Mammon

Mammon'un , içinde Yeni Ahit arasında İncil , erkekler hayatlarını adamak muhtemeldir hangi ilahiyat kişileştirdi maddi zenginlik olduğunu. Onun ibadet karşılık Eski Ahit veya Tevrat kültüne Altın Buzağı ve Katolik ahlakta hırsını yedi biridir sermaye günahları .

Mammon bazen Cehennemin üç veya yedi prensi arasında yer alır .

Etimoloji

Mammon, Aramice kökenli, "zenginlik" anlamına gelen bir sözcük olacaktır. Etimolojisi belirsizdir. Bazıları onu İbranice matmon ile karşılaştırır , yani hazine , para . Diğerleri bunu Fenike mommonuyla ilişkilendirerek fayda anlamına geliyor .

In Yeni Ahit , yanı sıra Talmud , kelime "mammon" anlamına gelir "bulundurma" (malzeme), fakat bazen kişileştirilmiştir.

“Hiç kimse iki efendiye hizmet edemez: çünkü her zaman birinden nefret edecek ve diğerini sevecektir. Hem Tanrı'ya hem de Mammon'a hizmet edemezsiniz ( Matta 6:24). "

Saint Françoise Romaine ( 1384 - 1440 ) Mammon'u yalnızca Lucifer'e bağlı olarak Cehennemin üç prensinden biri olarak tanıtır . Para sevgisinin işlediği çeşitli günahlara o başkanlık eder.

Alman filozof Max Stirner , The Unique and Its Property adlı kitabında , Mammon'u, dindar inananların Tanrısının aksine, günahkârların kurban edeceği hayali bir tanrı ile ilişkilendirir. Karl Marx ayrıca Mammon kültünden de bahseder .

Bu arada Jacques Ellul , The Subversion of Christianity'de Mammon'un özelliklerinden biri olan Şeytan'ın bir parçası olduğunu ve onu tanımlamanın bir yolu olduğunu yazar. İşinin bir bölümünü buna ayırıyor.

popüler kültürde

Notlar ve referanslar

  1. Andrew Paul , "  Mammon  " , Encyclopædia Britannica'da (erişim tarihi 12 Nisan 2021 )
  2. Jules Besançon, Altın buzağı: muhalif geleneklerin taslağı , Göstr. J.-L. Borgeaud,1868, 186  p. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  117-118
  3. René François Rohrbacher, Katolik Kilisesi'nin Evrensel Tarihi , Lardinois,1846, 540  s. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  420
  4. (inç) Peter Dominy, Kod Çözme Mammon: Tehlikeli ve Yıkıcı Bir Araç Olarak Para , Wipf ve Stok Yayıncıları,Ekim 22, 2012, 133  p. ( ISBN  978-1-62189-470-4 , çevrimiçi okuyun ) , s.  XV
  5. Augustine Calmet, Eski ve Yeni Ahit'in Tüm Kitapları Üzerine Literal Commentary: The Gospel of St. Matthew , Emery,1715, 675  s. , s.  153
  6. René Pieau, Virgilio Cepari, Life of Ste Françoise Romaine , Perisse Frères,1866, 430  s. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  414
  7. Max Stirner, Eşsiz ve mülkü [by] Max Stirner [pseud.] Henri Lasvignes, pref. E. Armand, önsöz F. Planche. Ölümsüz bir felsefe şaheseri , Editions SLIM,1948, 400  p. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  88
  8. Jacques Ellul, The Subversion of Christianity , Media Difusion,1984, 256  p. ( ISBN  978-2-02-117831-9 , çevrimiçi okuyun ) , s.  Bölüm IX

Ayrıca görün