Toplam nüfus | 3448 (2017) |
---|
Diller | Kawésqar, Şili İspanyolcası |
---|---|
dinler | Hristiyan , animist , şamanizm |
İlgili etnik kökenler | kaweskarlar (veya alacaluflar) |
Kawésqars , Kaweskars veya “Erkekler” (veya Alakalufs , Alacalufes , Alacaloufes ) güney bölgesi yerli insanlardır Şili . Bu bir oldu göçebe insanlar dolaştığı Fuegian kanalları arasında batı Patagonya arasında, Penas Körfezi ve Magellan Boğazı'nın da büyük adanın batısında olan adalar oluşturduğu kanallarda hareket Dünya'da. Yangın ( Brunswick yarımada ve Wellington ada , Santa Inés adası ve ada desolación boğaz arasında) ve güney.
Avrupa tarihçiliğine göre, "Alakaluf" terimi, yagan halakwulup , "midye yiyen" kelimesinden türetilen aşağılayıcı bir isimdir , ancak aslında halakwulup "Midye kabuğunda bıçaklı Batı Adamları" anlamına gelir. topladıkları cholgas midyeleri çok büyük (17 cm uzunluğa kadar) ve çok güçlü valflere sahipler. Göre Jean Raspail'in romanında erkekleri hatırlar ... , kelime Alakaluf : gemi geçişini dilenen biçimi olarak Avrupalılar tarafından anlaşılmış olurdu alakaluf! alakaluf! ("Ver bana! Ver bana! ...", ancak Polinezyalılar gibi tüm bu halklar yalvarmadılar: taze ürünleri (ve bazen köle durumundaki kadınları ) demir aletler ve silahlarla değiştirmek istediler. Pécherais olarak adlandırıldı , potansiyel olarak tehlikeli olan herhangi bir yabancı adamı belirledikleri Kawésqar dili pektchevé teriminin bir deformasyonu .
Deniz göçebeleri , kıyı boyunca kabuklu deniz ürünleri ve deniz ürünleri aramak için bazen katamaranlarda toplanmış kanolarında ve kanolarında yaşıyorlardı . Öyleydi en önemli etnik grup arasında Kızılderililer de Fuegien bölge .
Bu insanların yaşam ortamı üzerinde bulunan barışçıl yamaç ait güney Andes 2000'den fazla, km uzunluğundadır. Açık denizde seyir için tehlikeli, ancak tekneleriyle erişilebilir bir kanal ve fiyort labirentini sınırlayan çok sayıda yarımada, ada ve adacıktan oluşur. Bu set şunları oluşturur:
Gönderen Penas Körfezi 'olarak (Güney enlemi 47 ° 09) Cape Horn (55 ° 55' Güney enlemi), neredeyse 9 ° enlem veya 540 deniz mili veya kuzeyden güneye 1000 km gibi olan sinek 'kuş .
Neredeyse hiç kıyı ovası ve çok az plaj var. Adaların ve adacıkların hakim rüzgarlardan korundukları sarp kıyıları, 300 ila 400 metre yüksekliğe kadar yükselen gelgit seviyesinin üzerinde, Macellan olarak bilinen bakir bir ormanla kaplıdır. Yukarıda bataklıklar, turba bataklıkları ve likenler alanı uzanır. Sonra çıplak kayalar, ardından buzullar ve sonsuz kar gelir. Aşağıda ise foreshore tarafından tanımlanan gelgit aralığı , ana besin toplama alanının için Kawésqar.
Andes Cordillera'nın zirveleri şu noktalarda doruğa ulaşır :
Soğuk ve nemli okyanus bu bölge dönüşümlü sert rüzgarlar, yağmur ve kar, dev dalgalar ve öfkeli fırtınalar iklim. Rüzgarlar nadiren dünyanın diğer bölgelerinde görülen bir şiddet, yağmurlar ortalama sıcaklığı 0 ila değişir, hemen hemen her gün bile bulunmamaktadır 5 ° C soğuk mevsim (Güney kış) sırasında ve 5 ila 10 ° C süresince sıcak mevsim (avustralya yaz).
