Henri Lespinasse de Saune | ||||||||
Henri de Saune | ||||||||
biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum adı | Marie Adrien Émile Henri Lespinasse de Saune | |||||||
Doğum |
7 Temmuz 1850 Toulouse Fransa |
|||||||
Tarikat | İsa'nın Şirketi (Cizvit) | |||||||
rahiplik düzeni | 26 Temmuz 1883 | |||||||
Ölüm |
7 Ağustos 1929 Antananarivo Madagaskar |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
piskoposluk kutsama | 18 Şubat 1900 | |||||||
Son başlık veya işlev | Titular Rhizus Piskoposu | |||||||
merkezi Madagaskar Papaz Apostolik | ||||||||
30 Ağustos 1911 - 7 Mart 1927 | ||||||||
| ||||||||
Orta Madagaskar'ın apostolik papaz yardımcı yardımcısı | ||||||||
28 Kasım 1899 - 30 Ağustos 1911 | ||||||||
Allah benim tek rehberim | ||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
Henri Lespinasse de Saune , doğdu7 Temmuz 1850içinde Toulouse ( Fransa ) ve 7 Ağustos 1929'da öldü Antananarivo ( Madagaskar ), bir teğmen Fransız ordusu , polytechnician bir olmaya istifa Cizviti . 1890 yılında atandı piskopos , coadjutor daha sonra titular Apostolik Vicariate arasında Antananarivo içinde Madagaskar ve 1927 yılına kadar da öyle kaldı.
Marie Adrien Émile Henri Lespinasse de Saune doğdu. 7 Temmuz 1850içinde Toulouse içinde, Haute-Garonne departmanı . Şehirdeki etkili bir aristokrat aileden geliyordu, babası Noël Marie Barthélémy Adrien Lespinasse de Saune, " Katolik Enstitüsü'nün ana kurucularından biriydi " ve annesi Marie Félicité Louise Catherine, ' Aubuisson de Voisins'de doğdu. (mühendis Jean-François d'Aubuisson de Voisins'in yeğeni ). Altı erkek bir ailenin dördüncüsü: Xavier (1843-1901) Cizvit , Jeanne de Sarrieu (1845-1921) ile evli Joseph (1846-1927), Gabriel (1848-1839) bekar gemi kaptanı Henri (1850- 1927) Cizvit, Louis (1852-1933) bekar ve François (1858-1942) Cizvit .
9 yaşında Henri eğitimine Toulouse'daki Sainte-Marie Cizvit kolejinde başladı . Altı yıl sonra, 15 yaşında bakalorya almak için muafiyet alamadı. Bu nedenle, bir yıl sonra, 16 yaşındayken çifte bekar oldu: “ès lettres et ès sciences”. Cizvitlerle acemi olma teklifi, böyle bir karar vermek için onu biraz genç bulan ve eğitimine Paris'te , Lycée Impérial Napoléon'da hazırlık sınıfına devam etmesi için gönderen babasının rızasını alamadı. olmak Lycée Henri-IV ).
1869 yılında, 125 sıralamasında, giriş sınavını geçtikten sonra inci Henri Lespinasse Saune bütünleştirir Ecole Polytechnique . Sınıf arkadaşlarından biri Joseph Joffre .
1870 Fransız-Alman Savaşı ve (1870-1871) Paris Kuşatması sınıflarının bir yıl sonra öğrencilerin okula kesildi. Henri de Lespinasse de Saune, okulun diğer öğrencileri gibi, topçuda teğmen olarak görev yaptı . Ancak Paris Komünü'nün sona ermesinden sonra, öğrenciler ikinci yılda eğitimlerine devam ederler. Giderken 1872 yılında, o girerek bu askeri eğitim döngüsünü devam Topçu ve Mühendislik Okulu içinde Fontainebleau . Bu iki yıllık tamamlayıcı eğitimin sonunda Toulouse'daki 23. topçu alayına teğmen olarak atandı .
