Bektaşilik (içinde Türk : Bektaşilik ; in Arnavutça : Bektashizmi ) dini olan ezoterik ( batıni hareketi sonucu,) Sufi ait İslam'ın diğer birçok batıni siparişleri (çok kökeni galiyye bir kolu) ve dikkate alınan Şiîlik onun takipçileri gösterdiği için İmam Alī ibn Abī T̩ālib'e özel bir ilgi . Ayinlerinin çoğu bektaşiliğe özgüdür.
Aleviliğin kutsal adamı ve mistik filozofu Hacı Bektaş Veli , Anadolu'nun ve Balkanların İslamlaşmasında öncü bir rol oynayan Bektaşilerin kardeşliğinin aynı adı taşıyan kurucusudur .
Göre UNESCO , İslam Alevi Bektaşi katkılarıyla Hacı Bektaş Veli , erken modernite gösterdi: sözler XIII inci yüzyılda Hacı Bektaş Veli araç fikirler sekiz yüzyıl sonra çakıştığı ile Beyanı Evrensel İnsan Hakları Hukuku (1948) .
Semah , alevi bektachi dini tören, UNESCO tarafından insanlığın somut olmayan kültürel miras olarak sınıflandırılır.
Hareket kuruldu XIII inci tarafından yüzyıl Hacı Bektaş Veli ve büyük ölçüde onun eğitim içinde etkilendi XV inci tarafından yüzyılın Hurûfilik .
Ağırlıklı olarak merkezli Anadolu , sipariş tarafından yeniden düzenlenerek Balım Sultan at XVI inci yüzyıla ve son derece Osmanlı elitleri ve ülkedeki yayılır.
In 1826 , Mahmud sırasına dağıtılmasını emretti yeniçeri ve tüm kapatılmasını tekkelerin kapatılması , Bektachis toplama yerleri. Yeniçeriler avlandı, idam edildi ya da sürgüne gönderildi, sadece 120.000 ila 140.000 arasında sadık kişiyi temsil ediyordu.
Bektaşi ayinleri , manevi bir rehber (bir "baba") için gerçek bir arayış olması anlamında tasavvufa yakın görünür. Cemaatin her üyesi bir derviş ve daha sonra bir "baba" olmaya başlatılabilir .
Bektaşiler Kuran'ın iki düzeyde okunması gerektiğine inanırlar : dışarıdan (zahir, ظاهر ) ve metinlerin ezoterik bir yorumuna yer bırakan içeriden (batin, باطن ). Bu, sadık kişinin forma, maddeye göre daha az bağlı hale gelmesine yol açar.
Bektaşiliğin camisi yoktur ve kadınların dışlanmadığı kendi haftalık ayinleri vardır. Peçe takmaları gerekli değildir. Dua, Achik Ibreti ( 1919 - 1976 ) gibi söylenen şiirlerle ifade edilir .
Bektaşilik ve Alevilik , kültür ve felsefe açısından birbirine çok benziyor ve günümüzde Türkler, Şiiliğin dalları sayılan iki hareket arasında artık gerçek anlamda bir ayrım yapmamaktadır . Bektaşilik, Sünniliğin en ortodoks hareketleri tarafından da bir sapkınlık olarak kabul edilir.
Ayrıca Alevi-bektachi İslamı, ezoterik yönü nedeniyle, özünde ve fiilen, onu sapkın olarak gören mezhepçi İslam'ın (Selefilik, Vahhabilik) siyasi-dini hareketleriyle uyumsuzdur.
Sırasında Osmanlı Bektaşi kardeşliği Osmanlılar ve onların elit manevi hayatı üzerinde önemli bir etkisi vardı. Osmanlı ordusunun dış sınırlardan sorumlu piyade olan Yeniçeri Tarikatı'nın yaratılmasında rol oynadı . Hem yeniçeriler ve mehter Bektachi inanç idi. Sultanlık, Avrupa'daki etki alanını genişletmek için bektaşiliğe güveniyor. Türbesi Budapeşte'de varlığı ile kanıtlandığı Gül Baba , bektachi dervişi . Bektaşiler, Osmanlı İmparatorluğu içindeki ticaret ve zanaat ticaret örgütlenmesinin kökenindedir. Ahilik ahlak, adalet, kardeşlik ve dayanışma duygusu: Mümkün el sanatları içinde öğrencileri yetiştirmek ve onları belli bir insan değerlerinin sayısını aşılamak için yapım bir kuruluştur. Böylelikle Bektaşiler, Osmanlı İmparatorluğu'nun askeri, bilimsel ve kültürel genişlemesinde ve Anadolu ile Balkanların İslamlaşmasında önemli bir rol oynadılar.
1923 ve Kemalist reformlardan sonra , bektachi hareketinin yönetim organları, 1929'dan beri dünya merkezinin kurulduğu Arnavutluk'a göç etti .
İronik bir şekilde, Türkiye'de Osmanlı İmparatorluğu'nun askeri, bilimsel ve kültürel genişlemesinde, Anadolu'nun ve Balkanların İslamlaşmasında önemli bir role sahip olan Bektaşiler, İmparatorluğa özlem duyan aşırı sağcılar tarafından hoş görülmemektedir.
Din işlerine adanmış bir devlet organı olan Türk Diyanet ( Diyanet İşleri Başkanlığı ) bugün Bektaşi inancını tanımıyor. Bu nedenle bu Türk devleti tarafından sübvanse edilmiyor ve bu nedenle çoğunluğun ve tanınan Sünni İslam'ın aksine özerk finansmanı sağlaması gerekiyor . Alevi bektachi İslam'ın Türkiye'de Sünni İslam'dan sonra ikinci inanç olduğuna inanılıyor . Görüşler sadıkların sayısına göre farklılık gösteriyor: resmi olarak ulusal nüfusun% 10 ila% 15'ini temsil ediyorlar, ancak Alevi kaynaklarına göre bu rakamlar% 20 ila% 25 arasında olacak.
Süleyman peygamberin mührünün ya da "Üçler" Çeşmesindeki Somon balığının yorumu .
Tekke Kutulu Baba , Trakya , Yunanistan .
Tekke Demir Baba , Razgrad , Bulgaristan .
Tekke Sarı Saltık (Alperenler Tekkesi) Blagaj , Bosna Hersek .