Richard de Saint-Victor

Giovanni di Paolo'ya ait bir minyatürün detayı , 15. yüzyıl. Biyografi

Doğum	Doğru 1110 İskoçya Krallığı
Ölüm	10 Mart 1173 Paris
Aktiviteler	İlahiyatçı , filozof

Diğer bilgiler

Alan	Felsefe
Din	Hıristiyanlık
Tarikat	Aziz Augustine'in Düzenli Kanunları
Usta	Hugues de Saint-Victor

Richard de Saint-Victor , 1110 civarında doğdu ve Cumartesi günü öldü10 Mart 1173Bir olan İskoç (veya İrlandalı) keşiş , mistik ve öncesinde arasında Saint-Victor Abbey içinde Paris den 1162 ölümüne kadar.

In 1157 , o Saint-Victor ve Frédéric, Palaiseau lordunun manastır arasında bir anlaşma imzalanması yoluyla, bir alt öncesinde olarak ilk kez ortaya çıktı.

Richard, spekülatif mistisizm akımına dahildir.

İlahiyatçı

Öğrencisi olduğu Alman Hugues de Saint-Victor (1096-1141) ile Paris manastırına bağlı okulun en temsili ilahiyatçılarından biridir. Richard, " psikolojiye geniş bir yer vererek " mistik bir teoloji geliştirerek ortaçağ mistisizmin doğuşunda yer alır . " O dayanır aşk birleştirir " ruhun kraliyet onurunun niteliklerini, irade ve özgürlüğüne " . Hugues için aşk bilgiye ihtiyaç duyar, ancak Richard aşka öncelik verir ve içindeki ilahi görüşü değiştirir: " Gördüğümüz şey hala sadece dışarıdadır, onun içinde olmaya başlar. Tadına bakarsak. "

Richard, zekadan gelen bilginin ve aşktan gelen muhalefetini ortadan kaldırmak isteyen zamanın Hristiyan akımının temsilcisidir, " Tanrı'nın insan ruhunda doğduğu fikrine bağlı olarak " düşünceli bir teori geliştirir. vaftiz zarafeti ile . " Richard de Saint-Victor'a göre, Tanrı " insan ruhuna bu aşk için dırdırcı bir arzu ve nostalji yerleştirdi ... "

Richard, Orta Çağ boyunca kopyalanan Liber alıntılarının da gösterdiği gibi , çok çeşitli disiplinlerle meşgul: liberal sanatlar , felsefe , tarih veya coğrafya .

Doğadan veya İncil'den " bu iki kitabın aynı sesi çıkardığı ve gizli bir dünyanın harikalarını anlatmak için uyum sağladığı " fikrini buluyoruz . "

Gelen Şiddet Charity Dört Derece , Tanrı ile birliğin en yüksek derecede ulaşmış olması, o doğruluyor " , kendisi dışında led adam, bir aynada nihayet artık, figürlerin gölgesinin ötesinde, peçe olmadan, yüce Bilgelik ışığını tasarlamaktadır ve bilmecelerde, ama tabiri caizse, basit gerçekte ” .

Bununla birlikte, birçok çağdaş tarafından takdir edilen ilahiyatçıyı tefsirde buluyoruz. Bu anlaşmalar genellikle arkadaşlarının isteğinin meyvesidir. Selefi Hugues'den esinlenerek yorumlama yöntemlerini uyguladığı İncil yorumları bıraktı.

En ünlü eseri, Üçlü Birlik mensuplarının birliğinin gizeminin gerçek anlayışını spekülatif olarak ortaya çıkarmamıza izin veren De Trinitate ( De la Trinité ) eseridir . Bunu ruhen, Abelard ile skolastisizmin başka bir babası olan Anselm'in Monologion'u (1076) (v.1033-1109) ile karşılaştırabiliriz (skolastisizm, tutarlı bir sistem Hıristiyan doktrini içinde örgütlenmek için felsefenin, akıl yürütmenin önceliğini korur.)