Bu iklime alışkın olan Kawésqar, geceleri 3 ° C'de geleneksel olarak çıplak uyur, ancak deniz aslanının altında, tchelos'larında (kulübelerinde) fok veya deniz aslanı yağı ile kaplanır, titremeden sabit sıcaklıklarını korur, deniz aslanının altında birbirlerine sıkı sıkıya sarılır. deriler ve %30-40 oranında artan metabolizma sayesinde. Soğuğa alışmış insan popülasyonlarında, titremeyen termojenez , soğukla savaşmak için metabolizmayı yalnızca %20-25 oranında artırır.
Deniz faunası çok zengindir:
Öte yandan, ormanın faunası çok fakirdir: büyük adalarda ve anakarada birkaç yırtıcı ( puma ) ile birkaç geyik ( huémuls ) ve sadece anakarada Tierra del kıyılarında develer Fuego ve Navarino Adası . Orada nutria ve sol su samuru nehrin ucunda.
Gelgit seviyesinin iki ila üç metre yukarısındaki Macellan Ormanı , bodur ve çürüyen ağaçlardan oluşan bir arapsaçıdır. Birkaç büyük ağaç ( coïgue ) devasa sarmaşıklar , likenler ve yosunlar tarafından saldırıya uğrar . İnsana düşman bir ortamdır, Macellan'dan sonra gelecek seferler bunu üzüntüyle yaşayacaktır.
Deniz florası, tehlikeli kıyıları belirleyen ve akıntıların yönünü ve yoğunluğunu gösteren büyük kahverengi algler veya ( Wiro ) ile karakterize edilir .
Kawésqar göçebe bölgesi çok büyüktü ama iki nokta etrafında döndüğünü söyleyebiliriz:
Bu iki noktadan geçmelerinin nedeni ateş elde etmektir : Kawésqars'ın ya yemeklerini pişirmek ya da sıcaklık sıfırın altına düştüğünde kendilerini ısıtmak için buna ihtiyacı vardı. Gerçekten de, bu iki nokta, yakıtlarını ateşleyen kıvılcımları (likenler, balina yağı, kuru odun) çıkardıkları bir mineral olan demir pirit tortularıdır .
Kawésqars'ın atalarının göçebe bölgelerini yaklaşık 6.000 yıldır işgal ettiği tahmin edilmektedir. Habitatlarına kuzeyden geldikleri hakkında iki hipotez var. Birincisi, Ofqui Kıstağı'nı geçerek güneye doğru geçtikleri Chilote kanallarının yolunu deniz yoluyla takip edeceklerdi . Diğeri , Macellan Boğazı kıyılarına ilk olarak kara yoluyla geleceklerini ve oradan Penas Körfezi'ne kadar Patagonya'nın batıya doğru kanallarını takip edeceklerini söyledi .
Kawésqars'ın Avrupalı kaşiflerle buluşması yeni. Başka yerlerde olduğu gibi, beyaz adamların gelişi, şimdiye kadar bilinmeyen hastalıkların (grip gibi), demir silahların, hatta ateşli silahların (klanlar arasındaki çatışmalarda hasara yol açan) ve alkollü içeceklerin tanıtılması anlamına geliyordu .
İki yüzyıl başında ( XV inci - XVI inci yüzyıl), hesapların kayıp tarayıcılar güney denizlerinde bir "meraklı karşılaşmalar" söz . Portekizli prens Henry Navigator , içinde Sagres , batı için bir geçit öngörmüştü . Hesaplar, coğrafyacı Martin Behaim tarafından Nürnberg'de dikkatlice derlenir, analiz edilir ve çapraz kontrol edilir . Bazı inisiyeler batı denizine geçişten şüpheleniyor . Fantastik Terra incognita bu hikayelerden geri tepiyor .
