Jean Jamin

Nisan 2013'te Jean Jamin.

Doğum	26 Nisan 1945(74 yaşında) Charleville-Mézières ( Ardennes )
Milliyet	Fransa
okul / gelenek	Fenomenoloji - Epistemoloji - Avrupacılık - Afrikacılık
Ana ilgi alanları	İnisiyasyon - Sembolik sistemler - Akrabalık - Antropoloji tarihi
Olağanüstü fikirler	Gizliliğin etnolojisi - Kurgu antropolojisi - Caz antropolojisi
Birincil işler	Sessizlik Kanunları ; Fransız antropolojisinin kökeninde ; Bir caz antropolojisi ; Faulkner: isim, toprak ve kan ; Edebiyat ve Antropoloji
Tarafından etkilenmiş	Michel Leiris - Denise Paulme - André Schaeffner - Marc Augé

Jean Jamin , Fransız etnolog ve antropologdur .26 Nisan 1945içinde Charleville-Mézières bir işçi sınıfı Ardennes ailede. En çalışmaların Direktörü École des Hautes Etudes en Sciences Sociales , o öğretti (EHESS, Paris) (1993-2016) yöntemleri ve epistemoloji bu disiplinin geçmişine yanı sıra çağdaş dünyanın antropoloji üzerine etnolojinin ve gelişmiş araştırma . Fransız antropoloji dergisi L'Homme'un eski direktörü (1996-2015) ve Michel Leiris ile birlikte 1986'da Gradhiva incelemesinin kurucusu , unvanını 2006'da Quai Branly müzesine devretti . 1990'ların, o yeni Anglosakson ortada gibi belirli nesneler alarak, antropoloji ve müzik arasındaki, antropoloji ve edebiyat arasındaki ilişkiyi incelemeye uzmanlaşmış XIX th erken XX inci yüzyıllar (Melville, Stevenson, Conrad, Fletcher , Faulkner, vb.), opera, caz ve popüler ya da türkü.

Kariyer ve araştırma temaları

Çalışmalarının ardından felsefesi için sosyoloji ve etnoloji de Sorbonne (1969 Üniversite Paris V ün) ve VI inci Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) bölümünde (ekonomik ve sosyal bilimler) - Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales oldu (EHESS) 1975'te - Denise Paulme ve Marc Augé'nin yönetiminde , daha sonra üyesi olduğu ORSTOM (şimdiki IRD) çerçevesinde, eski bir öğrenci olan Georges Balandier'in desteği sayesinde , etno - Mau Mau isyanı ( Kenya ) üzerine tarihsel araştırma , Sénoufos (kuzey Fildişi Sahili ) arasında ve kuzeydoğu Fransa ve Belçika Valon'da avcı ve tuzakçı grupları ve toplulukları üzerinde inisiyasyon üzerine etnografik araştırmalar . Yakın ya da uzak tüm bu alanlarda, toplumsal pratiklerin öğrenilme biçimlerini, "insan çağına" geçiş törenlerini, simgeleştirme süreçlerini ve bilginin aktarım biçimlerini çözümlemeye çabalamıştır. ya da geleneksel olarak, bu bilginin akılda tutulması mekanizmaları ve gizliliğin (ve gizli toplulukların, özellikle "inisiyatif"in) toplumsal işlevi hakkında tam tersini sorgularken, Fransa'da bir ilk öneren kişidir. antropoloji.

Musée de l'Homme'daki Kara Afrika Departmanına katıldı .Mart 1977Fildişi Sahili'nde uzun süre kaldıktan sonra, özellikle Rites de la mort (1979), Voyages et Découvertes (1981), Côté femmes sergilerine katıldı . Etnolojik yaklaşımlar (1986) ve 1982'de Jacques Hainard tarafından tasarlanan ve düzenlenen Musée d'ethnographie de Neuchâtel'in (İsviçre) geçici sergilerinin ana bilimsel danışmanlarından biri oldu ( Collections Passions , 1982; Le Corps enjeu , 1983; Kayıp Zaman / Yeniden Keşfedilen Zaman , 1985; Evil and Pain , 1986; Le Trou , 1990; Le Musée cannibale , 2002).

