Doğum |
12 Ocak 1863 Kalküta , Hindistan |
---|---|
Ölüm |
4 Temmuz 1902 Belur Math ( Batı Bengal ), Hindistan |
milliyet | Hintli |
Eğitim |
Başkanlık Koleji İskoç Kilisesi Koleji |
okul / gelenek | Advaita Vedanta , Yoga |
Tarafından etkilenmiş | Ramakrishna |
Ünlü için | Ramakrishna Misyonu'nun kurucusu |
Kardeşler |
Bhupendranath Datta ( tr ) Mahendranath Datta ( d ) |
Swami Vivekananda (Sanskritçe'de viveka "sezgi" ve ananda "mutluluk" anlamına gelir ),12 Ocak 1863içinde Kalküta ve öldü4 Temmuz 1902En Belur Math içinde Batı Bengal (Hindistan), bir olan filozof tanıtıldı ve manevi öğretmen Hinduizm'i Batı dünyasında ve ilham Hint bağımsızlık hareketini . O ana havarilerinden biri olan Ramakrişna ve kurucusu Ramakrishna Misyonu .
Vivekananda doğdu 12 Ocak 1863içinde Kalküta - başkenti İngiliz Hindistan Hint devletin bu zaman ve bugün başkentte Batı Bengal . Doğum adı Narendranath Dutta tarafından da bilinen varlıklı bir aileden geliyordu. Babası bir avukat ama aynı zamanda bir filozoftu. Hinduizm'e çok düşkün olan annesi, onu Hindistan'ın kutsal metinleriyle çok erken tanıştırdı. O çok parlak bir öğrenci, sonra olağanüstü bir öğrenci. Tanrı sorunu, onun asıl kaygısıdır. Entelektüellerin dinlerin geleceğini ve Hinduizm reformunu tartıştığı "Tanrı Derneği"ne katıldı. 17 yaşında, o ilk onun gelecekteki buluştu guru , Ramakrishna .
O 1884 yılında girilen Mason locasının Çapa ve Hope n o 1 Kalküta, Hindistan Grand Lodge.
1886 yılında Vivekananda oldu Samnyâsin içinde (feragat) ashramın Ramakrişna ait.
Râmakrishna, ölmeden bir süre önce, her ikisinin de bir vecd yaşayacağı uzun bir toplantı sırasında onu halefi olarak belirler.
Ağustos ayında Ramakrishna ölümünden sonra 1886 , o sorumluluğunu üstlendi ashram . 25 Aralık 1887Noel gecesi "Râmakrishna Tarikatı"nı kurarak Hıristiyan diniyle olan akrabalığını işaret etti.
Daha sonra Hindistan'a birkaç gezi yaptı, bu sırada sahip olduğu tek şey bir kamandalu (su testisi ) ve iki favori eseriydi : Bhagavad-Gita ve İsa Mesih'in Taklidi .
In 1893 , havarilerine birinin mali yardımı ile, o gitti Chicago için Dünya Fuarı . Dinler Meclisi'nde birkaç kez konuşacak ve etkisi önemli olacaktır. Hinduizm üzerine yaptığı giriş konuşmasında,11 Eylül 18937000 seyirci iki dakika ayakta alkışladı . O andan itibaren konferanslar verdi ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok öğrencisi ona katıldı. 1896'da Raja Yoga (in) kitabını yayınladı, Patanjali'nin Yoga sutrasının Batılılara uyarlanmış yorumu, başarılı olacak ve Elizabeth De Michelis'e göre modern yoganın (in) kökeni olarak kabul edilebilir. . Râmakrishna'nın öğretisini yaymak için dünyayı dolaşıyor. 1897'de Hindistan'a dönüşü kutlandı ve ardından çeşitli ülkelerde yayınlanacak olan “ Râmakrishna Misyonu ” kuruldu . 1899'da Batı'ya döndü.
Nikhilananda'nın biyografisi, Vivekananda'nın Amerikalılar tarafından siyahla karıştırılma konusunda nasıl kötü hisleri olmadığını anlatıyor. Amerika'nın Güneybatı eyaletlerindeki seyahatleri sırasında, teninin koyu rengi nedeniyle bir otele, restorana veya kuaföre girişinin reddedilmesi sık sık başına geldi. Swami bu anekdotları Batılı öğrencilerinden birine anlatırken, ikincisi ona neden onlara sadece Siyah değil Hindu olduğu yanıtını vermediğini sordu, Vivekananda öfkeyle karşılık verdi, "Nasıl? Başkasının pahasına kendimi yükseltmek mi? Bunun için Dünya'ya gelmedim! ".
1900 yılında bazı sağlık sorunları yaşadı. Daha sonra en dezavantajlı kişiler için çalışır. Otuz dokuz yaşında öldü4 Temmuz 1902. En sadık öğrencilerinden biri, daha çok Rahibe Christine olarak bilinen Alman mistik Christina Greenstidel'dir ( 1866 - 1930 ) .
Vivekananda'nın Batı Vedanta'ya girişinin etkisi önemli olmuştur. Esasen dersler, konuşmalar, röportajlardan oluşan eseri, notları " stenografi " olarak alan sadık bir İngiliz öğrenci tarafından iletildi . Vivekananda'nın hayatı ve Evrensel İncil üzerine dikkate değer bir eser yayınlayan Romain Rolland aracılığıyla Fransız halkına dağıtıldı ; ve birçok eserinin çevirilerini yapan ve editörlüğünü yapan John Herbert tarafından .
Vivekananda'nın çalışması, hayatının kısalığı göz önüne alındığında önemlidir. Râmakrishna'nın öğretisine çok sadık kaldı: dini ve felsefi sentez. Mahatma Gandhi de dahil olmak üzere birçok düşünürü etkiledi .
