Masonluk kelime hazinesi

Masonluk kelime kullanılan terimler içeren Masonluk . Deneyimsiz bir halk için anlaşılması zor olan belirli bir sembolik dile aittir. Zamanla gelişen bu kelime dağarcığı da ayinlere , ülkelere ve itaatlere göre oldukça farklılık gösterir .

Birçok terim, Orta Çağ inşaatçılarının gerçek veya varsayılan geleneklerine atıfta bulunur .

AT

• Kabul Edildi  : Etimolojik olarak, mesleğe ait olmadan operatif bir kardeşlikte kabul edilmek anlamına gelir.
• Ünlemler  : Eserleri açma veya kapama ritüelinde “ işaret  ” ve “  pil  ” i izleyen  ünlem .

• Agapes  : Fransız Masonluğunda bu kelime çoğunlukla çoğul olarak kullanılır. "Islak oda" içinde, masonlar arasında soğuk veya sıcak bir atıştırmalığın paylaşılmasını ifade eder. Etkinliğin sonundaki bu buluşma ve paylaşım zamanı, yeni yapılan işin bir uzantısıdır. Kelimenin tamamen özgür olduğu, başkalarına ve fikirlerine saygı duyulan ve kız ve erkek kardeşlerin birbirlerini daha iyi tanımalarını sağlayan çok keyifli bir andır. Belirli ayinlerin geleneklerine bağlı olarak, ritüel ziyafet şeklini alabilirler.
• Mason yaşı  : Her derecede, yani Mason evriminin her aşamasında, 3, 5 ve 7 yılda sayılan sembolik bir yaşa karşılık gelir - ilk tek sayılar. Laik yaşam standartlarından kopmanın bir yoludur.
• Yangınların yakılması  : Yeni bir kulübenin kurulumunun ritüel töreni.
• Masonik alfabe  : Her harfle bir sembolü ilişkilendiren alfabenin şifreleme sistemi.
• Kraliyet Sanatı  : Masonluk pratiğini belirtmek için alegorik ve övgü dolu isim.
• Mimari (parça)  : Soyunma odasında yapılan konuşma - plakaya bakın .
• Atölyeler  : Tüm duvarların temel gruplamasını belirten genel ad. Terim, farklı gruplama türlerini kapsar. İlk üç sırada çalışan bir atölyeye "localar" veya sembolik localar (en yaygın olanları), "üçgenler" (gebelikte localar) veya yüksek rütbeli localar (farklı isimler: mükemmellik locaları; "bölümler", "Areopagus" denir. , vb.).
• Dokunmak  : Temas yoluyla bir Mason olarak tanınmanın yolları. Dereceye göre değişir .
• Nitelikler  : Masonik bir devlet adamının dekorasyonlarını ve mücevherlerini belirleyin.
• Maaş artışı  : Hiram efsanesinin işçilerine atıfta bulunarak, bir Mason'un daha yüksek rütbeye katılımı .
• Yemin sunağı  : Masonik eserin aletlerinin konulduğu masa: kare, pusula, kutsal kanunun hacmi / beyaz kitap vb.

B

• Başlık  : Bir kulübeyi karakterize eden standart. Bir pankartın üzerine, kulübenin doğum yılı ( Mason takvimine göre ), adı, itaat kronolojisindeki seri numarası, sloganı ve locanın benimsediği semboller üzerine işlenebilir. Afişler, ulusal ve bölgesel etkinliklerde kullanılan diğer şeyler arasındadır.
• Düzen  ziyafeti: Düzen ziyafeti, astronomik gündönümleri etrafında düzenlenen ve yenilenmeyi bildiren kışın (veya Evangelist John, üzerine yerleştirilen) bir ritüel yemeğidir.27 Aralık) ve güneşin zirveye yaklaştığı yazınki (veya Vaftizci Yahya, 21 Haziran). Düzen ziyafeti bir zorunluluktur, her ayinde belirli bir ritüel uygulanır. Fransız ve İskoç Ayinler eski rejime karşı askeri zâviye gelen olarak kabul edilen bir gelenek korumuşlardır. Düzen ziyafeti, belirli yüksek rütbelerde de mevcuttur.
• Namlu  : Masonik bir ziyafette şişeyi belirtin.
• Davul  : Bir kıyafeti noktalayan, ellere rütbe ve uygulanan törene göre belirli sayıda vurmaktan oluşan müzikli cümle. Piller, genellikle kıyafetlerin başlangıcını ve sonunu işaretlemek için kullanılır.
• İncil Taşıyıcısı  : Anglo-Sakson mason alayları sırasında, açık İncil'i (üzerine yerleştirilmiş kare ve pusula) taşıyan, meclisin en eski usta masonu - dekan - dekan.
• Takı  : Duvarcılıkta iki yönlü bir terim. "Hareketsiz" sıfatının ardından gelen mücevherler, loca için gerekli olan üç nesneyi belirler: kaba taş (çırak), kübik taş (refakatçi) ve izleme tahtası (usta). "Hareketli" sıfatının ardından gelen mücevherler, kare, seviye ve dikeyle ilgilidir - saygıdeğer ve iki gözetmen tarafından sembolik olarak bir kolye olarak takılan nesneler. Memur değişikliği olduğunda mücevherler haleflere geçer.
• Ayinlere göre Boaz veya hatta Boaz : Tapınağın ikinci sütunu, "kuvvet içinde" veya "onda güç" olarak tercüme edilir.
• Kısaca  : Bir masonun yüksek derecelere sahip olduğunu gösteren diploma. Refakatçi kalitesini kanıtlayan Operative Rite of Solomon belgesine göre .