Magellan'ın gezisinden sonra Kawésqar'larla ilk temasa geçen Avrupalılar, García Jofre de Loaísa'nın keşif gezisinden gelen İspanyollar olacak . Bunlar, 22 Nisan 1526'da, muhtemelen Kawésqars'ı Macellan Boğazı'nın batı ucunun güney kıyısında gördüler :
"Bu Kızılderililer meşaleler sallıyordu ve bazılarımız gelip gemileri ateşe vereceklerinden endişeliydi. Yaklaşmaya cesaret edemediler ama arkamızda kanolarıyla oldukları için kayıklarla onları takip edemedik. "
- Keşif seyir defterinden alıntı
Bu, Kristof Kolomb'un Amerika'ya yaklaştığı zamandı . In 1513 , Balboa geçti Kıstağı Panama . In 1550 , Pedro de Valdivia kıyıları etekli Şili ve ulaştığı Penas Körfezi , bir çöl. Son olarak, Fernand de Magellan , beş komuta İspanyol gemileri , geldi güney kış 1520 . Kışı Patagonya kıyısındaki Puerto San Julián'da geçirecek . Kendi adını taşıyan boğaza girecek ve ikinci kanalda bir kanoyu geçecek. Kıyı yerlilerinin jestlerinin ve çığlıklarının düşmanca olduğuna inanan amiral onlara top ateşleyecek: onlar taşımayan oklarla karşılık verdiler .
Bununla birlikte, Macellan'dan sonra, 1526'dan 1560'a kadar, adaların ve kanalların labirentine girme girişimleri başarısız oldu:
Peru'dan gelen Pedro Sarmiento de Gamboa , Macellan Boğazı'nı batıdan doğuya geçecek. O dönene Cadiz üzerinde2 Şubat 1584kalan tek gemi ile. Cap Virgenes'de “ Colonia del Nombre de Jesús ” ve ardından yeni, daha güvenli bir kamp olan “ Ciudad del Rey Don Felipe ”, boğazın daha batısında, mevcut Punta Arenas şehrinin güneyinde yer aldı . Yerleşimciler, yerlileri "paganlar" ve "vahşi hayvanlar" olarak gördükleri ve onlara öğretecek hiçbir şeyleri olmayan ve hor görmeleri kısa sürede bir savaş durumuna yol açtığı için, bu yerleşim yerleri sert iklime ve yetersiz beslenmeye dayanamadı. : koloniler saldırıya uğradı ve yağmalandı. Yüzbaşı General Andrés de Viedma'nın emriyle ateş edilen Kawésqars tarafından .
Hayatta kalan son Avrupalının ölümünden sonra Kawésqars, terkedilmiş kolonileri malzeme ve yiyecek kaynağı olarak görüyor, binaları yıkıyor ve mezarlığın kötü gömülmüş cesetlerini ve darağacına asılan bir kadının cenazesini bir "cadı" olarak görüyordu . karaya oturmuş bir sülün balinasından daha gastronomik kullanım. Ayrıca terk edilmiş tüm demir nesnelerden (baltalar, bıçaklar, kılıçlar ...) yararlandılar. Daha sonra bu yerleri tabu olarak işaretlediler , ancak Avrupalıların burayı terk etmeden önce beklenmedik bir şekilde gelişine şaşırdılar. Bu Avrupalılar kendileri için neyin yağma , ahlaksız yıkım ve yamyamlık olduğunu anladıklarında, dehşete düştüler ve tiksindiler: Kawésqars'ın "vahşi canavarlar"ın itibarı pekişti . In 1586 , gezgin ve privateer İngiliz Thomas Cavendish ait kale kalıntıları üç Avrupa kurtulanları keşfetti 2 e diye değiştirildi koloniye Puerto del Hambre . Denizcileriyle birlikte Kawésqars'ta intikamcı ve sistematik bir insan avına girişecek.
At XVI inci ilk temas beyaz adam ile kurulan edildiğinde yüzyılda, nüfus 3.000 kişi olduğu tahmin edildi.
Sonunda XVIII inci yüzyılın bölge çok sayıda uğrak başlandı whalers ve dolgu vernik , çoğunlukla İngiliz ve Kuzey Amerika. O andan itibaren, zaten kısmen yok olmuş olan Kawésqars, onları sayısal olarak gerilemeye yol açacak hastalıklara yakalanmaya başladı.
