Tür | bölge kilisesi |
---|---|
İlk hedef | Katolik ibadeti , dua |
Piskoposluk | Troyes Piskoposluğu |
Tarz | Roma ve Gotik |
Mimar |
Pierre Fouvenel Ledanté |
İnşaat | On üçüncü |
Din | Katoliklik |
Sahip | Komün |
Patrimonyallık | Sınıflandırılmış MH (1967) |
Ülke | Fransa |
---|---|
Bölge | Champagne-Ardenne |
Bölüm | Şafak |
Komün | Isle-Aumont |
İletişim bilgileri | 48 ° 12 ′ 43 ″ N, 4 ° 07 ′ 33 ″ D |
---|
Aziz Peter Kilisesi bulunan kilisedir Isle-Aumont içinde Fransa .
Kilise, Aube'nin (Grand-Est bölgesi ve Champagne bölgesi) Fransız bölümünde, Isle-Aumont komününde yer almaktadır .
Kilise, on iki metre yüksekliğinde ve yaklaşık 100-120 m genişliğinde bir tepeye hakimdir . Bu pozisyon, tarih boyunca bir kale olarak hizmet etmesine izin verdi.
Kilisenin duvarlarından birine oyulmuş bir deniz tarağı kabuğunun varlığı , kilisenin hacılar için Saint Jacques de Compostela'ya geçiş yeri olduğunu ve Compostela'ya giden yollardan birinde yer aldığını gösteriyor .
"Butte d'Isle-Aumont" tarih ve maneviyatla dolu yüksek bir yerdir. Şu anki kilisenin inşa edildiği tepe, Merovingians zamanında, bir azizin kalıntılarının yanına gömülmeye hevesli büyük bir sadık nekropolüyle ilişkili bir manastır tarafından işgal edilmişti. Bu manastır, Galya'daki ilk manastır kuruluşlarından biridir.
1097'de Robert de Molesme , Saint-Ursion manastırı olan Benedictine manastırını kurdu, kilise daha sonra bir cemaat haline gelmeden önce manastıra bağlandı. Daha sonra kaleye bağlanır, şimdi yıkılır. Cemaatin önemli bir kapsamı vardı, çünkü şubeler için Loges-Maquerons, Saint-Thibault ve altında Bordes, Cormost , La Vendue- Mignot , Virloup vardı. Tedavi, Molesme Başrahibinin sunumundaki Grand Doyenné de Troyes'in sorumluluğundaydı.
İlk yarısında XVI inci içinde hazırlanmış yüzyılda bir heykel, kireçtaşı çok renkli bir tasvir boyalı Çocuk ile Madonna ve 1.30 yüksekliğinde sağlanan m , mobilya dini anıt tamamlar. Muhtemelen bir bağış nesnesiydi Bu heykel, önceki Étienne Tabourel, içinde Islois Kilisesinin sonra papazı 1523'de , sözde tarafından, benzer "gösterişli" tarzı hastanede yerleştirilen için. Arasında Hôtel-Dieu-le-Comte , içinde Troyes . Bir nesne listesinde sınıflandırılmış olarak çalışma koruma önlemi yararlanmıştır tarihi anıtlar tarafından bakanlık kararname tarihli15 Eylül 1894.
Tarihi binaların envanterinde sınıflandırılan komünün tek anıtı olan “üç kutsal ile” olarak bilinen bölge kilisesi, tarihi bir tepenin tepesinde ve bir Merovingian mezarlığı ile çevrilidir. Jean Kürek kemiği orta tarafından yapılan kazılarda XX inci yüzyılda Kelt yerleşim izleri ortaya çıkarıldı; dolayısıyla kilise ve onu çevreleyen nekropolislerin gerekçeleri,25 Nisan 1967. Kilise İki nefli, tek partner geri sahiptir XII inci den yüzyıl ve bir XV inci yüzyılda.
