Kavga Poussinists ve Rubenists veya renklerin kavgası bir tartışma estetik ilham ressamları son çeyreğinde Fransa'da XVII inci yüzyılın . Bu ortaya çıkan 1671 de Boyama ve Heykel Royal Academy in Paris boyama içinde, olmadığını belirlemek için, hat ya da renkli olarak en önemli bulunduğu.
Bir yanda Nicolas Poussin'den “civcivler” , tasarımın tercih edilen formunun en önemli olduğuna inanan bir grup Fransız sanatçı. Diğer tarafta, duyumun gücünü renk aracılığıyla ayrıcalıklı kılmak isteyen "rubenistler" - Pierre Paul Rubens'ten başlayarak - var. Poussin Fransız ve Rubens Flaman olmakla birlikte, tartışmaya dahil edilmiş güçlü bir milliyetçi tat vardı, ancak bu tartışma sırasında ikisi de canlı değildi.
40 yılı aşkın ardından, Boyama ve Heykel Royal Academy kabul ederek Rubenists lehine eğildi Kithira Adası hac tarafından Antoine Watteau'dan bir şekilde alış parçası içinde 1717 . Tartışma kadar birkaç resurgences yaşayacaksınız XX inci yüzyılda.
Poussinistler , doğadaki unsurların akıl kullanılarak seçilmesiyle somut bir forma dönüştürülebilecek ideal nesnelerin zihnindeki varoluşun platonik fikrine inanırlar . Bu nedenle onlar için renk, biçim ve çizime (veya disegno , teknik) tamamen dekoratif bir ilavedir ve bir formu tasvir etmek için çizgilerin kullanılması, resmin temel becerisidir. Temsilcileri Akademi direktörü Charles Le Brun'dur ve modelleri Raphaël , the Carracci ve Nicolas Poussin , sert ve metanetli çalışmaları felsefelerini örneklemektedir. Referansları klasik sanat biçimleridir .
Rubenistler, çizimin değil rengin daha üstün olduğuna, çünkü hayattan daha gerçek olduğuna inanıyorlar. Modelleri Rubens'in eserleridir ve klasist taklitten çok doğanın kesin temsiline yer verir. Rubenistler, resmin amacının bir doğa taklidi yaratarak gözü aldatmak olduğunu iddia ediyorlar. Rubenistlere göre tasarım, mantıklı olmasına rağmen, sadece birkaç uzmana hitap ederken, renk herkes tarafından takdir edilebilir. Bu nedenle, Rubenistlerin fikirleri, meslekten olmayanların konumunu yükselttikleri ve Rönesans'tan beri sürdürülen , liberal bir sanat olarak resmin ancak eğitimli bir zihin tarafından takdir edilebileceğine dair muhafazakar fikri sorguladıkları için devrimci siyasi çağrışımlara sahiptir .
Tasarımcıların ustaları Raphael ve Roma okulunun takipçileri olan Carrache , Le Dominiquin ; renkçiler Flaman okulunu ( Rubens , Antoine van Dyck ) ve Venedik okulunu ( Titien , Véronèse ) iddia ediyor .
Soru, resmin, çizimin egemen olduğu zihnin bir etkinliği olup olmadığı, ideal bir formun ifadesi olup olmadığı, ya da renk ve gerçekliğin ortaya çıkmasıyla baştan çıkarılmış bakışların duygusallığı aracılığıyla zihni etkileyip etkilemediğidir. O oldu Paris hükümdarlığı altında, Louis XIV Konferans olduğunu Boyama ve Heykel Royal Academy maruz ve karşı oldukları iki görüş için fırsat verdi.
Philippe de şampanya içinde tartışma başlattı 1671 bir konferansta Boyama ve Heykel Royal Academy o bir resminde rengini övdü Titian olduğunu ağıtlar biz güzel bulmak bilmiyorum". Bunun için baktığınızda. Bu araştırmanın (...) oranların doğruluğu ve doğruluğu (...) doğadan beklenenden çok çalışma çabası ile elde edilecek olduğu doğrudur ” . Renklerin baştan çıkarılmasına ve orantıların doğruluğunu görünür kılmanın zorluğuyla "güzel bir vücut" çizimine karşı çıkan bu doktrin, şimdiye kadar Akademi dışında gerçekleşen ve tüm ressamların ve ressamların olmadığı tartışmalara yanıt olarak geliyor. eleştirmenler üyelerdir.
Ressam Gabriel Blanchard birkaç hafta sonra şu cevabı verdi: "Renk erdemini azaltarak, ressamlarınkini azaltıyoruz". Philippe'nin yeğeni Jean-Baptiste de Champaigne'den özellikle şiddetli bir yanıt alıyor .
Akademinin yönü , baştaki Charles Le Brun , kurumun öğretiminin ana bölümünü oluşturan çizime uygundur. In 1672 , Charles Le Brun resmen diyerek bu anlaşmazlığa bir son vermek için çalıştık "renk fonksiyonu ise tasarım tatmin aklın gözleri tatmin etmektir" .