VS

• Yansıma odası  : sürecinin bir parçası yer başlatma bölgesinin meslekten içine Framasonluğunun yer alır .
• Kişi başı ödeme veya katkı  : Yüzbaşı ve katkı kelimelerinin her ikisi de Masonlukta kullanılır, ancak aynı anlama gelmezler. Tanım gereği cizye vergisi, her locanın itaatine ödediği kişi başına bir "vergidir". Her üyenin ödemesi gereken bu kişi, herkes için aynıdır, çünkü miktarı genellikle kongre adı verilen yıllık genel kurul tarafından oylanır, bu grubun yaşamını ve faaliyetlerini mali olarak yönetmeye itaati yönlendiren yetkililer tarafından kullanılır.

• Birlik Zincir  : birliğinin zincir kardeşlik ve anma ritüel bir bölgesinin, başında bazen de belli ayinler de, sonunda Masonlar tarafından gerçekleştirilen ve kıyafeti . Mevcut her mason bir bağlantı oluşturur. Düğümlü ip sembolü oluşturur, mason tapınağının içini tavanın altında, doğu, kuzey ve güney duvarları boyunca dolanır, uçları çentikli bir püskülle süslenmiştir.
• (Süleyman'ın) Başkanı  : "Saygıdeğer efendi" olarak adlandırılan, locanın başkanının oturduğu koltuk .
• Orta oda  : Yalnızca usta rütbesinin sahibine ayrılmış sembolik yer. İfade, usta rütbesinin en eski ritüellerinde görünür. "Çevre" kavramı geniş bir şekilde bu kavramda, bilgilerini derinleştirmeyi başaranların buluştuğu sonucu gören birçok yazar tarafından tanımlandı. Bazı ritüelleri eski ve Kabul İskoç Rite dereceli geçiş sırasında tamamlayıcı edilene ana de 3 e  Mason derecesi, şakak odası ya da orta olur hekhal göre, Hiram mit , ustaları ücretlerini aldı.
• Circumambulation  : Masonik bir kıyafet sırasında ritüelin sağladığı yönde hareket etme şekli.
• Armoni sütunu  : Masonik kıyafetler sırasında müzik veya şarkı üretmeye uygun enstrümanların, şarkıcıların oluşumu.
• Sütunlar  : Süleyman'ın tapınağının sütunları dışarıdaydı. Bazıları onları içeride görselleştirse de, köşk sembolik olarak tapınağın dışında yıldızlı tonozun altında buluşuyor . Diğerleri için, tapınak tamamlanmadı, bu da gökyüzünü zirvede görmeye izin veriyor. Sütunlar aynı zamanda kuzey ve güneydeki iki koyu, yani her iki yandaki oturma sıralarını, her birinin kendi sütun sorumlusu olan koltukları sembolize ediyor. Çıraklar kuzeyde, sahabeler güneyde, ustalar her yerde. Kendi adını bilerek eski biridir mason sırları gelen ispatlanmıştır olarak, XVII inci  yüzyılın .
• Pusula  : Çoğu ritüelde bu alet, kare ve kutsal kanunun hacmiyle birlikte "üç büyük ışığın" bir parçasıdır . Ruhu temsil eder.
• Manastır  : Meclis veya toplantı. Anglo-Sakson locaları İletişim terimini kullanır, bazı Amerikan locaları ise Konvansiyon terimini kullanır. Her şeyden önce genel anlamda “Masonik Kongre” olarak kullanıldığında,daha yakın zamanlarda masonik bir itaat genel meclisi anlamını almaktadır. Fransa'da, büyük locaların manastırları veya büyük şarkılar genellikle, locaların temsilcilerinin geniş yetkilere sahip bir "yasama" meclisi oluşturduğu yıllık meclislerdir. Egemen bir manastır oluşturan bu meclis, itaatle ilgili her şeye (anayasa, yönetmelikler, yön) karar verir.

