Üçüncü dünya

İfadesi üçüncü dünya ya üçüncü dünya 1952 yılında başlatılan, tüm atıfta Afrika , Asya , Okyanusya veya Amerikan kıtası ülkeleri eksik gelişmesi . Bu terim, bazıları tarafından en az gelişmiş ülkeler (LDC'ler) lehine modası geçmiş olarak kabul edilir .

Birinci dünya , ikinci dünya ve üçüncü dünya terimleri , Dünya uluslarını üç geniş kategoride gruplandırmak için kullanılmıştır. Bu üç terim aynı anda ortaya çıkmadı. Sonra İkinci Dünya Savaşı , NATO ve Varşova Paktı iki büyük blok olarak görülmüştür. Bu iki bloğa ait ülke sayısı kesin olarak sabitlenmediğinden, sonunda çok sayıda ülkenin bu iki kategoriden birine girmediğini fark ettik.

1952'de Fransız nüfus bilimci Alfred Sauvy bu ülkeleri belirtmek için "üçüncü dünya" terimini icat etti. Ünlü “Üçüncü Dünya” ifadesi ilk olarak 1952'de Sauvy tarafından yazılan l'Observateur'daki bir makalede yayınlandı: “Mevcut iki dünya, olası savaşları, bir arada yaşamaları vb. hakkında konuşmaktan mutluluk duyuyoruz. çok sık bir üçüncüsü olduğunu unutmak, en önemlisi [...] Azgelişmiş ülkeler dediğimiz […] Bu görmezden gelinen, sömürülen, hor görülen Üçüncü Dünya […] da bir şey olmak istiyor” . Bununla birlikte, "üçüncü dünya" ifadesi, türsel doğası nedeniyle, kendisine tekabül ettiği varsayılan her bir ülkenin tarihsel özgüllüklerini ve sosyo-politik bağlamını gizlememelidir.

Tanımlar

Üçüncü Dünya, sanayi devriminden (İngiltere'de on sekizinci  yüzyılın sonlarında başlayan) geleneksel ve modern dünya arasında doğan büyüyen uçuruma düşen karmaşık geçişli ve kaotik gerçekliği tanımlar . Bununla birlikte, şu anda, Amazonia'da ve Afrika'nın belirli bölgelerinde ve Asya'da erkeklerin kesme taş yaşına yakın bir çağda yaşadıklarını , Çin ve Hindistan'daki diğerlerinin ise daha yüksek bir yaşam standardına sahip olduğunu fark ediyoruz. İngiltere o XVIII inci - XIX inci  yüzyılın. Tarihçi Christopher Alan Bayly , “Modern Dünyanın Doğuşu” adlı kitabında bunu açıkça göstermiştir.

Bazıları bunun çok heterojen bir gerçeklik olduğu konusunda ısrar ediyor ve "birkaç" üçüncü dünya olduğu sonucuna varıyor. Bu, öngörülen beklentilere bağlıdır.

Gelen ekonomik eşitsizlik , herkese ifade karşılık yoksul ülkelerde ise, en az gelişmiş ülkelerin ve gelişmekte olan ülkelerin . Bu ruhla, dördüncü dünya ( Joseph Wresinski tarafından 1969'da önerildi ), nüfusun bu en dezavantajlı kesimine atıfta bulunur, diğerleriyle aynı haklara sahip değildir ve zengin ya da fakir tüm ülkelerde var olur.

In kuzey-güney ilişkileri oldukça bakan “Güney” batılı “Kuzey” ve “olarak anlaşılmaktadır  geliştirilen  ”, ifadesi ardından “bağımlı ülkelere atıfta kapitalist dünyada  ” veya “yoksullaşan ve overexploited ülkelerde.". Bunlar "sahip veya çok az çeşitli nedenlerden dolayı, bilinmez ortak özelliği var endüstri devrimi de XIX inci  veya takip refah yüzyıl," Rönesans Avrupa'da ve terfi kolonizasyon veya hakimiyetini diğer bölgelerin. Ayrıca, bu vizyonun gelişmekte olan ülkeler ve yeni sanayileşmiş ülkelerin yanı sıra ekonomik ve/veya politik nitelikteki örgütler veya grupların ( petrol üreten ülkeler gibi ) ortaya çıkmasıyla güncellenmesi gerektiği de belirtilmelidir .