Bina, 1967'de tarihi anıtlar olarak sınıflandırılmıştır . Kilise, Fransa, Burgundy ve Şampanya'nın kolları ile süslenmiş Gotik portalı bir neften oluşmaktadır; bu armalar dövülmüş. Dört koylar eski sunak üzerinde kule yol X inci yüzyıl arkasında üç pencere ve daha sonraki sunak ile yuvarlak apsis. Bu nefin tavanı yuvarlatılmış ahşaptır.
Birincinin güneyinde yer alan ikinci nef, aynı uzunlukta, düz ahşap tavanlıdır. Nef bir iş tezgahı, bir sandalye ve bir uç sunak süslenmiş XVIII inci yüzyılın. Duvarları bir dizi heykel süslüyor: Aziz Roch , Aziz Claude, çarmıhta iki Mesih .
Alt güney tarafı olarak uzaklaştırıldı XVI inci yüzyıla ve kuzeyde XIX inci yüzyıl.
Geçerli çatı, erken restorasyonu kampanyasından kuzey portal ve dış sıva itibaren üç dişli XXI inci yüzyılın.
Kilise fotoğrafları.
İçeriden görülen iki nef.
Güney nef.
Madonna ve Çocuk biridir "Taç büyük heykeller Madonna ve Çocuk" . Üst kısmı kırık olan tacı, sadece üç tahta zıvana ile başa tutturulmuştur. Sağ ayağında temsil edilen rahip, donörü olan Étienne Tabourel olabilir. Bakışlarını dümdüz ileri, sanki karanlıkta kaybolmuş gibi biraz aşağıya bakıyor. Dalgalı, uzun ve bol saçları, mavi paltosundan çıkıntılı ve detay bakımından zengin. Bu palto, tepenin altındaki kafayı örter ve ön ve sağ kolda önlük olarak aşağı katlanır. Omuzlarında ponponlu çift kordonla tutturulmuş, dışta büyük bir işlemeli örgülü, içi mavi ve kenarı inci bordürle işaretlenmiştir. Örgü, düzenli bir desenle geliştirilmiş yatay bantların bir arka planına çok ince bir şekilde oyulmuştur, bu desen yine de yunusları ve karakterleri içerir. Bu karakterler arasında, Bakire'nin sağ altından başlayarak, cenin pozisyonundaki bir çocuk, kolları kaldırılmış bir yetişkin ve solunda oturan çıplak bir yaşlı adam ayırt edilebilir. Elbisesinin, geometrik desenlerle dönüşümlü zambak çiçeği ile işaretlenmiş bir yakası vardır ve elbisenin alt kısmı boncuklu bir bordürle zenginleştirilmiştir.
Birlikte.
Yürüyerek.
Sol profili.
Mavi gözlü bakire.
Yetişkin kollarını arkada tutar.
Çocuk sol koluna oturur, beslediği bir güvercini elinde tutar. Boynuna haç olan inci bir kolye takıyor.
Jacques Baudoin, onu Mailly'nin Efendisine atfediyor ve Saint-Nicolas de Troyes kilisesinin Agnès'ine çok yakın .
Başlangıcının Bu heykel XVI inci yüzyıla temsil St. Joseph sağda duruyor oğluna hafifçe eğik başını ayakta. Solunda bir papaz bulunan bir kemerle tutturulmuş bir tunik giymiş ; bir pelerin üzerinden. Tuniğin kollarında bir manşet ve iki düğme vardır; bir kamaranın tuttuğu tuniğin sol tarafı omuz üzerinden katlanmıştır. İsa'nın bir kemerle tutulan ve kollarından şişirilmiş basit bir tuniği vardır, babası süslemesiz kapalı ve yüksek ayakkabılar giyerken çıplak ayaklıdır. Joseph'in saç modeli çok düzgün, bükülmüş bir şerit başlıkla tutulur ve büyük bir incinin birleştiği bir bağlantı olan çenenin altındaki bir bağlantıyla tutulur. Sağ eliyle, kulağına ulaşan karmaşık bir nesne olan bir sopaya yaslanır, sanki tomurcuklanır ve üst kısmında bir güvercin (Jesse veya Harun'un asası tarafından sembolize edilen ağaç?) İki parçasının üzerinde duran bir çiçek taşır. bir çıta veya balta ve bir sallanan tokmağı (Joseph'in ticaretine atıflar?).