Memleketine döndüğünde, askeri hayata iyi bir şekilde entegre oldu ve üstleri tarafından takdir edildi. Bu alayın üç yıl sonra, yıl 1875 yılı sonunda, o Henri Lespinasse de Saune girmek için ordu ayrılmaya karar "diye Kaptan rütbesine terfi gerektiğini" öğrenir İsa. Şirket ikisi olarak, kardeşleri zaten yaptı. İstifası 1876'nın en başında yürürlüğe girdi.
O kabul edilmek için sorulduğunda Henri Lespinasse de Saune 25 idi Cizvit novitiate ”. arasında Pau (Toulouse Cizvit ili). Bu kabul edilince içeri girer.18 Şubat 1876. İlk eğitimin bu ilk iki yıldan sonra, katılan Cizvit scholasticate ait Vals-près-le-Puy çalışmaları üstlenmek felsefe diploması ilişkilendirerek ederken, devam etmiş ve 1880 yılında Toulouse tamamlandı, matematik .
1881 yılında, onun başladığı ilahiyat içinde, sürgünde Fransız Cizvitler theologate de UCLES , İspanya'da Cizvit eğitimi derslerini takip etmek, teoloji . Henri Lespinasse de Saune, rahip olarak atandı .26 Temmuz 1883Cuenca piskoposluğu piskoposu Véléro tarafından . Buna ek olarak, onun nitelikleri, denetim özellikle gönderilen onun eğitim, bitmeden, daha sonra 1886 yılında olmak theologate üstün üzere başlıca asistan oldum sağladı Bordeaux için Saint-Joseph-de-Tivoli kolej Cizvit oluşumunu 1893'te tamamlanıncaya kadar sürdürürken liderliği ele geçirmek için.
Daha sonra Bordeaux'dan Paris'e gitmek üzere ayrıldı ve burada yaklaşık on ay boyunca yürüttüğü "Madagaskar misyonunun tedariki" sorumluluğunu üstlenmek üzere gönderildi. 1894 civarında, Cizvitlerin İkametgahının başına atandığı Bordeaux'ya dönmek için Paris'ten ayrıldı. Daha sonra 1898'de kolej rektörlüğünü almak için Montpellier'e gitti .
ayında Kasım 1899, Eyalet Amiri onu Montpellier istasyonunda bir toplantıya çağırır . Ona “verir pontifical boğa Papa tarafından imzalanan”, Leo'nun ona “yapmak, itibari piskopos Rhizont ait” coadjutor havari papazının Antananarivo , piskopos Jean-Baptiste Cazet (Onlar tarihli28 Kasım 1899 daha sonra "konsorsiyumda yayınlandı" 14 Aralık 1899).
Kısa bir süre sonra, önce piskoposluk kutsama töreninin planlandığı Trichinopoly'ye ( Hindistan ) gitmek için Marsilya'ya gitti . Bu yolculuğu, Güney Çin Denizi'nde komutasını üstleneceği zırhlı kruvazör Descartes'a katılacak olan kardeşi Gabriel ile Colombo'ya kadar yaptı .
18 Şubat 1900Henri de Saune olarak, episkoposluk kutsama alır Trichinopoly elinden, Jean Marie Barthe (1849-1934), bir fil Trichinopoly piskoposluğuna yardımıyla, Charles-Louis Lavigne bölgesinin (1840-1913) Trincomalee piskoposluğuna ve Kumbakonam piskoposluğundan Hugues Bottero (1837-1913) .
Henri Lespinasse de Saune geldiğinde Antananarivo üzerinde30 Mart 1900, orada amiri ve misyon mensupları tarafından karşılanır.
