Tip | manastır |
---|---|
Ek | Benediktin |
Yapı | XII inci yüzyıl |
Din | Katoliklik |
ataerkillik |
Sınıflandırılmış MH (manastır, manastır kilisesi ve manastır1994) Kayıtlı MH (bağımlılık ve kararlı1994, teslim et 2020) |
İnternet sitesi | www.abbaye-blanche-couronne.com |
Adres |
La Chapelle-Launay , Loire-Atlantique Fransa |
---|
İletişim detayları | 47 ° 21 ′ 04 ″ K, 1 ° 59 ′ 09 ″ B |
---|
Notre-Dame de Blanche-Couronne manastır eski olan Benedictine manastır bulunan La Chapelle-Launay içinde Loire-Atlantique .
Bilinen ilk tarih 1161 olduğunu Ernaud, başrahip Blanche-Couronne arasında bir anlaşmazlık hakemlik hakim biridir canons arasında Nantes katedral ve rahipler arasında Quimperlé kentinde Notre-Dame kilisesinin özelliği için arasında Nantes . Quimperlé cartulary'den bir not, ona Hervé adını verir. Nicolas Travers'a göre, bunlar iki farklı başrahiptir, Ernaud, Ervée'nin halefidir.
1180 yılında, Blanche-Couronne manastırı da dahil olmak üzere birçok manastır, La Grainetiere kilisesinin tamamlanmasına katkıda bulundu. Bazı yazarlar manastır dini onaltı (dan, öyle görünüyor ki, geldi için kurulmuş olurdu inanıyoruz Notre-Dame de la Grainetiere Manastırı'nın yakınında, Herbiers içinde, Luçon piskoposluk 1160 yılında Vendée'deki).
1188 yılında bir Guerin Lord Saint-Étienne-Montluc de verdi tithes manastırın papazı olan Launay şapelin bucak. Bu vesileyle, bu sübvansiyonu alacak olan Pontchâteau başrahibesi Hugon protesto etti, ancak adalet efendinin lehine karar verdi ve ondalıklar papazın elinde kaldı.
O içeri onurlandırıldı 1234 bir ile boğa arasında Gregory IX Onda harika ayrıcalıkları veren.
1463'te bir itiraf, 200 gazetelik bir alan için Coislin Dükü'ne saygı gösterdi ve manastır evi, kilisesi ve manastırı daha sonra on altı dini barındırıyordu. Mâcon ve Lorraine'den kardinalleri başrahipleri arasında sayan Blanche-Couronne manastırı, Claude Cornulier tarafından 1638'den 1681'e kadar yeniden düzenlendi .
Kaynak yetersizliğinden dolayı manastır 1674'te Nantes'a nakledilmek istendi .
Abbey Beyaz Taç tarafından kurulmuştur sistersiyen düzenine karşı XII inci eski boyunca yüzyılın Roma yolu Rochefort dahil ailesi tarafından:
Düz chevet kilisesinin mimarisi , manastırın Vendée'deki La Grainetière ile olan ilişkisinin yanı sıra bir Cistercian vakfı için yalvarır . Öte yandan Peder Jean de Blanche-Couronne'un 1236'da Sistersiyen tarikatına üye olma talebi, o tarihten önce olmadığını kanıtlayacaktır. 1239'da Josselin de La Roche-Bernard'ın büyük büyükbabasının Blanche-Couronne Manastırı'na yaptığı bağışları bildirdiğine dikkat edilmelidir. 1234'te Papa Gregory IX , bir boğa tarafından "Saint-Benedict'in kuralına ve Cîteaux kardeşlerinin kurumuna göre Beyaz Taçlı Kutsal Bakire Meryem'in manastırını" Vatikan'ın koruması altına aldı . 1336'da, Benoit XI'in yeni boğası onu Citeaux'nun emrine verdi. 1410'da Papa John XXIII'ün boğası , resmi olarak manastırın Aziz Benedict Tarikatı'na ait olduğunu söylüyor . 1652'de, 1719'da manastırı devralan, şapeli onaran ve 1743'te binaların bir kısmını yeniden yapan Saint-Maur Benedictines cemaatinin reformuna bağlı kaldı . 1765 yılında Saint-Jacques de Pirmil manastırına bağlanmıştır . 1774'te son keşişler, Pirmil'e emekli olmak için manastırdan ayrıldı .
