Omraam Mikhaël Aïvanhov

Bu makale tarafsızlık tartışmasını kışkırtıyor ( tartışmaya bakınız ) (aralık 2017).

Dikkatli düşünün. ( Genel sorular )

Omraam Mikhaël Aïvanhov Bilgi kutusundaki görüntü. Omraam Mikhaël Aïvanhov. biyografi
Doğum 31 Ocak 1900
Serbtzi Osmanlı İmparatorluğu (şimdi Kuzey Makedonya )
Ölüm 25 Aralık 1986
Fréjus , Fransa
milliyet Bulgarca
Aktiviteler Filozof , öğretmen , yazar

Mikhail Ivanov , Omraam Mikhael Aivanhov'un (31 Ocak 1900, Srptsi , Vilayet de Monastir , daha sonra Osmanlı İmparatorluğu -25 Aralık 1986, Fréjus , Fransa ) bir Bulgar ezoterikçidir , Evrensel Beyaz Kardeşliğin kurucusudur ( Peter Deunov'un “Beyaz Kardeşliği”nin ve özellikle Fransa, İsviçre ve Kanada'da kurulmuş olan sapma bir "filozof, eğitimci ve manevi öğretmen  ".

biyografi

çocukluk

Mikhaël Ivanoff, 31 Ocak 1900'de Makedonya bölgesinde Bitola yakınlarında bulunan küçük Srptsi köyünde doğdu ve varlığı sırasında Osmanlı İmparatorluğu'nda (1389-1912) art arda Sırbistan krallığını dahil etti ( 1912), Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı (1918) ve Yugoslavya Krallığı (1929).

Biyografi yazarına göre, Bulgar ailesi çok mütevazı, babası Ivan Dimitrov, Varna'da köyden 600 km'den daha uzakta bir kömür işletmesinin  yöneticisi . Köyün 1907'de Yunanlılar tarafından yağmalanmasından sonra , Mikhaël'in annesi Dolia, ailenin kocasına katılması gerektiğine karar verir ve Doğu Bulgaristan'da Karadeniz kıyısındaki Varna'ya yerleşir .

manevi oluşum

Mikhaël 1909 yılında keşfedilen Süleyman'ın Özdeyişleri ait Solomon ona ruhsal olarak geliştirmek arzusunu verdi . Mikhaël Ivanoff, on üç ya da on yedi yaşındayken Varna'da, ezoterik Hıristiyan öğretisini takip edeceği ruhani usta Peter Deunov ile tanıştı .

Profesör Lee Irwin'e göre , 1917'de, on altıncı yılındaki mistik deneyimlerin ardından, Michaël Ivanoff on yedi yaşında manevi öğretmen (Bulgarca terim: Uchitelyat ) Beinsa Douno, Peter Deunov'un takma adı olan Peter Deunov'la tanıştı. önümüzdeki yirmi yıl için manevi öğretmen".

Bu manevi oluşumun göstergesi, özellikle Pierre Geyraud'un L' occultisme à Paris'inde ve Pierre Riffard'ın L'anthologie de l'ésotérisme occidental'ında olmak üzere diğer birçok analizde bulunabilir.

Fransa'ya hareket

Deunov daha sonra çalışmalarını komünist tehditten korumak için onu Fransa'ya gönderir ve Mikhaël , Sofya yakınlarındaki bir kolej müdürlüğü görevinden ve akrabalarından ayrılır .

22 Temmuz 1937'de Fransa'ya geldi, insanları ve radyoyu dinleyerek, sinemaya ve tiyatroya giderek Fransızca bilgisini mükemmelleştirdi. İlk halka açık konferansını 29 veya 31 Ocak 1938'de Paris'te Salle du Luxembourg, Place de la Sorbonne'da verdi . Biz ona “Kardeş Michaël” diyoruz. Dersleri kısadır ve daha sonra yayınlanacaktır.