Gelen jeopolitik gibi Georges Balandier (1956), ifadesi "nin bir parçası olmak istiyorum üçüncü ülkelerin iddiasını belirler tarihinin  ". Aşağıdaki kolonisizleştirme ve Bandung Konferansı , bu ülkelerin bazıları bir araya gelen uluslararası örgüt içinde yansız hareketi .

terminoloji

"Üçüncü dünya" terimi , 1952'de ekonomist ve nüfus bilimci Fransız Alfred Sauvy'nin bir vakayinamesinin sonbaharında , Eski Rejim altındaki üçüncü devlet ( Abbe Sieyes ) Fransız'a atıfta bulunan bir formül olarak ortaya çıkıyor .

"  Çünkü en sonunda yok sayılan, sömürülen, hor görülen bu üçüncü dünya, üçüncü zümre gibi, aynı zamanda bir şey olmak istiyor  "

- “Üç dünya, bir gezegen”, L'Observateur , 14 Ağustos 1952.

Bununla birlikte, ifadenin yazarı, 1988'de Le Monde'daki bir makalesinde bunu reddetti  : "Üçüncü dünya ifadesinin yaratıcısının, zaten neredeyse kırk yıl önce, onu reddetmesine izin veriyoruz, o kadar çok yapar." vaka çeşitliliği artıyor. Aynı terime siyah Afrika ülkelerini ve “ dört ejderhayı  ” dahil etmek çok uzağa gidemez”.

Terim yine çok tarafından yeniden başlatılması sonra tartışılan Georges Balandier kendi yayında, 1956 yılında INED (bkz kaynakça). O zamanlar “ az gelişmiş  ” sayılan dünya ülkelerini belirtir  .

Başından beri, Batı bloku (aittir yok ülkelerin gruplaşma olarak, yanlış da önerisini, (Balandier, 2003) yorumlama Kuzey Amerika , Batı Avrupa , Japonya , İsrail , Avustralya, ne de karşı vs.) Batı blok ( Kuzey Amerika , Batı Avrupa , Japonya , İsrail , Avustralya, vb.) komünist ( SSCB , Çin , Doğu Avrupa …). Yıkılışı Berlin duvarının ve Sovyetler Birliği'nin dağılmasından bu karakter kullanılmayan zaten yaptık.

2003 yılında Jean-Marc Biais'in bir sorusuna verdiği yanıtta, 1956'da Alfred Sauvy ile birlikte icat ettiğiniz bir kelime olan “üçüncü dünya”dan hâlâ bahsedebilir miyiz? », Balandier görevini sürdürüyor:

“Bu ifade dünya çapında bir başarı oldu. Ancak çoğu zaman yanlış anlaşılmalara yol açtı. Bizim için mesele, Soğuk Savaş'taki iki bloğun (kapitalist ve Sovyet) yanında üçüncü bir ulus grubu tanımlama meselesi değildi. Hayır, bu,  Peder Sieyès'in broşürüne göre , toplumun " hiç olmayı" reddeden Ancien Régime'ın üçüncü  sınıfına bir göndermeydi. Dolayısıyla bu kavram, tarihin bir parçası olmak isteyen üçüncü ulusların iddiasını ifade etmektedir. Uzun bir aradan sonra, girişim bugün modernleşme sürecindeki birkaç ülke tarafından ele alındı: Brezilya, Hindistan, Güney Afrika. Son Cancun konferansında , Batılı güçler karşısında güçlü bir kimliği doğruladılar. Bu üçüncü dünya rönesansının başlangıcı değil mi? ".

