King's Camelots Ulusal Federasyonu

Kralın seyyar satıcıları Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Kralın sokak satıcıları , Joan of Arc kutlamaları sırasında (1914 öncesi kartpostal) Notre-Dame meydanının önünde gösteri yaparlar
. Tarih
Yapı temeli 16 Kasım 1908
Çözülme 18 Ocak 1936
Çerçeve
Aktivite alanı Fransa
Tür Paramiliter
Oturma yeri Fransa
Ülke  Fransa
Organizasyon
Kurucular Maurice Pujo , Henri Vaugeois
İdeoloji Nationalisme integral ( içinde ) , kralcılık
Konumlandırma Aşırı sağ

Kral'ın Camelots Ulusal Federasyonu dan satış elemanlarının bir ağdır L'Action française gazete ve kralcı eylemcilerin sırası ve koruma hizmeti oluşturan Eylem Française hareketi . 1908 ile 1936 arasında aktifti .

Hareketin kökenleri

1908 yılı

King Street satıcıları Kasım 1908 yılında oluşturulan Görevleri dolayısıyla adı, Paris sokaklarında sayıları Eylem Fransız gazetesi satmak sorumludur satıcıları , gazete bayileri. Onlar kralcı grup içinde bir taraftan alınırlar XVII inci Sosyal Anlaşması kralcılar işçi ve çalışanlar arasında da kiliselerin kapıda satmak gazetelere Henry Lyons tarafından düzenlenen ilçe ve Firmin Bacconnier .

Hareket çok farklı bireyleri bir araya getiriyor: üst sınıflardan öğrenciler (üç kardeş Real del Sarte, Théodore de Fallois , Armand du Tertre), ama aynı zamanda borsa çocuğu Marius Plateau gibi daha mütevazı bir durumdan , Georges Bernanos , Lucien Lacour , marangoz, Louis Fageau, kasap katibi.

Camelots, Fransız Eylemi adına bir kargaşa politikasının aracıdır. Siyasi bir öneri gücünden çok silahlı bir güçtürler. Buradaki fikir, kralcı davayı kamuoyuna hatırlatmak için sorun yaratmak ve böylece yeni askerler elde etmektir.

Camelots üyeleri, yazar ve politikacı olarak Charles Maurras'a büyük hayranlık duyuyorlar . Bazıları Fransız Eylemi içindeki konumlarını kademeli olarak marjinalize etseler bile, bu hareketle olan ilişkilerini sorgulamadan, onların tartışılmaz ustasıdır.

King's Camelots'un ilk başkanının adı Maxime Real del Sarte , sekreteri ise Henry des Lyons'dur . Camelots'un Action Française'nin merkez teşkilatı ile ilişkisine ve disipline karar veren kişi Maurice Pujo'dur .

İdeoloji

Camelots Doktrini, sonucu monarşik olduğu ölçüde "bütünleyici" olduğunu iddia eden anti-cumhuriyetçi, anti-demokratik milliyetçiliktir. Nesnel bir geri gerçekten de “kaba geleneksel, kalıtsal, ve merkezi olmayan” monarşiyi tarafından, “Elbette hatta yasal” şiddet, dolayısıyla kullanımı.

Camelotlar, oylamayla somutlaşan evrenselci vatandaşlık anlayışına meydan okuyor. Cumhuriyeti "tamamen Yahudi"  veya Protestan rejim olmakla suçluyorlar ( Maurras'ın "dört konfedere devlet" teorisini benimsiyorlar: demokrasi, tek bir devletin değil, Yahudilerinki olacak dört devletin gelişini başlatıyor. Masonlar, Protestanlar ve "metikler"). Bu nedenle, onlar için “Fransız ulusunun Katolik kökenlerine” bir saldırıdır . Bu vizyon bir kınayan, Camelots onların en şiddetli kampanyaları yol açan karşı 1936 yılında Halk Cephesi'nin sırasında doruk noktasına ulaştı "Siyonist Cumhuriyeti Yahudi liderliğindeki Leon Blum  " .

1910'larda Camelot'lar aşırı solla kısa bir süre arkadaş oldular  : militanları hapishanede anarko-sendikalistlere sempati duydu ve ortak bir düşman keşfetti: Cumhuriyet. Savaşın aciliyeti bu yakınlaşmaya hızla son verdi.