Dünya Savaşı ve sonrası

Savaş halka açık toplantıları imkansız hale getirdiğinden, etraflarındaki grup 1942'de Sevr'de bahçesinde bir ev kiraladı ve hemen her sabah Mikhaël Ivanoff'un konuşmasını dinlemeden önce güneşin doğuşunu izlediler. 1947'de metruk bir villa satın aldılar , Sevr kasabasının üst kısmında "Izgrev" (Bulgarca "gün doğumu") olarak yeniden adlandırıldı. Orada yıllarca yaşayacaktı ve daha sonra Evrensel Beyaz Kardeşliğin koltuğu olacaktı.

Savaştan sonra Yarbay Lagarde , 1943'ten itibaren Direniş'e katıldığını doğrulayan bir sertifika imzaladı .

1945'te Fransa ziyaretine hazırlanmak istediğinde Peter Deunov'un ölümünü öğrendi .

1946 yılında, 1938 den ders birinci toplama başlığı altında yayımlandı Love, Bilgelik, Hakikat tarafından bir girişle, Lanza del Vasto .

Mahkumiyet

In 1947 , "Prens Cherenzi Lind, Maha Chohan (Grand Baş) ve Krallığı Yüce Regent kendini denilen bir maceracı Agarta  Sovyetler hizmetinde eski Nazi olma polis tarafından şüpheli", kiminle Mikhael İvanoff arkadaş "samimi ilişkiler" sürdürür: Pierre Péan'a göre Sevr'de birlikte alırlar ve birlikte "Büyük Evrensel Beyaz Kardeşliğin Manevi Kongresini" düzenlerler. Şiddetli kırılmaları, Evrensel Beyaz Kardeşlik'in “Maha Chohan” tarafından polise ihbar edilmesini kışkırtır (bu, onun 1950'de kalmasının yasaklanmasını engellemez); nedeni, Mikhael Ivanoff'un bir Sovyet ajanı olmayı reddetmesiydi .

21 Ocak 1948'de, Pierre Péan'dan sonra "okültizmi en dizginsiz cinsellikle birleştiren uygulamalar nedeniyle " tutuklandı , ancak Pierre A. Riffard'a göre "yanlış tanıklık" temelinde , Mikhael Ivanoff 17 Temmuz 1948'de mahkum edildi.  "küçükten sefahate teşvik" nedeniyle Paris'in 12. Islah odası tarafından dört yıl hapis ve on yıl sürgüne mahkum edildi ("tecavüzlerden" bahsediyoruz - Pierre Péan için "dört genç dansçı").

Şubat 1950'de Daily Mail'den Walter Farr , Fransız polisi ve karşı istihbaratının, kanıtların Bulgar Komünistleri tarafından uydurulduğuna ikna olacağını bildirdi. Karar, 24 Mart 1950'de temyizde bozuldu ve cezayı 30 aya indiren "kamusal ahlaksızlık" nedeniyle mahkûm edildi . Bu nedenle o gün, iki yıl gözaltında tutulduktan sonra, La Celle Saint-Cloud'daki Châtaigneraie kampındaki hapishaneden serbest bırakıldı. FBU'ya göre, Mühürlerin Bekçisi, kendisini mahkum eden "hakimin kararını yasadışı bir şekilde etkilediği" için bir özür mektubu gönderecekti. Mikhaël Ivanoff'un müritleri 1962'de araya girerek onun lehine basında ifade verdi.

Bonfin merkezi

Mikhaël Ivanoff 1953'te Fréjus'un hinterlandında "ruhsal yenilenme için bir merkez, inisiye edici gerçeklerin bir çalışma ve uygulama yeri ve her şeyden önce bir kardeşlik yaşam merkezi" kurdu, Bonfin merkezi "pek kolay olmayan bir yerde" zamanda erişmek için, ama yine de güneşli". Mikhaël Ivanoff Hindistan'a gidene kadar öğretim faaliyetlerine devam etti .