O idi Musée de l'Homme o 1984 yılında oluşturulan bu 1986'dan 1994'e kadar başlı etnoloji arşivlerinin bir Bölümü, Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi (BİP sonra GDR ile ilişkili bir araştırma ekibi n o 847: "Epistemolojinin ve etnografik tarihi bilgi")) ve 1986'da, 1990'da ölümünden sonra vasiyetin icracısı haline geldiği Michel Leiris, şu anda Musée du quai Branly tarafından yayınlanan Gradhiva dergisi ve antropolojik eserlerin koleksiyonu ile birlikte kuruldu. Éditions Jean-Michel Place tarafından yayınlanan ve 2010 yılında Nouvelles Éditions Place adını alan "Les cahiers de Gradhiva" .

1988'de, Presses Universitaires de France tarafından Pierre Bonte ve Michel Izard yönetiminde 1991'de yayınlanan Etnoloji ve Antropoloji Sözlüğü'nün yayın komitesinde yer aldı ; 1993 yılında Gérard Althabe, Alban Bensa, Jean Bazin, Jean-Pierre Dozon ve Emmanuel Terray ile birlikte , Çağdaş Dünyalar Antropolojisi Merkezi'nin kurucu üyelerinden biri olan Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales'in kurucu üyelerinden biriydi. Marc Augé tarafından .

1991'den beri Michel Leiris'in yayınlanmamış eserlerinin yayınlanmasından , etnolojik eserlerinin gruplandırılmasından ve düzenlenmesinden, edebi arşivlerinin tasnifinden ve organizasyonundan sorumludur . 1995 yılında Christophe Barreyre, o filmin yönetmenliğini onursuz Michel Leiris veya adamı tarafından müzikle, Michel Portal serisi içinde, Yazarlar XX inci yüzyıl bu sürümleri çalışma Eleştirmenler yönünü ona açmıştır televizyon kanalında yayın Fransa 3. onun Etnolog Patrick Williams ile 2001'den 2009'a kadar süren edebiyat, sinema ve müzik ve özellikle caz antropolojisine yönelik kendi araştırmaları , EHESS'te "cazın antropolojisi" konulu bir seminer, bu tema üzerine tezler ve tezler direktörü, etnolog ve film yapımcısı Jean-Paul Colleyn'in yardımıyla, metinler arası ilişkilerden çok, antropolojik ve tarihsel bir bakış açısıyla “ikinci sözlü” ( Walter J. Ong ) fenomeniyle ilgilenmeye devam ederken , görüntüler ve sesler. Bu bakış açısıyla, biri 63 dakikalık iki dijital görsel-işitsel montaj üretmiştir.Mayıs 2008baleden La Création du monde tarafından, bir Afrika mitolojik koleksiyonundan, 1923 yılında Paris'te kuruldu Blaise Cendrars (argüman için), Fernand Léger ve (setleri ve kostümleri için) Darius Milhaud (müzik için); diğer 67 dakikanisan 2009William Faulkner ve onun hayali ilçesi Yoknapatawpha'nın (Mississippi) romantik evreni üzerine, Ad, toprak ve kan başlıklı , bir "çok ırklı toplum" içindeki akrabalık, ittifak ve aidiyet ilişkilerini vurgulayarak, yine de "ikinci tür ensest" ve "ruh halinin dolaşımı", kan, meni ve süt ( Françoise Héritier ) teorisine göre doğru ve buluşsal kalan kurgu eseri . Bu iki montaj Fransa'da (EHESS, Collège de France, Université Paris VII, Université Paul-Valéry-Montpellier III, Université d'Aix-Marseille, Résidence Lucien-Paye, Cité universitaire internationale) sunuldu ve İtalyancaya çevrildi. Roma Üniversiteleri, "Tor Vergata" ve "Sapienza" ile Roma'daki Fransız Kültür Merkezi'nde. Etnomüzikolog, müzisyen ve bilgisayar bilimcisi - müzikoloji ve modelleri üzerinde çalışan - Marc Chemillier (EHESS) ile birlikte, Ulusal Araştırma Ajansı tarafından finanse edilen ve 2009'dan 2013'e kadar "Improtech" araştırma programının kökenindeydi. Raphaël Imbert ve Emmanuel Parent liderliğindeki çalışma misyonları, blues'un dönüşümleri ve modern üretim tekniklerine, ses yakalama ve çoğaltmaya çeşitli uyarlamaları üzerine Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyinde gerçekleştirildi.