Pecheries veya Fuegians adları altında, Kawésqars farklı tarayıcılar tarafından gözlemlendi veya basitçe karşı karşıya kaldı.
1764 ve 1766 yılları arasında , HMS Dolphin (Kaptan Lovecraft) ve korvet HMS Tamar'dan (Kaptan Wallis) oluşan bir keşif filosunun İngiliz komodoru Sir John Byron , Charles III Adaları'nın önüne çağrıldı . Byron içinde batması kurtulan vardır 1741 arasında, HMS Wager (Kaptan Ucuz): hayatını kurtardı ve Sarmiento kolonicilerin daha ona bakış bir daha objektif noktayı verdi Kawésqar klan tarafından "kabul" olmuştu Gamboa'dan. Macerasını çok başarılı bir kitapta anlattı ve klanın hayatını anlattı. Charles III Adası'na dönüşü, gemisinde karşılanacak olan yerlilerle oldukça dostane bir temas kurmasını sağlar.
1768 yılında Bougainville sol içinde Fortescue defne karşısında Charles III Adaları , gemisiyle, La Boudeuse . Ardından James Cook , Charles Darwin , HMS Beagle (Kaptan FitzRoy), Dumont d'Urville ve Paul-Émile Lafontaine ile geliyor .
Kaptan Robert FitzRoy , 1830'da ve 1831'den itibaren Kawésqar ve Yagan halklarının yaşadığı bölgelerin iki keşfini gerçekleştirdi, ikinci yolculuk sırasında genç Charles Darwin ve İngiltere'ye götürdüğü üç Yagan ile birlikte. Darwin, dünya turu günlüğünün uzun bölümlerini bu geziden HMS Beagle'a geri getirecek .
Getirdiği hastalıklar mürettebat , kaşifler , misyonerlerin ve diğer seyahat ve yetiştiricilerin ait sığır içinde Tierra del Fuego sonuna gelmiş XIX inci yüzyıl kadar Kawésqars ait öldürdü.
Zaten Pedro Sarmiento de Gamboa'nın zamanında , Avrupalılar Kawésqar'ları ve onların Yagan , Selknams ve Mapuche komşularını maymun benzeri vahşiler olarak görüyorlardı , kire itici ve korkunç kokuyorlardı, çünkü aslında daha iyi dayanabilmeleri için fok yağı veya deniz aslanlarıyla kaplıydılar. soğuk.
Hollandalı amiral Jacob l'Hermite , 1624'te , adamlarını "dikkatini dağıtmak" için Kawésqars'ı vurdurdu. Hollandalı privateer de Weert geri getirildi Kawésqare kaçırılan "çok genç kız, bir çocuğun" vardı sahip olarak kote edilir Amsterdam a ve satılan genelev " pezevenk " .
Gelen XIX inci yüzyılın Metis inşaat macunu Chilotes işledikleri alanı uğrak cinayetleri ve tecavüz Kawésqars arasında. Başlayarak 1870 Büyük moda başladı Hayvanat Bahçeleri insanların ilk üçte kadar süren Avrupa ve Kuzey Amerika'da, XX inci yüzyıl. Tüm aileler komuta üzerine , bazen "bilimsel" toplumlardan, ancak daha sık olarak onları ölüme götürerek kârlı hale getiren tüccarlardan kaçırıldı . Kuzey Yarımküre'ye yapılan geziler 4 ila 6 ay sürebildiği için, kaçırılan, yetersiz beslenen ve istismara uğrayanların sık sık hastalanıp öldüğü oluyordu. Örneğin, 1881'de , Bois de Boulogne'da ve Berlin Hayvanat Bahçesi'nde sergilenmek üzere on bir Kawésqar Paris'e götürüldü . Sadece dördü bu yolculuktan sağ kurtuldu ve Şili'ye geri dönebildi . Diğer beş kişinin kalıntıları 2010 yılının başlarında Zürih Üniversitesi'nden (İsviçre) geri gönderildi . Bu gerçekle ilgili olarak, Şili cumhurbaşkanı, o zamanlar zaten Şili vatandaşı olan bu insanların sınır dışı edilmelerine ve kötü muamele görmelerine izin verdiği için devlet adına özür diledi.