Hindistan'da

11 Şubat 1959'da Himalayalar , Keşmir , Gulmarg, Kalküta , Tiruvannamalaï, Ganeshpuri'ye gitti . İfadesine göre , Hindistan'da Mā Ānanda Moyī (1896-1982), Spiwāmi Nityananda (1896-1961), Anāgārika Govinda (1898-1985), swāmi Shivananda (1887-1963) dahil olmak üzere çeşitli manevi ustalarla tanıştı. , 17 Haziran 1959, az çok özümsediği Neem Karoli Baba  (tr) (? -1973) etmek Mahavatar Babaji'de Ona göre 1861 yılından bu yana Yoginleri tarafından geçilen, Neem Karoli Baba ona çağıran Fransız Sadhu (Fransızca adaçayı).

eğitim geliştirme

Bir yıl sonra, 9 Şubat 1960'ta Omraam Mikhaël Aïvanhov adıyla Hindistan'dan Fransa'ya döndü. O günden itibaren müritleri tarafından "Üstat" olarak anıldı. Daha sonra, yaşlılık onun delege etmesini gerektirene kadar hareket üzerinde bölünmemiş bir otorite kullanır.

Sonraki yıllarda zamanını seyahat ve öğretim arasında böldü, gezegenin kutsal yerlerini ziyaret ederek 5.000'den fazla konferans verdi. Nisan 1974 itibaren onun görünmeye başladı Complete Works içinde Prosveta sürümleri tarafından Fréjus 32 hacimlerde,.

1985'te Live Aid'in bir parçası olarak bir insani mesaj kaydetti . Smithsonian Enstitüsü'nden Live Aid'in  uluslararası TV yayıncılığının mühendisliği için verilen bir ödülü alması vesilesiyle röportaj yapılan Hal Uplinger (in) , bu müdahalenin, gerçekleştirme ve başarı için yaptığı kişisel yatırımda belirleyici olduğunu teyit edecektir. bu olayın.

Fréjus yakınlarındaki Bonfin'de öldü .25 Aralık 1986Milletvekilleri Pierre Billotte ve Maurice Chevance'ın desteğini aldığı Fransız vatandaşlığına kabul kararının yayınlanmasından birkaç ay önce .

Ölüm sonrası eleştiri

Mezhepleri Aileleri ve Bireyler Kurbanlarını Koruma Dernekleri Ulusal Birlik (UNADFI) ve dergisi l'Enfant İlk boşanmış ailelerin desteklenmesi konusunda uzmanlaşmış Grenoble bölgesinde bir Eponymous derneğinden, raporda, "birkaç gazete" (sadece bir yerel aylık Cactus Varois) , İkinci Dünya Savaşı sırasında Gestapo ile iyi ilişkilere sahip olacağını ve Yahudileri kurtaracağını iddia ediyor . (Ancak, Yad Vashem Enstitüsü tarafından Uluslar Arasında Dürüst olarak tanınmadı .)

Belçikalı gazeteci Yves Tenret'in 1990'da aylık l'Enfant Première'de yayınlanan bir makalesi, eserindeki 400 referansın tümünü "boş boş konuşmalar, çeşitli saçmalıkların yüzeysel bir derlemesi, yanlış sağduyu ve dürüstlük. deliryum" olarak nitelendiriyor.

Zihinsel Manipülasyona Karşı Belgeleme, Eğitim ve Eylem Merkezi, Aïvanhov'un Peter Deunov gibi bir Tibet ustası hakkında gizli ve gizli bilgilere sahip olduğunu iddia ettiğine inanıyor. Hristiyanlığı , ezoterizmi ve teosofizmi karıştırarak , “Cennet tarafından atanan bir Üstat”, “hiyerarşik öz”, yani manevi ve kutsal güce sahip bir Büyük İnisiye ilan etti . Dolayısıyla yetkisi ilahidir” .

Evrensel Beyaz Kardeşlik (FBU)

Peter Deunov , 1922'de Sofya'da Beyaz Kardeşlik Okulu'nu kurdu. Mikhaël Aïvanhov, 1938'de "İlahi Okul" adlı bir derneğin kuruluşuna ilham verdi, ardından 1947'de  merkezi Paris yakınlarında, Mikhaël Aïvanhov'un birkaç yıl yaşadığı Sevr'de bulunan "  Evrensel Beyaz Kardeşlik " (FBU) kuruldu. onlarca yıl.