Bununla birlikte, coğrafi, demografik, sosyal veya ekonomik bilimler bağlamında, “Üçüncü Dünya” ifadesi 1997'den beri kullanılmamaktadır: en az gelişmiş ülkelerden (LDC'ler) söz ediyoruz .

Güncel tartışmalar

Bazı politikacılar ve ekonomistler , yoksulluğun "savaşılacağı" çok kutuplu bir dünya perspektifinden "üçüncü dünyanın sonu"nu merak ediyorlar ( Robert Zoellick ).

Aslında, üçüncü dünya ifadesi ekonomide giderek daha az kullanılmaktadır ( ülkelerin ekonomik tipolojisine bakınız ), ancak her zaman üçüncü dünyanın borcundan söz edilmektedir . Bununla birlikte, kullanımı çeşitli bağlamlarda (siyasi, tarihsel, antropolojik, sosyolojik, ideolojik) devam eder, ancak alternatif olarak idealist , devrimci veya neo-emperyalist olmakla eleştirilir .

Uluslararası konferanslar

Bazıları " bağlantısız hareketin zirveleri  " veya diğer "  Üç Kıta Konferansları  " olarak adlandırılan birkaç toplantı, bu ülkeleri bazen ortak bir politika etrafında bir araya getirdi: 1947'de Yeni Delhi'de Asya Konferansı, 1949'da Yeni Delhi'de Asya Konferansı , Bandung Konferansı 1955, 1956 Brioni Konferansı, 1957 Kahire Konferansı, 1961 Belgrad Konferansı, 1966 Havana Tricotinental Konferansı ve 1973 Cezayir Konferansı.

Tarım

Tarım üçüncü dünya, önemli bir ekonomik faktör ülkelerde vardır.

bibliyografya

üçüncü dünya üzerinde

• Vijay Prashad, Karanlık Milletler. A Popular History of the Third World , Montreal, 2009 ( ISBN  978-2-923165-60-8 ) ( gözden geçirme ); ticaret. dan daha koyu milletler: Üçüncü dünya insanların geçmişi , New York, 2007 ( ISBN  978-1-595-58342-0 ) .
• René Gallissot, "Mehdi Ben Barka ve Tricontinentale", Le Monde diplomatique ,Ekim 2005, s.  21 ( çevrimiçi ).
• John M. Hobson, Batı uygarlığının Doğu kökenleri , Cambridge (İngiltere) ve New York, 2004 ( ISBN  0-521-83835-5 ) (kısmen çevrimiçi ).
• Gelişimin bir geleceği var mı? : birleşik ve ekonomik bir ekonomi için [Attac] , dir. Jean-Marie Harribey , Paris, 2004 ( ISBN  2-84205-832-1 ) .
• Sophie Bessis , L'Occident et les autres: histoire d'une suprematie , Paris, 2001; 3 e ed. 2006 ( ISBN  9782707142559 ) .
• Immanuel Wallerstein , “Üçüncü Dünya Neydi? », Le Monde diplomatik ,ağustos 2000, s.  18-19 ( çevrimiçi ).
• Arturo Escobar, Karşılaşma Gelişimi. Üçüncü Dünyanın Oluşumu ve Bozulması . Princeton (NJ), 1994 ( ISBN  0-691-03409-5 )  ; tekrar. 1995 ( Marie France Labrecque tarafından gözden geçirildi).
• Eric Hobsbawm , Aşırılıklar Çağı: Kısa Yirminci Yüzyıl 1914-1991 , Paris, 1999, s.  449-482 (bölüm 12), 563-596 (bölüm 15) ve 805 (indeks); tekrar. 2008 ( ISBN  978-2-87495-011-7 )  ; ticaret. dan kısa yirminci yüzyılın, 1914-1991: aşırı Çağında , 1994 ( ISBN  0718133072 ) .
• Jean-Jacques Friboulet, “Tiers Monde”, Encyclopædia Universalis , Paris, 2004 [yaklaşık. 1994] ( bibliyografya ile ).
• Frantz Fanon , Dünyanın Lanetleri , Paris, 1961; yeni ed. 2002 ( ISBN  2-7071-4281-6 ) .

