| Doğum |
10 Mayıs 1886 Plounévez-Quintin |
|---|---|
| Ölüm |
2 Mayıs 1970(83 yaşında) Trébrivan |
| Takma adlar | Joze 'r C'hoed , Madam Bertrand |
| Milliyet | Fransızca |
| Aktiviteler | Sabotière , şarkıcı , şifacı |
Marie-Josèphe Bertrand (1886-1970), Martail doğup lakaplı Joze'r C'hoed akım şarkıcıların ya, “Madam Bertrand”, bir olan geleneksel Breton şarkıcı dan Canihuel içinde Fanch Pays .
Josée olarak bilinen Marie-Joséphine Martail, 10 Mayıs 1886, Plounévez- Quintin'deki Resterolet köyünde . Şarkı söylemenin merkezi bir rol oynadığı , tarımsal gündelik emekçilerden oluşan fakir bir ailede büyüdü . Şarkıcıların kızı, böylece kendi tarzını, anne babasının dinlemek , dans etmek , yürümek için şarkılardan oluşan repertuarını emprenye ederek edinir . Kariyerine 12 yaşında, bazen babasının ya da kız kardeşlerinin eşlik ettiği gece nöbetleri, panayırlar, düğünlerde halka açık performans sergileyerek başladı.
İçinde Nisan 190215 yaş, o evli takunya makinesi dan Saint-Nicolas-du-Pelem Vincent Bertrand (diğer adı Mathurin veya Matão) ve bunların altı çocukların birinciye 17 yaşında doğurdu. Bir kayın korusunun ortasında çok ilkel bir rahatlığa sahip bir kulübede ( lochenn ) yaşarlar , bu nedenle takma adı Joze'r C'hoed ("Josée du bois"). Bu hayatta ormanın ortasında şifalı bitkileri tanımayı öğrenir ve köylülerin istediği bir şifacı olarak yeteneklerini kullanır .
1919'da kocasının savaştan dönmesinin ardından Canihuel'de takunya ticaretini yaparak hareketsiz bir hayata başladılar . 1924'te Madame Bertrand, Paris melodilerini çalan mekanik bir piyano kurduğu bir kafe açtı; Biz valsler, javalar ve diğer kof ha kof (“göbeğe karşı göbek”) dansları yapıyoruz . Müşterileri, otoritesi ve bir “cadı” olarak ününden dolayı ona saygı duyuyor.
Madame Bertrand, 1950'lerde belediye Canihuel festivali de dahil olmak üzere günlük görevleri sırasında ve toplantıları canlandırmak için şarkı söylüyor . "Modern" fest-noz geldiğinde , oğlu Guillaume onu melodi kategorisinde birincilikleri kazandığı yarışmalara götürür. Gençliğinden beri dans ederek şarkı söyleme pratiği yapmamış, dedikoduyla ya da arkadaşıyla dansa liderlik etmemeye karar verir.
Pek çok geleneksel şarkının alıcısı , 1960'ların geleneksel Breton yeni dalgasının zilleri olan Georges Cadoudal , Étienne Rivoallan ve Jean Le Jeane tarafından keşfedildi . Repertuvarı, Claudine Mazéas'ın 1959-1965 yılları arasında yazdığı dört koleksiyonun konusudur .
Ancak, 1965 civarında sağlığı düştü. Trébrivan'da bir huzurevine girmeye karar verir , burada günlerini sona erdirerek ölür.2 Mayıs 1970 84 yaşında.
Madame Bertrand'ın önce ailesinden, hatta komşularından, sonra muhtemelen diğer takunya üreticilerinden ve bistrosunun müşterilerinden edindiği önemli bir repertuvarı var. Partiler sırasında, Trafalgar la Mouquère ("Kıçını çorba kasesine daldır , sıcak olup olmadığını bana söyleyeceksin" gibi sevdiği komik metinler dışında, her zaman Breton'da olmak üzere hüzünlü ve neşeli şarkılar arasında gidip geldi. ). Bazı hafif eksantrik ve hatta cüretkar sözler, ülkenin serseri ( foeter-bro ) Marcel Jacob tarafından yazılmıştır . Bir gwerz veya melodiyi yorumladığında ( Al lez-vamm , Ar verjelenn ...), Jean Le Jeane'e göre “şarkılarını yaşadığı” için kesintiye uğramak istemiyordu.
Denez Prigent gibi bazıları onu " Brittany'deki en büyük gwerzioù şarkıcısı" olarak görüyor . Bir "ilahi" olarak anılan Gwerz Skolvan yorumu meşhurdur. Marcel Guilloux , “70 yaşında bir sesi vardı. Başka birini hiç duymadım ”.
Erik Marchand , Yann-Fañch Kemener veya Marthe Vassallo gibi genç şarkıcıları etkileyecek .