Gershom Scholem

1935'te Gershom Scholem. Biyografi

Doğum	5 Aralık 1897 Berlin
Ölüm	21 Şubat 1982(84'te) Kudüs
Cenaze töreni	Sanhédriah Mezarlığı
Milliyet	İsrailli
Eğitim	Louis ve Maximilian Münih Üniversitesi, Berlin Humboldt Üniversitesi
Aktiviteler	Filozof , kütüphaneci , tarihçi , eğitimci , yazar , üniversite profesörü , bibliyograf
Eş	Fania Shalom ( d ) (beri1936)

Diğer bilgiler

İçin çalıştı	Kudüs İbrani Üniversitesi
Alan	Felsefe
Üyesi	İsrail Bilimler ve Edebiyat Akademisi Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences American Academy of Arts and Sciences British Academy Brit Shalom
Ödüller

Birincil işler

Yahudi Mistisizminde Başlıca Eğilimler ( d )

Gershom Scholem , Yahudi bir tarihçi ve filozof , Kabala ve Yahudi mistisizmi uzmanı ,5 Aralık 1897içinde Berlin ve öldü21 Şubat 1982içinde Kudüs .

Biyografi

Almanyada

Gershom Scholem, Silezya'da Alman kültürüne asimile edilmiş Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi . Onlara karşı isyan ederek, ergenlik döneminde Yahudi kökenlerini ve Siyonizmi yeniden keşfeder . İbranice öğrendi ve Ortodoks bir hahamın rehberliğinde Talmud'u inceledi . Birçok Ostjuden çevresini ve özellikle Martin Buber'i sık sık ziyaret ediyor . Ayrıca matematik ve felsefe okuyor . In 1915 , tanıştığı Walter Benjamin . O andan itibaren, Yahudi tarihinin sürekliliğinin merkezine yerleştirdiği Kabala'ya hayran kaldı .

In 1918 , Yahudi çalışmalara kesin kendini adamaya karar verdi ve içinde 1922 harcanan üzerine Münih tezini Sefer ha-Bahir , Provensal Kabala'dan bir metnin.

Entelektüel o tamamen kardeşi etmiyorsa Werner Scholem'e (1895-1940), aktivisti Almanya Komünist Partisi , üyesi Reichstag ölen 1924 den 1928 kadar, Buchenwald toplama kampına .

İsrail'de

O geldi Kudüs içinde 1923 ve o geleceğin kütüphanenin Musevi ve İbranice bölümü için sorumlu hale Kudüs İbrani Üniversitesi . In 1925 Üniversite oluşturulduğu zaman, o, o Yahudi mistisizminin öğretim sorumluydu 1933 , o seçildi profesör, sandalye o kadar düzenlenen 1965 . Daha sonra, 1960'tan itibaren İsrail Bilimler ve Edebiyat Akademisi'ne üye oldu ve 1968'den ölümüne kadar bu akademinin başkanı oldu . Kudüs'teki Sanhédriah mezarlığına karısının yanına gömüldü .

Kabala'ya adanmış çok önemli bir kütüphaneyi İbrani Üniversitesine miras bıraktı.

Onun muazzam çalışması Kabala çalışmasını insan bilimlerinin akademik alanına getirdi . "Yahudi mistisizmi tarihinin onun kapsamlı çalışma sayesinde, II inci için XVIII inci (David Biale) yüzyılda Scholem bizi neredeyse kimse var biliyordum entelektüel evrenin ulaşımı verdi". Ama aynı zamanda İsrail Devleti tarihinde de ülkeyi etkileyen tüm konularda tavır alan bir figürdü . Hep Siyonizm gömülmek olmadığını dikkatliydi milliyetçilik veya popülizm ve aralarında korunmuş rasyonalizm ve Ortodoksluğu doğru açık bir özgürlük Yahudiliği ütopya .

