Sekiz Cennet Bahçesi

Sekiz Cennet Bahçesi ( Farsça : هشت بهشت ​​(hasht behecht)) Amir Khousrow'un (1253-1325)çok ünlü dâstân türünün destansı bir şiiridir . 1302 civarında bestelenmiş, Khamseh'inin bir parçasıdır. Şiir dayanmaktadır Haft Peyker ( Yedi Güzeller ait) Nizami'nin 1197 civarında yazılı, kendisi destanları esinlenerek Krallar Kitabı ait Firdoussi 1010 hakkında gelen kalma. GibiNizami'nin de Haft Peyker , Cennet Sekiz Bahçe sunan bir efsane ile fırsatlar Vahram V gour, bütün tarzında işlenmiş bir Binbir Gece yedi prensesler anlattığı popüler hikayeleri ile. Khousrow , Serendip'in Üç Prensi'ninyanı sıra deve uçuşunun hikayesini deekleyen ilk yazar gibi görünüyor.

Sekiz kapısı ve sekiz bahçesi ile İslami cennet fikrine uyan sekiz cennetin her biri bir değerli taş veya özel bir malzeme ile süslenmiştir. Sekiz cennetten yedisi, Vahram'ın kendisine anlatılan hikayeleri dinleyebilmesi için inşa edilmiş pavyonlardır. Bu anlayış aynı zamanda , farklı cennet mekanlarını temsil eden sekiz bölümden oluşan bir plan içeren bahçeler olan farklı Hasht Behecht ile Fars mimarisine de bağlıdır .

Ayrıca adıdır Hacht-Behecht sarayda içinde İsfahan , İran.

Hikaye

Hikaye, Vahram ve Dilaram'ın hikayesiyle başlar .

Vahram'ın daha sonra sarayının zeminine farklı renklerde inşa edilmiş yedi kubbeli köşk vardır. Bu pavyonların her birinde onu bir prenses bekliyor ve Vahram Gour haftanın her günü birini ziyaret ediyor ve her prensesin ona bir hikaye anlatmasını dinliyor:

• Cumartesi - Kara Köşk - Hint prensesi (Serendip'in Üç prensinin hikayesi): siyah giyinen Vahram, Hint prensesinin bulunduğu Kara Köşk'e gider; Sevgiyle tahrik edilir ve kendisine dökülen şarapla hafifçe sarhoş olur ve uykuya dalmadan önce prensesin hikayesini dinler. Güçlü bir kralın üç oğlu, babaları tarafından uzak bir yolculuğa gönderilir. Yolda devesini kaybetmiş bir Arap ile karşılaşırlar . Hayvanın izlerini fark eden prensler, onu sahibine anlatırlar; Fakat Arap, hiçbir şeyi anlamaya vakit bulamadan onları devesinin hırsızları sanarak adalete teslim eder. Şehrin kralının emriyle hapse atıldılar; ancak bu arada deve bulunur ve şehzadeler serbest bırakılır. Sultan, bu yabancı şehzadelerin bilgeliğine hayret ederek onları masasına davet eder, sonra onları rahat bırakır. Daha sonra kendi aralarında sohbet ederler ve içtikleri şarabın insan kanından yapıldığını, yedikleri kuzunun bir köpek tarafından beslendiğini ve Sultan'ın sadece basit bir aşçının oğlu olduğunu söylerler. Sohbetlerini dinleyen padişah öfkeyle yakalanır ve bağcı ve çobanı sorgulatır . Birincisi, asmasının eski bir mezarlıkta büyüdüğünü ve ikincisi bir kurdun koyunlara saldırdığını, böylece kuzusunun sıradan bir dişi köpek tarafından beslendiğini doğrular . Sonra padişah, saray aşçısından gerçekten hamile olduğunu itiraf eden annesini bulmayı başarır. Sarsılan Sultan, üç kardeşe hikmet dolu hediyeler sunar ve onları babalarına iade eder.
• Pazar - Sarı Köşk - Nimrouz'un prensesi : Vahram, safran renginde güzel kıyafetlerle Sistan prensesine gider  ; ona aslen Horasan'dan olan kuyumcu Hassan'ın hikayesini anlatır (bu nedenle İmparatorluğun doğu kısmının konusudur; hikaye , ünlü bir Farsça olan "Papağan Masalı" nın bölümlerinden birini anımsatır ). Kuyumcu büyük oyma Kral komutu alınan fili içinde altın . Hassan görevini yerine getirir, ancak altının bir kısmını kendine saklar, filin içi basitçe demirden yapılmıştır . Hassan'ın kıskanç komşularından biri karısını gidip Hassan'ın karısına bu devasa altın filin ne kadar ağır olduğunu sormaya ikna eder. Konuşkan kadın kıskanç komşusunun karısına filin bir tekneye yüklenmesi gerektiğini ve yükün gemiye maruz kalacağı daldırma derinliğindeki farkı fark etmenin zor olmayacağını ve daha sonra bunu ölçebileceğini söyler. moloz dolu ölçekler. Bu sırada padişah, Hassan tarafından aldatıldığını öğrenir ve onu bir kuleye hapseder. Karısı, zeki gümüşçünün bir kancaya bağladığı bir ipi kullanarak Hassan'ı hapishaneden çıkarmayı başarırken, karısı diğer ucunda asılı durur. Kuleye çıkıyor ve Hassan aşağı iniyor. Sonunda gevezelik eden kadın kendini kulede kilitli bulur, çünkü halat gevezeliği yüzünden onu cezalandırmak için serbest bırakılır. Kuyumcunun kurnazlığıyla eğlenen Sultan, onu affeder ve hizmetine alır.
• Pazartesi - Yeşil Köşk - Slav prensesi
• Salı - Kızıl Köşk - Tatar prensesi
• Çarşamba - Menekşe Köşk - Bizans Prensesi (Roma)
• Perşembe - Kahverengi Köşk - Arap prensesi
• Cuma - Beyaz Köşk - Harezm prensesi