1993 yılında École des Hautes Etudes en Sciences Sociales'e seçildi, 1999'da önce öğretim görevlisi, ardından çalışmalar direktörü olarak seçildi.ocak 1997için Jean Pouillon Fransız antropoloji inceleme başında L'Homme tarafından 1961 yılında kurulmuş, Émile Benveniste , Pierre Gourou ve Claude Lévi-Strauss ve Éditions de l'EHESS tarafından yayınlanan - o 2015 sonbaharında kadar düzeltilebilir bir yorumda ve uluslararası bir düzeye yükseltildi. 2006'dan bu yana, filozof François Flahault ile birlikte EHESS'te , "Genel antropoloji ve felsefe" konulu bir araştırma seminerine liderlik ediyor ve bu da onu kurgu ve "dünyanın düzyazısı" üzerine düşüncelerini netleştirmesine ve geliştirmesine yol açtı ( Maurice Merleau-Ponty ), eseri Faulkner dahil . Ad, toprak ve kan (Paris, CNRS Éditions, 2011), özellikle söylemsel mantığın ve anlatı mantığının nasıl iç içe geçtiğini sorgulayan veya tam tersine, Michel'i takip etmeyi öneren ilk sentezi sunar. Leiris veya Pierre Bourdieu - ve bu, William Faulkner'ın hayatı ve eseri arasındaki ilişkiden, - “biyografik hayal kırıklığı” kavramı.

2001 yılında, Jean Jamin tam üye oldu Kültür Kurumu Antropoloji ve Tarih Laboratuarı aynı. Yıl kurulan ve yönettiği, (Lahıc), CNRS, EHESS ve Kültür Bakanlığı bir ortak araştırma biriminden Daniel Fabre , 2010'dan 2014'te emekli olana kadar birlikte canlandırdığı EHESS'te "Popüler şarkı, şiir ve mit" konulu bir semineri caz üzerine genişletiyor. 2016 yılında Daniel Fabre'nin ölümünden sonra bıraktığı LAHIC, Disiplinlerarası Çağdaş Antropoloji Enstitüsü'nün (IIAC) bir parçasıdır.

Jean Jamin , Centre Pompidou- Metz (Metz-Ville, Moselle) tarafından düzenlenen Leiris & Co: Picasso, Masson, Miró, Giacometti, Lam, Bacon ... sergisinin tasarımı, geliştirilmesi ve müzeografisine bilimsel danışman olarak katıldı. ) Nisan'daneylül 2015- "1929 ve bu sıfatla, o (birkaç yazı yazdım Caz -" 1933; " Gondar'daki Zar -" 1952; " sömürgeciliğin önce etnograf " 1958 -; " Tiyatro ve bulundurmak "; "1988-1992 - Yerler yazma: Dergi ve diğer imza ... önemli katalog ») (400 sayfa 210 x 275 mm , Marie-Laure Bernadac, Agnès de la Beaumelle ve Denis Hollier yönettiği 350 çizimler, B & W ve renk) (ayrıca küratörler sergi) bu vesileyle Centre Pompidou-Metz ve Éditions Gallimard tarafından yayınlandı. Denis Hollier ile birlikte, Paris'teki Quai Branly müzesinde bulunan Michel Leiris'in yaşamına ve çalışmalarına adanan uluslararası kolokyumu organize etti ve yönetti.10 Eylül, daha sonra Centre Pompidou-Metz'de 11 Eylül 2015, sergiyi kapattı.

gösterge kaynakça

İşler

Kikuyu ülkesinde (Kenya) temaslar ve kültürel antagonizmalar , Paris, Éditions de Institut d'ethnologie, 1973.
Sessizlik Kanunları. Gizliliğin toplumsal işlevi üzerine deneme , Paris, Éditions François Maspéro, 1977.
Fransız antropolojisinin kökeninde. Yıl VIII'de Man Gözlemciler Derneği Anıları , Paris, Éditions Le SYCOMORE 1978, (işbirliğiyle Jean Copans ), 2 nd revize ve baskı genişletilmiş: Éditions Jean-Michel Yeri, 1994 Paris.
La Tenderie aux grives chez les Ardennais du platosu , Paris, Éditions de l 'Institut d'ethnologie, 1979.
Exotismus und Dichtung , Frankfurt / Main, Qumran Verlag, 1982.
Une antropologie du jazz , Paris, CNRS Éditions, 2010, (Patrick Williams ile işbirliği içinde).
Faulkner. Le nom, le sol et le sang , Paris, CNRS Editions, 2011.
Une ubimedia du caz , Paris, CNRS Éditions, “Biblis” cep koleksiyonu 2013, 2 nd (Patrick Williams ile işbirliği içinde) baskı; ticaret. İtalyanca: Seid Editori, Floransa, 2016.
Queequeg'in Tabutu. Dakar-Cibuti Misyonu,Mayıs 1931-Şubat 1933, Paris, Les Carnets de Bérose, fascicule 2, LAHIC / Kültür Bakanlığı, 2014. Elektronik baskı şu bağlantıda mevcuttur: http://www.berose.fr/spip.php?article593
Edebiyat ve Antropoloji , Paris, CNRS Editions, 2018.
Bir sergide resimler. III e Cumhuriyet'te bir Ardennes işçi sınıfı ailesinin Chronicle , Paris, New Square Publishing, 2021.