• Kordon  : Kıyafetler sırasında süveter veya atkı olarak takılan şerit . Kordonlar, sembolik motiflerle aşağı yukarı zengin bir şekilde dekore edilebilir.
• Kordonit var. cordonnite  : Masonik argo. Onurlara ve rütbelere düşkün olan, kendilerini kordonlar ve diğer ilgili süslemelerle isteyerek toplayan ve sergileyen masonların hayali bir hastalıktan muzdariptir .
• Çatıcı  : Kıyafet sırasında tapınağın kapısını koruyan memur . Eskilerin ayinler olarak, çok sık hakkındadır saygıdeğer büyükler arasında köşkü . Daha önce saygıdeğer bir yer olsaydı terk ettiği doğuya bakacak şekilde, tekkenin batısında yer alır ve böylece en mütevazı mevkii için en seçkin mevkiden ayrılır. Başında kıyafeti girenler Masonlar gerçekten ve mevcut şifrenizi biliyor olsun büyük bir uzman, o çeklerin (o uygulandığı ayin bağlıdır). Bu uygulama, çatı ustasının veya korkunç inisiyasyonlar sırasında koruyucu ve uzman olarak davrandığı modernlerin ayinlerinde olağan değildir , konum, kulübenin bir erkek kardeşine devredilir.

D

• Dekorasyonlar  : Üniformalı (önlük, eldiven, kordon vb.) Ve başka hiçbir yerde giyilmeyen sembolik öğeler . Eldiven ve önlük zorunludur.
• Debhir  : Süleyman tapınağının üçüncü bölümünün İbranice adı . Bu, usta mason rütbesindeki kıyafetler için doğuda alınan isimdir .
• Aydınlık Delta  : Aydınlık üçgen veya ışık ışınları ile süslenmiş, genellikle doğuya bakan bir Providence Gözü ile süslenmiştir . Pek çok kilise ve şapelde özellikle Barok üslupta görüldüğü için özel olarak Masonik olmayan bir semboldür . Ayrıca Venedik ya da yukarıda bazı kiliselerin alınlıktaki bulunursa sunağın içinde Versailles Sarayı'nın şapel .
• Dereceler  : Derece, derece ile eşzamanlı olarak kullanılır, herhangi bir başlangıç ​​sırasını karakterize eden belirli bir törende yükselme aşamalarıdır . Masonluğun üç sözde sembolik derecesi vardır: çırak, kalfalık ve usta. Üçüncüsünden daha yüksek olan " yüksek dereceler  " veya "ilerleme dereceleri" olarak adlandırılan  dereceler, farklı ayinler tarafından yönetilir. Bu dereceler bazen  İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde "  yan dereceler  " olarak "ampliasyon dereceleri" veya "mükemmellik dereceleri" veya "  Bilgelik Dereceleri " olarak da adlandırılırlar, bu da onların daha yüksek olarak kabul edilmediklerini, ancak yanında yer aldıklarını gösterir. ilk üç derece.
• Yıkım  : Masonik bir makamın kararını takiben bir Mason Locasının yıkılması veya kaybedilmesi.

E

• Kare : Pusula ve kural ile kare , Masonların temel araçlarından birine karşılık gelir. Biçimler, çoğu ayinde kare, pusula ve Kutsal Yasanın Hacmi olan üç büyük ışığın bir parçasıdır . Doğruluğu ve doğruluğu sembolize eder.

• Soruşturma : Bir meslekten olmayan kişinin adaylığını takiben lodge üyeleri tarafından yapılan eylemi belirten terim. Uygulamada, saygıdeğer usta, yeni adaylığı inceleyecek birkaç erkek veya kız kardeşi belirler. Görevleri, meslekten olmayan kişiyle tanışmak, onunla sohbet etmek ve kim olduğunu görmektir. Olumlu sonuçları veya başlatmanın reddini belirleyebilecek raporlar hazırlanır.

F

• Kardeşlik  : Masonlar birbirlerini kardeş olarak tanır ve birbirlerini böyle çağırır. Bu kardeşlik sadece sembolik değil, içtenlikle herkes tarafından hissediliyor. Kardeşlik, bir yakınlık olmadığı için dostluktan ayrılır, ancak arayışı mason için bir görev oluşturur. Bunu insanlığın tüm üyelerine yayması gerekiyor. Kız da ayrım gözetmeksizin birliğe yetiştirmek kelimesi sorority kullanılmaz.
• Kardeşçe  : Genel olarak meslek gruplarıyla ilgili olanlar için genel olarak itaatlerin kabul etmediği, çünkü genellikle işle suçlandığı için Masonların ortak bir kültürel veya mesleki nokta etrafında birleşmesi veya basit bir şekilde gruplanması.

G

• G (mektup)  : Alevli bir yıldızın ortasına yerleştirilen mektup, 1720'de ortaya çıktı ve İngilizce'de Tanrı'yı ( Tanrı ) ifade ediyor. Hızla ikinci ve tamamlayıcı bir anlam kazanır: "Geometri" ve bu nedenle ahlaki veya entelektüel bir ilke olarak ortaya çıkar. Daha sonraki eklemeler, "Gnosis, Genius veya Gravitation" gibi ayinlere göre yapılır .

