Frioul Markisi | |
---|---|
836-866 | |
Selef | Baldéric de Frioul |
Halef | Frioul III Unroch |
Doğum |
Arasında 805 ve 810 Bilinmeyen konum |
---|---|
Ölüm |
16 Aralık 866 Lombard Krallığı |
Cenaze töreni | Cysoing |
Aktivite | Feudatory |
Aile | Unrochides |
Baba | Unroch ( en ) (?) Veya Bérenger de Toulouse (?) |
Anne | Engeltrude ( d ) |
Kardeşler | Toulouse'lu Berenger |
Eş | Gisèle (sonra836) |
Çocuk |
Frioul arasında Berenger I Hatwige von Friaul ( d ) Adalbert III von Thurgau ( d ) Judith von Friaul ( d ) Adahard ( d ) Ingeltrude ( d ) Heilwis Frioul bölgesinin ( d ) Frioul arasında Unroch III Heilwig von Friaul ( d ) |
Din | Katolik kilisesi |
---|---|
Canonizasyon aşaması | Kutsal |
Parti | 16 Aralık |
Évrard de Frioul (ayrıca Eberhard veya Everard ve Latince Everardus , Eberardus veya Ebehardus olarak yazılmıştır ) veya 805-810 civarında doğan ve 866-69 civarında ölen Saint Évrard, Karolenj İmparatorluğu'nun çok önemli bir askeri, kültürel ve politik figürüdür . İmparator Lothaire tarafından Friuli Dükü ve Treviso Markisi olarak atandı ve ölümünden sonra kanonlaştırıldı . Tarihçiler buna farklı başlıklar veriyor: Marquis de Frioul, Frioul Dükü , Saint Évrard veya sadece Évrard de Frioul. O Saint-Calixte manastır kurucusu Cysoing . O, (aynı zamanda Hunrok veya Henri 1 adlandırılır) Unroch oğlu olmak Kontu olurdu TERNOIS gelen Unrochides ailesinin ve Kral iradesinin imza Charlemagne ve Paris, Bègue kızı Ingeltrude, Paris sayın. Bununla birlikte, bazı kaynaklar Marquis de Frioul'un akrabalığını sorgulamaktadır. On çocuk sahibi olduğu Louis le Pieux'un kızı Gisèle (c. 820- † 874) ile evli olacaktı .
Évrard de Frioul son derece dindar bir adamdı, çeşitli dini eserleri ve hukuk kitaplarını bir araya getiren, büyük kültürünün yanı sıra sayısız zenginliğine tanıklık eden muazzam bir kütüphaneye sahipti. 867 yılında hayatının sonuna doğru iradesine göre mal varlığı , Alemania ve Lotharingia'dan geçerek Friuli'den Batı Flanders'a kadar uzanmıştır .
Aziz ait Roma Katolik Kilisesi'nin . Saint Évrard, 16 Aralık'ta yerel olarak kutlanır .
Tarihsel kaynakların çoğu bize Evrard de Frioul'un babasının Unrochides soyundan Unroch (veya Hunrok) I, Ternois Kontu (aynı zamanda Henri I olarak da bilinir) olduğunu söyler . Başka bir kaynak, Évrard'ın babasının Kont Unroch'un oğlu Bérenger olacağını ve bu nedenle Marquis de Frioul'un büyükbabası olacağını gösteriyor. Bazı tarihçiler , soylu Frioul Evrard'ın ilk doğumunu ve yerleşik gücünü açıklayacak olan Charlemagne'nin kardeşi Evrard'a baba olarak verirler . Tarihçilerin çoğu, Évrard'ın annesinin Parisli Ingeltrude olacağı konusunda hemfikirdir . Ancak bazı yerlerde annesinin daha çok Lombard kralı Didier'in kızı Buzelin olacağını okuyabiliriz .
Dindar Louis'in kızı Gisèle ile şu on çocuğu oldu:
Évrard de Frioul, İmparator Charlemagne ve oğlu Dindar Louis ile birlikte büyüdü . Charlemagne tarafından kurulan ve rahip Alcuin tarafından yönetilen L' Ecole du Palais'de eğitim gördü . Orada Trivium ve Quadrivium'u öğrendi . Bu nedenle, dindarlığını öğrenmeye ve eğitmeye erken başlar. Şüphesiz, Saint Évrard, vasiyetinde çok ayrıntılı olarak söz edeceği zengin kütüphanesini oluşturacak çeşitli kitapları L'École du Palais'de biriktirmeye başladı.
Yaşı izin verir vermez çok sayıda askeri sefere katılır: İtalya kıyılarındaki Sarazenleri kovacak ve ayrıca imparatorluğa isyan eden Slav ve Avar halklarına karşı savaşlarda yardım edecek. Bu seferler sırasında ve yaptığı birçok hizmet sayesinde Batı İmparatoru Dindar Louis ile arkadaş oldu . Birkaç yıl sonra Frioul Dükü ve Treviso Markisi olarak atandı. Kaynaklar, bu başlıkları Évrard'a kimin vereceği konusunda belirsiz. Bu Louis Pious, imparator veya oğlu olacağını Lothar 1 st , İtalya Kralı ve ortak imparator.
840 yılında İmparator Dindar Ludwig öldü ve bu çocukları arasında şiddetli bir savaş: Lothar 1 st , Louis Alman ve Charles Kel . Évrard de Frioul, 841'de savaşın sonunda arabulucu olarak görev yaptı ve bölgenin adil paylaşımından sorumlu Lothaire tarafından arabulucu olarak gönderildi.