Evrensel Beyaz Kardeşlik, Fransa'daki Mezhepler Parlamento Komisyonu'nun (1995) raporunda, " Mesih ve güneş güçleri, karma yasaları ve "manevi elektrokaplama" ile özdeşleşmeye dayanan, senkretik bir ezoterizm öneren manevi ve inisiye edici bir hareket olarak tanımlanmaktadır. " ". UNADFI "bugünün FBU daima kimin etkisi bazı insanlar üzerinde felaket olabilir tehlikeli bir örgüt olarak kabul edilmelidir" 2006 yılında değerlendirmiştir. Ancak Antoine Faivre de dahil olmak üzere üniversite uzmanları,  bu tür hareketi nitelemek için “ yeni dini hareket ” terimini kullanmayı tercih ediyor  .

Örgüt, Almanya , İngiltere , Arjantin , Avusturya , Belçika , Benin , Burkina Faso , Kanada , Kolombiya , Demokratik Kongo Cumhuriyeti , Fildişi Sahili , Amerika Birleşik Devletleri , İspanya , Fransa , Gabon , Yunanistan'da “Evrensel Beyaz Kardeşlik” derneklerinin varlığını gösteriyor. , Haiti , İrlanda , İsrail , Lübnan , İtalya , Madagaskar , Norveç , Hollanda , Peru , Portekiz , Rusya , İsviçre , Romanya , Çek Cumhuriyeti , Togo ve Venezuela .

ezoterik düşünce

Aïvanhov, Batı ve Doğu ezoterik geleneklerinin yanı sıra Hıristiyan İncilleri ve Yahudi Kabalasını ilişkilendiren senkretik bir düşünceye sahiptir . Öncelikle kendi içsel deneyimlerinden, gözlemlerinden ve anlayışlarından ve ayrıca kişisel yansıma ihtiyacını vurgulayarak sembolleri deşifre etme yeteneğinden ders verir. Bu yaşam ağacının farklı alanlarda çok ayrıntılı analizini sunuyor Kabala (tam eserlerin 3 ciltlik) ve dört elementin (komple eser 4 cilt), Batı ezoterik öğretilerinde klasik temalar, içinde Franz Bardon iyi bir örnektir. Öğretisinin başlangıcında üç büyük okült sanat olan büyü , astroloji ve simyanın aynı değerde olduğuna inanıyorsa , astroloji üzerine verdiği son ders, yıllar içinde bu sanattan uzaklaştığını gösterir. Özellikle, temaların olumlu veya olumsuz yönlerinin bireysel başarıların iyi göstergeleri olmadığını iddia ediyor. Büyü kullanarak , ısı üzerinde, astroloji ışık üzerinde ve sihir hareket üzerinde hareket ediyoruz. Aynı perspektifte, büyük antik mitleri, inisiye edilmişlerse herkesin yorumlayabileceği ve kullanabileceği kozmik, evrensel bir anlama sahip olarak analiz eder.

Ayrıca kelimelerin ve soruların önemi üzerinde ısrar ediyor. “Aïvanhov için 'kim? Akılla ilgilenir : Kabaladır  ; "nasıl?" sorusu Ellerle ilgili: bu sihir; sorusu "nereye? Gözleri ilgilendiriyor : bu kozmozofi  ; "ne zaman?" sorusu "Kulakları ilgilendiriyor: bu astrolojidir" .

Ezoterik temelli düşüncesi, Deunov'u “başlangıç ​​pedagojisine” dönmek için terk ettiğinde gelişti. Diğer çağdaş ezoterik akımların aksine, Aïvanhov'un Evrensel Beyaz Kardeşliği, “öğretme” terminolojisine bağlı kalarak sistemine isim vermemeyi tercih ediyor. Bununla birlikte, bu öğreti, inisiyasyon ayinleri ve açıklayıcı bir kitabın okunmasıyla eşlik ettiği için ezoterik bir yapıya sahiptir: Doğa kitabının sırları .

