| Doğum |
29 Mart 1916 Chelsea ( Birleşik Krallık ) |
|---|---|
| Ölüm |
21 Aralık 2013 Cambridge ( Birleşik Krallık ) |
| milliyetler |
İngiliz Lehçesi |
| Eğitim |
Balliol Koleji Clifton Koleji |
| eş | GEM Anscombe |
| Ödüller |
Cross Pro Ecclesia ve Papalık İngiliz Akademisi Üyesi Thomas Aquinas Madalyası ( d ) (2000) |
Peter Thomas Geach (doğum tarihi:29 Mart 1916içinde Chelsea yılında Londra'da , öldü21 Aralık 2013) İngiliz filozof ve mantıkçıdır .
Geach, Lahore ve Cambridge'de felsefe profesörü olan George Hender Geach ile Polonyalı bir göçmenin kızı Eleonora Adolfina Sgonina'nın oğludur. Mantıkçı Neville Keynes veya filozof John McTaggart gibi daha sonra sık sık alıntı yapacağı bazı yazarların çalışmalarına erkenden ilgi duydu . O felsefe okudu Balliol Koleji , Oxford . 1938'de Katolik dinine geçti. 1941'de filozof Elizabeth Anscombe ile evlendi ve bu sayede Ludwig Wittgenstein ile temasa geçti . Her ne kadar ikincisinin akademik öğretisini asla takip etmemiş olsa da, etkisini güçlü bir şekilde hissetti. 1951'den 1966'ya kadar Geach, Birmingham'da, ardından 1966'dan 1981'e kadar Leeds'te mantık öğretti . 1963'ten itibaren birkaç kez Polonya'da misafir profesör olarak bulundu ve Lehçe'de çok sayıda makale yayınladı.
Geach, Anthony Kenny ve Michael Dummett ile birlikte kendi kuşağının en önemli İngiliz filozoflarından biri olarak kabul edilse de, Quine veya Donald'ın bir felsefesi olduğu anlamında bir "Geach felsefesi" yoktur . Davidson . Çalışmalarının alımlanması, analitik felsefede tartışılan belirli tezlere odaklanır . Bunlar arasında özellikle isimlerin mantıksal yapısı, göreceli özdeşlik kavramı veya niceliksel ifadelerin gönderimi üzerine düşüncelerini buluyoruz.
Geach'in ilk yayınları, mantığın tüm sorularını ele aldı. Bununla birlikte, çalışmaları teorik mantık sorularından ziyade doğal dillerin mantıksal analizi sorularına odaklanma eğilimindedir - ve bu , ilişkilerin mantığına ve küme teorisine bazı katkılar sağlamasına rağmen .
Düşüncelerinin sabit referans noktası Gottlob Frege ve Wittgenstein'ın çalışmalarıdır. Bir yanda Amerikan Rudolf Carnap okulunun temsilcilerinin ve diğer yanda sıradan dil felsefesinin savunucularının aksine , Geach, Wittgenstein'ın çalışmasında, Tractatus logico-philosophicus tarafından belirgin bir ilk dönem ile ikinci bir dönem arasında bir ayrım görmez. Felsefi Araştırmalar tarafından tanımlanan dönem . Bu nedenle, Carnap okulunun yaptığı gibi, mantıksal olarak ideal bir dilin geliştirilmesiyle ilgilenmez ve yine de, sıradan dil filozoflarının aksine, mantıksal biçimselleştirmeden tamamen vazgeçmez. Bu son noktada, Geach'in felsefesi Dummett'inkiyle yakın ilişki içindedir.
Analitik felsefe içinde, Geach, skolastik yazarlara sistematik bir ilgi duyan ilk kişilerden biriydi. Çağdaş felsefedeki tartışmalardan temel argümanlar çıkarmak için neo-skolastik yorumundan kurtardığı Thomas Aquinas'ın çalışmalarını özellikle inceledi . Thomas'ın Geach ve Kenny tarafından geliştirilen yorumu "analitik Thomizm" adını aldı.
Ayrıca Geach, psikoloji felsefesi sorularıyla da ilgilendi; 1957 tarihli Zihinsel Eylemler kitabı , modern felsefe klasiklerinden biri olarak kabul edilir.
Mantık ve analitik felsefe alanındaki çalışmalarıyla birlikte Geach, din felsefesinde önemli bir yansıma geliştirmiştir ve burada, kararlılıkla rasyonalizmle ilişkilendirdiği katı bir Katolikliği savunmaktadır : Hıristiyanlık Hakikattir ve bu nedenle tüm inanç maddelerinin zorunlu olması gerekir. rasyonel bir temeli vardır.
1969'dan ve Tanrı ve Ruh'un yayınlanmasından başlayarak , Geach sayısız derste Katolik din felsefesinin temel noktalarını açıkladı ve Thomist özcü felsefe kavramlarının (öz, ruh, ölümsüzlük gibi) nasıl olduğunu göstermeye çalıştı. ahlak felsefesine özgü kavramların yanı sıra (günah veya erdem kavramları gibi) çağdaş felsefenin yansımalarına entegre edilebilir.