Yahya Muhammed Hamid ed-Din
| Yahya Muhammed Hamid ed-Din (ar) يحيى محمد حميد الدين | |
| |
| Başlık | |
|---|---|
| Yemen Kralı | |
| 1 st Kasım 1918 - 17 Şubat 1948 ( 29 yıl, 3 ay ve 16 gün ) |
|
| Selef | Yemen Bağımsızlığı |
| Halef | Ahmed |
| Biyografi | |
| Hanedan | Rassidler |
| Doğum adı | Yahya bin Ahmed Hamideddin |
| Doğum tarihi | 18 Haziran 1869 |
| Doğum yeri | Sanaa ( Osmanlı İmparatorluğu ) |
| Ölüm tarihi | 17 Şubat 1948 |
| Ölüm yeri | Sanaa ( Yemen ) |
| Baba | Ahmed Muhammed ben Yahya |
| Eş | 1) Fatima Al Washali 2) Seyyida Atigah bint Al-Hadi Sharifeddin 3) Seyyida Houria bint Mohammed 4) Safiah bint Ahmed Al Ansi 5) Seyyida Fatima bint Ali Al Madani |
| Çocuk |
Aşağıdakiler dahil 14 erkek ve 6 kız: Ahmed 
|
| Varis | Ahmed |
| Çevre |
Al-Fudhayl al-Wartilani (Kralın Kişisel Danışmanı) |
| Din | İslam Şii Zeydisi |
 |
|
| Yemen hükümdarları | |
Yahya Mohammed Hamid ed-Din doğdu18 Haziran 1869içinde Sanaa ve öldü17 Şubat 1948Aynı şehirde, babasının 1904'te ölümünden itibaren Şiiliğin bir kolu olan Zeydî bir imam ve 1918'den 1948'e kadar Yemen’in ilk kralı .
Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Osmanlı İmparatorluğu'nun kırılganlığı lehine gücünü tesis eder . Güçlü bölünmelerle işaretlenmiş bir bölgeyi otoriter bir şekilde yönetiyor. Yapım aşamasında olan ve Aden'e yerleşen İngilizler tarafından gelişimini sürdüren bir Suudi Arabistan ile karşı karşıya kaldığında, Kuzey Yemen'deki genç devleti istikrara kavuşturmayı başarır ve onu tamamen bağımsız bir devlet olarak kabul ettirir. 1926'da egemenliğini sağlayan İtalya'nın desteğini aldı. Suudi devletinin yükselişiyle karşı karşıya kaldı, 1926'dan beri resmi görev yaptı , 1934'te İbn Saud'a karşı kısa bir savaş açtı . Yemen yenilgisine rağmen sınırlar korundu. Yahya, Arabizmi savunan Bani Murad kabilesinin bir üyesi olan El-Kardaei tarafından öldürülür .
Biyografi
Yahya Mohammed Hamid ed-Din, soyundan Qawasim hanedanı, oldu İmam ait Zaidi 1904 yılında babasının ölümünden sonra (1918 yılında Yemen İmam) ve aslında geleceğin dağlık bölgelerde hüküm Kuzey Yemen . Ancak gücü Osmanlı efendileri tarafından tanınmadı ve 1911'e kadar süren bir savaşa yol açtı. Hamid ed-Din'in gücü tanındı ve ikincisi imparatorluğa sadık bir teba oldu.
Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Osmanlılar kuzey Yemen'deki kontrolünü kaybetti ve Yahya yeni bağımsız devletin başında kaldı. İtalyanların ticari nüfuzlarını geliştirmelerine ve böylece Eritre ve Somaliland'daki kolonilerinin gelirlerini artırmalarına izin verirken , kralın gücünü ve Aden Muhafızları'nı ilhak etme eğilimlerini pekiştiren Italo-Yemen dostluk anlaşmasını 1926'da imzaladı .
1934'te Suudi hanedanına karşı başka bir savaş çıktı . Yahya'nın güçleri ciddi bir şekilde yenilgiye uğradı, ancak Kral İbn Suud , ante-bellum sınırlarını değiştirmeden barış teklifinde bulundu. Bununla birlikte, iki ülke arasındaki sınırlar bu güne kadar çekişmeli olmaya devam ediyor.