Sözlü öğretim: konferanslar

Editörüne göre, “Usta Omraam Mikhaël Aïvanhov'un öğretimi kesinlikle sözlüdür, eserleri doğaçlama derslerden, stenografiden veya manyetik bantlara kaydedilmiştir. "

Onun öğretiminin temaları

İkinci doğum , manevi usta , ince gövdeleri (Mikhaël Aivanhov kaplıyor septenary ait Hinduizm ve Theosophism) reenkarnasyon , başlatma kendini çalışma olarak, ilahi sihirli , Karma , hukuk doğal yazışmalar, yakınlık ahlaki yasası, manevi galvanik , sembolik dil, " İsa'nın gerçek öğretisi  "

Ruhsal galvanik gibi erken olarak sunulan bir kavramdır 1938 , karşılaştıran ahenkli bir çocuğu üreten ilgilenen bir annenin gebeliği için galvanik . “Elektrokaplama doğada her yerde var. Herhangi bir düzlemde bir şeyi yaldızlamak istiyorsak, katoda bir kalıp, belirlenmiş bir görüntü koymalıyız; ayrıca çözeltinin sıvısında bir metal tuzu, bir altın tuzu çözmemiz gerekir . Yani elektrotları pile bağlarsak altın bir nesne elde ederiz. ". Hamile annelere eşlik etme yönteminin, hastalığa sahip olmayan çocuklar ürettiğini iddia ediyor.

Yaygınlaştırmayı öğretmek

Bir yayınevi olan Prosveta, bine yakın eser içeren yayıncılık çalışmalarına kendini adamıştır. Kataloğu, Complete Works, 32 başlık, İzvor cep koleksiyonu, 44 başlık, Broşürler, 27 başlık, 10 DVD ve 41 CD dahil olmak üzere on koleksiyona ayrılmış 254 kitaptan oluşmaktadır. Prosveta, web sitesinde, kuruluşundan bu yana Omraam Mikhaël Aïvanhov'un yaklaşık otuz dile çevrilmiş 5,6 milyon eserini ve ayrıca yıllık 150.000 kopya dağıttığını belirtiyor. Web sitesi yılda yaklaşık bir milyon ziyaret alacaktı.

“Sabah kalkmadan önce hemen gözlerimizi açmalı, sonra da gözün içine içeriden bakmalıyız; kendi içimizde bu şekilde dikkatli olarak, içimizde konuşulanları dinlemeliyiz. O zaman günün programını dinleyeceğiz (...) Şu cümleyi telaffuz etmeliyiz: Sana şükrediyorum, ey Allah'ım, çünkü bugün sağlıklı ve dinçim. Günüm mübarek olsun! Bana yardım et ki senin İradeni gerçekleştirebileyim! "

bibliyografya

İşler

  • Komple eserler , Fréjus, Éditions Prosveta, 32 cilt, 1974-1987 [3] [4]
  • Cep kitapları, Izvor Collection, Editions Prosveta, Fréjus, 44 başlık.
  • Sentez kitapları: Fréjus, Éditions Prosveta, "Synopsis" koleksiyonu [5]
  • Peter Deunov'un müziği ve şarkıları: Fréjus, Éditions Prosveta
  • Evrensel Beyaz Kardeşliğin Şarkıları. 4 sesli koro , 2 CD, 2003
  • Otobiyografinin Unsurları , t. I: Yaşayan bir kitap olmak için (1900-1916), Prosveta, 2009, 467 s. ; t. II: Usta Peter Deunov ile (1917-1937), 2010, 453 s.

Evrensel Beyaz Kardeşlik tarafından üretilen eserler - Éditions Prosveta

(alfabetik sırayla)