842'de Afrika'dan Sarazenlerle savaşmak için aceleyle Frioul Yürüyüşüne döndü . Bu barbarlar İtalya'yı tehdit ettiler ve hatta 846'da Roma'yı yağmalayacak kadar ileri gittiler . Frioul Dükü direnişin liderlerinden biri olur.
“Kilise düşmanlarına karşı bu mücadelede Kont Évrard, sadece cesur bir savaşçı ve becerikli bir lider değildi. Büyük Şarlman geleneğini izledi. Yenilen düşmanları dönüştürmeye çalıştı. Onlara İncil'i ilan ettirdi ve kendisi de onlara öğretmek için çalıştı "
Marquis de Frioul, 851'de Saracen'lere karşı yapılan savaştan galip çıktı.
864'te Évrard de Frioul , karısı Gisèle ile bir vasiyetname yazdı . Bu arşiv, Carolingian döneminden aktarılan birkaç tanıklıktan biridir. Ve daha da sıra dışı, bu bir çiftin isteğidir. Okurken, Évrard ve karısının değerli nesnelerden oluşan zengin bir koleksiyona sahip olduğunu anlayabiliriz: tabaklar, mobilyalar, sanat eserleri, mücevherler ve etkileyici bir kütüphane. Böyle bir irade, bize Évrard de Frioul çiftinin ve eşi Gisèle'in politik öneminin net bir görüntüsünü ve çiftin yaşadığı yaşam ritmine dair bir pencere veriyor.
Évrard ilk olarak İncil kitaplarına, kutsal kitaplara, bir İncil'e ve çeşitli ilahilere sahipti. Kütüphanesi ayrıca tefsir ve patristik kitapları, liturjik kitapları, maneviyat ve ahlak kitaplarını da içeriyordu . Büyük dini kültüre tanıklık bu eserlerin yanı sıra, Evrard tarihsel ve hukuki kitaplar vardı: Theodosius kodunu , Alaric ait breviary , Frenk, Ripuary, Lombard, Alamane ve Bavyera yasalarına yanı sıra kurallı koleksiyonunun bir koleksiyon: Évrard kütüphanesi, hukuk kitaplarının öngördüğü gibi yargılamakla ilgilenen yüksek bir memurun kütüphanesiydi . Evrard ayrıca glosses bir Kitap Dairesi eşanlamlılar gibi pratik kullanıma yönelik eserler vardı Seville Isidore üç kopya olarak veya Askeri Sanat Antlaşması ait Végèce , tıp ve kozmografi bir kitap.
Évrard sadece bir kitap aşığı değildi, aynı zamanda o zamanlar son derece eğitimliydi. Her şeyden önce, o dönemde bu kadar çeşitli elli eserden oluşan bir koleksiyona sahip olmak, belli bir bilginin işaretiydi, ancak Marki'nin zamanın birkaç bilginiyle ilişkileri bize bunu kanıtlıyor. Sedius Scottus Ona koşulların şiirlerini gönderir, Loup de Ferrières ona barbar yasalarını kopyalamasını sağlar ve elyazmasını Carolingian krallarının portreleriyle süslüyor, Gottschalk ve Kütüphaneci Anastase, Friuli mahkemesinde sığınma buluyor.
Friuli Dükü vasiyetinde, kendi hazinesiyle şapelinin hazinesi arasında bir ayrım olduğunu açıkça belirtir.
Cysoing'i miras alan ilk olarak oğulları Adalard'dır. Sonra, ölümünden sonra, manastırın başrahibi olan diğer oğulları Raoul'dur. Onu Reims Kilisesi'ne miras bıraktı ve bu, Cysoing topraklarındaki Hunrochides saltanatının sona ermesiydi. İtalya'nın gelecekteki kralı olan oğulları Bérenger, diğer şeylerin yanı sıra Condroz ve Hesbaye'de mülk alır. Bunların arasında, birçok yazarın Hosdent'in eski senesi olduğunu, bugün Hosdent-sur-Mehaigne'nin küçük mezrası olarak tanımladıkları Hildina'nın Curtis'leri .
833 civarında Évrard de Frioul, eşi Gisèle ile birlikte imparator Louis the Dindar'ın bağışladığı Fisc Royal de Cysoing'e taşındı. Bölge, Saint Arnoul'un kalıntıları orada tutulduğu için zaten biliniyor . Bölgeye bir manastır inşa ettiler ve ilk olarak Cysoing'in manastırını kurdular ve bu da (Saint Calixte'nin kalıntıları alındığında) Saint-Calixte de Cysoing manastırı oldu . Manastırın eserleri uzundur ve Marquis de Frioul'un ölümüne kadar bitmez. Évrard de Frioul ve eşi, birçok el yazması toplayarak ve çok sayıda bağışta bulunarak yaşamları boyunca manastırla ilgilendiler. Diğer şeylerin yanı sıra, Dük 854'te Brescia'dan kutsal Papa Callistus'un kalıntılarını getirdi , Papa IV . Leo'nun sadıkların omuzlarında taşıdığı bir armağan .
851'de Saracens'e karşı kazandığı zaferden sonra Évrard de Frioul'un hayatının geri kalanı hakkında çok az şey biliniyor. 867'de, Treviso ilçesindeki Maniastre'deki kalesinde vasiyetini yazdı. Aynı yerde 866-869 civarında öldü. Kocasının ölümünden sonra Gisèle, uzun vadeli bir iş olan manastırın yapımını bitirdi ve manastırda bazı iyileştirmeler yaptı. Daha sonra kocasının cenazesinin cenazesi için İtalya'dan geri getirilmesini talep eder. Oğulları Hunroch'un yardımıyla başarılı olur: Évrard de Frioul, yeni inşa edilen sunağın yanında, kiliseye gömüldü. 870 ve 874'te ölümünden sonra orada dinlenmek istediğini duyurdu.