• Sınıflar  : Bkz derece .
• Büyük uzman : ritüelin düzgün işlemesinden sorumlu memur. Bazı ayinlerde "büyük uzman" ve diğerlerinde basitçe "uzman" veya "mimar hazırlayıcı" olarak adlandırılır.
• Büyük Üstat  : Bir itaatten sorumlu ilk kişi,  birkaç locayı birleştiren masonik bir yapı. Bazı itaatlerde, terim genellikle “Serene” sıfatı ile tanıtılmaktadır.

H

• Yüksek masonik dereceler ( Yan dereceler ): İlk üçten sonra (çırak, kalfalık, usta) iyileştirme atölyelerinde uygulanan dereceleri ifade eder.
• Hekkal  : Süleyman'ın tapınağının ikinci kısmı . İncil'de, Hekhal arasında bir ara pozisyonu işgal sundurma ve en kutsal .
• Hiram  : İncil'e göre, Süleyman Mabedi'nin tüm bronz eserlerini yaratan bronz zanaatkar. Mason efsanesi aslında tapınağın mimarı. Bu , bir bronz işçi olan Tyre'li Hiram'ın Süleyman Mabedi'nin mimarı Hiram'ın 1. Ty kralı Hiram'dan (Krallar Kitabı 5: 15-32) farklı bir karakterdir (Krallar Kitabı 7: 13-45) Süleyman Tapınağı'ndaki tüm nesneleri yaratan.

ben

• Başlatma  : Sözde kutsal bir bireyin durumundan yeni bir yaşamın açıldığı inisiyenin durumuna geçiş töreni ve süreci. Sembolik yargılamalar ve şartlandırma yoluyla, başvuranın kendisini perspektife sokması ve seçimler yapması sağlanır. Başvuru sahibi dilediği zaman bu süreçten çekilebilir ve sonlandırabilir.

J

• Jakin  : Tapınağın girişinde bulunan iki sütundan birinin kutsal kelimesi ve anahtar adı. Ön kapının sağındaki Solomon tapınağından kaynaklandı ve anlamı "O kuracak" idi. Modernlerin ayinlerinde , Jakin, çırakların oturduğu kuzey sütunu, Antients'ın ayinlerinde  ise tersi (güneyde).

L

• Landmark  : İngilizcede, yer işaretikelimesi bir yer işaretini belirtir. Masonlukta, esas olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin itaatlerinde , hepsi itaatlerin tanınmasına temel teşkil eden kriterler olanfarklı yer işareti listeleri vardır. İngiltere Birleşik Büyük Locası yok işaretlerini gibi, ama bir liste temel ilkeleri . Diğer itaatler, kurallar adı verilen kriter listelerini tanımlar(genellikle 8 veya 12 noktada). Son olarak, özellikle Avrupa'da diğerleri herhangi bir tanımlamaz.

• Mason locası  : İngilizce Term Köşkü aslında bir barınak belirler Fransızcadan kendisini. İnşaat sektöründe çalışanlar ( operatif masonlar), toplantılarına ev sahipliği yapan bu evi inşa halindeki (genellikle dini) binanın karşısına veya yakınına kurdular. Mason locası, dekorasyonunda, yapının mimarı Hiram Usta'nın ölümünden sonra tamamlanmamış olan Kral Süleyman tapınağının sembolik unsurlarından çok daha fazla esinlenmiştir. Lodge spekülatif masonluk atar denilen binaya atıfta olmadan düzenli olarak bir araya Masonlar bir dizi, tapınak .
• Mavi Köşk veya Mavi Masonluk  : Esasen sembolik kıtasal masonlukta, ilk üç derece (çırak, arkadaş ve usta) ile ilgilidir. Anglo-Sakson locaları bunun yerine ilk üç sembolik derece için zanaat- duvarcılık terimini kullanır .
• Ana Loca  : Ana Loca, Masonluğun başlatıldığı yerdir. Köşk, ustaların, arkadaşların ve çırakların buluştuğu mütevazı ve geçici bir bina olan katedral inşa edenlerin locasına benzetilerek Masonların toplantılarının (düzenlenen) yeridir. The Mother Lodge , aynı zamanda Rudyard Kipling'in İngiltere'deki Kızılderili Locası'ndan bahseden bir metnin başlığıdır .

• Evlat Edinme Köşkü  : Evlat edinme duvarcılık, karma veya kadın masonluğu için sadece bir erkek kulübesinin vesayeti altında uygulanan, belirli bir ayin,inşaatçıların sembolizminden esinlenmeyen Evlat Edinme Ayini için lodge adı.
• Lowton  : Bir masonun ( kurt yavrusu ) oğlunun kulübeye sunulduğu ve evlat edinildiği zamanki İngilizce terim . 