1790'da ulusal mülk oldu . 1791'de 120.000 franka René Vigneron de La Jousselandière'e (Catherine Girard'ın kocası ve Beauvoir'da ikamet eden ve Vendée'nin yöneticisi oldu) satıldı. Hala çok sıkıntılı bir dönemde, 1794'te Blanche-Couronne'da yaşamaya geldiler.
1815 yılında Laval ailesine aitti.
1841'de Antiller'de evleri olan Fransız bir tüccar olan Lecadre ailesinin , daha sonra ressam Auguste Toulmouche'nin karısı Marie de dahil olmak üzere çocuklarının mülkü oldu . Toulmouches, binayı yoğun bir kültür merkezi yapan sanatçılardan oluşan bir ailedir. Ressam Toulmouche sık sık kuzeni şair José Maria de Hérédia'nın yanı sıra birçok Parnasyalı şair ve ressamı kabul etti. 1922'de, departman onu yedi yıl boyunca deliler için bir bakımevi yapmak için satın aldı. 1929'da iki sahibi tarafından devralınan eski manastır, İngiliz birliklerine ev sahipliği yaptı, İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman işgalini yaşadı ve Müttefik bombardımanlarından kaçan Saint-Nazaire sakinleri için bir sığınak olarak hizmet etti . Bugün bir dernek burayı canlandırmaya çalışıyor: Blanche-Couronne'un yoldaşları. 1994 yılında, manastır binası tamamen Tarihi Anıt olarak sınıflandırılırken , aynı yıl müştemilatlar ve ahırlar tarihi anıtlar olarak listelenmiştir. Manastırın güneybatı kulesi, kendi adına bir kararname ile yazılmıştır.3 Temmuz 2020. Bina şimdi belediyeye ve derneğe ait.
Jean-Louis Hamon , Ressam Auguste Toulmouche'nin portresi , Dijon , Magnin müzesi .
Adolphe Lalauze , José Maria de Heredia (1897), Mariani Albümü .
Manastır dört kanatları manastır etrafında düzenlenir XVIII inci yüzyılın . Bu bir özel şapel partner testere kez XVI inci yüzyıla. Güney cephesinde, Brittany rektör yardımcısı ve ilk övgüye değer başrahip Jean Briçonnet'in heykel arması yer alıyor. Arması, başrahip ofisinin bir işareti olan bir popoya sahiptir. Ressam Jules-Élie Delaunay , bu armayı manastırın odalarından birinde, Briçonnet ailesinin armasının tam temsilinde hatalara yol açan heykel motifinden boyadı .
Kuzeyde, bir manastır kilise XII inci yüzyıl tek gemi ve düz kafa. Bir çerçeve ile kaplıdır. Doğuda bir çerçeve kulesiyle tepesinde. İki düz payandalı batı cephesi, üst kısımda büyük orta pencerenin yazılı olduğu yerden başlayarak tek silindirli büyük sivri kemerle yapılandırılmıştır. Alt kısım, portali yerine bir ahır kapısının açılmasıyla bozulmuştur.
Cloiste'ın Doğuda, bölüm evin cephesi ( XII inci yüzyıl) kapının kemer merkezinde yer alıyor vurguladı üç sivri kemerlerin oluşturulur. Yan revakların her birinde, başlıkları bir duvar kulübesine monte edilmiş, arka arkaya iki sütunun oluşturduğu desteklere düşen iki adet ikiz yarım daire biçimli pencere vardır. Sadece sağdaki orijinal hükümlerine geri döndürülmüştür.
Kuzey duvarında yer alan bir duvar resmi ( XIV inci yüzyıl) bir enfeu alt kısmında
Maurist reform Abbey manastır binaları tarihe geri kalanı ( XVIII inci yüzyıl)
Bölüm oda tarihli XII th - XVIII inci yüzyılın. Baca tarih XVIII inci yüzyılın. Tarih dan lavabo, 1274 , görünen eski bir mezar taşı yarısı olmak XIII inci yüzyıl: Margaret Alain de kızı olduğunu Dinan .