In 1900 , hayatta kalanlar 1.000 kaweskars olarak tahmin ve içinde bulundu 1924 - 250.
Sonunda XIX inci yüzyıl içinde 1895 , misyonerler Salesiani tarafından gönderilen Piskopos Fagnano , Vali Apostolik Patagonya. Bunlar arasında imtiyaz elde Dawson Island ( Harriss Körfezi onlar için bir misyon kuruldu) arasında misyon , oturaklı , giydirin ve böylece "korumak, bakım ve mütevazı yapmak" Bu alanın yerlileri. Onlarla birlikte , ölümlülüğü vurgulayan kültürleşme süreci başladı , çünkü yerleşik yaşamda nasıl yaşayacaklarını bilemeyen Kawésqars, Avrupalıların varlığını sürdürmek için bağımlı hale geldi ve tarihlerinde ilk kez üşüttü, çünkü Avrupa kıyafetleri denizcilerin aksine kalıcı olarak ıslak kaldı. memeli yağı. Ayrıca Kawésqar dili İspanyolca lehine azalmaya başladı .
In 1937 , Şili bir yaratılan hava üssünü de Porto Eden . İlk istasyon şefi Çavuş Carlos Gaymer Gómez, eşi ve kayınvalidesiyle birlikte geldi. Nisan 1950'ye kadar sürekli orada kaldılar. Bu aile, kendisini karakol çevresinde yerleşmiş Kawésqarları eğitmeye ve eğitmeye adadı. İki çocuğu evlat edindi. Geçen canlı gitti Amerika Birleşik Devletleri'nde de, New York .
1940'ın sonlarında hükümet, 10 yaşındaki genç bir Kawésqar olan "Carlito"ya, adı Kawésqar Terwa Koyo ve İspanyolca adı Lautaro Edén Wellington, canlılığı ve zekasıyla ayırt edilen, Punta Arenas'taki ebeveynlerinin izniyle başlayarak, izin verdi . Salesian dininin vesayeti altında eğitim . Şili Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı ona sponsorluğunu verdi. Eğitimini Santiago'da bitirdi ve Hava Kuvvetleri Uzmanları Okulu'na girdi. 1948'de Raquel hemşiresi Toro Vilches ile evlendi, sonra eşi olmadan Puerto Edén'de Onbaşı mekanik 2. sınıf e sınıfı ile yaşamaya döndü . Akranları tarafından beğenilen, onlara prestijinin etkisiyle coşkuyla kabul ettikleri bir askeri birlik örgütü verdi, ancak birkaç ay sonra göçebe hayata geri dönmek için terk etti ve hemen hemen Puerto Edén'in tüm gençleri tarafından takip edildi. 1953 yılında kanosunun batması sonucu öldü. Yurttaşları Kawésqars tarafından beğenilen bir karakter olarak kaldı.
1992'de Punta Arenas'ta ve özellikle Port Eden'de 60 Kawésqar yaşıyordu. 2000 yılında sadece 14 adet karıştırılmamış Kawésqars vardı. Zamanla, bu nüfus azalmaya devam etti.
Temel birimi olan ayrılamaz ailedir kano veya kano yiyecek aramaya, (bazen insan sayısına bağlı olarak iki katına). Bazen aileler belirli bir görev için ikişer veya üçer kişilik gruplar halinde bir araya gelirler. Bu toplantılar genç kadın ve erkekleri değiştirmek için bir fırsattır. Karada, aile bir kulübe inşa etti ( tchelo ) Meşe veya kanelodan yapılmış çerçevelerle , fok veya nutria derileriyle kaplanmış rahat .