Örgütsel yapı

Camelots, yaklaşık 40 erkekten oluşan yerlilere bölünmüştür. 1909'un sonunda Fransa'da 65 kişi vardı. Yükümlülükleri ağırdır: tüm geçit törenlerine veya gösterilere hazır olmalılar ve elbette her Pazar L'Action française satarlar . Gazetenin tirajı 1926 yazında maksimuma ulaştı: 100.000 kopya, buna Pazar Eki için yaklaşık 15.000 kopya eklenmelidir.

Camelotlar, saldırıya uğradıklarında gazeteyi satar ve "Kızıllar" a karşı savaşırlar, ancak aynı zamanda arkadaşlarına da yardım ederler: örneğin, 1925 Paskalya Pazarında, bir Katolik toplantısı için sipariş hizmeti verirler; Mart 1926'da, Marsilya'daki Katolik Federasyonunun bir toplantısını savunuyorlar; Konferansları sırasında alay ettiği öğretmen sendikalarının saldırısına uğrayan René Benjamin'in güvenliğini sağlamak.

1920'lerde öğrenciler arasında kraliyetçiliğin başarısı öyle oldu ki, Camelot terimi herhangi bir aktif üyeyi belirledi. Camelot'ların aktif üyeleri genel olarak eğitimleri sırasında aynı kaldılar ve belirli bir kısmı daha sonra Action Française'e katıldı.

Organizasyon gençliğe şiddetle değer veriyor. Action Française ve Revue critique des idees et des livres , monarşist mücadele için gerekli olan gençliğin canlılığına, güzelliğine ve saflığına sürekli olarak atıfta bulunur. Böylece Georges Bernanos , "Fransız gençliğinin büyüklüğü sevdiğini" ilan eder . Tarihçi Daniel Halévy gibi bazı entelektüeller, bu yönün altını çiziyor , ancak Dreyfusard ve Charles Péguy'a yakın , 24 Mayıs'ta Kralın Camelots ve Fransız Eylemi gençlerinin bir araya gelmesini bizim için çok nadir görülen bir gösteri olarak tanımlıyor. Paris sokakları, bu güçlü zarafet, bu güzellik, bu asalet… ” .

Organizasyon içinde kampanya yürüten şahsiyetler

King's Camelots'un eylem yöntemleri

Camelots, Charles Maurras'ın 1900'de teorileştirdiği ve monarşist hareketin “şiddeti aklın hizmetine sunarak” hazırladığı “darbe de force” u desteklediler . "Darbe de force" perspektifinde, Camelotlar, rejimi devirmek için açık bir niyetle şiddetli milliyetçi ve cumhuriyet karşıtı kampanyalar yaratmaya başladılar.

Şiddet ve provokasyonlar

Öğrencilerin çoğu, King's Camelots, kışkırtıcı saçmalık, kralcı folklor (özellikle Chouan şarkılarının repertuarını kullanıyorlar) ve sol görüşlü öğrenciler ve onların siyasi muhalifleriyle çatışmalar için belirgin bir zevke tanıklık ediyor.

Ayakkabılı veya saplı bir bastonla, yüzleşmek istiyorlar ve polisle uğraşmaktan çekinmiyorlar. Mart 1912'de Lucien Lacour ve Maxime Real del Sarte, Bonapartist bir toplantıyı şiddetle bozmak için Georges Bernanos da dahil olmak üzere yaklaşık otuz güçlü genci işe aldı.

Hızlı ve kitlesel bir şekilde harekete geçme yeteneğine sahip olan Camelots, genellikle olduklarından daha fazla görünür. Vahşetleri onlara eleştiri getirse de muhaliflerine saygı uyandırır. Kararlılıkları ve eylem zevkleri, eylemlerine devrimci sosyalist grupların bitmez tükenmez tartışmalarıyla tezat oluşturan devrimci bir karakter verir.

Şiddetleri de sözeldir: şarkılarında, afişlerinde her yerde nefrete açık atıflar buluyoruz. Bu konuda Bernanos gibi bazı önde gelen isimler bir örnektir: Profesör Alain , Cumhuriyetçi bir gazete Rouen'deki makalelerinden birine cevaben şöyle yazıyor : "Bu senin küçümsediğim fikrin değil," kendin " .