Sanat eleştirmeni Roger de yığınları 1673 yılında yayınlanan bir makale başlıklı Diyalog sur le Coloris . O boyalı çalışmalarını övdü Rubens , "yol yapılmış olan daha kolay ve daha ipoteksiz boyama için potansiyel müşteriler" Akademi içinde münhasıran düzenlenen kamu tartışmaya dikkatine ve getiriyor. Argümanları , Kardinal Richelieu'nun yeğeni Richelieu Dükünü, Rubens'in bir resim koleksiyonunu oluşturmak için Poussin tarafından yaptığı on iki tabloyu satmaya ikna etti . Roger de Piles, 1677 ile 1681 yılları arasında, boyama sanatını hararetle savunduğu, “doğal renkleri” gözlemlediği ve “yapay renkler” , resmin üzerine yerleştirdiği renkli pastalar kullanarak yaptığı iki eser daha yayınladı .
Anlaşmazlık olduğu esasına ilişkin, saygılarımla savların benzer Disegno ve renklerin arasında İtalya'da XV inci yüzyıl. Fransa'da belirli bir karakter kazanıyor: Kraliyet Resim ve Heykel Akademisi, çizmeyi sanatın temeli olarak görüyor ve ona karşı herhangi bir saldırı Akademi'ye karşı bir saldırı gibi görünüyor. Parisli sanat topluluğu daha sonra, üyeleri kraliyet komisyonları üzerinde tekel sahibi olan Akademi çevresinde, eski Ressamlar ve Heykeltıraşlar Kurumu üyeleri ile kontrol altındaki yeni Akademi destekçileri arasında bölünmüş olan güç mücadelelerine girdi. Kraliyet. Tartışma, teorik tartışmalardan belli bir sözlü şiddetin broşürlerinin eşlik ettiği polemiklere geçerek , rengin taraftarlarının muhaliflerini canlandıran şeyin "Kıskançlık, Cehalet ve Faiz" olduğunu onayladığı yerde alevlenir.
Bir noktaya kadar tartışma, tarihsel resmin asil ve tipik amacı olmadan, yalnızca izleyiciye zevk vermek amacıyla resim yapmanın kabul edilebilir olup olmadığı ile ilgiliydi.
Renk taraftarları Rubénistes'in başarısı , Roger de Piles, 1699'da bir “amatör” olarak Kraliyet Resim ve Heykel Akademisi'ne resmen üye olunca tamamlandı . Zafer kabulü ile kesindir Kithira Adası Hac tarafından Antoine Watteau'dan onun kadar alım parçası 1717 yılında Akademisi tarafından.
Watteau, Rubenistlerin en büyüğü olarak kabul edilir. Diğer önemli Rubénistler François Boucher ve Jean-Honoré Fragonard'dır . Jean Siméon Chardin , natürmort ve tür resme olan yeni ilgiden yararlandı .
Watteau'nun Akademi'ye kabulü, resmi çizime dayandıran Poussinistes'in tam bir yenilgisine işaret etmez. Kendisi için yaratılmış bir kategori olan " fetes galantes'in ressamı" olarak kabul edilir , onu tarih ressamlarının dışında , en yüksek ve Akademi'de öğretmeyi içeren tek kategorinin dışında sınıflandırır . Akademi direktörünün oğlu Charles Antoine Coypel , ikna edici bir şekilde şunları söylüyor: "Bu değerli ressamın büyüleyici resimleri, Havarilerin İşleri'ni resmetmek isteyenler için kötü bir rehber olacaktır . "
Tartışma ve paralel gelişme Rococo Fransa'da XVIII inci yüzyılın yenilenmesi biçimi olarak görülüyordu. Michael Levey bunun esnasında olduğuna dikkat çekti XVII inci yeni kategoriler bu yüzyılın tarz boyama ve peyzaj boyama ve hayat hala onların doğanın gözleme ısrarı ve bu nedenle Rubenist ilkelerine yerleşmeye başladılar. Genellikle kabul edildiği gibi, genel bir özgürlük veya bırakınız yapsınlar tavrını temsil etmek yerine, var olan natüralizm geleneklerinin yenilenmesine ve resim alanında daha fazla disiplin çağrısına yol açtılar.
Anlaşmazlık erken gerçekleşti Aydınlanma ve Rubenists tarafından desteklenen insan anlayış üzerine Testi ait John Locke o bütün fikirler deneyimden çıkarılan ve hiçbir doğuştan olduklarını savunuyor nerede (1690). Jean-Baptiste Dubos , zihinde anlaşılanın duyularla anlaşılana kıyasla soluklaştığını gözlemler.
İkinci yarısında XIX inci yüzyılda Charles Henry sanatçı, eleştirmen ve fanlar eserlerin yorumlanması sunmak Chevreul renk. American Ogden Rood, Modern Chromatics yayınlamaktadır . Paul Signac'ın bir renk biliminin varlığına dayanan argümanı , çizimin zekaya ve rengin duygusallığa atanmasını tersine çevirir.
In XX inci yüzyıl, André Lhote savlarını yineledi XVII inci arasına, yüzyılın "şehvetli dil rengi" ve "manevi parlance çizim" reddetmek Empresyonizm ve Greet kübizm ; sanatçının ifade biçimleri arasında yapması gereken seçimler temelinde, "saf değerle boyama ve yalnızca renge dayalı boyama" temelinde daha da farklılaşır ; ancak renk tartışması , sanatçının ideal güzellikle ilişkisi söz konusu olduğunda sona ermiştir.