M

• Seremonilerin Ustası  : Locadaki ritüel hareketleri yöneten memur. In Süleyman'ın Operatif Rite , o sıradan bir elbise esnasında törenler ve haberci sırasında törenlerinin ustası olarak adlandırılır.
• Öğlen ve gece yarısı  : Çalışmaların ilk üç derecedeki mavi kutu içinde açılıp kapanma saatleri.
• Dönem  kelimesi: Bir mason kıyafeti sırasında herhangi bir ziyaretçiden meslekten olmayanların girmesini önlemek için talep edilen bir itaate içsel tanınma kelimesi. Bir erdem ve ünlü bir Mason adından (aynı baş harflerle) oluşan çift kelime, altı ayda bir veya bazen yılda bir değiştirilir.

DEĞİL

• Noachide  : Anderson'un 1738 Anayasasının ikinci baskısında , ilk masonlara verilen isim Nuh'tan geliyordu .

Ö

• Masonik itaat  : Birkaç locayı bir araya getiren örgüt. "Büyük Loca", "Büyük Doğu" veya "Düzen" adını taşıyabilir. İtaatlar ya localar federasyonları ya da daha nadiren ayin federasyonlarıdır. Çoğu zaman, sıkı sıkıya duyulan itaatlar , yalnızca ilk üç derecenin localarınıyönetir ve yüksek Masonik dereceleri yöneten “yargı alanlarından” tamamen bağımsız olmalıdır. Bu haliyle itaatin başlangıç ​​niteliği yoktur, yetkileri esasen idari niteliktedir.
• Obol  : Masonlar tarafından katılımcıların “dulun sandığına” her kıyafet için ödediği ücretsiz katkıyı belirtmek için kullanılan terim. Genellikle bir yükümlülük niteliği taşır, toplanan fonlar genellikle dayanışma veya hayır işleri için kullanılır.

• Batı  : Bir Mason locasının konumu ve sembolik adı. Batıya karşılık gelir ve gece güneşin düştüğü yönü tanımlar. Bir Mason tapınağında , batıda sütunların ayakta durduğu ve gözetmenlerin ayakta durduğu yerdir.
• Konuşmacı  : Fransız tarzı localarda ve ayinlerde, tapınağın doğusunda oturan ve Mason hukukuna, yani Anayasa ve Genel Yönetmeliklere saygı duyulmasını sağlamaktan sorumlu bir subay . Bir tartışmayı masonik bir şekilde sonuçlandırmaya ve muhtemelen saygıdeğerin talep ettiği bir oylamaya ilişkin sonuçlarını vermeye davet edilebilir.
• Düzen  : "İtaat" a yakın doğrudan anlamının yanı sıra, düzen , bir mason tarafından bir kıyafet sırasında alınan statik bir sembolik konumdur . Düzeni sağlamak, samimiyet ve duygusal rahatsızlıklardan uzaklaşmakla ilgili bir anlama sahiptir. Çıraklık derecesi, beden ile kafa, yani madde ve ruh arasındaki bir sınırı hatırlatır. Bazı mason aileleri kendilerine "düzen" diyorlar, bu Uluslararası Karma Mason Düzeni "İnsan Hakları" örneğidir ve itaat itirazını kabul ederler.
• Doğu  : Tapınağın doğuda sembolik olarak bulunan kısmı . Saygıdeğerin , hatipin (bu mevki mevcut olduğunda) ve sekreterin görev yaptığı ve ünlü misafirlerin (veya daha basitçe saygıdeğer ziyaretin) oturduğu sembolik yer . Doğu aynı zamanda locanın yaratıldığı yeri de belirler (Le Havre'nin doğusu, Valence'in doğusu, vb.)
• Ebedi Doğu [Skip to]: Kısa süre önce ölmüş bir masondan bahsedildi

P

• Parvis  : Parvis , Mason tapınağının girişinin hemen önündeki alanı belirtir . Metinlerde mahkemelerin sayısı üçtü ve belli bir hiyerarşiye göre art arda erişilebilir durumdaydı. Mahkemeler , Süleyman'ın mabedinin ilk bölümü olan ulamdan önce gelir .

• Mozaik  döşeme: Kalıcı Mason tapınaklarının zeminini kaplayan siyah beyaz dama tahtası döşeme . Bazen tekkenin ortasına yerleştirilmiş bir dikdörtgenle sınırlıdır. Dikdörtgenin oranları harmonik orana olabildiğince yakın olmalıdır, daha sonra "uzun kare" adını alır. En eski Masonik sembollerden biridir. Dualiteyi, uyumu ve dengeyi sembolize eder.
• Tahta, kat c. intr. : Çoğu Fransız locasında veya Fransız geleneklerini kullananlarda, kulübede sunulan konferans veya tez . Ülkeye, ayinlere ve derecelere bağlı olarak bu teze "çalışma", "tahta", "mimari yapı" veya diğer ifadeler denir. Panoları genellikle yorumlar takip eder. Bu uygulama, İngilizce konuşulan ülkelerdeki pansiyonlarda son derece marjinaldir. Uzantı olarak, bir mektup gibi kulübede okunan herhangi bir yazı aynı zamanda Masonlar tarafından değiş tokuş edilen mektupları da belirtir. Geçişsiz fiil zemini, "bir tez hazırlamak veya sunmak" anlamına gelir.