Dante , spekülatif meditasyon ve tefekkür yeteneği ile onu meleklerle eşit olarak nitelendiriyor ve Isidore of Seville ve İngiliz Bede ile birlikte Kilise'nin ilahiyatçıları ve doktorları arasında bahsediliyor :

" Düşünmek için, o bir erkekten fazlasıydı. "

- Dante, Cennet , X, 131

" Riccardo

Che bir düşünceli fu più che viro »

- Dante, Cennet , X, 131-132

Bir tefekkür ustası olan Saint Bonaventure, Victor'un Dionysius theologia mystica'ya olan borcunu hatırlıyor : “ Richardus sequitur Dionysium . "

İşler

Richard, Latince Patrology of Migne'de yayınlanan ve editörler tarafından üç grupta sınıflandırılan otuz üç eser bırakıyor : Exegetical Writings, Theological Writings ve Mixtures. İlk basılı baskılara kadar uzanan bu sınıflandırma, Richard'ın eserlerinin ortaçağ dağılımını temsil etmemektedir. 1924'te Fr. Eugène Kulesza tarafından , özellikle ilk sınıflandırdığı mistisizm veya çileciliği ele alan " iç yaşamla ilgili eserler " için zaten itiraz edildi . Tavsiyelerini takip edeceğiz.

Daha fazla bilgi için Rudolf Goy, Die Handschriftliche Überlieferung der Werke Richard von St. Viktor im Mittelalter , Turnhout, 2005 (“Bibliotheca Victorina”, 18), otantik eserlerin tanımlanması için bilimsel referans çalışması, sınıflandırma. eserlerin listesi ve belirlenen el yazmalarının listesi (birkaç yüz).

İç yaşam

On altı yazı

De hazırlık animi reklam tefekkür, liber dictus Benjamin minör . Alt başlık Mezmur LXVII, 28'den geliyor ( Benjamin'in mentis fazlası ). Mistik ahlak üzerine bir inceleme yaparak, Rachel'ın en sevgili çocuğu Benjamin gibi, tutkuları bastırarak ve erdemleri geliştirerek tefekkür için nasıl hazırlanılacağını açıklar.
De gratia tefekkür, seu Benjamin Major . Alt başlık (Mezmurlar CXXXI, 8 ayetinden olan açıklama elde ağıt Tuam, tu ve arca santificationis tuæ, kabarıklık, Domine ), ancak metin çok daha uzun olan, bunun büyük . Tefekkür üzerine bir inceleme: doyum veren bilgeliktir; ve bilgeliğin mükemmelliği tefekkürdür. Richard'ın bugüne kadar en çok incelenen ve alıntılanan yazıları arasındadır. Çalışma " ecstasy için entelektüel hazırlıkta büyük bir rol oynar. "
Allegoriae tabernaculis fœderis . Bir öncekine bir ek olarak verildiğinde, onu antlaşma sandığının alegorik biçiminde özetliyor: dış çadırın bizi götürdüğü iç çadırımız, yani nedeni.
Tractatus de quatuor gradibus violentæ caritatis . Açıklamada (Kulesza) derin olduğu kadar şiirsel olduğu kadar tefekkür duanının bir tanımı.
Cantica corticorum explicatio'da . Büyük Gregory'den ve ahlaki talimatlardan esinlenen doktrin .
Mysticaæ ilahileri mezmurlarda . XXIII. Mezmur'da dindar evlilikler şeklinde bir doktrin yoktur.
Expositio cantici Habakkuk . Doktrin noktası.
De imha mali ve promosyona boni . Ruhu arındırmak için gerekli erdemleri inceleyen ve tefekkürde ısrar eden mistik ahlak üzerine bir inceleme yapın. Broşür, Richard de Saint-Laurent tarafından da talep edilmektedir .
De conditione interioris homoris . Nebuchadnezzar'ın rüyasının açıklamasına dayanan ve Daniel tarafından aktarılan iç yaşam üzerine bir inceleme .
Görevli Spiritus Sancti . Bilgelik I'den alınmış bir metin üzerine Pentekost günü için vaaz , 8.
Christi ad florem Mariæ ad virgam karşılaştırması . Saint-Jérome'dan bu yana konuyla ilgili ifade edilen fikirleri almakla yetinen son derece kısa kitapçık .
De sacrificio David peygamber . Kurbanı anlatan kitapçık Davut , Mezmur LXX'den İbrahim'le karşılaştırarak söz ediyor .
De differentia sacrificii Abrahæ, Mariæ virginis'i kurban etti . İbrahim'in kurbanını, arınacağı gün Meryem'inkiyle karşılaştıran bir inceleme yapın .
Tractatus de meditandis plagis quæ mundi finem evenient . Zamanın sonundan önce gelmesi gereken sıkıntılar üzerine bir meditasyon şeklinde inceleme yapın.
Gemino paschate'den . İki vaaz: biri Palm Pazar günü , diğeri Paskalya için .