Düzene ve sağa yönelik bir tehdit

Fransız Eylemi'nin, şok birliklerinin ve hareketin aktivistlerinin emir hizmetiyle aynı zamanda hareket ederek, kapasitenin ve özellikle de onlarda ve şiddetlerinde düzen için ciddi tehlikeler gören Briand'ın endişeli ilgisini oldukça hızlı bir şekilde sürdürdüler. ve Cumhuriyetin sürdürülmesi.

Ama eğer Cumhuriyetçileri kızdırırlarsa, Camelotlar sağı neredeyse soldan daha fazla rahatsız ediyordu. Cüretkarlıkları, polemiklerinin şiddeti ve sokak savaşlarına duydukları zevk, Orleanizmin muhafazakar ve hukukçu ruhuna sadık kalan kralcıları skandal haline getirdi.

Bu eğilim, Duke Philippe d'Orléans'ın siyasi ofisinde kitlesel olarak temsil edildi ve yöneticisi Arthur Meyer, Dük'e yakın olan Galya'nın sayfalarında bulundu . Bu geleneksel kralcılık, 20 Mart 1910'da, Le Gaulois , Kral'ın Camelot'larının şiddetini kınayan ve militanları bunu yapmamaya devam ederse resmi bir reddi tehdidini savuran Orleans Dükü ile bir röportaj yayınladığında başarılı görünüyordu . dostları ve düşmanları birbirinden ayırın ve eğer ısrarcı bir manevra hatası onları kralcı birliklerin ana gövdesine ateş etmeye ittiyse ” .

Propaganda

Gösterilerin ötesinde, Camelotlar davalarını satmak için propagandayı nasıl kullanacaklarını biliyorlardı ve birçok monarşist broşür ve gazete ideolojilerini pazarlıyordu. Gerçekten de Camelots, Orleans Dükü için bir yardımdan çok bir baş belası olsaydı, 1911'den itibaren prensin siyasi dairesi Fransız Harekatı'nın kontrolüne geçti ve çeyrek yüzyıl boyunca onun elinde kaldı.

Halk Cephesi sırasında, Camelotların anti-Semitik ve cumhuriyet karşıtı vizyonu doruk noktasına ulaştı ve eylemleri yeni bir şiddet eşiğine ulaştı. "Yahudi Leon Blum"  liderliğindeki "Siyonist" cumhuriyeti kınayarak, yenilenmiş bir şevkle şiddetli kampanyalar yürütüyorlar . Kendilerini tanıtmak için, dikkatleri kesinlikle kendilerine çekmekten çekinmiyorlar, bazıları kamuya açık duruşmaya katılmak için gönüllü olarak tutuklanıyor ve basında onlardan söz ettiriyorlar.

Camelots ve French Action'ın en parlak zamanı, 1911'de, Büyük Savaş'tan önceydi . O bu dönemde oldu Revue eleştirisi des idees et des livres sonra yaşlılar. 17 yaşında Henri Lagrange, Kral Camelots üyesi tutuklanması, protesto birlikte tanınan Fransız aydın ve monarşist aktivistler hem getirdiği bir dilekçe dolaşan.

Stratagems

Ayrıca taktikler de kullandılar. Geçit töreni sırasında, geçit törenine önderlik eden Camelotlar, ikinci kez geçit töreni yapmak için alayın kuyruğuna geri döneceklerdi, örneğin 28 Kasım 1926'da, Action French'in Vaugirard mezarlığı . 30 Mayıs 1927'de Joan of Arc'ın geçit töreni sırasında Camelots, telefon hattında yapılan gizli bağlantılar aracılığıyla karşı emirler ileterek rakip Katolik gruplarını rahatsız ettiler.

Sparkles

Çoğunlukla öğrenciler, Camelotların parlaklığı Paris'teki Sorbonne'da başladı.

Talamas vakası

Tarih profesörü Amédée Thalamas , Edebiyat Doktoru unvanına sahip değildi, ancak Dekan Alfred Croiset başkanlığındaki Edebiyat Fakültesi Profesörler Konseyi, Kasım 1908'de ve kış boyunca haftalık bir düzenleme yapma yetkisi vermişti. tarih pedagojisi üzerine ücretsiz kurs. Bu kurs on iki küçük kursa bölünmüştür. Thalamas'tan (Joan of Arc'ın görevinin doğaüstü doğasını sorgulamıştı) açıkça nefret eden Maxime Real del Sarte tarafından eğitilen Camelots, şiddete başvurmak anlamına gelse bile her Çarşamba Thalamas tarafından verilen kursu kesmeye karar verdi:

Talamas'a karşı yürütülen kampanya, ajanlara yönelik hakaret ve şiddet nedeniyle sayısız tutuklamayla üç ay sürüyor: Maurice Pujo ve Maxime Real del Sarte'nin yanı sıra kardeşi Yves, Henry des Lyons, Marius Plateau, Georges Bernanos ve onlarca isimsiz Camelot. tutuklandı, ardından iki hafta hapis yattıktan sonra serbest bırakıldı.