* Buna Fransızca, İngilizce, Almanca veya İtalyanca dillerinde, “hakemli” olarak adlandırılan bilimsel dergilerde yayınlanmış yüz elliden fazla makale eklenebilir. "

Kitapların ve dergilerin özel sayılarının yönetimi

(ed.) Îles-Paradis, îles d'illusions. Lettres des mers du sud , Robert James Fletcher, Paris, Éditions Le Sycomore, 1979, önsöz ile: s. VII-XVIII.
(ed.) Rites of Death, Africa , Paris, Musée de l'Homme, 1979, (sergi kataloğu, Michel Leiris ile işbirliği içinde).
(ed.) Al Brown boxt fûr nedeniyle Ethnologen , Frankfurt / Main, Qumran Verlag, 1980, 32 sayfa.
(ed.) "Ethnography of şiddet," Rural Studies , n o 95-96, 1984 (Elizabeth Claverie ve Gerard Lenclud ile birlikte).
(ed.) "etnografik metin" kırsal çalışmalar , n O 97-98, 1985 (işbirliğiyle Françoise Zonabend ).
(ed.) Kadın tarafı. Etnolojik yaklaşımlar , Paris, L'Harmattan ve Musée de l'Homme, 1986, (Dominique Champault ile işbirliği içinde).
(ed.) “Etnoloji ve boğa güreşi”, Gradhiva , n° 16, 1994.
(ed.) “Histoire d'homme: Jean Pouillon”, L'Homme , n o 143, 1997.
(ed.) “De l'sclavage”, L'Homme , n o 145, 1998.
(ed.) “Buradan ve başka yerlerden müzeler ”, Gradhiva , n ° 24, 1998.
(ed.), “Jazz et antropologie” , L'Homme , 158-159, 2001, (Patrick Williams ile işbirliği içinde).
(ed.) “Archives et antropologie”, Gradhiva , 30-31, 2002, ( Françoise Zonabend ile işbirliği içinde ).
(ed.), “Nesnelerin türleri”, L'Homme , n ° 170, 2004 (“Jean, Bazin'e saygıyla”).
(ed.) "Şarkı söyle, müzik dinle, dinle" Man , n o 177-178, 2006.
(ed.) “Oto-biyografi, etno-biyografi”, L'Homme , n° 195-196, 2010, ( Daniel Fabre ve Marcello Massenzio ile işbirliği içinde ).
(ed.) “Şarkıyı biliyor muyuz? », L'Homme , n° 215-216, 2015 ( Daniel Fabre ile işbirliği içinde ).
(ed.) Leiris Unlimited , Paris, CNRS Éditions, 2017 (Denis Hollier ile işbirliği içinde), bir raporu bu bağlantı altında mevcut .