R

• Masonik ayin : Aşamalı ilerlemede düzenlenen farklı derecelerle ilişkili tutarlı bir dizi sembol ve ritüel. Genel bir kural olarak, her loca yalnızca birini uygular, ancak bazı itaatlar bazı localarının birden fazla mesken yapmasına izin verir.
• Ritüel  : bir kıyafetin belirli bir aşamasının ilerlemesine eşlik eden bir dizi eylem ve kelime . Örnek: eserlerin açılış ritüeli.
• Masonik düzen  : İngiltere Birleşik Büyük Locası tarafından1929'dan beri temel ilkeleri temelindekurulan tanıma sistemi, esas olarak Tanrı'ya inanma yükümlülüğü ve açık iradesi ve bir locada siyasi konu veya din hakkında konuşma yasağı dahil .

S

• Islak oda  : Bazı istisnalar dışında ve bayramların yapıldığı yerlere açık olmayan yerler. Mason tapınağının tam olarak bir parçası değildir , ona veya bir ek binada eklenebilir.
• Sekreter  : Kıyafetin olaylarını kaydeden memur. Ayrıca atölyenin sekreterliğinden de sorumludur.
• Yemin  : Masonik yemin, başlangıç ​​töreninin temel noktasını oluşturur. Geleneksel olarak üç bileşenden oluşur: bağlılık, yemin konusu, tanık ve ceza.
• İşaretler  : Bir Mason'un böyle tanınmasına izin veren jestler veya duruşlar. Uygun özel derece .
• Süpervizör  : İki adet, atölyenin çalışması sırasındaher biri bir sütuna (bir grup duvar ustası)önderlik eder. Ayrıca işin yürütülmesinde ve kulübenin yönetiminde saygıdeğer efendiye yardımcı olurlar.

T

• Önlük  : Taş ustalarının deri önlüklerini sembolik olarak çağrıştıran ipek veya deri parçası. Süslemeleri ve giyilme şekli derecesine göre değişmektedir. Önlüğün arka tarafı genellikle siyahtır ve bu durumda üzerinde sıklıkla bir kafatası bulunur. Çırak ve kalfanın önlüğü beyaz tenli ve önlüklüdür. Çırağın önlüğü kaldırılır, kalfanın önlüğü indirilir. Bazı ayinlerde, refakatçinin önlüğü beyaz deriden bir önlük ve iki rozetlidir. Ustanın önlüğünün renkli sınırları ve tören izleri var.

• Loca paspası veya loca masası , herhangi bir zamanda kulübede uygulanan derecenin (çırak, kalfalık veya usta) en önemli sembolik unsurlarının bir temsilidir. Masonluğun kökeninden kullanılan, locaların kalıcı tapınaklarının olmadığı ve masonik toplantıların handa, salonlarda veya hollerde yapıldığı bir zamanda, bazen masa denen bu loca halıları hala kullanılmaktadır. onları ya da törenin başında yere çizin. "Loca kurulu" ifadesi, "loca tahtasına kayıtlı" olduğu söylenen locanın üyelerinin listesine atıfta bulunabilir.

• Tau  : Kendisinin "kurulu usta" niteliğini belirtmek için görevlendirmeye adanmış bir törenin öğretilerini almış olan lodge ustalarının önlüklerine takılan sembol . Aynı zamanda Kraliyet Kemeri Ayini veya Kutsal Kraliyet Kemeri'nin temel sembollerinden biridir .
• Düzenlendi  : Bir tapınakta bir tekke veya atölyenin , memurların ve sütunları “süsleyen” (kuzey ve güney koylarında oturan) kardeşlerin huzurunda, doğudaki saygıdeğerlerin başkanlık ettiği ritüel toplantısı .
  • Beyaz  elbise: Bir mason (açık beyaz elbise) veya bir meslekten olmayan (kapalı beyaz elbise) tarafından verilen bir konferansı dinlemek için Masonlar ve meslekten olmayan kişileri bir araya getiren buluşma.
  • Cenaze kıyafeti  : Kayıp bir üyeye saygı göstermek için belirli bir ritüel yoluyla bir meslekle buluşmak.
• Mason  tapınağı: Mason tapınağı, ritüel kıyafetlerin gerçekleştiği yerdir. İncil'de Kralların Birinci Kitabında anlatılan, ancak varlığını kanıtlayamadığımız veya yeri çıkaramadığımız efsanevi Süleyman tapınağının çağrılması ( ütopya modeli). Sembolik olarak yönlendirilmiş, organize edilmiş ve süslenmiştir. Herhangi bir yerde doğaçlama yapılabilir ve yereyerleştirilen veya çizilenbir loca halısı ile sembolize edilebilir.
• Üçgen  : "Aydınlık Delta" olarak da adlandırılır , anlamı, Masonluğun yaratılmasından bu yana, evrenin Büyük Mimarının temsilinden Masonik yöntemi yöneten evrensel dengenin sembolüne kadar gelişmiştir. Bazen yediden az kardeşten oluşan bir duvar ustası grubunu belirtir. Özellikle duvar işçiliğinin iyi yapılmadığı yerlerde, bir itaat, buluşma ile tanınan masonik bir yapıdır.
• Tripunctuation  : "∴" 'ye doğru yönlendirilmiş bir üçgende üç noktadan oluşur. Belirli kelimeleri kısaltmaktan oluşan masonik kullanım. "Çok Sevgili Kardeş" yazıyor "T∴ C∴ F written": "Saygın Loca" , "R∴ L∴".
• Dulun  sandığı: veya hayırseverlik sandığı ve Hiram efsanesine atıfta bulunan . Hayırseverlik çalışmaları için kıyafetlerin sonunda oboliyi alan çanta veya kutu.
• Tuiler  : Mason üyeliğini ve locada görünen bir kişinin rütbesini sağlamak (özellikle tanıma sözcükleri kullanarak).