Talamas olayı daha sonra tutkulu tepkiler uyandırır; talamist ve antitalamist kamplar, 1909'da yeniden karşı karşıya geldi. Bu bölüm, Fransız milliyetçi çevrelerinde Joan of Arc'ın “mitleştirilmesi” döneminin bir parçasıdır; Camelots du Roi'nin ilk flaşlarından biridir.

Stavisky davası

1933'te Amerika'dan gelen ekonomik kriz Fransa'yı vurdu ve Fransa'da anti-parlamentarizmin yükselişiyle birlikte siyasi bir krize, Stavisky meselesine ek olarak eşlik etti .

25 Aralık 1933'te, alt vali Antelme'nin emriyle, Bayonne Gustave Tissier Belediye Kredisi müdürü, dolandırıcılıktan ve 25 milyon franklık sahte hamiline bonoları dolaşıma sokmaktan tutuklandı. Tissier'in, Bayonne belediye başkanı yardımcısı Dominique-Joseph Garat'ın suç ortağı gözetimi altında bu dolandırıcılığı organize eden Crédit cemaatinin kurucusu Serge Alexandre Stavisky'nin yalnızca uygulayıcısı olduğunu çabucak keşfediyoruz (iki yıl hapis cezasına çarptırılacak) ).

Özellikle Paris savcılığının mali bölüm başkanı Albert Prince tarafından yürütülen soruşturma, dolandırıcının polis, basın ve adalet çevrelerinde sürdürdüğü birçok ilişkiyi ortaya koyuyor: Milletvekili Gaston Bonnaure, Senatör René Renoult, Koloniler Bakanı ve eski Adalet Bakanı Albert Dalimier, gazete yönetmenleri Dubarry ve Aymard.

Fransız Harekatı ve Camelots daha sonra olayı ele geçirerek "Bayonne skandalı" nı kınadılar. Sıradan bir dolandırıcılıktan, "Stavisky olayı" kurulu cumhuriyetin tüm çevrelerini, özellikle Radikal Parti'yi etkileyen bir siyasi-mali skandala dönüşür. Halkın öfkesi, radikal sosyalist hükümetin çöküşüne yol açar. Édouard Daladier , Yönetim Kurulu Başkanı olarak Camille Chautemps'in yerini aldı . Sağcı liglere sempati duyduğundan şüphelenilen polis şefi Jean Chiappe'yi derhal görevden alır . 6 Şubat 1934'te Édouard Daladier yeni hükümeti Ulusal Meclis'e sundu. Aynı zamanda, Paris'te, Camelots'un çağrısı üzerine, Les Croix-de-Feu gazileri derneği ve komünist hareketlerin çağrısı üzerine, "Kahrolsun hırsızlar! " Gösteri yozlaştı. Polis vuruyor. On altı gösterici ve bir polis öldürüldü. Bin yaralı var. Üç gün sonra, bir karşı gösteri sırayla yozlaştı ve 9 kişinin ölümüne neden oldu. Édouard Daladier , hükümetin başındaki Gaston Doumergue'ye yol vermek zorundadır .

Sorbonne'da, Camelot'ların erken emekli olmayı başardıkları Yahudi inancından hukuk profesörü Lyon-Caen'e karşı yürütülen kampanya gibi başka olaylar da meydana gelir; ya da Maurice Pujo'nun bir üniversite sınıfına girmesi ve öğretim görevlisinin Fransız Eylemi üzerine bir ders vermesi için bir kenara itilmesi müdahalesi.

Lucien Lacour'un ışıltısı

19-20 Kasım 1910 gecesi Camelots, Brest'in duvarlarına, Frigya şapkası ve mason kıyafetleri giyen şişman bir Yahudi kadını temsil eden ve başkana şiddetli bir şekilde saldıran "Cumhuriyetin Görkemleri " adlı bir poster astı . Konsey'den Aristide Briand ve "Reinach Boule-de-Juif" (Maupassant'ın haberine atıfta bulunarak kilosu hakkında pes). Ertesi gün, biri, Lucien Lacour, Briand'a iki tokat atmayı başardı ve bağırarak: "Kahrolsun Cumhuriyet!" Kralım çok yaşa ! Kahrolsun Lafferre'nin, farelerin ve İsrail'in destekçisi Briand Ülkemize karşı! " .