Vivekananda'nın düşüncesinin bazı yönleri geleneksel, diğerleri ise çok modern olarak görülüyor. Vivekananda, Advaita Vedanta'yı manevi hiyerarşinin en üstüne yerleştirdiyse, kendisini kozmik illüzyonizm ve kaderci sessizlik olarak gördüğü şeyden açıkça ayırdı. Vivekananda dünyayı değiştirmek ve sadece bireysel olarak özgürleşmek istemedi. Kendi tarzında, bazıları tarafından devrimci, Aurobindo Ghose'un doğrudan habercisi olarak görülüyor . Vivekananda, Vedanta'nın zamanının bilimi ile çeliştiğine hiç inanmıyor . Ona göre yoga , Batı'nın fizik bilimlerine getirdiğini tamamlayan bir zihin bilimidir . Bu zihin bilimi, dünyadan kaçmayı amaçlamaz. Fizik gibi , insanın Evren üzerindeki gücünü artırmasını sağlar . Bu bir güçtür, bir dönüşüm kuvvetidir. Bu nedenle , yalnızca jnana yoga yararına Karma yogayı reddetmek söz konusu değildir . Eylemsiz bilgi kısırdır ve bilgisiz eylem kör ve kabadır. Bhakti yogaya gelince , bilginin nesnesi ve öznesi bir olduğunda sevginin bilginin en yüksek biçimi olduğunu kabul eder.
Manevi anlayışı, tüm batıl inançları ve hayali tanrılara teslim olmayı reddetmesine neden oldu . Hindistan'daki kast sistemini Vedanta ilkelerine aykırı bir sosyal gelenek olarak gördü . Ayrıca , insanı evrenselleştirmek yerine dar bir zihinsel hapishaneye hapseden sekterliğe , fanatizme de karşı çıktı . Ona göre büyük dinler yok olmaya mahkûm değildir. Ancak, birkaç manevi tip olduğu için, bu tiplerin her birine karşılık gelen birkaç din olacaktır. Bir din ne kadar evrensel olursa, o kadar çok kişinin ihtiyaçlarına göre özelleştirilir.
1970 yılında Kânyâkumârî şehrinin karşısındaki küçük kayalık bir adada onun anısına bir anıt inşa edilmiştir .
Mahatma Gandhi verdiğini belirtiyordu onu söyledi "geleneğinin ölü odun kaldırarak muhteşem bir durumda Hinduizm'i muhafaza" . Rabindranath Tagore olduğunu söyledi söylenir Hindistan'ı bilmek istiyorsanız, Vivekananda çalışma”. Onunla her şey olumlu ” .
İçin Michel Hulin , biz Vivekananda bulmak "gelenek ve modernlik, aynı zamanda tasavvuf ve bilimsellik patlayıcı karışımın çekici bir ittifak" .
René Guénon , " batılılaşmış Vedanta " dediği şeyi eleştirdi ve Vivekananda'nın öğretisi hakkında şunları yazdı: "(...) Vedanta, orada Schopenhauer'in gördüğüne inandığı, duygusal ve "teselli edici" bir din haline geldi. Protestan "ahlakçılık" dozu; ve bu düşmüş formda, bir rakip veya rakipten daha doğal bir müttefik olduğu " teosofizme " garip bir şekilde benziyor . (…) “ Dinler Parlamentosu ” olarak adlandırılan ve daha derinden çarpıtıldığı için Batı'ya daha iyi uyarlanmış olan Protestan ilhamının da bu tuhaf Amerikan icadından kaynaklanan , neredeyse hiçbir şeyi olmayan bu sözde Vedanta. Kendisini geçmek istediği metafizik doktrin ile ortak olarak, kesinlikle üzerinde daha fazla durmamızı hak etmiyor ”.
Guy Bugault içinde Hindistan'da she düşünüyor? Vivekananda'da, ustası Râmakrishna'nın konuşmasını ve misyonunu yurtdışında aktaran “parlak bir bilgin” görüyor . Ama aynı zamanda Vivekananda'nın tüm hayatı boyunca gururdan günah işlediğini ve kendisinin "sahte bir jñânin" olduğunu düşünüyor: efendisi gibi bir aziz değildi.
For Jean Herbert , “önce Swami Vivekananda için yogik kavramların büyük çoğunluğu, merkez endişe yogi bireysel kurtuluşunu hızlandırmak için, ikincisi ise kader veya evrimini etkileyen ilgilenen hiçbir şekilde oldu. İnsanlığın. (...) Swami Vivekananda, Hindistan'ın maddi koşullarını yükseltmek ve Batı'ya yüksek maneviyat mayaları atmak gibi ikili bir görevi üstlendiğinde, efendisinin sadık bir öğrencisi olduğunu gösterdi ” .
GB Singh (tr) , Gandhi'yi ırkçı ideolojiyle suçladığı tartışmalı Gandhi: Behind the Mask of Divinity ( İlahiliğin Maskesinin Arkasında ) (tr) adlı çalışmasında , Vivekananda'ya, Amerika Birleşik Devletleri'nin beyazlarından önce Hindu endogamous sistemini savunduğunu belirtiyor Tıpkı doğanın ona göre beyazların kanlarını siyahların ya da Kızılderililerinkiyle karıştırmasına izin vermemesi gibi, bunların doğanın arzu ettiği ırksal engeller olduğunu açıklayarak kastlar .
Hindistan'da, Vivekananda'nın doğum yıl dönümü olan 12 Ocak Ulusal Gençlik Günü ilan edildi .