Michel Leiris'in eserlerinin kritik sürümleri

(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris , Journal 1922-1989 , Paris Gallimard, 1992, 956 sayfa. Çeviriler: Almanca, İtalyanca ve Japonca.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Operratiques , Paris, POL, 1992, 207 sayfa. Çeviriler: İtalyanca, Almanca, İngilizce ve Japonca.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, C'est-à-dire , Paris, Éditions Jean-Michel Place, 1992, 80 sayfa (Sally Price ile işbirliği içinde; Michel Leiris'in Sally Price ve Jean Jamin ile röportajını içerir) , ayrıca “Unvanları ve eserleri”). İngilizce çeviri.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Zébrage , Paris, Gallimard, 1992, 280 sayfa.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, L'Homme on Honneur. Günlük yaşamda kutsal için notlar , Paris, Éditions Jean-Michel Place, 1994, 166 sayfa.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Journal de Chine , Paris, Gallimard, 1994, 264 sayfa.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Mirror of Africa , Paris, Gallimard, 1996, (kol. “Quarto”), 1480 sayfa.
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Roussel & Co , Paris, Fayard, 1998, 368 sayfa ( Annie Le Brun ile işbirliği içinde ).
(ed., sunum ve açıklama), La Règle du jeu , Michel Leiris , Paris, Gallimard (“Bibliothèque de la Pléiade”), 2003, 1756 sayfa (N. Barberger, D. Hollier, C. Maubon, P ile işbirliği içinde) Vilar ve L. Yvert).
(ed., sunum ve açıklama), Michel Leiris, Francis Bacon , face et profil , Paris, Albin Michel, 2004, 193 sayfa. Çeviriler: Almanca, İspanyolca ve İngilizce.
(ed.), Michel Leiris, Journal 1922-1989 , Paris, Gallimard, (“Quarto koleksiyonu”), 2021, 1056 sayfa. Jean Jamin tarafından güncellenmiş, oluşturulmuş, sunulmuş ve açıklamalı yeni baskı.

Diğer kritik sürümleri

(ed., sunum ve açıklama), Le Bulletin du Musée d'ethnographie du Trocadéro (1931-1934) , Paris, Éditions Jean-Michel Place, 1988, 296 sayfa.
(ed., sunum ve açıklama), Robert Hertz , İlkel toplumlarda günah ve kefaret , Paris, Éditions Jean-Michel Place, 1988, 71 sayfa.
“Prologue” (Cyrille Zola-Place ile birlikte) Documents dergisinin ikinci baskısına , 1929-1930 (15 sayı), Paris, Nouvelles Éditions Place, 2020, 15 sayfa.

Filmografi, videografi, yayıncılık ve televizyon

Küçük “Phantom Afrika” için İpuçları , Köln, TV Köln, 20 dakika, 1984 (Clémentine Deliss, Heike G. Friedrich ve Ralf Breier ile birlikte).
La Tenderie aux grives en Ardennes , Paris, Editel ve TF 1, 55 dakika, 1985 (Igor Barrère ve Jean-Pierre Fleury ile birlikte).
Jean Jamin tarafından seçilen ve sunulan Michel Leiris Dergisi'nden yırtılmış sayfalar , Jean-Louis Trintignant tarafından okundu, Claude Guerre tarafından yayınlandı, Fransa-Kültür, Temmuz /Ağustos 1992 ; Fransa-Kültür yeniden yayını, 13'ten26 Ekim 2014.
Michel Leiris veya L'Homme sans honneur , Paris, Fransa 3, 53 dakika, 1995 (Christophe Barreyre ile).
Zenci dehası. Blaise Cendrars'a göre La Création du Monde Visions, Fernand Léger ve Darius Milhaud , Paris, 63 dakika, 2008, "slayt gösterisi" şu tarihte sitede mevcut:9 Haziran 2010 : http://ehess.modelisationsavoirs.fr/seminaire/seminaire09-10/seminaire09-10.html
Ad, toprak ve kan. Pour une antropologie, William Faulkner , Paris, 67 dakika, 2010, sitede mevcut “slayt gösterisi”, tarihli2 Mart 2011 : http://ehess.modelisationsavoirs.fr/seminaire/seminaire10-11/seminaire10-11.html

Özel hayat

Jean Jamin, Afrikalı psikolog ve etnolog, CNRS'de araştırmacı ve özellikle L'Enfant du lignage'ın yazarı Jacqueline Rabain'in kocasıdır. Wolof of Senegal , Paris, Éditions Payot, 1979 (Edmond Ortigues'in önsözü) arasında sütten kesimden yaş sınıfına geçiş. Çiftin iki çocuğu vardı: Béatrice (1980-2001) ve Olivier (1983 doğumlu).