Marius Yaylası'na suikast

22 Ocak 1923'te Camelots'un genel sekreteri Marius Plateau , “ Jaurès'in intikamını almak” isteyen anarşist aktivist Germaine Berton tarafından öldürüldü . Başları kesilmiş olan Camelotlar öfkelerinin dışarı çıkmasına izin verdi: üç solcu gazetenin bürolarını ve matbaayı yağmaladılar: L'Œuvre , L'Ère Nouvelle ve Bonsoir . Bu kez kamuoyu Camelots'u desteklemiyor ve Le Populaire şöyle yazıyor: "Birisi (Germaine Berton) Camelots'un yöntemlerini onlara karşı çevirmeye cesaret etti" .

1931 yılı, Camelots du Roi'nin faaliyetlerinde yeni bir ivme oldu. 31 Mayıs 1923 akşamı, birkaç solcu şahsiyet, Alman politikasını kınamayı amaçlayan bir Cumhuriyet mitinginde konuşma yapacaktı. Ama Camelotlar o akşam Marc Sangnier , Maurice Violette ve Marius Moutet'e onları dövüp katranla kaplayarak saldırdılar . Ertesi gün Komünistler, Sosyalistler ve ilk kez Radikaller derin hoşnutsuzluklarını dile getirdiler. Radikaller, liderleri Édouard Herriot'un sesiyle , hükümetten cumhuriyetçi karakterini yeniden onaylamasını istiyorlar.

27 Kasım 1931'de Camelots, Louise Weiss'in Barış Okulu tarafından Paris'teki Trocadéro'da düzenlenen ve kırk farklı ülkeden birkaç bin insanı bir araya getiren Uluslararası Silahsızlanma Kongresi'ni rahatsız ettiler . Croix-de-Feu ve Jeunesses Patriotes ile ittifak halinde olan Camelots, platforma baskın düzenledi ve onu işgal eden şahsiyetleri kovdu. Camelotları çıkarmayı başarmak için odayı boşaltmalıyız.

Kralın Camelot'larının dağılması

1934-1936 yılları, Kral Develeri'nin sonunu işaret ediyor. 1934'te diğer aşırı sağ ligler gibi kargaşaya katıldılar, ancak örgütlenmemişlerdi. Eugen Weber , "yiğit bir birlikten ama acınacak bir emir" den bahseder . Eylem planları gösterilerden birkaç gün önce kaybedilir ve olay illerde çok az röle bulur.

13 Şubat 1936 tarihinde, kralcı tarihçi ulusal cenaze töreni sırasında Jacques Bainville , Léon Blum arabayla alayı böler, Paris'teki Boulevard Saint-Germain,. Sosyalist yardımcıyı tanıyan Camelot'lar tepki gösterdi, saldırdı ve boynundan ve tapınağından ağır şekilde yaraladı. Soruşturma, "saldırganların çoğunun Fransız Eylemi kollukları ve rozetleri taktığını" gösterecek ve Blum'un şapkası kraliyet hareketinin binalarında bulunacak.

Ertesi gün, bir bakanlar konseyi Elysee Sarayı'nda acilen bir araya gelerek Başkan Albert Lebrun çözülme kararnameyi imzaladı bundan böyle fiili dernek ve gruplar,": Fransız Eylem Ligi, Camelots du Roi ve Ulusal Milli Federasyonu Fransız Eylem Öğrencileri Federasyonu ” .

Kralın Develeri savaştan sonra

Kralın Develeri, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra korunur. Onlar karşı "solcu hareketler" arasında Mayıs 68 . Biz de bir kutlama sırasında onları mevcut bulmak Devrimi'nin bicentenary onlar işgal Notre-Dame de Paris katedrali , Pantheon veya Avrupa tiyatro ve bir yorumunu bozabilir Carmagnole tarafından Hélène Delavault . Valinin yasaklanmasına ve 1991'de CRS'nin ablukalarına rağmen Joan of Arc'ın heykelini çiçeklendirdiler. Joan of Arc'ın yıldönümü için Paris'teki Fransız Eylem hareketinin yıllık geçit töreninde, onların kralcı sloganlarını Fransız gibi duyabiliyoruz. Aksiyon! , Ne sağ ne de sol, Halkın monarşisi! , Yaşa kral! , Paris'teki kral, Cumhuriyet'le birlikte!

