Tommaso Garzoni

Tommaso Garzoni Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Piazza Universale'nin ön parçası ( 1659'un Almanca baskısı) Biyografi
Doğum Mart 1549
Bagnacavallo
Ölüm 8 Haziran 1589(40 yaşında)
Bagnacavallo
Doğum adı Ottaviano Garzoni
Aktivite yazar
Diğer bilgiler
Din Katoliklik
Tarikat Lateran Düzenli Kanunlar Düzeni

Tommaso Garzoni doğumlu Ottaviano Garzoni içinde, Bagnacavallo ne şimdi, içinde Ravenna içinde, Emilia-Romagna bölgesindeki, 1549 ve öldü 1589 , bir olan İtalyan yazar . Eklektik çalışmaları Avrupa çapında yayıldı ve Cinquecento'nun en çok çevrilen İtalyan yazarlarından biri haline gelene kadar farklı zamanlarda çeşitli yeniden basımlara tanık oldu .

Biyografik genel bakış

Tomaso Garzoni doğdu Bagnacavallo içinde Romagna ayında,Mart 1549. Çocukluğu bir mucize ilan etti; o sadece on bir yaşındaydı ve Philippe d'Oriolo d'Imola'nın altında , ottava rima'da çocukların oyunları ve küçük kavgaları üzerine bir şiir yazarken, belles-lettres üzerine çalışıyordu .

On dört yaşında Ferrara'ya gönderildi , orada hukuk okumaya başladı ve daha sonra Siena'da devam etmek için gitti . Bu değişimde başka bir amacı vardı, o da dilini ve üslubunu arındırmak ve yazarak kötü Lombard ifadelerinden kurtulmaktı. Ayrıca felsefe kursuna başladı; ama duygularında ve fikirlerinde aniden bir devrim oldu: dünyaya girmeden önce, bundan tiksindi, en azından Niceron'un Anıları'nda ( t.  XXXVI ) onun hakkında söylediği buydu ve 1566'da Ravenna , Lateran'ın müdavimi kanon alışkanlığını almak için  ; o zamanlar sadece on yedi yaşındaydı.

O andan itibaren Garzoni kendini yeni bir gayretle çalışmaya adadı: felsefe , teoloji , tarih , öğrenilen diller ve hatta yaşayan diller arasında İbranice , İspanyolca , çalışmalarının her ikisi de oldu. Okuduğu birkaç eserin kompozisyonuna erken başlayıp başlamadığı bilinmemektedir. Birkaç yıl içinde art arda ortaya çıkar.

İlk yayınladığı hiciv ve tekil bir eserdir: Il theatro de 'varj diversi cervelli mondani , Venedik, 1583, in-4 °. Burada insan beyni, her biri aşağı yukarı alt bölümlere ayrılmış beş türe bölünmüştür ve tümü elli beş söylemden oluşan bir dizi oluşturur.

İlk bölüm, küçültme ve büyütme araçlarının İtalyan diline sağladığı avantajı göstermek için uygundur . Ben cervelli , beyinler , kelimenin tam anlamıyla, iyi beyinler, bazıları barışçıl ve dinlenmiş, diğerleri cesur ve savaşçı, diğerleri neşeli ve neşeli, kurnaz ve kurnaz, canlı ve uyanık, mantıklı ve incelikli veya bilge ve zeki veya erdemli ve asil. Bu niteliklerin her biri, yazarın antik ve modern tarihten alınan farklı örnekleri bir araya getirdiği bir söylemin konusudur .