Notlar ve referanslar

Jean Jamin'in Lycée Chanzy'den Collège de France'a kariyerine ilişkin makale, 3 Kasım 2010 tarihli L'Ardennais gazetesinde
Bkz. “Otuz yıl sonra: gözden geçirilen şeyler. Jean Jamin ile röportaj ”, Julien Bondaz ve Frédéric Keck, Gradhiva'da , ns, n ° 24, 2016, s. 206-227. İnceleme çevrimiçidir ve ilk seri (n ° 1 ila n ° 34, 1986-2003) dahil olmak üzere ücretsiz erişime sahiptir, musée du quai Branly-Jacques-Chirac'ın web sitesinde.
Bkz. ( Alban Berg'in Wozzeck'i üzerine) “Bir suikast olarak kabul edilen soyağacı üzerine”, Kırsal Çalışmalar , n ° 95-96, 1984, s. 221-240.
Bakınız (Ophelia'nın Hamlet'teki şarkılarında ) “Baykuşun bilmecesi. Retour à Elseneur ”, French Ethnology , n ° XLVI-4, 2016, s. 599-612.
Yurtdışı Bilimsel ve Teknik Araştırma Ofisi; Geliştirme Araştırma Enstitüsü.
Sessizlik Kanunlarına bakın . Gizliliğin sosyal işlevi üzerine deneme (Paris, François Maspéro, 1977), sitede ücretsiz danışma için dijitalleştirilmiş çalışma: hal.archives -ouvert.
Bkz. Patrick Ferla ve Jacques Hainard, L'Ethnographie en cent görüntüleri , Gollion (İsviçre), Infolio Éditions, 2010.
Program ve Araştırma Grubunda İşbirliğine Dayalı Araştırma için kullanılan kısaltmalar.
Marc Augé, Pour une antropologie des mondes contemporains , Paris, Aubier, 1994.
Bkz. Jean-Pierre Digard , "Horizon, jazzistic travels in antropology", L'Homme , n o 197, 2011, s. 111-138 ve Francis Marmande , "Antropology of jazz", Eleştiri , n o 773, Ekim 2011, s. 792-802 . Sekiz yıl boyunca EHESS'te düzenlenen bu seminerin sonuçları için Patrick Williams'ın “Le Jazz, objet antropologique”, Gilles Teissonnière & Daniel Terrolle (eds), À la croisée des paths başlıklı makalesine bakın. Kent antropolojisine katkılar ve epistemolojik yansımalar , Paris, Éditions du Croquant, 2012, s. 49-63 .
Aynı cinsiyetten olan ve aynı partneri paylaşan akrabalar tarafından gerçekleştirilen bir tür "dolaylı" ensest biçimidir; bunun toplumsal kabulü, bireyin akraba olmadığı ancak birlikte olduğu kişilerle (örneğin iki erkek kardeş) cinsel ilişkiye girmesini yasaklar. veya kız kardeşler veya baba ve oğul veya aynı cinsiyetten bir partnere sahip bir anne ve kız ( Adam , "ilişki Sorusu" n o 154-155, 2000, s. 727 ).
Özellikle Julie Trenque'nin kurgusal olmayan incelemelerine bakın. fr (12 Mart 2012), Alice Delmotte fabula.org'da (5 Mart 2012), Sylvie Sagnes Ethnologie française'de (XLIII, n o 4, 2013, s. 745-746 ), Gaetano Ciarcia Gradhiva'da ( n o 18, 2013, ns, s. 235-241 ), Emmanuel Parent in Gruppen. Hypalampuses Hemeras (2016, s. 56-66).
Bakınız "Şarkıyı biliyor muyuz? », L'Homme , n° 215-216, 2015 ( Daniel Fabre ile işbirliği içinde ).
Jean-Marie Privat'ın Ethnologie française '' , I, 2020 (n ° 1, s. 228-229) incelemesinde ve Justine Leret'in “Some track for an antropology of kurgu”, Acta fabula , uçuştaki incelemelerine bakın . 19, n ° 10, Ders notları, Kasım 2018, URL: http://www.fabula.org/revue/document11650.php ,
1 Temmuz ve 22 Temmuz 2021 tarihli L'Ardennais'teki Yanny Hureaux, “La Beuquette” bölümüne bakın .

Ekler

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Fransız antropolojisinin kökenleri kitabı . Jean Copans ile ortaklaşa yazılan, Yıl VIII İnsan Gözlemcileri Derneği Anıları ),
Kültür Kurumu Antropoloji ve Tarih Laboratuvarı internet sitesi .
Persée portalında Revue L'Homme .
Alain Veinstein, Faulkner'ın (CNRS editions ) yazarı Jean Jamin'i, Alain Veinstein ile röportajı kabul etti