Jules-Géraud Saliège | ||||||||
Jules-Géraud Saliège'in portresi. Kaynak: SGA / DMPA. | ||||||||
biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum adı | Jules Gerard Saliège | |||||||
Doğum |
24 Şubat 1870 içinde Mauriac ( Fransa ) |
|||||||
rahiplik düzeni | 21 Eylül 1895 | |||||||
Ölüm |
4 Kasım 1956 içinde Toulouse ( Fransa ) |
|||||||
Katolik Kilisesi'nin Kardinali | ||||||||
oluşturulan kardinal |
18 Şubat 1946 Papa Pius XII tarafından |
|||||||
Kardinal unvan |
Kardinal Priest bölgesinin S. Pudenziana |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
piskoposluk kutsama |
6 Ocak 1926tarafından M gr Lecoeur |
|||||||
Toulouse Başpiskoposu | ||||||||
6 Aralık 1928 - 5 Kasım 1956 (ölüm) | ||||||||
| ||||||||
Gap Piskoposu | ||||||||
29 Ekim 1925 - 6 Aralık 1928 | ||||||||
| ||||||||
"Haç gölgesinde" ("Sub umbra illius") |
||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
Jules-GERAUD Saliège doğumlu, Mauriac Crouzit Haut le denilen yerde24 Şubat 1870ve öldü Yeri Dupuy de Toulouse üzerinde5 Kasım 1956, bir kilise adamı , piskopos, daha sonra Toulouse başpiskoposu ve kardinal, özellikle Yahudilerin sınır dışı edilmesini, BH'yi ve Nazi suistimallerini kınadığı İşgal sırasındaki pozisyonlarıyla tanınan kardinal . Hiç katıldı sahip olmadan Direniş doğru, o bir “olarak tanındı Kurtuluş arkadaşı tarafından” General de Gaulle . “Uluslararası Adil ” unvanını aldı . Sloganı: “Haç gölgesinde. "
Okuyan sonra Pleaux daha sonra, seminer ait Issy-les-Moulineaux , o bir buyurulmuştur rahip , 1895 yılında, daha sonra ana Ruhban üstün Pleaux küçük Ruhban profesörü oldu Saint-Flour içinde 1907 , bu görevini verdi kadar 1914 bir olmaya askeri papaz . İçinde terhis, gazla sarhoş 1917 , daha sonra hemşirelik rahip Saint-Gildas minör Ruhban o sonunda oldu savaş ve Saint-Flour, tayin döndükten sonra piskopos ait Gap sonra oldu 1925 yılında başpiskopos arasında Toulouse içinde 1928. Kendisini 1932'deki beyin krizinden ciddi şekilde engelleyen bir hastalıktan (medulla oblongata'nın felci) etkilenen aristokrat görünüşlü rahiplerin ardından geldiğinde, karakteri ve ani yöntemleriyle bazı çevresini şok etti, ancak gelişmesine izin verdi. bir Katolik eylem . Tarihçi Germain Sicard'a göre , Jules Saliège “hristiyanlaşmadan […], ahlaktaki düşüşten, zevk arayışından ve kolay yaşamdan musallattı. » O devamlılaştırıcısı seçildi Çiçek Oyunları Akademisi içinde 1932 . Sosyalist Toulouse belediyesi ile doğru protokol ilişkilerine sahiptir, ancak Roma'nın mahkûm ettiği totaliterliklere ( komünizm , Nazizm ) düşman olsa bile, özellikle savaştan önce siyasete girmez .
Anti - Semitizmi erkenden kınadı . Beri12 Nisan 1933Hitler'in Ocak ayında başbakanlığa gelmesinden kısa bir süre sonra , Capitol Tiyatrosu'ndaki bir toplantıda Nazizmin yükselişiyle tehdit edilen Yahudileri savunmak için konuştu : "Sadece değil," dedi. , Düşen darbelerden etkilenmiş hissediyorum. zulme uğrayanlara karşı, ama daha da fazla heyecanım daha da acı verici çünkü tanınmaz ve küçümsenir, kafası karışmış bir ideal, soğuk ve soyut bir fikir değil, nefesi içinden geçen ve tüm insanlık tarihini taşıyan bu canlı, kişisel varlık. İsrail: Yehova, benim iyi Tanrı, Adil Olan mükemmel Tanrı dediğim kişi. […] Kendimi İsrail'e, onu taşıyan bagajın dalı gibi bağlı hissetmememi nasıl beklersin! […] ” Katolik Enstitüsü'nün amiri olarak Bruno de Solages'in İspanyol mültecilere yardım etme girişimlerini destekliyor . Peder René de Naurois tarafından Almanya'daki gelişmelerden haberdar edildi .