Manastır
manastır kilisesi
Yangın yeri ve fresk
Kimse | arması |
---|---|
Bonabes de Rochefort | |
Etiennette, eşi Josselin ben st La Roche-Bernard | |
Eon de Rochefort, Donges vikontu | |
Jean 1 er de Rohan'ın ( Gué-de-l'Isle Şubesi) karısı Gillette de Rochefort , 1510'da öldü . | |
Claude Cornulier , | |
Pierre Cornulier , piskopos | |
Marie d' Ancenis |
Abbots ve Blanche-Couronne Sabıkası yüksek adalet lordları ve onların kiracıları üzerinde yargı yetkisine sahip fiefdoms içinde Launay şapel ve çevredeki mahalle (Ağla H13). Bunun keşişler manastırın olarak hakları vardır onda fiefs sözü miras içinde "in 22 inci tüm tahıl ve anız sağ göletler, warrens, Fuyes ve barınaklar güvercinlerin avı ve balık ... ekilebilir arazi üzerinde büyüyen” . Bekçiler , kendi ölçüsü olan manastıra bağlı değirmenlere öğütmek için buğdaylarını götürmek zorundadır . Kiralar nedeniyle ödenir bu fiefdoms bulundurabilmenizi manastıra Noel manastır kapı önünde, bazı metinler portal altında söylüyorlar. Övgüye değer başrahipler, tebaaları üzerinde yüksek, orta ve düşük adalet uygulayabilir ve darağacına sahip olabilir . Bu darağacı belki de rue du Pilory seviyesindeydi, bu nedenle bölge kilisesinin yakınındaydı . Bu uğursuz çatal genellikle, tepesinde asılmaya veya boğulmaya mahkum edilen suçluların bağlı olduğu bir tahta parçası olan iki taş sütundan yapılmıştır. Seneschal en az bir kez bir ölüm cezasını telaffuz vardır. En az 1644 yılına kadar yüksek adalete sahipti. Bununla birlikte, 1681'de Coislin Marquisate'nin Rolle'sinde Blanche-Couronne, Campbon'da gelir ve tımarlara sahiptir, ancak yalnızca düşük ve orta adalet yetkisine sahiptir.
Bu liste, manastırın başrahiplerini ve manastıra yapılan bağışları kronolojik olarak tanımlar.
Vesika | arması | Tarihli | görevli | Notlar |
---|---|---|---|---|
v. 1126 | Ernaud | 1126'da yaşamak | ||
- 1161 | Ervee | |||
- 1167 | Alain | Mayıs ayında öldü ve büyük cam çatının önüne gömüldü. | ||
- 1180 | Konstantin | Şubat ayında öldü. | ||
1180 - 1184 | Sebrand | ölü Temmuz 1184. | ||
1197 ila 1199 | Jean de Casso | ölü Aralık 1199. | ||
1200 ila 1260 | Jean de Durfort | ölü 1260 Mayıs ve büyük vitray pencerenin önüne gömüldü. | ||
1265 ila 1270 | Şapelin John'u | Eylül ayında öldü ve büyük vitray pencerenin önüne gömüldü. | ||
1270 ila 1282 | Daniel | Ocak ayında öldü. | ||
1282 - 1311 | Guillaume de la Ferrière | ölü 3 Aralık | ||
v. 1314 | Jean de Brie | |||
- 1314 | Jean de Bruc | |||
1315 ila 1328 | Gerard | Eylül'de öldü. | ||
Bilinmeyen tarihler | Jean André | Ağustos'ta Saint-Jacques'in önüne defnedildi. | ||
Bilinmeyen tarihler | Jean Godivelle diyor | |||
- 1338 | Andre Meinier | Bölümün altına gömüldü. | ||
1338 - 1349 | Olivier de Treguz | 1338'de seçilen ve 1349'da yeniden seçilen Mart 135?, Saint Yves sunağının önüne gömüldü. | ||
- 1362 | Jean de Alaz | Ağustos ayında öldü. | ||
1363 ila 1393 | thomas loncle | İmza Guérande Antlaşması 1381 Saint-Michel sunağın önünde gömüldü. | ||