  • Feuerstein, Georg, Omraam Mikhaël Aïvanhov'un Yaşamı ve Öğretisi. Işığın Gizemi (1992), çev. of the year., Fréjus, Éditions Prosveta, 1996, 325 s.
  • Frenette, Louise-Marie, Batıda Bir Ustanın Hayatı. Omraam Mikhaël Aïvanhov (2002), Edisyonlar AdA, Varennes, Québec, Kanada, 2008, 411 s. Özler [6]
  • Soubeyran, Robert, Usta Omraam Mikhaël Aïvanhov'un Başlatma Öğretiminde Müziğin Rolü , Prosveta, 1993.
  • Svezda [Stella Bellemin], Master Omraam Mikhaël Aïvanhov'un Fransa'da Yaşamı ve Öğretisi (1971), Fréjus, Éditions Prosveta, 1992, 246 s.
  • Pierre C. Renard, Umut görüntüleri - Manevi bir usta (1999), Fréjus, Éditions Prosveta, 1999, 287 s.
  • Omraam Mikhaël Aïvanhov , Yaşayan bir kitap olmak için. Otobiyografinin Öğeleri 1 , Fréjus, Prosveta,2009, 464  s. ( ISBN  978-2-85566-975-5 )
  • Omraam Mikhael Aivanhov , A UPRES Usta Peter Deunov. Otobiyografinin Öğeleri 2 , Fréjus, Prosveta,2010, 464  s. ( ISBN  978-2-85566-990-8 )
  • Muriel Urech , La paneurythmie de Peter Deunov - Hareketler ve müzik notası , Fréjus, Prosveta,1993, 147  s. ( ISBN  978-2-85566-983-0 )

Maneviyat ve ezoterizm çalışmaları

  • Rawlinson, Andrew, Aydınlanmış Üstatlar Kitabı. Doğu Geleneğinde Batılı Öğretmenler , Chicago ve La Salle (Illinois), Açık Mahkeme, 1997.
  • Theodosy, Frida, İlahi Şarkı Sanatı: ustalar Peter Deunov ve OM Aïvanhov , Hérouville -Saint-Clair, Éd. Telesma, 1990, 96 s.
  • (tr) Siobhan Houston , “Mysteries of the Sun: The Hermetic Teachings of Omraam Mikhaël Aïvanhov” , içinde Jay Kinney, Gnosis: A Journal of the Western Inner Traditions, No. 47 (Bahar, 1998) , Lumen Foundation,1998
  • Louise-Marie Frenette , Yeni bir vicdan - Omraam Mikhaël Aïvanhov , Varennes, Québec, ADA sürümlerinin öğretilerine göre ,2009, 249  s. ( ISBN  978-2-89565-841-2 )

Üniversite kitapları

  • (tr) Lee Irwin , “Ezoterik Paradigmalar ve Katılımcı Maneviyat in the Teachings of Mikhaël Aïvanhov” , Jorge N. Ferrer ve Jacob H. Sherman'da, Katılımcı dönüş - Maneviyat, Mistisizm, Dini Çalışmalar , State University of New York Press,2008( ISBN  978-0-7914-7601-7 ve 978-0-7914-7602-4 )
  • Pierre A. Riffard , Ezoterizm , paris, Robert Laffont,1990, 1016  s. ( ISBN  2-221-05464-4 ) , s.  870-871
  • (tr) J. Gordon Melton ve Martin Baumann, Religions of the World, Second Edition: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices , Santa Barbara, ABC-CLIO,2010( ISBN  978-1-59884-204-3 ) , s.  59.
  • Margit Kranewitter, Aspects of Visionary Initiatic Painting , (1980 Üniversite Tezi), 2016 yılında İtalya'da Stella Mattutina Edizioni (Floransa, İtalya) tarafından yayınlandı.
  • Ouriel Zohar , "Misli, Rivistadel Centro Studi Omraam Mikhaël Aïvanhov" da kolektivist, dini ve evrensel bir toplumda teatral yönler , Revue de L'Università per Stranieri di Perugia no. 5, s. 59-79, 2018.

mezhepler üzerine kitaplar

  • Zihinsel manipülasyona karşı dokümantasyon, eğitim ve eylem merkezi, Mezhepler: olağanüstü hal , Paris, Albin Michel,1995( ISBN  2-226-07711-1 )

Filmografi

  • Bir Ustanın Varlığı  : Hubert Mansion tarafından yazılan ve Emy Tamko tarafından yönetilen belgesel film, Production Gamahaé, 2012, 67 dakika.