Terimin kökeni hakkında

• Jacques Veron, “INED ve Üçüncü Dünya”, Nüfus , 6, Paris, 1995, s.  1565-1578 ( çevrimiçi ).Manşet özeti: 1952 yılında A. Sauvy tarafından ortaya atılan “Üçüncü Dünya” ifadesinin, “azgelişmiş ülke” ifadesinin yerini alması uzun yıllar aldı. Kurucu makalede, Y. Lacoste'a göre , L'Observateur'un köşe yazarının sözleriyle sadece mutlu bir oyun. Tuhaf bir şekilde, 1956'da yayınlanan Cahier 27, Tiers Monde, sous-développement et développement'de bu ifade neredeyse tamamen yok . O sırada, "ciddi bir sağlık sorununun" kurbanı olan A. Sauvy'nin bunu yapamadığı doğrudur. işi koordine etti ve G. Balandier'den farklı bölümleri sunmasını istedi. Bu koleksiyona basıldığı sırada yalnızca Tiers Monde adını verdi ve ilk metnin çoğaltılmasından önceki bir güncellemede 1961'deki 2. baskıya kadar formülün kendisini tanıtmadı. Daha sonra A. Sauvy, "fakir ülkeler"den bahsetmeyi tercih ediyor, çünkü "bu ülkeler arasındaki farklılıklar çeşitli açılardan o kadar büyük hale geldi ki" Üçüncü Dünya "ifadesi gerekli ayrımlardan kaçınmanın uygun bir yolu haline geldi". Jacques Véron, INED'in kalkınma sorunlarına ve bu sorunlardan muzdarip ülkelere adadığı çalışmayı okuyarak bizi “Üçüncü Dünyalar” üzerine bu tartışmaya yönlendiriyor. "
• Üçüncü Dünya: az gelişmişlik ve gelişme [ Cahier sur les pays sous-gelişmiş diyor ], dir altında. tarafından Georges Balandier , Paris, 1956 ( INED gelen Works ve belgeler , 27) ( ISSN  0071-8823 ) ( sunumda dergisinde Nüfus 1956 yılında); 2 inci baskı. Alfred Sauvy'nin önsözüyle , 1961.
• Alfred Sauvy , Üç dünya, bir gezegen , Paris,14 Ağustos 1952( çevrimiçi okuyun ) , böl.  118, s.  14.
• “Profesör Alfred Sauvy”, Revista Brasileira de Estatística , 12, cilt. 47, Rio de Janeiro, 1951, s. 366-367 ( çevrimiçi ).Sauvy'nin "üç dünya"dan bahsettiği, ancak bu metinde bahsetmediği Brezilya'da kalın.

