Glossolalia ( Antik Yunan γλῶσσα / glossa , "dil" ve λαλέω / laleo , "sohbet") konuşma bulunulduğunda veya dua bir görünümünü sahip bir dilde sesli yabancı dil bilen kişiye bilinmeyen veya bir dizi anlaşılmaz hecelerden. Mevcut bir dili öğrenmeden konuşma gerçeği olan xenoglossia veya xenolalia'dan ayırt edilir . Glossolalia fenomenleri, diğerleri arasında Hıristiyanlık , şamanizm ve maneviyatta bildirilmiştir .
Hıristiyanlar için, glossolalia özellikle “ dillerde konuşmaya ” (mevcut diller) karşılık gelir, bu fenomen Resullerin İşleri'nde ( II, 6 vd. ) tarif edilmiştir . Bazen “ meleklerin dili ”dir ( gerçek glossolalia ). Pavlus Korintlilere ilk mektupta dillerin yorumlanmasında ısrar ediyor .
Glossolalia, psikiyatride , akıl hastalığı olan bazı hastalarda kendini gösteren bir dil bozukluğuna (sahte glossolalia) atıfta bulunmak için bir kavram olarak kullanılır . İcat edilmiş kelimeleri telaffuz etmekten veya mevcut kelimeleri değiştirmekten oluşur.
Terim olan neologism icat XIX inci yüzyıl dan glossa (dil) ve lalein (konuşma), tek tek veya çeşitli kombinasyonlar halinde bulunurlar terimler Yeni Ahit . Pentekost sırasında , İsa Mesih'in ilk öğrencilerinin yüz yirmi kadar toplandığı ve her birinin üzerinde ateşten dillerin yükseldiği, bir bölümde Ruh'un gelişini resmileştirdiği bahsedilir. kendilerini Galile dışındaki dillerde ve yabancılar tarafından anlaşılmak, ilahiyatçılara göre ya çok dillilik ya da glossolalia ile eş tutulmuştur. Korintoslulara İlk Mektup'ta diğer özelliklerle birlikte bahsedilir : “ Dillerde konuşan [ lalein glosse ] insanlarla değil, Tanrı ile konuşur, çünkü onu kimse anlamaz. Ruh'un etkisi altında anlaşılmaz şeyler söylüyor. " Ancak, bir tercümanın varlığı her zaman gerekli olmalıdır, aksi takdirde dillerin yazarı sessiz olmalıdır.
Anne Tomiche göre, “tarafından sunulan glossolalia Paul bir ile Corinthians a Mektubunda nedenle tanımlanır tarifsiz ve gizli dua Allah'a hitap etti. Bu, Babil öncesi bir dil değil (Pavlus, İbranice'den önce, insanların unutacağı bir dil olma olasılığından asla bahsetmez), ancak herhangi bir insan dilinin dışında, yalnızca Tanrı'nın duyabileceği bir dildir. " Bazı karizmatik tarikatlarda yorum yeteneği olduğunu söyleyen ve cemaat için bazı sözler tercüme eden kimseler vardır.
Günümüzde, fenomen, özellikle 1906'da Los Angeles şehir merkezinde Pastor William Joseph Seymour'un önderliğinde Azusa Caddesi'nin Uyanışından bu yana Pentekostal hareket tarafından değer kazanmıştır .
"Kimden Frederica Hauffe daha iyi onun takma tarafından bilinen Elise Muller" Prevorst ait Kahini, lakaplı" Helen Smith , XIX inci sayısı çarpılarak yüzyıl testere ruhu ortamlarda glossolalic öbür tebliğ ve biraz histerik, hemen hemen her zaman kadınlar, logorhea. " Helen Smith durumunda, kendi glossolalia bir tepki sonucuydu ziyade görünüyor unutmayın iatrojenik ; dahası, Saussure'ün gözlemlediği Flournoy hastası, genel olarak anlaşıldığı gibi "ötesi" ile iletişim kurmuyordu : ölülerle bir söylem, ama Mars'la, sonra Ultra Mars'la, sonra Sanskritçe iletişim kurdu .
Allan Kardec tarafından geliştirilen spiritüalist doktrine göre , bazıları ölenlerin ruhları olan ruhlarla dolu başka bir boyut olacaktır. Maddi bir bedenden yoksun olan bu ruhlar, medyum denilen gönüllü bir kişinin organlarını kullanarak kendilerini gösterebileceklerdir. Aracın geçici olarak ödünç verdiği organlar sesin organları olduğunda, o bir konuşma aracıdır. Ses organları aracılığıyla kendini gösteren ruhun medyum tarafından tamamen bilinmeyen bir dili (örneğin Rusça veya eski Yunanca) konuşması durumunda, bu çok dilli bir medyumdur. Spiritüalizmin takipçileri için , bu "dillerde konuşma" olgusu, medyum tarafından konuşulan kelimelerin medyum dışındaki bir zekadan geldiğini kanıtlayacaktır. Spiritualistler nadiren dönem "kullanmak yerine dönem "glossolalia" kullanmak ve psychophony aynı olguyu belirtmek için".
Psikolog Théodore Flournoy , Hélène Smith vakasına ilişkin analizinde şu sonuca varıyor: “Élise Muller'in duyduğu sesler ve gördüğü görüntüler , kişiliğin bir ayrışmasının belirtisidir . İşitsel halüsinasyonlar bilinçaltı kaynaklıdır ve özne bunları kendisinden başka varlıklara atfeder. Flournoy, psikolojik bir bakış açısıyla, Elise Muller'in glossolalik üretimlerini, ondaki “bilinçaltı”nın özerk gücüyle açıklıyor. "
Psikiyatrideki terim, "sözdizimi ve sözcük dağarcığı açısından göreli sabitliği bir dereceye kadar anlamaya izin veren yansımalardan oluşan belirli delilerin hayali dilini" belirtir .
Argonafaziklerde, histeriklerde ve ayrıca bazı şizofreniklerde veya kronik sanrılarda glossolalia vakalarını gözlemliyoruz.