1946'da Yahya rejimine muhalefet örgütlendi. Kral suikasta kurban gitti17 Şubat 1948Ancak isyancılar , tahta geçmesini sağlayan oğlu Ahmed tarafından yenildi .
İmam Zeydite
Yahya, babasının ölümü üzerine 1904'te Zeydi imamı oldu.
Zeydilik tarafından kurulan bir Şii dalıdır Zeyd bin Ali küçük oğul Hüseyin 713 o kardeşinin emlak karşıdır zaman Muhammed el-Bakır sonra çoğunlukla Şiiler tarafından desteklenen. Beri Yemen'de Settled 897 İmam tarafından Yahya el-Hadi , bölge onun kaybolduktan sonra dünyada Zeydiliğin ana odak haline Taberistan'a (güney Hazar Denizi) ve onun asimilasyon Oniki Şiiliğe İran'da. 1834'te ölen İmam Muhammed Chawkânî'nin etkisiyle Zaydizm , Zeydî ulemaları marjinalleştiren bir "sünnet" başlattı .
Yahya için basit bir unvan olmanın çok ötesinde, Zeydi İmamlığı bir meşruiyet kaynağıdır. Ali'nin soyundan olan Zeydi imamı, gücünü askeri yöntemlerle ortaya koyduktan sonra cemaatin özgür seçimi ile atanır.
Vahabilikle - Suudi hanedanı tarafından desteklenen doktrini - sonunda Yemen Zeydiliğin ile çatışma XIX inci yüzyılın . Bu bağlamda Yahya bir imam ve dolayısıyla Zaydiliğin savunucusu olur. Nitekim Vahhabilik, toplumun acımasızca sorgulanması üzerine inşa edilmiştir - kadın hakları, dini uygulamalar, alkol - tavırların modernleşmesini teşvik eden bir Zaydite Yemen'e çok hızlı bir şekilde karşı çıkılmasına neden olur. Dini otorite büyük ölçüde imama bağlı olan Hamid ed-Din, bazı reformları teşvik eder. Bu yeni doktrinle karşı karşıya kalan dini tartışmalar, onun etrafında toplanmanın faktörleri haline gelir.
Ancak protesto da bu dini otoriteye karşı şekilleniyor. Nitekim Yahya'nın hükümdarlığı boyunca Sünni azınlığın muhalefeti gittikçe güçleniyor. Kralın öldürülmesine doğrudan katılmasa bile, bu topluluk krallıkta istikrarı desteklemiyor. Dahası, Yahya'nın Aden çevresindeki İngiliz mülkleri hakkındaki iddiaları Zeydi meşruiyetine sahip değil çünkü Güney Yemen'de nüfus ağırlıklı olarak Sünni.
Siyasi eylem
Özerk bir devlet inşa etmek
1905'teki Şahra savaşı da dahil olmak üzere Osmanlılara karşı kazanılan zaferler , İmam Hamid ed-Din'in Türk gücüne karşı direnişin liderlerinden biri olarak konumunu pekiştirir. Ancak, 1913'te Daan Antlaşması'nın imzalanması, kendisini bölgedeki direniş hareketlerinin bir başka lideri olan Muhammed el-İdrisi'ye empoze etmesine izin veriyor . Osmanlılar daha sonra Kuzey Yemen bölgesini kontrol etmesine izin verir ve böylece yerel halkın özerklik arzusuna cevap verir. Ancak bu sırada, kendisini bölgedeki diğer aşiret reislerine empoze edemedi. Giderek daha az takdir edilecek olan ülke üzerinde otoriter bir güç kullanıyor.
Birinci Dünya Savaşı sırasında tarafsız kalan Kral Yahya, Osmanlı İmparatorluğu'nun ortadan kaybolmasından yararlanarak kendini empoze etti. Saana'ya döndüğünde, bazı kabile liderleri ve çeşitli ileri gelenler tarafından tüm Yemen'deki en yüksek lider ilan edildi . Hemen silah zoruyla konumunu savundu: Başlangıçta daha iyi korumak için başkent Saana'nın girişlerini kapattı; Daha sonra bir nöbetçi tayin etti ve 1919'dan itibaren düzenli bir ordu kurdu. İster prestijiyle ister silahla olsun, yetkisini yavaş yavaş Yemen'deki diğer şehirler üzerinde genişletti. 1926'daki Italo-Yemen dostluk antlaşması Yahya'nın tanınmasının başlangıcı oldu.