Üçüncü Dünyalarda

• Maxime Szczepanski-Huillery, “Üçüncü Dünya İdeolojisi”. İnşaat ve "kriz" in entelektüel bir kategorinin kullanımları halinde, Siyasi nedenlerle , 18, vol. 2005-2, Paris, 2005, s. 27-48 ( ISSN  1291-1941 ) ( çevrimiçi ).Başlık özeti: "1970'lerin sonlarında Fransa'da 'üçüncü dünyacılık krizi' etrafında gelişen tartışmaların bir analizine dayanan bu makale, damgalanmış bir siyasi kategorinin inşa süreçlerini ve kullanımlarını tanımlamayı amaçlamaktadır. Üçüncü Dünyacılık etrafındaki söylemsel üretimden yola çıkan bu metin, ilk olarak, Üçüncü Dünyacılığın “soy ağacını” oluşturmak için çeşitli yorumcular tarafından yürütülen tanımsal çalışmayı tanımlar ve analiz eder. Daha sonra 1985'teki "kriz"in ana bölümlerinden birine dönersek, "üçüncü dünyacılar"ın başarılı olmadan yollarını bulmaya nasıl çalıştıklarını incelemeden önce, bazı kahramanlarının yörüngeleri üzerinde duruyor. damgalama. Sonuç olarak, bu kategorinin analizi, onu kullananlar hakkında, belirtmek istediği kişilerden daha fazla bilgi sağlayabilir. Daha genel olarak, onun kullanımları, entelektüel "krizlerin", a priori heterojen olarak algılanan düşünce akımlarını ve eylem kiplerini kutsanmış "ideoloji" biçiminde bir araya getirmeye, homojenleştirmeye ve sonra sertleştirmeye nasıl katkıda bulunduğunu gösterir. "
• Benjamin Buclet, Uluslararası Dayanışma Pazarı: Brezilya Amazonlarındaki sivil toplum kuruluşları [Tez, EHESS ,17 Haziran 2004], dir altında. Afranio Garcia, Paris, 2004 ( çevrimiçi ).Buclet'in açıklamaları, s. 49: “Gerçekte, Üçüncü Dünyacılığın temelleri Bandung konferansından çok daha ötede aranmalıdır. Peder Lebret'in yolu ("kurtuluş teolojisi"nin en ünlü ansiklopedisinin kökeninde olan Populorum progressio - bkz. Pelletier, 1996) bu noktada örnek teşkil etmektedir ve Kuzey'in indirgenmesine bağlılığın arkasında bulduğumuz göstermektedir. -Güney eşitsizlikleri, Hıristiyan cemaati ütopyası. Böylece, "topluluk gelişimi, sonra benmerkezci, sonra katılımcı -halen kullanılmasına rağmen kısmen düşmüş amentüler olarak görünen bir terim- gelişmeyi, eldeki pastoral ve İncil bağlamında kollektif bir macera olarak düşünmeye elverişlidir. tam olarak kendisinin tanıyan Tanrı'dır” (Hours, 1998: 34). Bu nedenle üçüncü dünyacılık, bir yandan Hıristiyan cemaatçiliği, diğer yandan da sol kanat siyasi akımlar tarafından beslenen ideolojik bir akım olarak görünür. "
• Yves Lacoste , Üçüncü-karşıt küreselcilere ve bazı üçüncü küreselcilere karşı , Paris, 1985.