1936'da hastalığı, topluluk önünde konuşmasını ciddi şekilde engellemeye başladı. İçindeHaziran 1937Toulouse Katolik Haftası'nda ilk kez "Menüler öneri" başlıklı anonim kısa bir makale yayınlanıyor. Çok yakında, yazarın M gr Saliège olduğunu biliyoruz . Zarif ve keskin bir kalemle yazılan bu “Menü önerileri” on yıl boyunca her hafta yayınlanacak ve haberin en çeşitli konularını olağanüstü bir üslupla işleyecek. 1947'de yedi tematik defterde yeniden yayınlanacaklar (Éditions l'Équipe, Toulouse). Kişiliğinin derinliğini ve özgünlüğünü tüm yönleriyle ifade ettiğini görüyoruz.
NS 19 Şubat 1939Toulouse Katolik Enstitüsü rektörü arkadaşı Bruno de Solages ile birlikte , Kilisenin ırkçılığı kınadığını, Papa Pius XI'in 1937'de Mit brennender Sorge ansiklopedisinde bunun temel olarak ırkçılığın öğretilerine aykırı olduğunu gösterdiği bir hata olduğunu hatırlıyor . Müjde.
Toulouse bölgesi, 1940 göçü sırasında mülteciler için önemli bir merkezdi ( Léon Blum orada tutuklandı). Kilise sivilleri kabul etme çabalarına katkıda bulunur ve Başpiskopos 1940'ta Toulouse'da Mareşal Pétain'i kabul ederek Vichy rejimine olan saygısını teyit eder .
Mart 1941'den bu yana , M gr Saliège , Nuh ve Recebedou kamplarındaki mahkumlara (çoğunlukla yabancı ) maddi yardımda bulunuyor ve takip eden Ekim ayında Paris'te sinagoglara yönelik saldırıların ardından Haham Moses Cassorla'ya bir mektupta desteğini ifade etti .
Londra'da Almanlara ve işbirliğine karşı çıkan başpiskoposlardan biri olarak görülünce, Gaullist elçiler ( Michel Debré dahil ) ve General de Gaulle'den , diğer piskoposlar gibi, Kilise'nin kiliseyle belirli bir uyumsuzluğunu gösteren bir jest yapmasını isteyen bir mektup aldı . işbirlikçi Fransa'nın yetkilileri. Ortada-Ağustos 1942, Lubac'ın babası Abbot Glasberg ve Peder Pierre Chaillet onu, o zamanlar Direniş ve Karşılıklı Yardım için Yahudiler Birliği'nde (UJRE) aktif olan avukat ve direniş savaşçısı Charles Lederman ile tanıştırdı ve onu kampların varlığına ve Yahudilerin yok edilmesine ikna etti. Zamanında güney bölgenin işgali , nuncio Valerio Valeri antisemit zulümleri kabul etmemeyi güney bölgenin piskoposları önerir.
NS 23 Ağustos 1942Jules Saliège, piskoposluğunun tüm mahallelerinde Et clamour Jerusalem riseit başlıklı pastoral bir mektubun okunmasını emretti .
TOULOUSE BAŞKEPİSKOBU'NUN İNSAN KİŞİSİ HAKKINDAKİ MONSENYÖRÜNÜN MEKTUBU
Çok Değerli Kardeşlerim,Bir Hıristiyan ahlakı vardır, görevler dayatan, hakları tanıyan bir insan ahlakı vardır. Bu görev ve haklar insanın doğasından kaynaklanmaktadır. Tanrı'dan geliyorlar. Onlara tecavüz edebiliriz. Onları bastırmak hiçbir faninin gücünde değildir.
Çocukların, kadınların, erkeklerin, babaların, annelerin aşağılık bir sürü gibi muamele görmesi, aynı ailenin fertlerinin birbirinden ayrılıp bilinmeyen bir yola koyulması, bu üzücü manzarayı görmek bizim zamanımızda saklıydı.
Kiliselerimizde sığınma hakkı neden artık yok? Neden mağlup olduk? Rabbim, bize merhamet et. Notre-Dame, Fransa için dua et.Piskoposluğumuzda, Nuh ve Recebedou kamplarında terör sahneleri - M gr Saliège'in baskı almasından sonra "hareket" terimi değiştirildi - . Yahudiler erkek, Yahudiler kadın. Yabancılar erkek, yabancılar kadındır. Onlara, bu erkeklere, bu kadınlara, bu ailelerin babalarına ve annelerine karşı her şey caiz değildir. Onlar insan ırkının bir parçasıdır. Onlar da diğerleri gibi bizim kardeşlerimiz. Bir Hristiyan bunu unutamaz.