Sonra cervelli , gel cervellini i , nafile sadakatsizse, değişken ışık, meraklı, deli, kızgın, tuhaf, kaprisli, tutkulu küçük beyinler; ve tarih hala pek çok söylemde, bu farklı ahlaksızlıkların özelliklerini sunuyor: i cervelluzzi , daha da kötü; tembel, boş, aptal, aptal, beceriksiz, kaba, nahoş, tatsız, çekingen, kararsız, zayıf, kalın kafalı, dikkati dağılmış, aptal, aptallar vb. : cervelletti daha da az değerlidir; bu türden küçük beyinler sadece dar görüşlü değil, aynı zamanda kötü, konuşkan, ısıran, bilgiçlik taslayan, sofistike vb. Son olarak, olması gerektiği gibi alınan cervelloni augmentative büyük ölçüde geliyor. Güçlü beyinler tecrübeli, erkek, sağlam, özgür, cesur, kararlı, ciddi, çalışkan, ustaca ve hatta kabalisttir, bu da yazara diğerleri gibi bir övgü konusu gibi gelir: ama ben cervellazzi , başka bir güçlendirici olan, tersine dünyanın en kötüsünü, en kötüsünü, en çirkinini bir araya getirin; ve yalnızca yazarın onlara atfettiği ahlaksızlıklar, son on dokuz konuşması için malzeme sağlar.

Bu kitap Fransızcaya Gabriel Chappuys , Paris, 1586, in-16 tarafından çevrildi .

Plan ve bir bakıma çalışmanın yapısı, aynı yazarın çoğu hakkında fikir verebilir. En büyüğü ikincisi ortaya çıktı ve en ünlüsüdür; adı: Piazza universale di tutte le professionali del mondo , Venedik, 1585, in-4 °. Yüz elli beş konuşmada, krallardan, prenslerden ve tiranlardan insanların tüm mesleklerini ele alıyor; dini tarikatların başrahipleri, rahipleri, kanonları ve şövalyeleri; tüm fakültelerdeki bilim adamları ve doktorlar; tüm bilimlerin öğretmenleri; yazarlar, şairler ve hatipler; ilahiler, kardeşler ve peygamberler; saray mensupları ve fahişeler; kafirler ve sorgulayıcılar; süveterler, dansçılar, koşucular, numaralar vb. tamamen mekanik sanatlara ve en yaygın ve aşağılık ticaretlere. Bu söylemlerin her birinde ve bu mesleklerin her birinde, antik çağda, modern tarih ve hatta çağdaş tarih, yazara ne çok - büyük bir zevk ne de gerçek bir talimatla sonuçlanmadan bilgisini ve bilgisini sergileme araçları sağlar. okuyucu için.

Sekiz yüzden fazla 4 ° sayfa içeren bu eser, Nicolas Bellus tarafından Latince'ye çevrilmiş ve aynı formatta 1623 yılında Frankfurt am Main'de yayınlanmıştır .

Deli Hastanesi yakından takip etti; adı: L'Hospidale de 'pazzi incurabili, con tre capitoli in fine sopra la pazzia , Venedik, 1586, 95 sayfadan 4 °. Garzoni yorumlar, kendi yöntemiyle, 33 konuşmalarında, her türlü revü  ; ve burada özel olan şey, bu konuşmaların her birinin sonunda, az önce konuştuğu deli türlerinin tedavisi için, putperestliğin tanrı veya tanrıçalarından birine hitap ettiği bir dua. Çalışma, François de Clarier, sieur de Longval, Paris, 1620, in-8 ° tarafından Fransızcaya çevrildi. Daha önce 1600'de İngilizceye ve 1618'de Almanca'ya çevrilen bu eser, açık bir ilgi uyandırdı ve Avrupa edebiyatı üzerinde büyük bir etki yarattı. Valeria Pompejano için Natoli L'Hospidale , Charles Beys'in (1635) yazdığı L'Hospital des fous'un kaynağı olacaktı .

La sinagoga degli ignoranti , Venedik'teki L'Hospidale'den üç yıl sonra ortaya çıktı .8 Haziran 1589, sadece 40 yaşında. Fikri en felsefi olan eserlerindendir; ama o diğerleri gibi, ve daha fazlası ile aynı tarzda onu idam erudition daha felsefesi  : ne o cehalettir onaltı konuşmalarında inceler; kaç tane farklı tür vardır; nedenleri nelerdir, mülkü veya malzemesi nedir; hangi işaretlerle onu tanıyoruz; kaç şey onu teşvik eder ve sürdürür; cahillerin mesleği nedir; dünyadaki işlevleri, eylemleri, meslekleri, başarıları vb. , vb. Yazarın asıl mesleği olarak cahillere, bilgili ve edebiyatçıları suçlayarak, prenslere, büyüklere, otoritelere, dünya insanlarına iftira atmasına şaşırmadık; ondan önce böyleydi ve bizden sonra olacak.

