Avatamsaka sutra ( dün ), Süslü Süsleme Sutra veya Garland (Çiçek) Sutra , ( geleneksel Çin :華嚴經 ; pinyin : , Japon :華厳経( Kegon-Kyo )) Çok önemli bir yer kaplar , Çince Japon ve Tibet Mahāyāna Budizmi . Özellikle Çin Huayan ve Japon Kegon okullarının temelini oluşturur . Nihai Gerçekliği, Dharmadhatu'yu enine boyuna anlatır .
Tam adı: Buda'nın Çelenkli Büyük ve Geniş Surya'dır ( Sanskrit : Buddhāvatamsakanāma-mahāvaipulya-sūtra, geleneksel Çince :大方 廣佛 華嚴 經 ; pinyin : ).
Son derece uzun, vecizeler yapılan gruplama, gelecekti (Sutra İngilizce çeviri kendisi bazı 1450 sayfaları işgal) III inci yüzyıl Orta Asya'da, çeşitli metinler, Sanskritçe sadece birkaç fragmanları hepsi, bugün kalır Çince olarak mevcuttur. Avataṃsaka'nın unsurları olarak tanımlanan en önemli üç sutra , Gaṇḍavyūha sūtra , Daśabhūmika sūtra ve Amitāyurdhyāna sūtra'dır . Tam sutra, yerli ve yabancı keşişlerden oluşan ekipler tarafından Çin'de art arda üç çeviriye tabi tutuldu :
Bu son versiyon, daha öncekilerden çok daha az eksiksiz olduğu için Batı sutra listelerinde daha nadiren alıntılanmıştır. Bununla birlikte, Uzak Doğu'da bodhisattva kariyerinin aşamalarını anlatan Rùfǎjièpǐn (入 法界 的) olarak bilinen bölümle ilgilenenler tarafından sık sık danışılır .
Avatamsaka sutrasının iki bölümü de ayrı ayrı sutralar olarak mevcuttur:
Çin'de yayıldığı sırada, bu sutra bazıları tarafından Budist kanonunun en önemlisi olarak görülüyordu, çünkü sutradaki bir pasaja göre Buda'nın aydınlanmasından hemen sonra yazdığı ilk sutra idi . Paradokslar ve vizyoner imgelerle dolu kozmolojik içeriğinin zorluğu bu imajı güçlendirdi. Huayan okulunun öğretmenleri Çin düşüncesine uygun bir yorum yaptılar. Özellikle en ünlüleri olan keşiş Fazang'ın yazılarından bilinen sentezleri, sürekli iç içe geçmiş alanlardan oluşan, zaman ve mekânın sınırları olmayan (Çin felsefesi üzerine bazı çalışmalarda "omniverse" olarak adlandırılır) bir evreni tanımlar.
Zamanında Arasında Onaltı Kingdoms ( iv inci yüzyıl) ve başlarında IX inci yüzyıl , Avatamsaka Sutra bazen yüksek toplumda bir çılgınlığı konusu olmuştur. O da olduğu gibi, diğer okul öğretmenleri tarafından incelenmiştir Tiantai , Saf Land (Jingtu) ve Chan arasına Çin'de doğmuş, VI inci yüzyıl ve VII inci yüzyıl .
Yolun bodhisattva durumuna götüren on ya da elli iki aşamadaki ayrıntılı açıklamaları, imanlılar için özellikle ilgi çekici olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Bu açıklamalar, Fransızca olarak ayrı ayrı yayınlanan iki bölümün ana konusudur: On Lands Sutra (on adım) ve Gaṇḍavyūha sūtra (elli iki adım).
Lotus Sutra ile birlikte , Avatamsaka sutra bodhisattvas Manjusri ve Samantabhadra'nın yanı sıra Vairocana Buddha'nın temsillerinin çoğalmasına katkıda bulundu .
40-bölüm sürümü ve önemli bir figür Gaṇḍavyūha Sutra olduğunu Sudhanakumāra (: Çin Shancaitongzi童子善財; Japonca: Zenzai Doji ). Ruhani yaklaşımına sadık olanların modelidir ve Çin ve Japon edebiyatı ve ikonografisinde yer almaktadır. Bu gelen resimlerinde görülebilir Tōdai-ji için Nara .
Ayrıca adım sayısı o içinde Edo döneminden Tokaido tarafından boyanmış Hiroshige Buda ve BODHİSATTVA için Sudhana en elli üç kez dahil. Gelince Shancaitongzi (Sudhana demek ki), o da karakterini ilham olurdu Honghai'er ait (紅孩兒, "kırmızı çocuk") Batı'da Voyage .