Fransa, sevgili vatan Fransa, tüm çocuklarınızın bilincinde insana saygı geleneğini taşıyan, yiğit ve cömert Fransa, hiç şüphem yok, bu dehşetlerden siz sorumlu değilsiniz - aynı nedenle, bu söz "hatalar" ile değiştirilir .
Saygıdeğer bağlılığımın güvencesini kabul edin, sevgili Kardeşlerim.
Jules-Géraud SALIÈGE Toulouse BaşpiskoposuÖnümüzdeki Pazar okumak için [23 Ağustos 1942], yorum yok. "
Pierre Laval , Almanların işgal edilmemiş bölgenin göreli özerkliğini sorgulama riski taşıdığı bahanesiyle, valilik kararnamesi ile yayınını yasakladı. Gibi çeşitli akran Saliège M gr Auvity için Mende hükümet yasağı itaat etme piskoposluk yaptığı dini harfin valileri yayılması isteği üzerine engellendi. Ama Fransa'da birkaç mahallede okunuyor, La Semaine Catholique'de çıkıyor ve Vatikan'ın yanı sıra Londra'dan BBC'de de yayınlanıyor.31 AğustosMaurice Schumann'ın sesiyle ve9 Eylülo ile Jean Marin ). Hükümet başkanı, Vatikan Rahipliği sekreterini , M gr Saliège'nin zorunlu emekliliğini istemek için çağırır , ancak boşuna . M gr Pierre-Marie Théas , Montauban gerçeği de, Yahudi karşıtlığını kınamak için tüm mahallelerde veya daha sonra 1943 baharında, Jules Géraud Saliège'in de karşı olduğu zorunlu çalışma hizmeti kurumuna karşı okuma talimatları yayınlıyor.
Irkçı zulme karşı bu kamusal muhalefet, ağırlıklı olarak Petainist olan bir Fransız piskoposluğunda oldukça tecrit edilmiştir: "Fransız piskoposlarının yarısından fazlası zulmü protesto ettiyse", yüzden fazla piskopostan sadece beşi Yahudi karşıtı toplamaları alenen kınadı. ; Hükümet Katolikleri arasında yankı buldu bu inançları, karşı güçlü bir baskı yapılmış, ancak ağırlığı Kardinal Gerlier , Galyalılar Primate veya M gr Delay protestocuların parçası olan Marsilya, hemen baskı kilise korumalı.
İle M gr Bruno de Solages , Toulouse Başpiskoposu koruma birçok Yahudi'yi ve kanun kaçakları, Toulouse çevresinde güvenli yerlerde yer yardımcı olur. 1943'te Katolik Kilisesi'ndeki birkaç rahip, cemaatlerinde sahte vaftiz sertifikaları vermeye çalıştı. Çeşitli cemaatleri ve ağları harekete geçirerek, Toulouse piskoposluk ve başpiskoposluğunda sağlanan yardım artıyor: kaçış yolları, İspanya'daki Pirene çevrelerinden geçişler, kimlik belgeleri, tekstil kartları, sahte vaftiz sertifikaları, Katolik okullarında ve manastırlarda gençlerin kamuflajı. In Montauban , bunlar Benedictines ait Mas-Grenier , Rahibeler Auvillar Arc Enstitüsü, Aile Enstitüsü, minör ilahiyat, Refuge Joan of. Keşiş Dom Marie-Benoît (Pierre Péteul) 4 000 kişi hakkında kurtarmayı başardı. Diğer rahipler, Vichy hükümetine veya işgalciye karşı olduklarını ifade etmek istemeksizin, esas olarak hümanist motivasyonla ve hayırseverlik göreviyle hareket ederler.
M. gr Saliège , kanun kaçaklarını korurken, Alman işgal kuvvetlerine karşı saldırı eylemlerini kınamak için çeşitli pozisyonlarda bulunurken, Kilise geleneğine göre, imzalanan ateşkes anlaşmasına saygı duyulmalı ve dahası, sivil halk bunu kabul etmemelidir. savaşlara müdahale etmek.
