Mermer kayalıklarda | ||||||||
![]() Orijinal 1939 baskısının kapağı | ||||||||
Yazar | Ernst Jünger | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ülke | Almanya | |||||||
Tür | Kısa roman | |||||||
Orijinal versiyon | ||||||||
Dil | Almanca | |||||||
Başlık | Auf den Marmorklippen | |||||||
Editör | Hanseatische Verlagsanstalt | |||||||
Yayın yeri | Hamburg | |||||||
Yayın tarihi | 1939 | |||||||
Fransızca versiyonu | ||||||||
Çevirmen | Henri Thomas | |||||||
Editör | Gallimard | |||||||
Toplamak | Beyaz | |||||||
Yayın yeri | Paris | |||||||
Yayın tarihi | 1942 | |||||||
Kronoloji | ||||||||
| ||||||||
Mermer Cliffs On (orijinal Alman başlık : Auf den Marmorklippen ) bir olan kısa roman ile Ernst Jünger yazılmış ve yayınlanmış 1939 pek çok eleştirmenin onun başyapıtı düşünün. Bu alegorik bir masal, hatta barbarlığı kınayanve bir "direniş benzetmesi" oluşturan"efsanevi bir masal". Bu tarafından Fransızca'ya çevrilmiştir Henri Thomas içinde 1942 . Bu eser, 1930'ların ortalarından itibaren ve İkinci Dünya Savaşı sırasında Jünger'de tespit edilen“ iç göç ”olgusuna ait olduğu düşünülmektedir .
Hikaye hayali bir diyarda, Marina'da, üzüm bağları ve inceler diyarında, bir yanı denizle, diğer yanda kuzeyde, onu geniş otlaklar ve çobanların diyarı olan La Campagna'dan ayıran mermer kayalıklarla sınırlandırılmış olarak geçiyor. . Olay, savaştan yedi yıl sonra, denizin diğer tarafında bulunan bir bölge olan Alta-Plana'da geçiyor.Orada savaşan anlatıcı ve kardeşi, mermer kayalıklarda bulunan geniş bir inziva yerinde çalışıyor. Kütüphaneleri ve muazzam herbaryumları tarafından işgal edilen , doğa tefekkürü içinde huzur içinde yaşayan , Campagna'nın kuzeyinde bulunan bir ormanlar ülkesi olan Mauretania'nın efendisi Grand Forestier'in yükselişine katılırlar. Grand Forester'ın orduları Campagna'yı kasıp kavurur ve Marina'yı tehdit eder:
“Böyle bir havanın görüntüsü, derin ormanlarında gözcülük yapan birinin yaşlı adamdan hâlâ ne beklemeye hakkının olduğunu öngörebiliyordu. Saban, buğday, bağ ve evcil hayvanlardan nefret eden, bariz meskenlerin ve açık yaşamın tersine döndüğü bu bolluğa pek aldırış etmemişti. Kalbi ancak yosunlar ve sarmaşıklar harap şehirlerin üzerinde yeşerdiğinde ve yarasa katedrallerin kırık kemerlerinin altında ay ışığında çırpındığında açıldı. Bölgesinin uzak ucunda, ağaçların Marina'da köklerini yıkadığını görmek istedi ve üstlerinde gümüş balıkçıl, bataklığı geri kazanmak için meşe çalılıklarından süzülen kara leylekle buluşacaktı. Yaban domuzu, yabani hayvanlar alacakaranlıkta susuzluklarını gidermek için gizli yollardan geçerken, manastırların göletlerinde dolaşmak için dişleri ve kunduzlarıyla üzüm bağlarının kara toprağını kazmak zorunda kaldı. Ağaçların bataklıkta kök salamadığı kenarlarda ise çulluğun ilkbaharda geçişini ve sezonun sonlarında pamukçukların kırmızı meyvelere doğru uçtuğunu görmek istedi. "
Hikaye Grand Forester'ın ilerleyişini, Marina'yı savunma mücadelesini, ardından gelen yenilgiyi ve yıkımı anlatıyor. Anlatıcı ve erkek kardeşi de dahil olmak üzere Marina savunucuları, Alta-Plana dağlarında sığınak ve huzur bulur.
Çok hızlı bir şekilde, bazıları Grand Forestier figüründe Hitler'in zar zor aktarılmış bir vizyonunu gördü . Yazarın ve yayıncısının hayatı daha sonra kitabın yayınlanmasıyla tehdit edilir, ancak Jünger tüm yaptırımlardan kaçar çünkü Hitler , öğütlere rağmen " Birinci Dünya Savaşı'nın böylesine görkemli bir kahramanına vurmak" istemez. arasında reichsleiter Philipp Bouhler bu anlamda. George Steiner , kitabın "Hitler rejimi altında Alman edebiyatında kendini gösteren iç sabotajın, büyük direnişin tek eylemi" olabileceğine inanıyor .