Teolojik yazılar

On antlaşma

De Trinitate Richard , özellikle yöntem ve düşünceli diyalektik için Achard de Saint-Victor ve Anselme de Canterbury'nin adını taşıyan incelemelerinden esinlenmiştir . Rasyonel argüman, dogmanın gerekçelendirilmesine ve gizemin anlaşılmasına hizmet eder.
Trinitate'da de kabileler uygun kişilere sahiptir . Vincent de Clairvaux'un De trinitate'in yedinci kitabı olarak sayıldığına dair kısa açıklama . Richard, içinde her bireyin niteliklerini tanımlıyor: birlik ve güç, Baba; eşitlik ve bilgelik, Oğul; ilk iki kişi arasındaki uyum ve Kutsal Ruh'a iyilik.
De Liber de Verbo incarnato . Richard, Yeşaya'nın bir tefsirine dayanarak enkarnasyonun gerekliliğini ortaya çıkarır: “ Bekçi, gece nerede? "
Quomodo Spiritus Santus, amor Patris ve Filii'dir . Baba'nın Kutsal Ruh aracılığıyla Oğul'a olan sevgisinin ve Kutsal Ruh aracılığıyla Oğul'un Baba'ya olan sevgisinin anlamını açıklayan kısa kitapçık.
Superexcellenti vaftiz Christi . Richard'ın bir akrabasına adanmış, Mesih'in vaftiziyle ilgili düşünceler içeren kısa kitapçık. Yalnızca önsöz (sütun 1011-1013) Richard'a aittir. Metnin geri kalanı Gautier de Saint-Victor'a ait .
De statu interioris hominis (PL t. 196, sütun 1115-1160). Bu tez, düşüşten sonra insanın yaralarının durumunu ortaya çıkarır: günahlarla çevrilen zayıflık, cehalet ve cinsel istek: zayıflık, hata ve kötülük. Buna karşılık Richard, çare olarak Tanrı'nın emirlerine ve çileci uygulamalara karşı çıkıyor. Çalışma son derece başarılıydı ve sonraki yüzyıllarda derin bir etkiye sahipti.
Potestate ligandi ve solvendi'den . İki günah türü hakkında kitapçık.
De judiciaria potestate in finali et universali judicio . Elçilerin son kararda nasıl yapacaklarını, tüm insanlar için yaptırımları ortaya koyan bir tür vaaz.
Tratatus de spiritu blasphemiæ . Bu kısa inceleme, küfür ve Ruh'a karşı günah sorusuna artıları ve eksileri tartarak cevaplamak istiyor, ancak çözüm çok açık değil.
Differencia peccati mortalis ve venialis'ten . Şu soruyu yanıtlayan kısa kitapçık: ölümcül bir günahtan suçlu bir adam ebedi lanetlenmeye maruz kalır; ama o da hafif bir günah biriktirdiyse cezası artırılacak mı? Burada da çözüm çok net değil.

Dışsal yazılar

Victorin'in çalışmalarının en orijinali olmayan yedi yazı.