Sadece ölümünden bu yana, `` Il mirabile cornucopia consolatorio , Bologne, 1601, in-8 ° '' başlıklı broşürlerinden birini yayınladık. amblemi oldukları belirli bir kaza için bir koca. El yazmasında, adı Il serraglio degli stupori del mondo olan daha önemli bir eser bırakmıştı  : Canavarlar, harikalar, prestij gibi çeşitli hayranlık uyandıran ve olağanüstü nesnelere göre on daireye bölünmüştü ; En iyi yazarlardan, tarihçilerden, şairlerden alınmış ve doğa kanunlarına göre olasılık ya da imkansızlığı incelemeyi üstlendiği büyüler, kehanetler, kardeşler, rüyalar, astrolojik merak, mucizeler ve tüm harikalar. Kardeşi, Saint-Ubalde d'Eugubio'nun rahibi ve Lateran cemaatinin ayrıcalıklı ilahiyatçısı Bartolomeo Garzoni, bu el yazması, Venedik, 1613, in-4 °, yaklaşık 800 sayfalık notlarla bastırdı, burada bilginin bol olduğu ve alıntılar önceki çalışmalardan daha fazla yığıldı.

Garzoni ölümünden bir yıl önce vermişti, üç ciltlik baskısı vr., The Latin İşleri Aziz Victor Hugh , Paris'te bu evin kanon 12 inci  yüzyılda , verilen baskısının, hacimlerinin benzer sayısına göre 1526'da Paris, ama ondan apostiller , notlar ve okullar ve bu yazarın hayatı. Fransa Edebiyat Tarihi yazarları , t.  12 , bu hayatta, vücudunun şerefine yanlış anlaşılmış bir hevesle sahip olduğu için ve akla yatkınlığa aldırmadan, Victorine'in Lateran'ın normal kanonunu nitelendirdiği için onu kınayın. Hâlâ ona atfediyoruz, ancak çok az bir kesinlik ile, biri Huomo astratto , Venice, 1604, in-4 ° ve diğeri, kendi türünde görünecek olan iki eser , Hızlı delle, illustri della Scrittura sacra, con aggiunta delle, oscure e uide dell'uno e dell'altro Testamento , Venedik, 1588'i verir .

İşler

italyancaFransızcadaİngilizcedeAlmanca'daLatinceispanyolca'da

Kaynakça

Notlar ve referanslar

  1. Adelin Charles Fiorato'nun Tomaso Garzoni'ye girişine bakın, L'Hospidale ..., s. Etkisi üzerinde 53. L'Hospidale ... Luis Hurtado de Toledo tarafından hiciv şiirinin kendi baskısına da Valentina Nider ve Ramón Valdés tarafından girişe bakabilirsiniz Hastanesi de neçios , bu son baskı sonrası' tarafından yürütülen kadar yayınlanmamış 1582 tarihli bir el yazması: Luis Hurtado de Toledo, Hospital de neçios hecho por uno de ellos que sanó milagrosamente [1582] (edición crítica, giriş notas de Valentina Nider y Ramón Valdés), Viareggio-Luca, Mauro Baroni editör, 2000, s . 52.
  2. L'Hospidale ile Beylerin parçaları arasındaki bağlantılar için bakınız: Valeria Pompejano Natoli, “La follia 'ospitalizzata'. Dal trattato di Tommaso Garzoni al teatro di Charles Beys ”, Studi di Letteratura francese (Biblioteca dell'Archivum Romanicum) Serie I, Storia Lett., 1992, 19 (249), s. 229-245.
  3. Çeviri Jacques-Charles Brunet , Manuel du libraire , Paris, 1842, t. II, s. 367-368.

Yetki kayıtları