Julien Gracq , öyküyü okumasıyla ilgili yorum yaptığı bir metin verdi. Onun için: “Bu, zamanımızın açıklaması değil. [Kitap] aynı zamanda, bazılarının yapmak için cazip geldiği gibi, bu sayfalardan yükselen rahatsız edici ya da heybetli figürlerin isimlerini koymanın [yapılabileceği] bir anahtar kitap değildir. Daha doğrusu, buna sembolik bir çalışma diyebiliriz ve bu, yalnızca sembollerin onda sadece bilmeceler ve bir ayna aracılığıyla okunabileceğini kabul etmek koşuluyla olur. "
Michel Vanoosthuyse'ye göre, Grand Forestier'in karakteri Hitler'e değil, doğrudan Stalin'e atıfta bulunuyor : “Yaşayan ve tümüyle doğulu bir satrap yapmak için Grand Forestier bazı açılardan Hitler'in kopyasıdır. görüşlü. Grand Forestier'in kurbanları ve onun uşaklarının kesinlikle Marina'nın zanaatkârları ve yerleşik köylüleri olması, ayinlerine, festivallerine ve atalarına sadık, düzen sevdalıları, eğer istersek, ihtiyatı teşvik etmeli veya önermelidirler. Jünger'in siyaset hakkında kesinlikle hiçbir şey anlamadığı romanın Nazi karşıtı yorumunu sürdürmenin maliyeti; aslında onu çok iyi anlıyor. "
Bununla birlikte, bu vizyon, Jünger'in 1930'ların sonundan itibaren açık bir şekilde Nazi karşıtı inançlarıyla çelişiyor gibi görünüyor ve özellikle Journal de guerre'nin yayınlanmasıyla vurgulanmaktadır . Jünger'in On the Marble Cliffs'te yürüttüğü bağlamsızlaştırma , aslında hikayesini teröre ve diktatörlüğe karşı bir suçlama haline getiriyor, bu nedenle yalnızca Hitler rejimiyle sınırlı değil. O zamanlar 97 yaşında olan yazar bu noktada kendini ifade etti: “Doğruyu söylemek gerekirse, daha güçlü, daha şeytani bir tür diktatör düşünüyordum. (...) Hitler'le arası iyiyse, tarih onun daha da büyük bir karaktere de uyabileceğini göstermiştir: Stalin. Ve diğer birçok adama karşılık gelebilir. "
Her ne olursa olsun, Vanoosthuyse kitabın sansürün birden fazla engelini engellemeden geçtiğini, iktidara çok yakın bir ev tarafından düzenlendiğini, hemen arka arkaya altı yeniden basımı bildiğini ve Wehrmacht'ın 20.000 kopyasına sahip olduğunu gözlemliyor. 1942'de basılmış ve “ön kitapçılarda” dağıtılmıştır. Ayrıca Nasyonal Sosyalist basında övüldüğü herhangi bir saldırının hedefi olmadığını da hatırlıyor.Ağustos 1940SS'e bağlı Weltliteratur dergisi tarafından ve Langenbucher'in Volkhafte Dichtung der Zeit'i gibi bir Ulusal Sosyalist edebiyat tarihine hoş geldiniz .
Kitap, yayınlanmasından büyük bir başarı elde etti ve ilk baskısı hızla tükendi.
On the Marble Cliffs'in etkisi, özellikle bir yıl sonra yazılan Dino Buzzati'nin Le Désert des Tartares'te veya arkadaş olduğu Jünger'in hayranı Julien Gracq'in Le Rivage des Syrtes'te hızla fark edildi . Üç romanın temaları - barbarın beklentisi -, tarzları - çok açıklayıcı ve eyleme çok az yer bırakan birçok ortak özelliği vardır, ancak bu, anlatının sınırlarının ötesine geçen Buzzati ve Gracq'te hala daha az mevcuttur. - ya da tanımladıkları dünyaya gelince - hayallerin eşiğindeki üç hayali evren: Jünger için “Marina” ve “Campagna”, Buzzati için “Krallık” ve “Kuzey Eyaleti”, “Orsenna” ve “Farghestan "Gracq'te. Son olarak, bu etkiyi JM Coetzee'de buluyoruz ( Barbarları Beklerken , 1980).