El yazmaları

Hacht Behecht ve bütün Khamseh , daima Hindistan'da ve hem de hatta yüzyıllar şairin ölümünden sonra, son derece popüler olmuştur Osmanlı'da ve Persophone alanı ve sayısız yol açmaktadır el yazmaları resimli ve çok sayıda minyatür .

Walters Sanat Müzesi el yazması (W.623)

Bu ışıklı el yazması, Safeviler döneminde 1609'dan kalma bir Khamseh'in bir parçasıdır . tüm metinler nastalik siyah renkte , bölüm başlıkları kırmızı olarak yazılmıştır.

• Vahram Gour, hayvanları büyülemek için çaldığı müzikle Dilaram'ı tanıyor

• Kırmızı Köşk'te Vahram Gour

• Pavillon Brun'da Vahram Gour

Walters Sanat Müzesi el yazması (W.624)

Bu şiir muhtemelen aydınlattı Lahor sonunda XVI inci  himayesinde yüzyılın Akbar (saltanatının tarihleri: 1556-1605)

Nastalik'te Babür döneminin en büyük hattatlarından biri olan Mohammad Husseïn al-Kachmiri tarafından Zarrin Qalam (altın fırça) sıfatıyla onurlandırılmıştır. Orada birkaç ressamın adı görünür: Lal, Manouhar, Sanwalah, Farroukh, Aliquli, Dharamdas, Narsing, Djagannath, Miskina, Moukound ve Sourdas Goudjarati. Aydınlatıcıların isimleri Husseïn Nakkach, Mansour Nakkach, Khvadjah Djan Chirazi ve Lotfallah Mouzahhib'dir.

• Yedi pavyonun prensesleri Vahram Gour'un önünde eğilir.

• Sarı Köşk'ün Tarihçesi: Kuyumcu Hassan, karısı orada hapsedilirken kuleden ayrılır.

• Mavi Bayrak Tarihi, Metropolitan Sanat Müzesi

• Vahram Gour, Pavillon Brun'un Arap prensesini ziyaret etti

• Beyaz Köşk Prensesinin Hikayesi.

İç bağlantı

• Serendip'in üç prensinin yolculukları ve maceraları

Notlar ve referanslar

1. "  Encyclopaedia Iranica entry on Hast Behest  " , Iranicaonline.org (erişim tarihi 24 Mart 2013 )
2. (in) Barbara Brend , Perspectives Persian painting: Amir Khusrau'nun khamsah'ına çizimler , New York, Routledge ,2002, 25–34  s. ( ISBN  978-0-7007-1467-4 , çevrimiçi okuyun )
3. (in) Alyssa Gabbay , İslami hoşgörü Amir Khusraw ve çoğulculuk , Londra, Routledge ,2009, 1. yayın. ed. , 133  p. ( ISBN  978-0-415-77913-5 ) , s.  43
4. "  Walters Art Museum Ms. W.623 we  " , Flickr.com ( 24 Mart 2013'te erişildi )
5. "  Walters Sanat Müzesi el yazması için ayarlandı  " , Flickr.com ( 24 Mart 2013'te erişildi )
6. "  at Açıklama sayfa  " , Thedigitalwalters.org (erişilen Mart 24, 2013 )
7. metmuseum.org'daki resim sayfası

Kaynak

• (fr) Bu makale kısmen veya tamamen alınır İngilizce Vikipedi başlıklı makalesinde "  Hasht-Bihisth  " ( yazarların listesini görmek ) .