Santa Maria foris portas Kilisesi

Santa Maria foris portas Kilisesi Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Santa Maria foris portas cephesi Sunum
Tür Kilise
Parçası Castelseprio Arkeolojik Parkı ( içinde )
İbadet Katoliklik
Adanmış Evli
Tarz Lombard mimarisi
Din Katoliklik
Patrimonyallık Dünya Mirası Dünya Mirası ( 2011 )
İnternet sitesi www.castelseprio.net/info_tur/monumenti/S.%20Maria/chiesa/S.Maria.htm
yer
Ülke İtalya
Bölge  Lombardiya
Bölge Varese
İletişim bilgileri 45 ° 43 ′ 47 ″ N, 8 ° 51 ′ 21 ″ D

Santa Maria Foris Portas kilise belediyesinde en eski yapıdır Castelseprio içinde Varese ili ( Lombardiya ).

Antik bir Roma kalesinin duvarlarından iki yüz metre uzaklıktaki bir tepede yer almaktadır , dolayısıyla ortaçağ Latince adıdır . Eski müstahkem köyden, bu ekstra moenia kilisesi , ibadethaneye bağlı bağlılık sayesinde yıkımdan kurtulan ve terk edilmekten kurtulan tek bina.

Ana ilgi noktası, erken Ortaçağ Avrupa resim sanatının en ayrıntılı tanıklıklarından birini temsil eden apsisteki fresk döngüsünün korunmasının kalitesidir . Müzeye dönüştürülen küçük bir 14. yüzyıl manastırı olan Antiquarium'da birkaç parça sergileniyor.

Sitenin tamamı “ İtalya'daki Lombardlar ” dizisinin bir parçasıdır  . Lombard sanatının  mimari, resim ve heykellerinin tanıklıklarında bol miktarda yer alan yedi mekandan oluşan Güç Yerleri (AD 568-774) " . 2011 yılında, bu site grubu UNESCO tarafından oluşturulan Dünya Mirası Listesi'ne kaydedildi .

İç

Freskler

Doğu apsisindeki freskler, aslında , Karolenj ve Makedonya sanatı için bir miras veya üreme alanı olan ve Vitruvius'un ilkelerinin (sözde karma tekniğin kullanımı yoluyla) Orta Çağ'ın erken dönemlerine ait duvar resminin kanonik örnekleridir. ). Burgundy'den alıntı yapmak için Moutiers-en-Puisaye kilisesi olan freskli diğer dini anıtlarda ( 12. yüzyıl ) olduğu gibi, ele alınan temalar şaşırtıcı olmayan bir şekilde Eski ve Yeni Ahit'e atıfta bulunur . Bununla birlikte, tarihçi Paula D. Leveto, 1990'larda bu fresklerin doğuştan ziyade Marian ibadetine bir gönderme olduğunu tahmin etmiş, tüm bilim adamlarının paylaşmadığı bir tez: Kristolojik bir döngünün veya bir Marian döngüsünün destekçileri arasındaki yüzleşme. kapalı değil.

Onların tesadüfi keşifleri Mayıs 1944'e kadar uzanıyor (kilise daha sonra terk edildi) ve hemen büyük bir flört tartışmasına yol açtı: Hipotezler, Justinian döneminden onuncu yüzyılın ortalarına , Aderico Cotta'nın Milano piskoposluğu sırasında (936-958) kadar uzanıyor. ). Bugün, aralık, Kurt Weitzmann'a göre, düşük randevu tercihi ile 830'lardan 950'ye kadar uzanıyor.

"Milano'nun kuzeyindeki terk edilmiş Santa Maria di Castelseprio kilisesinde 1944'te keşfedilen erken ortaçağ resimleri hem yüksek kalitede hem de çok saf klasik tarzda yapılmış. Anıtın 1948'de tam olarak basılması, mimari ve tarihi arka planla ilgili bölümler ile birlikte resimlerdeki bölümleri içeriyordu [...] Bariz bir şekilde çağdaş olan kilise ve resimlerin yedinci yüzyıla ait olduğu sonucuna varıldı. resimler, Arap istilaları tarafından sürgün edilen ve Papalığa şizmatik Lombard'lara misyoner olarak hizmet eden oryantal Hıristiyanlardan kaynaklanıyordu. Mevcut çalışma, resimlerin onuncu yüzyıla ait olduğunu savunuyor.
Dr. Weitzmann tarafından önerilen tarihleme, büyük ölçüde Doğu kökenli olduğu kabul edilen resimlerin yakın bir üslup analizine ve bunların bazı Bizans el yazmalarıyla, özellikle Joshua Roll of the Vatikan Kütüphanesi (Cod. Pal. Gr. 431) ile karşılaştırılmasına dayanmaktadır. ) ve Paris Psalter (Bibliotheque Nat. gr. 139). "

- CAR Radford, The Antiquaries Journal (Cambridge, 1951)

Ressam (lar) ın adı (resimsel gerçekleşme için bir veya iki el arasında tereddüt edilir) şimdiye kadar bilinmiyorsa, biri yaygın olarak çağırır ve pratik nedenlerden dolayı, sanatçı Maestro di Castelseprio ( Castelseprio'nun ustası) adıyla anılır. ).

]

Mimari ve kaldırım


Dışarıda

Notlar ve referanslar

  1. (It) Gian Piero Bognetti, "  S. Maria foris portas di Castelseprio e la storia religiosa dei Longobardi  " , L'età longobarda, II ,1948, s.  11-683
  2. Juliette Rollier-Hanselmann, “  Auxerre'den Cluny'ye: Burgundy'de 8. ve 12. yüzyıllar arasında duvar resmi tekniği.  », Ortaçağ medeniyetinin defterleri, 40. yıl (n ° 157) ,Ocak-Mart 1997, s.  57-90 ( çevrimiçi okuyun )
  3. ean Hubert, “  Castelseprio'daki Duvar Resimleri.  », Fransa Ulusal Eski Eserler Derneği Bülteni , 1948-1949, s.  191-192 ( çevrimiçi okuyun )
  4. (en) Gian Piero Bognetti, Alberto de Capitani, Arzago ve Gino Chierici , Santa Maria di Castelseprio , Milano, Milano Fondazione Treccani,1948
  5. (in) Paula Leveto, "  Castelseprio'daki Santa Maria'daki Fresklerin Marian Teması  " , The Art Bulletin, Cilt. 72, No. 3 ,1990, s.  393-413
  6. (içinde) John Mitchell ve Beatrice, "  S. Maria Foris Portas'ta (Castelseprio) duvar resimleri ve Torba'daki kule. Düşünceler ve yeniden değerlendirme.  " , Castelseprio e Torba: sintesi delle ricerche e aggiornamenti ,2013, s.  311-244
  7. (in) Kurt Weitzmann, "  The Fresco Cycle of S. Maria di Castelseprio  " , Princeton Monographs in Art and Archaeology, 26 ,1951
  8. G. De Spiribo, "  Santa Maria foris portas de Castelseprio kilisesindeki duvar resimleri hakkında  ", Cahiers Archéologiques, 46-47 , 1998-1999, s.  23-64