Expositio hardatum suborientium expositione taberculi fœderis'te . Arkadaşlarının isteği üzerine yazılan bu sergi, asgari öneme sahip üç çalışmayı bir araya getiriyor. Ardışık olarak: Eski antlaşmanın tapınağının tropolojik tanımı, Süleyman tapınağının bir tanımı , sonunda Richard, İsrail ve Yahuda krallarının bir kronolojisini toplar.
Beyannameler nonnullarum zoratum Scripturæ . Bu kitapçığın ilginç olmayan metni, Eski Ahit'in temiz ve kirli hayvanları üzerine kısa düşüncelerden ve Aziz Paul'dan bir pasajdan oluşuyor: " Yeni hamur olmak için eski mayalı ekmekten kendinizi arındırın ... "
Visionem Ezechielis'te . Richard, Ezekiel'in vizyonları üzerine harika bir inceleme, bölüm I, Richard, özellikle Ezécihel'in anlattığı hayvanların, tekerleklerin ve binaların (yeni tapınak) gerçek açıklamasını geliştirir. Metni şematik şekiller ve planlarla süslenmiştir.
Explicatio aliquorum passum difficilium Apostoli . Kitapçık, Hristiyanın kutsal kılınması için Kanunun eserleri ile ilgili zor pasajları açıklar.
Kıyamet Joannis'te . İşte en hacimli dışsal inceleme. Her biri bir vizyonla ilgili yedi kitaptan oluşur. Yorumları, Kıyamet vizyonlarının mistik yorumlarını destekliyor .
Emmanuele'den . Richard'ı memnun etmeyen belli bir Usta André'nin Isaïe Ecce Başak burcuyla ilgili bir başkasını çürüten tartışmalı inceleme . Yazar, peygamberin metninin yalnızca Kurtarıcı'nın anlayışına uygun olduğunu göstererek, Saint-Jérôme'ın argümanlarını tekrar ele alır.
Signum popularum'da Quomodo Christus ponitur . Yeşaya'nın metni üzerine notlar içeren bir vaaz biçiminde kısa kitapçık “ İşay'ın kökü halklar için bir işaret olarak kurulacak. "
Vetus Testamentum'daki Allegoriae ayrıca Liber istisna veya Liber alıntı olarak da adlandırılır : Kutsal Yazılara Giriş veya ondan önceki yazarlardan alıntılar derlemesi.
Uzun süredir Fulbert de Chartres'e atfedilen Havarilerin İşleri'nin alegorik bir açıklaması , PL, t. 141, sütun. 277-306.

Kıyamet

Tractatus de gradibus caritatis (kolaj 1195-1208). Bilinmeyen bir yazar tarafından hazırlanan bu inceleme, dört bölümde derinlemesine düşünen sevginin dört niteliğini anlatıyor. gelenek, bunu Victor'un dini arkadaşlarından biri olan Sévenin'in isteğine borçlu olduğumuzu bildiriyor.

Sürümler

De Trinitate , Giriş, notlar ve tablolarla birlikte kritik metin, Jean Ribaillier, Paris, Vrin, 1958.
De la Trinité , Latince metin, giriş, çeviri ve notlar, Gaston Salet - Ed. du Cerf, 1959, 544 s., ( ISBN 2-204-06279-0 ) .
The Twelve Patriarchs veya Benjamin Minor . Jean Châtillon ve Monique Duchet-Suchaux tarafından yazılmış eleştirel metin ve çeviri; Jean Longère tarafından giriş, notlar ve indeks. Hıristiyan kaynakları hayır. 419. Paris: Editions du Cerf, 1997. 384 s.
The Four Degrees of Violent Charity [ Tractatus de quatuor gradibus violentæ caritatis ], Gervais Dumeige - Éd tarafından giriş, çeviri ve notlarla birlikte eleştirel metin. Vrin, 1955.
Teolojik kitapçıklar , girişli eleştirel metin, notlar ve tablolar, J. Ribailler - Éd. Vrin, Paris, 1967. Yayıncı, “ eski geleneğin [...] bu harika eserin [ De Trinitate ] bugün gördüğümüz gibi altı değil yedi kitap içermesini istediğini hatırlıyor . " . Teolojik Kağıtlar bazen yedinci bölüm olarak kabul edilmiştir. Özellikle Desclarationes nonnullarum ve De vrebis apostoli'yi içerir .
Liber alıntı , ticaret. Jean Châtillon, Paris, 1958.