Notlar ve referanslar

  1. Pierre A. Riffard, L'Esotérisme , Books, Robert Laffont,1990, 1016  s. ( ISBN  2-221-05464-4 ) , s.870
  2. (içinde) Martin Baumann, Dünya Dinleri, İkinci Baskı: Kapsamlı Bir İnanç ve Uygulama Ansiklopedisi. , Santa-Barbara, Kaliforniya, ABC-CLIO,2010, 3200  s. ( ISBN  978-1-59884-204-3 , çevrimiçi okuyun )
  3. Lee Irwin, "Katılımcı dönüş. Maneviyat, Mistisizm, Dini Araştırmalar", State University of New-York Press, 2008, s.  208
  4. Paris'te okültizm, Pierre Geyraud, Paul Emile baskıları, Paris, 1953, s.  93 . "Bay Michaël Ivanoff," diyor Bulgar Michaël, "ve müritlerinin Kardeş Michaël olarak adlandırdığı, Bulgaristan'da, Sofya'da ikamet eden bir Bilge Üstat Peter Deunow'a sahip".
  5. Pierre Riffard, Batı Ezoterizm Antolojisi. Bölüm "OM Aïvanhov (1947): Bir Üstat." Ivanoff bu "saygı duyulan ve sevilen Üstat Peter Deunov, Güneş'in ışık saçan habercisi, saf ruh ve evren kadar geniş"i kutluyor. s.  870 . Ed. Robert Laffont, 1990.
  6. Milka Andonova Hristova, Yeni dini hareketler, Bulgar Ortodoks Kilisesi için meydan okuma , doktora tezi, Fribourg Üniversitesi, 2007 online oku
  7. Peter Geyraud, Paris'te okültizm , Paris, Emile-Paul kardeşler1953, 183  s. , s.  93
  8. "  Attestation du yarbay Lagarde  " (Erişim tarihi: 26 Ağustos 2014 )
  9. Bakış açısı , n o  140, 20 Kasım 1947. O. Cherenzi-Lind, Tourmente et Terreur sur le monde , Montrouge, Editions de l'Agartha, 1948, 166 s.
  10. Eric Conan, "  " Caluire olayı. Jean Moulin'i tutuklayan oydu "  ", L'Express ,3 Haziran 1999( çevrimiçi okuyun )
  11. (içinde) Walter Farr, "  Casusluk için Spiritualist kapak  " , Continental Daily Mail ,17 Şubat 1950( çevrimiçi okuyun )
  12. Pierre Péan , La Diabolique de Caluire , bölüm X Çevrimiçi oku
  13. Jean-François Meyer, The new spiritüel yollar , (İsviçre), The Age of Man,1993, 427  s. ( ISBN  2825104124 , çevrimiçi okuyun ) , s.  126-131
  14. André Fontain, "  " Büyücü Ivanoff'un bugün bir ahlak sorunu nedeniyle yargılanmasının nedeni, SSCB'nin gizli bir ajanı olmayı reddettiği içindir "  ", Le Populaire ,12 Temmuz 1948
  15. Önce çocuk , Temmuz-Ağustos 1990, n o  143: "Mezheplerin etkisi altındaki annelikler" çevrimiçi oku
  16. Continental Daily Mail , 02/17/1950
  17. Renaud Marhic ve Alain KerLidou, Sects and inisiation Movement in Brittany , Rennes, Terre de brume, 1996. G. Feuerstein, oc, s.  75 , 305.
  18. G. Esposito, "  Aivanhov, bana yaşamayı öğreten adam  ", Le Figaro littéraire ,22 Aralık 1962
  19. https://www.fbu.org/oma-le-bonfin/
  20. Ram Dass, Aşk Mucizesi. Neem Karoli Baba hakkında hikayeler , Hanuman Vakfı, Santa Fe, New Mexico, ABD, 1979. Dada Mukerjee, Lütfuyla . Bir Adanmışın Öyküsü , Hanuman Vakfı, 2001.
  21. Yogananda, Bir Yoginin Otobiyografisi (1946), böl. 33, 34 ve 36, trad., Paris, Adyar , 2003. Marshall Govindan , M. Babaji et la gelenek du Kriya-Yoga des 18 Siddhas (1991), trad., Montreal, Éditions Kriya, 1991.
  22. "Sonunda bir ışık görüyoruz" Omraam Mikhaël Aïvanhov'un ilk öğrencileri anlatıyor, Böl. "Renee Giraud", s.  88 ve 89, Ed. Prosveta, 2014, ( ISBN  978-2-8184-0187-3 )
  23. John G. Melton, "Dünya Dinleri", s.  59 , ABC-CLIO sürümleri, 2010, ( ISBN  978-1-598-84798-7 ) .
  24. mezhepler , s.  109
  25. http://americanhistory.si.edu/comphist/uplinger.htm
  26. 11 Ekim 1987 tarihli Resmi Gazete
  27. Antoine Faivre, L'Esotérisme , Paris, Presses Universitaires de France, koll . Neyi biliyorum ?,2012, 157  s. , sayfa 141-142
  28. UNADFI web sitesinde Evrensel Beyaz Kardeşlik
  29. mezhepler , s.  106
  30. Ulusal Meclis web sitesinde
  31. Omraam Mikhaël Aïvanov, İnisiyasyon Astrolojisine Giriş (CD) , Paris, Prosveta
  32. Riffard 1990 , s.  36
  33. Riffard 1990 , s.  57
  34. Riffard 1990 , s.  211
  35. Riffard 1990 , s.  113
  36. mezhepler , s.  110
  37. "  " site edistat.com arama motoru üzerinde Prosveta Ara "  " üzerine, edistat.com (erişilen 7 Aralık 2017 )
  38. "  Biz kimiz?"  » , On Editions Prosveta France ( 12 Eylül 2020'de danışıldı ) .