Bununla birlikte, Moshe Idel'in etkisi altında, Charles Mopsik ve Eric Smilevich, "Kabal ... Yahudilikte ortaya çıkan yabancı kökenli bir oluşum" olduğunu varsaymak için çok fazla olduğunu iddia ederken, Yoram Hazony itiraf etme şeklini tartışıyor " 1700'lerin ortalarındaki Hasidik hareketin, doğası gereği, "Mısır", "İsrail Ülkesi", "Sürgün" gibi terimlerin gerçek somut anlamını ortadan kaldırarak, mesih potansiyelini [...] "etkisiz hale getirmeyi" amaçladığı fikri ve "Alegorik sloganlara dönüştürülen" "kurtuluş" . Bununla birlikte, bu partizan eleştiriler, görünüşte incelediklerinin (kabal) ötesinde, kapsamını henüz ölçmediğimiz bir eser açısından önemsiz kalır.

İşler

Gershom Scholem'in çalışması kırk cilt ve yedi yüzden fazla makaleden oluşmaktadır. En önemlileri şunlardır:

Bibliographia kabbalistica , 1933. Kabala ile ilgili kökenlerinden günümüze kadar olan eserlerin tam bibliyografyası.

Yahudi Mistisizminde Majors Trends , 1941. New York'taki Yahudi Din Enstitüsü'nde 1938'de verdiği derslere yeniden başlama. Yahudi mistisizmi tarihini, kırılmaları ve sürekliliği ile eksiksiz bir şekilde resmeden bu kitap, yazarını dünyaca ünlü kılmıştır. 1946'da ikinci baskı, 1950'de Fransızcaya çevrildi (aşağıda).

שבתי צבי והתנועה השבתאית בימי חייו , 1957. Sabbataï Tsevi'nin , Şabatçılık ve zamanının ustaca biyografisi .

Ursprung und Anfänge der Kabbalah , Berlin, 1962. İspanya ve Provence'ta Kabala'nın başlangıcı, özellikle Isaac ve Jacob Cohen kardeşlerin ve onların öğrencisi Moses of Burgos'un çalışmaları etrafında . Scholem, arkadaşlarına "doktora tezi" olarak sunduğu bu çalışmayla gurur duyuyordu. 1966'da Fransızca çevirisi (aşağıda).

Fransızcaya çevrilmiş eserler

Les Grands Courants de la mystique juive (çeviri Marie-Madeleine Davy), Payot, 1950, 1960'da ve daha sonra birkaç kez yeniden yayınlandı ( ISBN 2-228-88819-2 ) .
Kabala ve sembolizmi (Jean Boesse tarafından çevrilmiştir), Payot , 1966, Petite Bibliothèque Payot, 1968, yeni baskı, 2003.
Tanrı'nın Adı ve Kabalistik Dil Teorisi ( tercüme Thomas Piel), Paris, Allia ,2018, 128 p. ( ISBN 9791030408072 )
Kabala'nın Kökenleri (Jean Lœwenson çevirisi), Aubier Montaigne , 1966.
Sadakat ve ütopya. Çağdaş Yahudilik Üzerine Deneme , Calmann-Lévy , 1978.
Hıristiyan Kabalistler , Albin Michel, 1979.
Zohar: ihtişam kitabı - Gershom Scholem tarafından seçilen ve sunulan alıntılar , Éditions du Seuil, 1980.
Walter Benjamin, Arkadaşlık Tarihi , Ed. Calmann-Lévy , 1981.
Frankizmden Jakobenizme: Moses Dobruška'nın hayatı, takma ad Franz Thomas von Schönfeld, takma ad Junius Frey , Gallimard, le Seuil, 1981.
Yahudi Mistisizmi'nde Tanrı'nın Adı ve Sembolleri , Éditions du Cerf , 1983.
Berlin'den Kudüs'e: gençliğin hatıraları (çeviri Sabine Bollack), Éditions Albin Michel , 1984.
Yahudi Mistisizmi. Temel temalar (tercüme Maurice R. Hayoun), Éditions du Cerf , 1985.
Dünyanın yaratılışından Varşova'ya , Éditions du Cerf, 1990.
Yahudi Mesihçiliği: Yahudiliğin Maneviyatı Üzerine Denemeler , Pocket Press, 1992.
Yazışma Walter Benjamin , Theodor W. Adorno , Aubier Montaigne , 1992 ( ISBN 2-7007-0158-5 ) .
Walter Benjamin ve meleği Rivages, 1995.
Seküler Yahudiliğin dini kökenlerine. Mistisizmden Aydınlanma'ya , Maurice Kriegel tarafından toplanan ve sunulan metinler, Calmann-Lévy , 2000.
Kabala: Giriş. Kökenler, temalar ve biyografiler , Éditions du Cerf , 1998 ( ISBN 978-2-07-042813-7 ) , "cep" biçiminde yeniden basılmıştır, Gallimard , coll. "Folyo Denemeleri", 2003.
Cabal ve felsefe: yazışmalar 1933-1973 , Gershom Scholem, Leo Strauss, Éditions de l'Éclat, 2006.
Hıristiyan cabal erken tarihi üzerine Hususlar içinde Pic de la Mirandole ve cabal ait Chaim Wirszubski , çeviri Jean-Marc Mandosio , Paris-Tel Aviv, Éditions de l'Elat 2007 ( ISBN 978-2-84162-132 -3 ) .
Sabbatai Tsevi . Mistik mesih 1626-1676 , Verdier-pocket, 2008 ( ISBN 2-86432-025-8 ) .
Jonas, ağıt ve Yahudilik üzerine , çeviri Marc de Launay , Éditions Hermann , coll. "Panim el Panim" ( ISBN 2705680187 ) .
İsrail'in Fiyatı. Siyasi yazılar 1917-1974 , Paris-Tel Aviv, Éditions de l'Élat, 2003 lyber version
İlahiyat ve Ütopya . Walter Benjamin ile yazışma, 1933-1940, Paris, Éditions de l'Élat, 2011.
Kabal üzerine on tarih dışı öneri , ardından David Biale'nin yorumları, Paris, Éditions de l'Élat, 2012.
The Cabal of the Book of the Image and Abraham Aboulafia , önsöz, Saverio Campanini, Paris, Éditions de l'Élat, 2019.

Ayrıca görün

Yetki kayıtları :

Gershom Scholem üzerine Bibliyografya

David Biale, ticaret. J.-M. Mandosio, Gershom Scholem. Cabale et contre-histoire (1982), Paris, Éditions de l'Élat, 2001.
David Biale, Gershom Scholem: Master of the Kabbalah , Yale University Press, 2018.
Stéphane Mosès , Tarih Meleği. Rosenzweig, Benjamin, Scholem , Paris, Seuil, 1992.
Robert Bernard Alter , I. Rozenbaumas, The Necessary Angels tarafından çevrildi . Kafka, Benjamin ve Scholem, gelenek ve modernite arasında , Éditions Les Belles Lettres, 2001.
Cahier Scholem (toplu), Maurice Kriegel tarafından düzenlenmiş, Éditions de l'Herne , 2009.

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Referanslar

David Biale, Gershom Scholem. Cabal ve karşı tarih , Edition de luster, 2001, ( ISBN 2-84162-055-7 ) , s. 11 ( GoogleBook önizlemesi ).
Charles Mopsik ve Eric Smilevitch, Gershom Scholem'in çalışmaları üzerine Gözlemler, Pardès, cilt. 1, 1985, s. 6-31 ( chez.com ).
Yoram Hazony ( İngilizceden Claire Darmon tarafından çevrilmiştir ), Yahudi Devleti: Siyonizm, Siyonizm sonrası ve İsrail'in kaderi , Paris Tel-Aviv, Editions de l'Eclat,2007, 478 p. ( ISBN 978-2-84162-142-2 , çevrimiçi okuyun ) , s. 343.