Kano Kawésqar kültürel mirasın en önemli ve değerli parçasıydı. Çerçevesi ahşap veya deniz memelisi kemiklerinden, kalasları ağaç kabuğundan, tercihen coiga'dan ve deniz memelilerinin derilerinden yapılmıştır. Kürekle veya yelken (deri) olabilir ve bir kabuk çatısı vardı. Uzunluk 8 ila 9 metre arasında değişiyordu. Yılın büyük bir bölümünde bir ailenin yüzen eviydi. In XIX inci avcılar etkisi altında yüzyılda Chilotes Kawésqars benzer bir tek oyularak ağaç gövdesi, gelen yapı başladı bongos bir hayvan tarafından çekilen ve yere sürüklenebilir.
Bu insanlar hakkında teknoloji hakkında konuşabiliriz. Taş, tahta, kemik ve balina tendonları, yumuşakça kabukları (dev midye veya cholgas ) ile su samuru ve fok derileri işlerinde ustalaştı . Bu malzemelerle oklar, yaylar, sapanlar, zıpkınlar ve bıçaklar yaptı, ikincisi kano yaptıkları sandıkları çalıştırdı. Bitkisel liflerle sepetler ve sepetler yaptılar.
Bu insanlar , Taş Devri'nden kalma aletlerle coigue veya güney kayın gövdelerinden güney denizlerine bakabilen kayıklar inşa etme sanatında ustalaştılar .
Metal bilgisi beyaz adamlarla temas yoluyla getirildi.
Ana tanrılar arasında mitolojisinde idi:
Kawésqars kadar XX inci yüzyıl, bir kişi vardı deniz göçebe , avcılar - balıkçılar - toplayıcı bir yaşam geçim ekonomisi deniz dayalı da benzeri diğer kabilelerin ONAS (veya Selk'nam), Chonos, Yamanas veya Haus bazen bu kaynaklar için savaştıkları kişiler. Kültürleri nedeniyle Kawesqkarlar hiçbir zaman çiftçi olmadılar ve sadece köpek yetiştirdiler .
Düşük genetik çeşitlilikleri nedeniyle , Kawésqars hiçbir zaman çok sayıda olmadı, 5.000 kişiyi geçmedi. 1930'larda, Puerto Edén kasabasındaki Wellington Adası'na yerleştirildiler . Günümüzde, çok az sayıda karışmamış Kawésqars orada hayatta kalmaktadır. 2002 Şili nüfus sayımı, 2.622 kişinin kendilerini Kawésqar (hala kendi kültürlerini uygulayan veya ana dillerini konuşanlar) olarak tanımladığını ortaya koydu. 2006'da, sadece 15 kişi henüz karma değildi, ancak hepsi de dil olarak İspanyolca konuşan Hristiyanlardı, ancak kawésqar dersleri yerel müfredatın bir parçasıydı ve birkaç düzine insan bunu anladı.
Birkaç kabile Kawésqar halkını oluşturdu ve Kawésqar dilinin varyantlarını konuşuyordu : Adwipliin, Aksánas, Cálen, Caucahue, Enoo, Lecheyel, Taíjataf, Yequinahuere (Yequinahue).
Kawésqars şu anki Şili topraklarında yaşıyordu, ancak göçebelik nedeniyle Arjantin'in Fagnano Gölü ile Andes fuégiennes arasındaki sınır bölgesini sık sık ziyaret edebiliyorlardı . Onlar bu topraklar üzerinde kalıcı kampları kurmak vermedi onların ara sıra varlığı ile borsalarda kaynaklandığını ONAS , Tehuelches ve Yamanas (ikincisi ile, bazı aile bağlantılar yaratıldı). Arjantin bibliyografyası, varlıkları yalnızca geçici de olsa, Arjantin kökenli halklar arasında sıklıkla “Alacaluf”lara yer verir.
[1850'den 1912'ye kadar İngiliz misyonerler tarafından halkları evanjelleştirme girişimleri ve yerlilerin fiilen ortadan kaybolmasına yol açan sonuçlarıyla ilgilenen roman].
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.
Makalenin kaynakları: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.