen" inşa edildi.
Tibet'in Barışçıl Kurtuluşu için Plaza'daki Pekin Yolu.
Jokhang Meydanı .