V

• Saygıdeğer : Genel olarak, atölyeyi yenilenebilir olsun ya da olmasın bir yıllığınayönetmesi için meslektaşları tarafından seçilen usta mason. Kıta Avrupası'nda, bu seçim genellikle en fazla üç yıl olmak üzere her yıl yenilenebilir. Daha az prestijli pozisyonlara zorunlu dönüş, mükemmel bir tevazu okulu olarak kabul edilir. Bir memur pozisyonu için bu üç yıllık sınır genellikle tüm pozisyonlar için geçerlidir. İtaatlere göre, saygıdeğer usta (erkek veya karma localar), saygıdeğer metres (kadın localar) ve saygıdeğer usta inşaatçı (belirli ayinler) vardır.
• Kutsal Kanununun Hacmi  : mason ait zâviye içinde XVIII inci  yüzyılın için mecaz İncil inisiye yemin ödünç aldığı, aynı zamanda gibi diğer metinlere zamanla değişen Anderson anayasalar , ya liberal ya da muhafazakar masonik göre beyaz kağıt akımlar.

• Yıldızlı tonoz : Çoğunlukla tonozlu, mavi renkte yıldızlarla bezenmiş tapınak tavanı gökyüzünü simgeliyor .
• Yolculuklar  : Başlatma denemelerini sembolize etmek için tapınakta ritüel yolculuklar.

W

• Çalışmalar  : Masonik ayinler için Anglo-Sakson terimi .

Z

• Zenith  : "Zenith'ten Nadir'e", "Doğudan Batıya" ve "Kuzeyden Güneye" uzanan Mason tapınağının boyutlarının sınırlarından biri . Belirli kullanımlarla, işlerin sembolik açılış saatlerine göre öğle vakti sembolize edilir.

Notlar ve referanslar

Notlar

1. Genelde 21 yerine 18 yaşında başlatılır.
2. Terim aynı zamanda meslekten olmayanların davet edildiği Masonik bir partiyi belirtmek için de kullanılır.