Elleri İsa için göz hizasında birleşir. İki sol eli bir avuç içine dokunuyor. Solunda, Yusuf'un avuç içi ile ilgili olarak sopaya veya hurmaya atıfta bulunarak meyve, badem ve sağında sepetin sapını tutan İsa da içerebilen küçük bir hasır sepet vardır.
Bu heykel, Jacques Juliot'a veya atölyesine atfedilmiştir .
Ait altarpiece XVI inci yüzyıla ve geleneksel şampanya tipi sınıflandırılır. Ancak bölgede eşi benzeri yok. İtalyan olacaktı ve 1568'de Louis de Gonzague tarafından teklif edilmiş olacaktı. Tasvir edilen sahne tek bir plandadır, diğer sunakların çoğu üç veya daha fazla parçaya bölünmüştür; figürler mimari motiflerle çerçevelenmemiştir ve heykel, figürleri nötr arka plandan daha eksiksiz bir şekilde ortaya çıkarmak için derindir. 70 cm yüksekliğinde ve 1.96 m uzunluğunda olması da kalabalıktan sıyrılıyor. Sunak parçası taşınmıştır ve şu anda Romanesk nefin kuzey duvarındadır. Hala çok renkli izler taşımaktadır ve elçilerin nitelikleri, kullanıma göre boyut olarak orantısızdır, soldaki ilk iki özellik eksiktir. İsa hariç hepsi bluzlarının üzerine pelerin takıyor.
Paul, Barthélémy ve André.
Jean, Jacques bourdon ve cüzdanı Pierre.
Hiç şüphesiz Truva taşlama sanatının en dikkat çekici örneklerinden biridir, bir burnun üzerine oturur, yokmuş gibi görünür ve bekler, elbiseleri ayaklarının dibinde, işkencesi.
Eserde, ayak bileklerini sağ tarafından ellerine bağlayan ipin bir kısmı eksiktir. Hemen dikkat çeken şey, kabartmalı perizonyumunun kenarlarının , tendonların ve ellerin, ayakların ve ön kolların derisi altındaki kan damarlarının işlenmesinin inceliğidir . Ayağına düşen giysilere yüz ifadesinin eklendiği terk edilmişlik hissi, bir sonraki konu olan ölümün başını zar zor gizler. Nazikçe tedavi edilen yüz, sakal ve dalgalı saçlar, kaşlar arasında hafif kırışıklıklar, sağında hafif sarkık ağız gevşeme, huzur bulmaya istifa etme yanılsamasını verir.
Romanesk nefte sergilenen lahitler, Isle-Aumont bölgesini 1967'de tarihi bir anıt olarak sınıflandırılan önemli bir tarihi ve arkeolojik alan haline getiriyor.
Tarihi eser envanterinde sıralanan 41 obje arasında bu kilisede 39 eser bulunmaktadır. Diğer iki obje, belediye tarafından 1937 yılında satılan ve özel bir eve dönüştürülen Roche Şapeli içindeydi; hem tarihli eserler XIV inci yüzyıl ve XV inci yüzyılın maalesef o anda yok oldu.
Höyük üzerindeki sistematik kazı çalışmaları, 1943'ten 1961'e kadar arkeolog Jean Scapula tarafından gerçekleştirildi . 600 Merovingian lahdi de dahil olmak üzere 1.000'den fazla mezar gün ışığına çıkarıldı. Tarih ve maneviyatla dolu yüksek bir yer olan bu site, kasabayı giderek daha fazla "Fransa'nın her yerinde tanınır ve tanınır" hale getirir.
Kasabada ayrıca genel kültürel miras envanterinde listelenen otuz bir nesne vardır.
Arasında Boyama XVI inci direğinde yüzyılın.
Meryemana resmi.
16. yüzyıl Claude de Besançon .
Nefte lahit.
Manastır ve kuyusu.