Notlar ve referanslar

1. Le Petit Larousse resimli 1991, s. 964, "üçüncü dünya" yazıyor .
2. Le Petit Robert 2004, s. 2613, "Üçüncü Dünya" yazıyor , ancak "Üçüncü Dünya" yazan bir yazardan alıntı yapıyor . Le Petit Robert 2014 ayrıca “üçüncü dünya” yazıyor .
3. TLFi yazdı "Üçüncü Dünya" ve "Üçüncü Dünya" [1] , ancak yazmış bir yazar değinir "Üçüncü Dünya" .
4. Fransız demograf ve ekonomist Alfred Sauvy tarafından Trois mondes, une planet , de L'Observateur, n ° 118, 14 Ağustos 1952, s.14 makalesinde (ayrıca burada ).
5. Kimlik arayışında olan üçüncü dünya
6. Dünyadaki siyasi rejimler ve toplumlar, Guy Gosselin, Presses Université Laval, 2007
7. Sauvy 1952
8. Sophie Bessis , "90'larda uluslararası tartışmaların yeni zorlukları ve yeni aktörleri", Tiers-Monde , 151, Paris, 1997, s. 659-675, bölüm. s. 666 ( çevrimiçi ). Ayrıca bkz. bibliogr'da John M. Hobson 2004.
9. Gwenaëlle Dekegeleer, Yoksul bölgeler: söylenecek sözler , Institut des Hautes Etudes des Communications Sociales (Brüksel) web sitesi .
10. Denis horman, atıf yapılan Ibid .
11. Jean-Jacques Friboulet'e bakınız, yakl. 1994.
12. Ekspres ait 9 Ekim 2003 , aşağıda gösterdi. Ayrıca bkz. Georges Balandier , “Images, images, images”, Cahiers Internationales de Sosyologie , 82, Ocak-Haziran 1987, s. 7-22 ( çevrimiçi ): ““ İletişim toplumu  ” ifadesi neredeyse pleonastic bir formdur. Tüm toplumlar, her zaman iletişim, bilgi ve iletişim alanlarıdır; çifte maddi ve simgesel üretimle, onların varoluş tarzlarını ve tarihteki kayıtlarını karakterize eden şeydir. "
13. L'Express ait 9 Ekim 2003 vesilesiyle Rendez-vous de l'Histoire - Blois, 19 16 Ekim 2003.
14. (içinde) Afrika Birliği Barış ve Güvenlik Konseyi.
15. Dünya Bankası Başkanı Robert Zoellick ( Üçüncü Dünyanın Sonu? Çok Kutuplu Bir Dünya için Çok Taraflılığı Modernize Etmek , 14 Nisan 2010) bu sonu görmüyor , ancak dileklerine çağrı:
    “Gelişmiş ülkeler ve üçüncü dünyalar, liderler ve takipçiler ve bağışçılar ve arayanların modası geçmiş kavramlarını terk etme zamanı geldi. Herkese fayda sağlayan yeni büyüme kutuplarının ortaya çıkmasını desteklemeliyiz. "
16. Bakınız, örneğin, Patrick Sevaistre, “Tiers Monde”un sonuna doğru? , 28 Nisan 2010.
17. belli olan Ayrıca bkz liberal ekonomistlerin tarafından provoke metinde olduğu gibi, Peter Thomas Bauer , Eşitlik, Üçüncü Dünya ve Ekonomik Yanılgısı , Cambridge, 1981 ( ISBN  0-674-25986-6 )  ; ticaret. Fransızca, Raoul Audouin Egalitarian Mirage ve Tiers-Monde , Paris, 1984 ( alıntı ).
18. Bkz. John M. Hobson 2004.
19. Bkz. René Gallissot 2005.
20. Bakınız Maxime Szczepanski-Huillery 2005.
21. Aziz Salmone Fall, "  50 yıllık Bandoeng - süper emperyalizm çağında bağlantısızlık  " ,Nisan 2005(üzerinde erişilen 1 st Şubat 2009'da ) .

Şuna da bakın:

İlgili Makaleler

• Jeopolitik , Ülkelerin Ekonomik Tipolojisi ve Bağımlılık Teorisi
• Resmi Kalkınma Yardımı , Binyıl Kalkınma Hedefleri ve Başarısız Durum
• Üçüncü Dünya borç , iğrenç borç ve Üçüncü Dünya'nın borç iptali (CADTM) Komitesi
• Gelişmekte olan ülkeler , Azgelişmişlik , Eleştirisi gelişme ve geliştirme Frenler
• Bandung Konferansı ve Bağlantısızlar Hareketi
• Aktif otonomist veya ayrılıkçı hareketlerin Bağımsızlığı ve Listesi

Dış bağlantılar

• Genel sözlüklerdeki veya ansiklopedilerdeki bildirimler  : Dizionario di Storia  • Encyclopædia Britannica  • Encyclopædia Universalis  • Gran Enciclopèdia Catalana  • İsveç Ulusal Ansiklopedisi
• Alfred Sauvy Üç dünya, bir gezegen , L'Observateur, n ° 118,14 Ağustos 1952, s.14 (ayrıca burada ).
• Üçüncü Dünya ve Kuzey-Güney konular bulunduğu alana , Le Monde Diplomatique dahil Yaşıyor ve Üçüncü Dünya Ölümü (2006).
• İmparatorluklar hakkında , Institut des Hautes Etudes des Communications Sociales'den (Brüksel).
• Sayfa: hisgeo.com'daki üçüncü dünya .