Referanslar

1. Daniel Ligou 2012 , s.  7.
2. Encyclopedia 2008 - makale "Agape", Vladimir Biaggi.
3. Daniel Ligou 2012 , s.  105.
4. Daniel Ligou 2012 , s.  17.
5. Daniel Ligou 2012 , s.  40.
6. Dachez ve Bauer 2007 , s.  37.
7. Daniel Ligou 2012 , s.  82.
8. Daniel Ligou 2012 , s.  93.
9. Daniel Ligou 2012 , s.  84.
10. Daniel Ligou 2012 , s.  80.
11. Daniel Ligou 2012 , s.  1.097.
12. Daniel Ligou 2012 , s.  89.
13. Daniel Ligou 2012 , s.  106
14. Daniel Ligou 2012 , s.  110
15. Daniel Ligou 2012 , s.  113.
16. Daniel Ligou 2012 , s.  114.
17. Daniel Ligou 2012 , s.  140.
18. Daniel Ligou 2012 , s.  141.
19. Daniel Ligou 2012 , s.  142.
20. Daniel Ligou 2012 , s.  147.
21. Daniel Ligou 2012 , s.  166.
22. Ansiklopedi 2008 , s.  117-118
23. Daniel Ligou 2012 , s.  301
24. Daniel Ligou 2012 , s.  219.
25. Daniel Ligou 2012 , s.  314.
26. Daniel Ligou 2012 , s.  220.
27. Daniel Ligou 2012 , s.  813
28. Daniel Ligou 2012 , s.  268.
29. Philippe Autexier - 2013 La Colonne d'Harmonie.
30. Dachez ve Bauer 2007 , s.  61-62.
31. Daniel Ligou 2012 , s.  294.
32. Dachez ve Bauer 2007 , s.  21.
33. Daniel Ligou 2012 , s.  324.
34. Daniel Ligou 2012 , s.  347.
35. Daniel Ligou 2012 , s.  345.
36. Daniel Ligou 2012 , s.  1219-1221.
37. Daniel Ligou 2012 , s.  349-350.
38. Daniel Ligou 2012 , s.  355.
39. Daniel Ligou 2012 , s.  427-428.
40. Daniel Ligou 2012 , s.  426.
41. Daniel Ligou 2012 , s.  508.
42. Dachez ve Bauer 2007 , s.  102.
43. Dachez ve Bauer 2007 , s.  190.
44. Ansiklopedi 2008 , s.  134-135
45. 1 Kings 7: 13-47 Wikisource'ta mevcuttur .
46. Dachez ve Bauer 2007 , s.  39-40.
47. Daniel Ligou 2012 , s.  264
48. Dachez ve Bauer 2007 , s.  86-87.
49. Dachez ve Bauer 2007 , s.  38.
50. Geoffrey d'A 2007 , s.  545
51. Daniel Ligou 2012 , s.  837
52. François Cavaignac, Les Mythes masonniques revisités , Paris, Dervy , coll.  "Masonik evren",Ağustos 2016, 169  s. ( ISBN  979-10-242-0157-3 ) , s.  55-56.
53. Daniel Ligou 2012 , s.  861
54. Daniel Ligou 2012 , s.  862
55. Daniel Ligou 2012 , s.  864
56. Dachez ve Bauer 2007 , s.  26.
57. Dachez ve Bauer 2007 , s.  60.
58. Dachez ve Bauer 2007 , s.  19.
59. Dachez ve Bauer 2007 , s.  63.
60. Dachez ve Bauer 2017 , s.  102-104.
61. Dachez ve Bauer 2007 , s.  84.
62. Dachez ve Bauer 2007 , s.  41.
63. Dachez ve Bauer 2007 , s.  86-88.
64. Daniel Ligou 2012 , s.  1109.
65. Roger Dachez, "  Masonik yemin üzerine bazı düşünceler  " , yaşayan taşlar.hautetfort.com ,2014(erişim tarihi 20 Ağustos 2019 ) .
66. Dachez ve Bauer 2007 , s.  49.
67. Dachez ve Bauer 2017 , s.  112-113.
68. Dachez ve Bauer 2007 , s.  63-64.
69. Dachez ve Bauer 2017 , s.  115-116.
70. Guy Chassagnard 2016 , s.  656.
71. Dachez ve Bauer 2017 , s.  116-117.
72. Guy Chassagnard 2016 , s.  667.
73. Guy Chassagnard 2016 , s.  666.
74. Dachez ve Bauer 2017 , s.  119-120.
75. Guy Chassagnard 2016 , s.  685.
76. Dachez ve Bauer 2017 , s.  121.
77. Guy Chassagnard 2016 , s.  691.
78. Ansiklopedi 2008 , s.  891-892.
79. Dachez ve Bauer 2007 , s.  127.
80. Geoffrey d'A 2007 , s.  574

Ayrıca görün

Kaynakça

• Alain Bauer ve Roger Dachez , Masonik Semboller Sözlüğü , Paris, PUF , der .  "Neyi biliyorum"2017, 2 nci  baskı. ( 1 st  ed. 2014), 127  , s. ( ISBN  978-2-13-079281-9 , çevrimiçi okuyun ). . 
• Guy Chassagnard, Masonluk ve Masonlar Sözlüğü, Segnat,2005 ve 2016, 730   p. ( ISBN  978-2-901082-77-4 ). 
• Geoffray d'A, Büyük masonluk el kitabı , Boulogne sur Mer, Editions Initiatis,2007, 592 sayfa  s. ( ISBN  978-2-9529420-0-3 , çevrimiçi okuyun )
• Kolektif (Yönetmen Eric Saunier ), Masonluk Ansiklopedisi , Le Livre de poche , kolaj.  "La Pocothèque",2000( Repr.  2008), 2 inci  baskı. ( 1 st  ed. 2000), 984  , s. ( ISBN  978-2-253-13252-3 ). . 
• Daniel Ligou ( yön. ), Masonluk Sözlüğü , Fransa Üniversitesi Yayınları, der.  "PUF",2012( Mayıs ISBN  978-2-13-055094-5 )
• Alain Bauer ve Roger Dachez , Les 100 mots de la franc-maçonnerie , Paris, PUF , coll.  "Neyi biliyorum? ",2017, 3 e  ed. ( 1 st  ed. 2007), 126  , s. ( ISBN  978-2-13-056263-4 , çevrimiçi okuyun ). . 

 : Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.