1393 ila 1407 | Guillaume de la Pasqueraie veya Pesqueraie | Saint-Benoit sunağının önüne gömüldü. | ||
1410 ila 1455 | Thibaud Aubriet | ölü 7 Ekim ve yüksek sunağın önüne gömüldü. | ||
- 1462 | Guillaume d'Herbignac | Haziran ayında öldü ve büyük vitray pencerenin önüne gömüldü. | ||
1469 ila 1476 | Thibaud de Louvedai | |||
1476 ila 1484 | Pierre de Montauban | Seçildi 17 MayısDük ve Nantes Piskoposu arasındaki bir çatışma nedeniyle ofisinde onaylanmadı. | ||
1484 - 1485 | Thibaud de Marbre | Ölene kadar başrahip. Seçildi4 Mayısve Papa ait Bull Abbot doğruladı Sixtus IV arasında24 Mayıs 1484. | ||
- 1498 | Kot | |||
1498 - 1503 | André Le Maitre (veya Lemaistre) | Seçildi 29 ocak. | ||
1503 ila 1538 | François-Guillaume Viau (veya Guillaud Viaud) | Bu karşı yalvarır düzenli başrahip olduğu için . Tarihli bakanlıktan gelen mektuplarla Blanche-Couronne manastırı üzerindeki haklarında korunur.26 Ağustos 1538Jean Briçonnet'in ölümü üzerine (aşağıda) Mâcon Piskoposu atanana kadar başrahiplik görevlerini üstlenir . |
Vesika | arması | piskoposluk | görevli | Notlar |
---|---|---|---|---|
1505 ila 1538 | Jean Briçonnet | Kralın Danışmanı Parlamentosu arasında Paris ve Brittany yardımcısı şansölye , Archdeacon içinde Desert Rennes piskoposluk , Canon of Tours ve Nantes , önceki Sainte-Croix , rektörü Haute-Goulaine ve Isse . o alır20 Ocak 1505Blanche-Couronne'un övgüye değer bir başrahibi olarak görev yaptı ve Kasım 1538'deki ölümüne kadar bu manastıra sahipti . | ||
1542'de bilinmeyen tarih | Antoine de Narbonne | Mâcon Piskoposu . Antoine de Narbonne ayrıca Lorraine kardinali Jean'in genel papazıydı. | ||
1542 ila 1548 | Lorraine'li John (1498-1550) | Saint-Onuphre unvanına sahip kardinal deacon, 1542'de manastıra kavuştu ve 1543'te krala sadakat yemini etti : daha sonra bir düzine piskoposluk ve çok sayıda manastır düzenledi. Eylül 1545 tarihli Papa Paul III'ün bir boğasının bu dini evi Nicolas de Colledo'ya emanet etmesi üzerine 1548 yılı civarında manastırdan istifa etti . | ||
1548 - 1554 | Nicolas de Colledo | Rektörü Rieux ait Cléden-Cap-Sizun ve CLION . Blanche-Couronne'un başrahip övgüsü, o öldü11 Nisan 1555ve Nantes Katedrali'ne gömüldü . Manastır evini inşa etti. | ||
1555 ila 1560 | N. de Saint-Sorriere | Abbot e Blanche-Couronne ve Geneston. | ||
1560 ila 1576 | François de Gaignon (veya François Megretet de Gaignon) | O Blanche-Couronne Abbey için krala bağlılık yemini aldı 1561 ve ayrıca manastırın başrahip oldu Geneston içinde 1563 . İkincisi, 1576'da Blanche-Couronne başrahipliği görevinden istifa etti . In 1572 , bir ziyaret raporu şöyle diyor: “kilise onarım kötü bir durumda. Pencerelerin çoğu kırık ve söz konusu manastırdaki güvercinler kırık pencerelerden girip midelerini bulandırıyor ve söz konusu kilisenin mihrabını uygunsuz hediyelerle dolduruyor” dedi. Manastır dini dört tane 1573 , aynı 1564 gibi bir önceki . 1576'da François Mégretet de Gaignon, Blanche-Couronne başrahipliği görevinden istifa etti. | ||
1576 - 1583 | Marin Melloteau (veya Meloteau) | Aslen Chartres piskoposluğundan olan rahip, 1583'te başrahipti . 1576'da krala bağlılık yemini etti . Marin Meloteau manastırda ikamet edecek. Léon Gouffier , avukatıdır. | ||
1581 ila 1596 | Leon Gouffier | dedi Baron de Saint-Loup. O oğlu Claude Gouffier , Roannais Dükü, Marquis de Boissy ve Marie de Gaignon. François de Gaignon'un yeğenidir. Blanche-Couronne'da öldü. | ||
v . 1596 - 1605 | Başka bir kataloğa göre François de Cahideuc veya François de Chadieu | Apostolik prothonotary ve kralın danışmanı. | ||
1601 ila 1617 | Claude de Cotignon | Kral Henry IV'ün danışmanı ve papazı , 1602'de Blanche-Couronne manastırı için Brittany'nin Chambre des Comptes'inde sadakat yemini etti . | ||
1617 - 1639 | Pierre Cornulier | Parlamento Müsteşarı, Pirmil Başkeşişi, 1612'de Sainte-Croix de Guinguamp ve Blanche-Couronne'un başrahibiydi ve 1612'de Rennes Piskoposu olarak öldü .22 Temmuz 1639. | ||
1640 ila 1681 | Claude Cornulier | Lucinière Lordu, bir öncekinin yeğeni, Betton, Tertre ve Hézo'dan önce. O düzenlenen Estates katıldığı Nantes içinde 1638 Blanche-Couronne Abbot olarak. Onun komutası altında manastır, Saint-Maur Cemaati'ne bağlıdır . içinde ölürTemmuz 1681ve Saint-Laurent de Nantes'e gömüldü. Peder Delanoue'ye göre, mezarı Nantes Carthusians Kilisesi'ndeydi . | ||
1681-1716 | Jean Jacques Regnaud de Barres | O Eylül ayında manastır ele geçirdiği 1681 ve Estates katıldı Vitré içinde 1683 . Daha sonra, kız kardeşiyle evlendiği Peder Armand de Béthune d'Orval lehine istifa etti. Dindarlara , 1686'da Pirmil Manastırı için manastırı terk etme yetkisi verildi . | ||
11716 - 1729 | Armand de Bethune d'Orval | Bu başrahip 1736'da öldü. | ||
1729-1774 | Daniel Bertrand de Langle | Doğan Rennes içinde 1702 , içinde başrahip atandı 1729 ve piskoposu Saint-Papoul le5 Nisan 1739. Haziran 1774'te öldü . | ||
1774 - 1790 | La Tour'un Gallilerinden Étienne-Jean-Baptiste-Louis | Moulins Piskoposu ardından Bourges Başpiskoposu . |
Piskoposluk ziyaretleri bize vakfın on altı dindar olduğunu, yani on iki acemi ve dört acemi olduğunu öğretiyor. Manastır, her pazar, salı ve perşembe, yerin fakirlerine ve her gün yoldan geçen fakirlere sıradan sadaka vermekle yükümlüdür. Haftanın her günü on iki vakıf ayini borcu var. Rahip beraat etmediklerini kabul ediyor, dindar sadece dört.
Bir manastır bir bağımlı abbey özelliğinin bir uygulamadır. Keşişler orada ikamet edebilir , sayıları orijinal manastırdan uzaklığa ve orada yapılan görevlere bağlıdır. Düzenli bir rahip (Latince'den, yani ilkinden) ekteki manastırın kârını ayni olarak veya bir yıllık ödeme şeklinde veya her ikisini aynı anda toplayan atanır.
Daha sonra, genellikle bir ihtilaf kaynağı olan gelirin bir kısmını bağlı manastıra bağışlamaları koşuluyla, başrahip tarafından kendi çıkarları için dini veya meslekten olmayan övgüye değer öncelikler atandı. Blanche-tacı ile ilgili olarak, öncelikler çiftlikler ya da tuzdu.
Manastır dayalı olmuştur XII inci yüzyılın Lavau efendileri cömertliği sayesinde. Beyaz Crown cartulary yapılan bağış doğruladı 1201 başlarında itecek olan inşaat için gerekli arazi olabilir, Lavau Alain efendisi tarafından XIII inci yüzyıl doğum. Diğer bağış 1218 ve 1222 oğlu Pierre de Lavau adını taşır. Manastır, Saint Hilaire de Poitiers'e adanmıştır . Bu manastırın geliri Lavau , Bouée ve Savenay mahallelerinde yerleşikti , çayırlardan, asmalardan oluşan gelir, Loire'da balık tutma hakkı, fuie ve warren, Manastır Sainte-Marie'ye bağlı Rohars Tarikatı'ndan alınan bir gelir vardı. de Pornic . Tertre'nin baş rahibi, manastırın başına geçtiğinde, bazı görevlerde başrahibin yerini aldı. Manastırın yıkımı, Loire'nin taşkınları nedeniyle 1521-1669 yılları arasında meydana geldi.
Tertre'nin Öncüleri1188'de Pontchâteau'nun baş rahibi Hugon'du.
Sainte-Catherine-de-l'Angle-Chaillou ManastırıTarihçiler bu manastırın kökenleri konusunda hemfikir değiller. Başrahip Travers Bishop tarafından 1076 yılında bir vakıf verir Quiriac Saint-DONATIEN, bucak, Nantes tarafından da yinelendi hipotez Jean-Baptiste Ogee . Diğer tarihçiler için, Petit-port'ta bir yer belirleyecek olan 1076 yasasında belirtilen yerin tanımlanmasında bir hatadır. Şu anda manastır La Chapelle-sur-Erdre kasabasında bulunuyor . Bu manastır , 1650-1660'tan devrime kadar Notre-Dame de la Chaume Manastırı'na aitti . Manastırdan ilk söz, Manastır'ın 1197 tarihli tüzüklerinden birinde, Angle'dan önce Daniel'den söz edilir. Dönemine bağlı olarak Port-Lambert, Pottery veya Er tımarlarının bağışlanmasıyla, Simon de Er'in ( Donges'teki Er Adasının Efendisi) bağışıyla sahip olunan manastır , 1308'de Brittany Dükü IV. Jean'in bağışıyla topraklanır . Bu mülkler arasında bir şapel, bahçeli malikaneler, üzüm bağları, fundalıklar, çayırlar, bataklıklar ve ormanlar vardı. Manastır, Pottery ve Er'in kaleleri için Brittany Dükü'ne, ardından Fransa Kralı'na itirafta bulundu.
Bulunan Priory Pornic manastır zaten bir başlığa göre bilinen çevresinde arazi vardı 1315 yılında edinilen, Buzay Manastırı'nın Prigny içinde üzüm hakkında 1190 arasında, ( Les Moutiers-en-Retz 1296 yılında yapılan bağış yanı sıra) Sainte-Marie cemaatçileri tarafından. Manastır 1308'de, Plessis-Grimaud'un senyörlüğünde Geffroy Rozet'in iradesiyle, özellikle asmalardan bir bağış aldı. Yüksek, orta ve düşük adaletli Ralière à la Plaine (1364) kalesi olan La Corbinière au Clion'da (1315) manastırın arazisi vardı. Manastır, Blanche-Couronne Manastırı'nın sacristan işlevine bağlıydı.
Iff veya Aiz Magdelaine ManastırıManastırda bulunan Plesse içinde Gavre Forest . If'nin eski manastırı o zamandan beri "Madeleine'in çiftliği" haline geldi. 1433'te, polis memuru Arthur de Richemont , manastırın haklarını onayladı ve manastırın öncülleri Gâvre Lordları ve Brittany Dükleri tarafından kurulduğundan bahsetti. 1543 tarihli itiraftaki bu manastır, bir şapel, rahiplerin evi ve köylüler, çayırlar ve ormanlar için evleri içerir.
IF'den önceÜzerinde bulunan Bouin Island menkul göre, onun yakın kilise mezarlık şapel ile yerleştirilen XV inci yüzyıl. Bu vaizlik vardı saltworks Bouin ve bucak ve çayır Bois-de-Cene .