Kaynakça ve kaynaklar

P. Sicard, Victorinum Iter. Hugues ve Richard de Saint-Victor'un eserlerinin el yazısı geleneği. Tamamlayıcı Dizin ve Çalışmalar ( Bibliotheca Victorina 24), Turnhout: Brepols Publishers, 2015 ( ISBN 978-2-503-55492-1 )
(de) Rudolf Goy, Die handschriftliche Überlieferung der Werke Richards von St. Victor im Mittelalter , Turnhout, Brepol, 2005, 455 s., ( ISBN 978-2-503-51908-1 ) . Rudolf ve kızı Hildegarde, el yazmalarının tanımını ve saklandıkları yerleri, mevcut baskıları, eserlerin kronolojisini ve sunumunu (J. Châtillon'un önerdiği bölüme göre) ve tartışmalı yazıları bölümden sonra sunar. 1740 el yazmasından 319'u XIII e , 506, XIII e , 333, XIV e , 366, XV e .
Émile Bréhier , Felsefe Tarihi, cilt. 1, s. 513 vd., PUF, 1981.
MM Davy (Yön.), Encyclopedia of mystics , JP tarafından Saint-Victor Katedral Okulu bölümü . Renneteau, Payot, t. 2, 1972, 1977, s. 166 metrekare.
G. Dumeige, Richard de Saint-Victor ve Hıristiyan aşk fikri , Paris, Çağdaş Felsefe Kütüphanesi, 1952.
Eugène Kulesza , Richard de Saint-Victor'un Mistik Öğretisi . Tez Théol. Fribourg Fakültesi, İsviçre 1924 - Éd. manevi yaşam, Saint-Maximin, 1926, 130 s.
André Vauchez (Yön.) Hıristiyanlık Tarihi t. 5, Desclée, 1993.

Ansiklopediler ve kolektifler

Makale Richard de Saint-Victor , Jean Châtillon, Universalis'de.
Makale Richard de Saint-Victor , Jean Châtillon, Maneviyat Sözlüğü , t. XIII, Paris, Beauchesne, 1988.
A. Vacant, Dir., Dictionary of Catholic Theology , Letouzet, 1937 (t. XIII, s. 2675 sqq).
André Vauchez, Romanesk ve Gotik Hıristiyanlık ( güçlü ve tartışmalı bir Kilise paragrafı ), Jacques Le Goff ve René Rémond (Dir.), Histoire de la France Religieuse t. 1, Eşik, 1988, s. 344 metrekare

Dergiler

J. Châtillon, Le "De duodecim patriarchis" veya "Beniamin minor" Richard de Saint-Victor. Yazıların tanımı ve tasnifi . Metinlerin tarihi dergisi, t. 21, p. 159-236, 1991.
R. Javelet, Thomas Gallus ve Richard de Saint-Victor mystiques , RTAM'de, t. 29, p. 206-233, 1962.
R. Roques, Richard de Saint-Victor'da Gnosis'in Teolojik Yapıları. Eleştirel denemeler ve analizler , Paris, Bibl. EPHE, Din Bilimleri Bölümü t. 72, 1962.

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Latin Patrolojisi ( Latince orijinal metinler)
Egregrii patris et calri theologi Richardi quondam deuoti coenobitae kutsal Victoris juxta muros parisienses de superdiuina Trinitate theologicu opus (1510 Latin baskısı)
Hugues ve Richard de Saint-Victor'a adanmış, 25 Kasım 2009 tarihli Papa Benedict XVI seyircisi

Notlar ve referanslar

Biz borçlu Jean de Toulouse başlıklı bir haber Saint-Victor, sadece bilinen biyografik unsurlar sayesinde ayrıca, canon Richardi cononici et prioris Sancti Victoris parisiensis vita ex libro V antiquitatum ejusdem Ecclesiæ ilk kez yayınlanan 1650 kafasında, Richard'ın çalışmasının baskıları.
Richard'ın Hughes'un öğrencisi olup olmadığı bilinmemektedir, ancak doktrini doğrudan selefinin De sacramentis'in öğretisiyle ilgilidir ve Liber istisnası Didascalicon'un ruhuyla yazılmıştır.
André Vauchez, Dini Fransa Tarihi içinde , s. 344.
André Vauchez, Hristiyanlık Tarihi , s. 441.
Richard de Saint-Victor.
Bonaventure, De Reductione artium ve teologiam , t. 5.
Eugène Kulesza, Richard de Saint-Victor'un Mistik Öğretisi .
Bréhier, s. 516.
XXI, 11.
I Kor., V, 7.
XI, 10.
Kısmen web'de mevcut .
J. Ribailler'in tanıtımının bir kısmı çevrimiçi olarak mevcuttur
Bulletin codicologique, Scriptorium 2007, LXI.1 s. 51 (§ 133)