Misyonun ilk Apostolik Vekili Jean-Baptiste Cazet , sorumluluk ve yetkisini paylaşmadan faaliyetlerini sürdürmektedir. Kendisini vekilinin idaresinin eylemleriyle ilişkilendirerek gelecekteki halefini başlatmaya ve yetiştirmeye ve yalnızca onun huzurunda hareket etmesine izin vererek "ilkelerini telkin etmeye" çalışır. Eski bir asker olan genç yardımcı yardımcısı, kendi fikirlerini korurken "mükemmel bir şekilde uysal" olmayı biliyor. Öğrenmek için burada olduğunu biliyor. Ülke ve sakinleri hakkında hiçbir şey bilmiyor ve idari makamlarla, özellikle valiler Augagneur ve Piquié yönetimindeki zor ilişkilere dikkat çekiyor . Madagaskar “Sessizlik Misyonu”dur. Jean-Baptiste Cazet tarafından düzenli olarak kullanılan bir terimdir, çünkü yönetime ahenksiz bir konuşma gelirse, bunun sonuçlarına Madagaskarlılar katlanır.
İçinde Ekim 1903Henri Lespinasse de Saune, 1904'te yayınlanan Quinze jours à Alasoura: Mission de Madagascar-Center adlı küçük bir çalışmasında anlattığı “misyonerlik hayatı” deneyimini ilk kez yaşamaya gidiyor . Gelişinden bu yana yaptığı yolculuğun kısa bir yansımasıyla tanıtılan bir günlük biçiminde yazılmış metin:
“Antananarivo, 27 Ekim 1903: SG Mgr Cazet'in yardımcı hakemi olarak Antananarivo'ya gönderilmemin üzerinden üç yıl geçti. Bu süre zarfında tüm misyonerlerimizi ziyaret ettim, birçok gönderi gördüm. Keşiflerimin her biri, umarım iyi şeyler üretmiştir. Ama belki de Madagaskarlıların, görgü kurallarının, dillerinin ve karakterlerinin bilgisini ilerleterek en açık faydayı sağlayan bendim! Bununla birlikte, basit bir misyoner hayatı yaşamadan piskopos olarak kutsanmış olmaktan pişmanlık duydum. Bana öyle geliyordu ki, deneyimim her zaman biraz kısa olacak, görevin bazı daha samimi yanları, bazı bakış açıları gözümden kaçacaktı. Monsenyör ziyaretini bir ziyafet vesilesiyle yapar, yoksa ziyaretinin kendisi bir şölen olur; o gün her şey güzel ama ertesi gün nasıl?...önceki günler nasıldı?..."
- Piskopos de Saune
Henri de Saune, Ankaratra veya Betsileos gibi uzak teyit turları için tek başına gönderilir ve ayrıca toplantılar için ilçelere gider. Bu onun dili öğrenmesini ve ardından at sırtında, kestanesi üzerinde Antananarivo'dan ( Antananarivo ) Antsirabe , Ambositra , Fianarantsoa ve Mananjary , Ambalavao'ya kadar uzanan piskoposluğun uçsuz bucaksız topraklarını birkaç kez geçmesine izin verir . Onu popüler yapan şey, yerel halkla olan karşılaşmalarıdır. Piskopos da onu gönderir Roma için reklam Limina ziyareti .
Henri de Saune, görevi Jean-Baptiste Cazet'ten devraldığında 61 yaşındaydı .30 Ağustos 1911. Orada bulunan ve kendilerini tüketen birkaç misyoner için çok büyük olan piskoposluk bölgesini yönetme sorununu çözmek için, kendisini "yardım bulmaya ve havarilik alanını yeniden düzenlemeye" adadı .
7 Mayıs 1913Roma'dan gelen bir kararname, adayı beş dini bölgeye bölerek Madagaskar'ın misyoner organizasyonunu değiştiriyor: Diego-Suarez'in apostolik vicariate ( Kutsal Ruh ), Antananarivo'nun apostolik vicariate ( Cizvitler ), Fianarantsoa'nın apostolik vicariate (Cizvitler), havari vicariate Fort-Dauphin ( Lazarists ) ve havari idari bölge Betafo ( de la Salette ). Bu yeni örgüt, özellikle Orta Madagaskar'ın eski apostolik vicariate'sinin üç “engin bölgesini” ayırdığı ve Antananarivo dışında yönetmek zorunda kalmayacağı için Henri de Saune'i tatmin ediyor: l Cizvit piskoposu Charles Givelet , Fianarantsoa'nın vekili ve Peder Salettin François-Joseph Dantin (1918'de piskopos) için, 1918'de vekil olan Betafo valiliği için, daha sonra 1921'de Antsirabe'ye devredildi .