FBU tarafından yayınlanan kitaplardan ve yazarlardan:

  1. Kanada FBU web sitesinde Omraam Mikhaël Aïvanhov
  2. Frenette Louise-Marie, Batı'da Bir Ustanın Hayatı. Omraam Mikhaël Aïvanhov , Varennes, Quebec, Kanada, Edisyonlar AdA,2008, 411  s.
  3. Louise-Marie Frenette, Batı'da bir ustanın hayatı , Varennes, Quebec, Kanada, Éditions Ada,2008, 411  s.
  4. FBU web sitesinde İzgrev
  5. Mikhaël Aïvanhov, Alchimie spirituelle, Maha Chohan'a önsöz , Paris, Éditions Izgrev, Divine School koleksiyonu, 1947, 259 s.
  6. Louise-Marie Frenette, The Life of a Master in the West , Edisyonlar AdA, Quebec, Kanada, 2008, s.  289 .
  7. OM Aïvanhov, Elements of Autobiography , t. Ben, Prosveta, 2009, s.  224-255 . Louise-Marie Frenette, The Life of a Master in the West , Edisyonlar AdA, Quebec, Kanada, 2008, s.  315-317 .
  8. OM Aïvanhov, OC, t. XXV: Kova ve Altın Çağın gelişi , Prosveta, 1979, s.  132 .
  9. Svezda, Master Omraam Mikhael Aivanhov'un Fransa'da Yaşamı ve Öğretisi , Sevres, FBU, 1971, s.  133 .
  10. Evrensel Beyaz Kardeşlik Üzerine: OM Aïvanhov, OC, t. I: İkinci doğum , böl. 8: "Evrensel Beyaz Kardeşliğin yaşayan zinciri"; t. XV: Aşk ve cinsellik. II , böl. 9: "Evrensel Beyaz Kardeşlik".
  11. Linkler FBU uluslararası sitede.
  12. Bulgar FBU sitesindeki dünya haritası .
  13. bkz. OM Aïvanhov, Komple İşler
  14. [1] [2]
  15. Michaël Ivanoff, L'Alchimie spirituelle , Paris, Éditions Izgrev, 1947, s.  187-221  : " Elektro kaplamanın gizemleri", s.  239 .
  16. Prosveta Sürümleri
  17. OM Aïvanhov, Alıştırmalar ve Formüller , Sevr, Evrensel Beyaz Kardeşlik, İlahi Okul koleksiyonu, tarihsiz, s.  1-2 .

Şuna da bakın:

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar