Ashtamangala ( Sanskritçe : अष्टमंगल , Geçen aṣṭamaṅgala , Devanagari : अष्टमंगल , Tibet : བཀྲ་ ཤིས་ རྟགས་ བརྒྱད་ , Wylie : bkra Shis rtags brgyad , Tibet pinyi : Zhaxi Dag'gyä , Lhassa ağzı API : tʂáɕ Ta cɛʔ : GyE; Basitleştirilmiş Çince :佛门八Danemark ; Geleneksel Çin :佛門八寶 ; pinyin : ) sekiz (bir bakiyesi Ashta ) uğurlu semboller ( mangala olarak) Hinduizm , Budizm , Jainizm ve Sihizm . Öğelerin niteliği ve sırası değişebilir. En yaygın liste XXI inci yüzyılda Budizm'in o, özellikle görünür Vajrayana .
Sekiz sembol ilk olarak Hindistan'da kraliyet yatırım törenlerinde görülür. Eski bir liste bir taht, bir gamalı haç, bir el izi, bir düğüm, bir hazine kabı, bir ibrik, bir çift balık, bir kapalı kaseyi listeler.
Budizm'de semboller deniz kabuğu, şemsiye, balık, vazo, tekerlek, bayrak, lotus, düğümdür. Bunlar , "krallığının" tanınması için Buda'ya doğumunda devalar tarafından teklif edildi .
Sağ açılı beyaz kabuklu (sk. Shankha , tib. Dundkar ) epik Hint literatüründe Kahramanların gövde olduğunu. "Beş tür varlığı kontrol eden" Panchajanya deniz kabuğu, Vishnu'nun niteliklerinden biridir . Budizm'de Buda'nın sesini ve öğretisini temsil eder .
Sonsuz düğüm (sk. Shrivatsa , tib. Palbe ) aynı zamanda bir şekle sahip olabilir benzeyen bir çiçek. Başlangıçta bir aşk sembolü olacaktı. Shrivatsa onun yoldaş yerde, bu appellations biri olduğu Vişnu göğüs, görünür Lakshmi bulunduğu . Ancak bu sembol Tibet Budizminin "sonsuz düğümüne" hiçbir benzerlik göstermez. Kalkî'nin göğsünde de görünecek . Budizm'de Buda'nın zihnini ve her şeyin karşılıklı bağımlılığını, şefkat ve bilgeliğin , bilgeliğin ve araçların veya boşluk ve karşılıklı bağımlılığın birliğini temsil eder .
Balık çifti (sk. Matsyayugma , tib. Sergyna ) aslen temsil Ganj ve Yamuna . Ayrıca yogada ay ve güneş kanallarını ( nadi ) ve canlılığı ( prana ) sembolize ederler . Budizm'de Buda'nın vizyonunu ve samsarada boğulmadan kurtuluşa doğru evrimleşme yolundaki varlıkların yeteneklerini temsil ederler .
Nilüfer (sk. Padma , TIB. Pema ) ilahi güzellik ve saflık. Bu, Vishnu'nun niteliklerinden biridir. Hindu tanrıları, Budalar ve Bodhisattvalar genellikle lotus çiçeklerinin üzerinde oturur vaziyette tasvir edilmiştir. Budizm'de lotus, Buda'nın dilini ve bedenin, konuşmanın ve zihnin arınmasını temsil eder.
Şemsiye (sk. Chatra , tib. Rinchen kazılmış) Hindistan'da telif bir özelliği oldu. Budizm'de Buda'nın başını ve maddi ve manevi tehlikelerden korunmayı temsil eder. Aynı zamanda beş elementin mahabhuta sistemindeki gökyüzünü ve eteri temsil edebilir . Bazıları, aynı zamanda Himalaya farmakopesinden bir mantarı uyandırabileceğini öne sürdü.
Hazine urn (sk. Kalaşa , tib. བུམ་པ་ bumpa ) malzeme (sağlık, uzun ömür, malzeme kolaylığı) ve manevi faydaları temsil eder. Budizminde, bu Buda boyun ve keşiş mal ya da bir kabın bir parçası olan suyu sürahi bilgelik seremonilerinden kullanılan mesh Vajrayana . Beş elementin mahabhuta serisindeki uzayı temsil eder .
Arabayı temsil eden tekerlek (sk. Chakra , Tib. Khorlo ) bir kraliyet özelliğidir. "Tekerlekleri dönen" olan chrakravartin terimi , arabası hiçbir engelle karşılaşmayan büyük bir hükümdarı belirtir. Çakra bir tür dairesel silah niteliklerinden biridir Vishnu . Dharmachakra çarkı , Jainizm'de olduğu gibi, doktrin öğretisini ve her şeyin birliğini temsil ettiği Budizm'in en iyi bilinen sembolüdür. Buda ayak izinde bir model olarak görünebilir. Bazı temsillerde Buda veya Maitreya , Kanun çarkının hareket halindeki ayarı temsil eden dharmachakra hareketini yapar : Sağ avuç dışa doğru, sol yukarı, baş parmak ve işaret parmağı iki daire oluşturacak şekilde birleşir. Nepal'de, bir haysiyet nişanı olan chamara sineği kovucu , sekiz sembolden oluşan listedeki tekerleğin yerini alıyor. Gümüş bir sapa monte edilmiş yak kıllarından oluşan bu tantrik tezahürleri temsil eden ritüel bir nesnedir .
Şerit (sk. Dhvaja , TIB. Gyaltsen ) başarıyı temsil etmektedir toplu bir bayrağın şekli, bu lisanslı bir niteliğidir sahiptir. Makara afiş aşk tanrısı amblemi haline gelmiştir Kama . Budizm'de Buda'nın bedenini ve māralar gibi olumsuz güçlere karşı zaferi temsil eder . Tibet Budizminde, negatif güçlerle savaşmanın on bir yöntemini temsil eden on bir farklı sancak biçimi vardır.