Her zaman az sayıda misyonerle karşı karşıya kalan Henri de Saune, piskoposluk bölgesini kapsayacak şekilde diğer cemaatleri çekmeye çalışır. 1920'de, Diego-Suarez'in (eski Antsiranana ) apostolik vekaletinde faaliyet gösteren Prémontré Düzenli Kanonlar Düzeninden üç Baba ile temas halindeydi . Bu Babalar, Antananarivo Vicariate'e gelip yeni görevler üstlenmeleri için kendilerine yapılan "avantajlı önerileri" kabul ettiler. Bu, Kardinal van Rossum'a şikayette bulunan Diégo-Suarez'in apostolik valisi Auguste Fortineau ile bir tartışmaya neden oldu . Henri de Saune, Auguste Fortineau ile çelişen Premonstratensyen Babalar, Başsavcı Hubert Noots tarafından önerilen Diégo-Suarez'e geri dönmeyi reddettiklerini ifade ettikleri için memnuniyet duyuyor. Kendilerine emanet edilen Vatomandır bölgesine gelirler .
Henri de Saune çok hızlı bir şekilde yerli bir din adamlarının oluşumunu öngördü . Madagaskarlı gençler için bir seminer kurdu . 18 Şubat 1925, ilk dokuz Madagaskarlı laik rahibi atadı: Ignace Ramaroianiratana, Édouard Ranaivo, J.-B. Rakoiobé, Philibert Randria, Jean-Baptiste Ranaivo, Hubert Nicol, Bernard Rabé, Népomucène Rakoio, Michel Razanakolona (fotoğraf soldan sağa altında). Dokuz ay sonra bu genç rahiplerden üçü vebadan ölür: Philibert Randria, Jean-Baptiste Ranaivo, Michel Razanakolona. İki kişi daha piskopos olacak: Ignace Ramaroianiratana 1955'te Miarinarivo'nun piskoposu olacak ve Édouard Ranaivo devralacak.
Apostolik turun kalkışı.
Seminerlerle.
Rahiplerin emriyle.
Xaverian kardeşlerle.
1926'da, Batı'da çalışan birkaç Cizvit baba , Miarinarivo bölgesindeki Teslis Tarikatı mensupları tarafından devralındı .
1927'de gücü azalan Henri de Saune istifasını Roma'ya sundu. Kabul edildi, ancak halefi atanana kadar havarisel bir yönetici olarak devam etmesi istendi . emekli oluyor28 Şubat 1928, Piskopos Étienne Fourcadier'in atandığı gün .
sonuna doğru Haziran 1929Ateşten muzdarip, ölümüne kadar hareketsiz kaldı. 7 Ağustos. Cesedi Piskoposluk Sarayı'nın oturma odasında sergileniyor, ardından cenazesi10 Ağustosiçinde Antananarivo Immaculate Conception Katedrali .
"Henri de Lespinasse de Saune":
zırhlı:
“Silahlar: Üç Aylık: 1. ve 4. Argent, 3 teraslı çalıya tecavüz eden bir kuzgun Sable, Vert, 2 kefal Gules'in refakatinde ve bir kertenkele Vert'in tabanında; 4 vair ile dengelenmiş 2 ve 3 ila 5 altın puana sahip, argent ve gules birleşik kenarlığı, gümüş, Leon krallığına ait gules ile taçlandırılmış bir aslan ve gules 'gümüş kule , Kastilya'nınki (kule altın olmalı). - dük taç; Crest ambleminin logosu. "
- Aymard de Saint-Suud
.
Slogan: "Tanrı benim tek rehberim".