Yahya aynı zamanda siyasi düzeyde monarşiyi istikrara kavuşturacak yapılar kurar. Önceleri eski imamların en iyi komutanlarına veya oğullarına ayrılmış olan İslam'ın kılıcı sıfatı, ileri gelenlerle ilişki kurmak için kalıtsal bir unvan haline gelir. Bu ona oğullarını ortaya koyma yolunu verir. Şiilikte kalıtım yaygın olsa da, zeydiler bu ilkeye en uygun olanı ekleme özelliğine sahiptir ve bu da oğulların becerilerini kanıtlamasını gerektirir. Böylece Yahya, 1937'den itibaren oğullarına yüksek idarede görevler vererek ya da vali yaparak oğullarını iktidarla ilişkilendirdi. Böylece halefi olacak Ahmed, Taiz şehrini alır .
Uluslararası tanınma
Yemen devleti kalkınma konusunda büyük zorluklar yaşıyor ve otoritesini uluslararası düzeyde sürdürmek için sürekli olarak tavizler bulmak zorunda. Bu ilk Yemen kralının gücü, bu nedenle Türklere karşı ilk başarısına rağmen çok kısıtlıdır.
Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Suud'un kuzeydeki bölgesel genişlemesi, bölgedeki uluslararası ilişkileri derinden bozdu. Bu gerilimler 1934'te iki devlet arasında 'Asir üzerindeki egemenlik konusunda kısa bir savaşın patlak vermesiyle zirveye çıkıyor . Bu bölge, Hicaz ve Yemen arasındaki konumu ve önemli Necran vahası nedeniyle her iki ülke tarafından da hak iddia edilmektedir . The20 Mayıs 1934yenilgisinin ardından kral , kuzeydeki iddialarından vazgeçerek sınırlarını korumak için Taif'te bir antlaşma imzalamalıdır .
Ayrıca kolonyal güçler bölgede etkili. İtalyanlar , Kızıldeniz'in diğer tarafında Eritre'ye yerleşmiş durumda ve İngilizler Güney Yemen'i elinde tutuyor. Yine de 1930'larda bu Avrupa güçlerinden bağımsız olacağından korkan devletini modernize etmek için yöneticiler yetiştirmek zorunda kalan Hamid ed-Din, onları Irak'a göndermeyi tercih etti . Bununla birlikte, gücünün meydan okumasını Yemen'de organize edenler, mütevazı sosyal sınıflardan kursiyerleridir. Nitekim Irak, imamlıkla mücadeleyi teşvik eden Yemen'den daha gelişmiştir. Bu modernist etkiye karşı savaşmak için imam Irak'tan eğitmenler getiriyor. Bu politika işe yaramayacak çünkü ilk nesil 1962'de monarşiyi sona erdirecek devrimin simgesi olacak.
Başlık
Adı ve tam unvanı Majesteleri Yahya ben al-Mansur Bi'llah Mohammed Hamid ed-Din, İmam ve Müminlerin Komutanı , Yemen Kralı (Amir al-Mumenin el-Mutawakkil 'Ala Allah Rab ul-Alamin Imam Yahya ben el -Mansur Bi'llah Mohammed Hamid ed-Din) .
Notlar ve referanslar
Referanslar
- Yemen kralının eşsiz portresi 1920'lerde Lübnanlı yazar Amin Rihani tarafından çizildi.
- Mervin 2016 .
- Hestler ve Spilling 2010 .
- Tapia 2012 .
- Robin ve Fuglestad-Aumenier 1991 .
Kaynakça
- Sabrina Mervin, İslam Tarihi , Paris, Flammarion , kamış 2016.
- (tr) Anna Hestler ve Jo-Ann Spilling, Yemen , Marshall Cavendish Benchmark,2010
- A. Tapia, " İmam Yahya'nın Yemen'i (1918-1948): modern bir devletin zor yaratılması " , Ortadoğu'nun anahtarları üzerine ,2012.
- Robin Christian, Fuglestad-Aumeunier Viviane, " XX. Yüzyılda Yemen ve Irak ", Revue du monde Moslem et de la Méditerranée , n o 62,1991, pp. 107-110.