Sonunda Gestapo'yu onu tutuklamaya ikna eden, Yahudileri korumak için yaptığı eylemdi .9 Haziran 1944. Jules Saliège kurtuluşunu yalnızca sağlık durumuna - medulla oblongata'nın felç olmasına - ve yaşına ve yanında bulunan rahibenin şiddetli protestosuna borçludur. Tutuklanmasından sorumlu Alman subayı, daha fazla talimat isteyeceğini söyleyerek geri çekildi ve bir daha geri dönmedi. Dirençli Charles of Aragon'un ifadesine göre, M gr Saliège, kendisinden uzaktaki görüşe rağmen "şehitlik tacı" olarak tezahür etti.
At Kurtuluş , onun ahlaki otorite ve onun eylem ona unvanını kazanan General de Gaulle ona yapılan Kurtuluş Companion kararı ile7 Ağustos 1945. Başpiskopos, savaşın sonunda partizanlar tarafından işlenen adaletsizliklere ve şiddete karşı konuşmak için tüzüğünden yararlanır:
“Hoşuna gitmeyen adamı öldürürüz. Uygun görüşlere sahip olmayan adamı öldürürüz. Yargılamadan öldürürüz; yargılayarak öldürürüz. Suçlayarak öldürürüz; iftira atarken öldürür. İnsanlar sokaklara, radyodan, basın yoluyla nefret dolu sözler atarak öldürür […] Bütün teröristler insanlık dışıdır ve Hıristiyan dünyası tarafından kınanır. "
Kurtuluştan sonra hükümet, Özgür Fransa'yı çok geç tanımayan Vatikan'a, din adamlarını arındırması ve kardinal dirençli din adamları yaratması için baskı yaptı . De Gaulle ve Georges Bidault , özellikle XII . Pius'un çok isteksiz olduğu Saliège davasında ısrar ediyor . Direnişin Valisi Pierre Bertaux , Toulouse'da, Papa Pius XII'nin, engelinin Roma'daki biçimlere göre hareket etmesini engelleyebileceği bir kardinal yaratmayı reddettiğini söyleyen nuncio Roncalli'yi kabul eder, "Papa ve başka hiç kimse bunu yapamaz. Kardinalin çubuğunu değiştirmek için . Geçici hükümetin yetkilileri ( ve muhtemelen nuncio) Papa'ya bunun, Liberation France'daki Kilise imajı için büyük bir hata olduğunu bildirir. M gr Saliège de kardinal yaratılır kardinaller kurulu arasında18 Şubat 1946Pierre Bertaux'nun elinden Kurtuluş emrini aldığı gün . Papa sonunda rahibe Roncalli'yi kardinalin şapkasını başpiskoposa teslim etmesi için Toulouse'a gönderir. Vali konuşmasında, Kardinal Jules Saliège'i yaratanın nuncio "o ve başkası" olmadığını görmekten duyduğu memnuniyeti kötü niyetle vurguluyor .
Jules Saliège İsrail adına Yad Vashem Anıtı tarafından “ Uluslar Arasında Dürüstler ” unvanını aldı . Toulouse bölgesindeki birçok yer onun adını taşıyor. Toulouse kare yakınında, böylece vardır Saint-Étienne katedral , bir sonrası lisans lise ( Prépas ve BTS olarak) Balma , kültürel bir boşluk Baziège . O tarafından oynanır Maurice Sarrazin tarafından bir filmde Francis Fourcou , Laurette 1942 Récébéou kampında gönüllü .
Kardinal Jules-Géraud Saliège, Paul Démann'ın 1952'de yayınlanan La Catéchèse chretienne et le peuple de la Bible adlı kitabının önsözünü yaptı. Bulgular ve bakış açıları ( Renee Bloch ile birlikte yazılmıştır ). Zionian Notebooks, özel sayı ( n o 3 ve 4). Bu kitap, 2.000 Katolik öğretim kılavuzunun analizine dayanmaktadır ve Yahudi karşıtı pasajları listeler .
1954'te Kardinal Saliège, piskoposluğunun ruhsal yenilenmesinin gelişimine katılarak, 1939'da Rahibe Marie de La Croix tarafından yaratılan Kurtarıcı Meryem'in Küçük Kızkardeşleri topluluğuna onay verdi, 1939'da küçük bir topluluk ortaya çıktı. Toulouse'daki Maria Nault civarında.
86 yaşında hayatını kaybetti 5 Kasım 1956Toulouse'da. Toulouse'daki (kuzey kubbesi) Saint-Etienne katedralinin korosuna gömüldü . Piskopos Gabriel-Marie Garrone , onun yerine geçti: Toulouse Yardımcı Başpiskoposu olarak atandı .24 Haziran 1947.