Geçmişe oranla daha az sayıda olsa da, özellikle de King's Camelots'un tarihte oynadığı rolü hatırlatan ve şu anda kraliyetçiliği modernize etmeye çalışırken militan bir ağ olarak örgütlenen Kraliyetçi Eylem Grubu aracılığıyla görünürlüklerini koruyorlar. başında XXI inci  yüzyılın. Bazıları 2018'de Social Bastion'a katıldı .

Kralın bu Camelot ruhu aynı zamanda Fransız Eyleminin tarihi bir derneğiyle temsil edilir: Association Marius Plateau.

Çeşitli

Jean-Paul Sartre , " L'Enfance d'un chef  " adlı kısa öyküsünde  ( Le Mur , 1938 koleksiyonundan alınmıştır ), milliyetçi ( Charles Maurras ) ile sürrealist bağlılık arasında kalmış genç bir Camelot'un çocukluğunu ve gençliğini anlatır ( André Breton ).

King's Camelots Press

Ses belgeleri

Notlar ve referanslar

  1. "  Gazete 24 Kasım 1908  " tarihinde Retronews - Press BNF sitesi (üzerinde erişilen 1 st 2019 Aralık )
  2. François Huguenin, Fransız Eylem Okulu'nda, Bir Yüzyıl Entelektüel Yaşam .
  3. Bertrand Renouvin , Le Royalisme, histoire et realités , Paris, Economica, 1997.
  4. L'Action Française , Paris, Hachette literatürü, 1997.
  5. Aynı kaynak.
  6. Georges Bernanos, Zola veya ideal .
  7. François Huguenin, Fransız Eylem Okulu'nda, Bir Yüzyıl Entelektüel Yaşam , Lattès, Paris, 1998.
  8. Charles Maurras, Tombeaux , Paris, NEL, 1921.
  9. Henry Bedel, Figür rujları , Rodez, Carrère baskı, 1919, sayfa 41.
  10. L'Action française .
  11. Henry Bedel, Figür rujları , Rodez, Carrère baskı, 1919, sayfa 40.
  12. Jean-Loup Bernanos, Yoldan geçenlerin merhametine , Paris, Plon, 1985 ve İkonografi , Paris, Plon, 1988.
  13. Charles Maurras, Enquête sur la monarchy , Paris, Nouvelle librairie nationale, 1935.
  14. Eugen Weber, L'Action Française , Paris, Hachette literatürü, 1997.
  15. "  Fransız Eylem 5 Temmuz 1911  " üzerine Retronews - Press BNF sitesi (üzerinde erişilen 1 st 2019 Aralık )
  16. Jacques Prevotat Michel Leymarie, Fransız Eylemi: kültür, siyasi toplumlar , Kuzey'in üniversite basınları, 2008, s.  219 .
  17. Claude Goyard, "Üçüncü Cumhuriyet altında siyasi polisin bir yönü: Stavisky olayında Genel Güvenliğin soruşturması ve rolü", Jacques Aubert (ed.), L'État et sa police en France , Cenevre, Droz, 1979, s.  177-206 .
  18. Paul Jankowski, Bu çirkin Stavisky meselesi, Bir siyasi skandalın tarihi , Paris, Fayard, 2000.
  19. Lucien Lacour'un 21 Kasım 1910 tarihli mektubu.
  20. Frédéric Monier , Léon Blum: ahlak ve güç , Paris, Armand Colin , cilt.  "Yeni tarihsel biyografiler",2016, 285  s. ( ISBN  978-2-200-35589-0 , çevrimiçi sunum ) , s.  118-121.
  21. Frédéric Monier , “Nefret ve şevk. Léon Blum saldırıya uğradı - 13 Şubat 1936 ”], not n o  294, Fondation Jean-Jaurès , 11 Şubat 2016, çevrimiçi okundu .
  22. "  Çorbalar, ratonnades ve Nazi selam, Sosyal Burcu'nun hoş geldiniz  " üzerine, streetpress.com ,Aralık 18, 2018(erişim tarihi 25 Aralık 2018 ) .

Ekler

Kaynakça

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar