Anasazis olan Kızılderililer güneybatı arasında Kuzey Amerika'daki birçok gruba ayrıldı günümüz devletleri arasında Colorado , Utah , Arizona, ve New Mexico . Hohokam ve Mogollon gibi Oasisamerica'nın diğer bazı kültürlerine benzeyen uygarlıkları, ikisi UNESCO tarafından kurulan Dünya Mirası Listesi'nde sınıflandırılan birçok web sitesinde birçok kültürel ve anıtsal kalıntı bıraktı . Bu kalıntılar, seramik tekniklerinde , dokumada , sulamada , astronomik gözlemlerde ve bir resimli anlatım sisteminde ustalığa tanıklık ediyor . Şu anda, Anasazilerin torunları, Arizona ve New Mexico'daki Zuñiler ve Hopi , geleneklerinden bazılarını sürdürüyorlar.
Anasazilerin kendilerine hangi adla atıfta bulunduklarını, eski metinlerin olmaması nedeniyle bilmiyoruz. Avrupalıların Amerika'ya gelişinden önce ortadan kaybolan bu uygarlık, 1830'lardan beri "Anasazi" (Amerikalı askeri kaşifler tarafından Navajo rehberlerini dinlerken icat edilen ve bu puebloların yaşadığı arkeolojik alanları çağrıştıran kelime ) kullanılmaktadır. Pueblos'ta yaşayan tüm kültürleri belirtmek için Navajo dilinde eski ”veya“ eski düşmanlar ” . "Anasazi" kelimesi Richard Wetherill (in) tarafından icat edildiğinde , görünüşe göre "eski düşman" anlamı bilinmiyordu.
Gelince tarihi Pueblos , onların adı gelir İspanyol kelime , çünkü “köy” istilacıları kendi topluluklarının mimarisi tarafından vurdu. Amerikalılar artık " Antik Pueblos " veya " Ancestral Puebloans " ifadesini giderek daha fazla kullanıyor .
Hopi Kızılderilileri kelime "kullanın Hisatsinom ziyade daha, kendi dillerinde sadece "eski sakinleri" anlamına gelen", Anasazilerin kendi ataları başvurmak için çok aşağılayıcı kabul. Son olarak değil, şaşırtmak kültürü "Anasaziler" ve aynı bölgede evrimleşmiş benzer kültürleri yapın: Hohokam , Mogollons ve Patayans , kabileler önce kayboldu XVI inci yüzyıl.
Anasazilerin medeniyetini yeniden inşa etmek için çeşitli kaynaklar mevcuttur:
Araştırmacılar tarafından formüle edilen en son teorilere göre , Amerika kıtasının yerleşimi en az 20.000 yıl öncesine dayanıyor. Paleo-Kızılderililer yaklaşık 12.000 yıl önce güneybatı Kuzey Amerika'ya yerleştiler . Tarih öncesi bilim adamları, ünlü Clovis bölgesinde bu popülasyona ait litik aletleri ortaya çıkardılar . Hızla ölen büyük hayvanları avladı ( mamutlar …). Son buzullaşmadan ( Wisconsin buzullaşması ) sonra, iklim daha sıcak ve daha kuru hale geldi. İçinde daha güneye Mezoamerika , Olmecs gelen mısır ekimi uygulanan II inci bin MÖ. AD Daha sonra onların yerini Teotihuacan uygarlığı alırken, Meksika'nın geri kalanında, Toltekler , Zapotekler ( Oaxaca ) ve nihayet Anasazi kültürünün en parlak çağının çağdaşları olan Aztekler'de başarılı oldular . İspanyol fatihler gelmesiyle XVI inci yüzyıla , Kızılderili kültürleri geçirmiş radikal değişiklikler var. Pueblo Kızılderilileri zaten Anasazilerin yerini alırken, büyük imparatorluklar öldü.
Anasazi kültürünün dönemlendirilmesiBu insanların tarihi, yazılı tanıklıkların olmaması nedeniyle esrarengiz olmaya devam ediyor. Yine de arkeologların çalışmaları, tarihleri yaklaşık olan birkaç kronolojik aşamaya göz atmamıza izin veriyor: Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısındaki bölge ilk olarak Sohara geleneğinin halkları tarafından işgal edildi (c. MÖ 5500. J. -C. - c. 400 AD ). Anasaziler başarılı VIII inci yüzyıl AD'yi. J. - C. Sepetçilerde (in) , Hıristiyanlık döneminden bir süre önce bu dağlık ve yarı kurak topraklarda kurulan " sepetçiler ". Kademeli sedentarization gelişimine bağlı bu avcı-toplayıcı, tarım yeni sözde ortaya çıkmasına yol açtı, Pueblo kültür köylerde referans ait Anasazis o kerpiç evlerinde oluşan Mesa Verde korunaklı inşa Colorado Çölü'nün kalbinde yer alan engebeli ve yemyeşil bir bölgede , büyük kanyonların uçurumlarından . Başlangıçlar (Pueblo I dönemi, 700'den 900'e kadar), küçük izole evlerin ("kuyu evler") inşası ve sulu pamuk ekiminin ortaya çıkması ile karakterize edilir . Pueblo II dönemi (900'den 1100'e kadar), süslemelerin zenginleştirilmesinde kendini gösteren bir zirveyi işaret ediyorsa , Pueblo III (1100'den 1300'e kadar), tek Mesa Verde'deki çeşitli Anasazilerin baskısını yaşadı ve bir ilkel insan yaşam basit.
1300'den itibaren Anasaziler, Río Grande vadisine ve Arizona'nın merkezine sığındı . Avrupalılar gelmeden onların izini kaybediyoruz. Bu göçün nedenleri hala gizemini koruyor: iklim değişikliği ekinleri etkiledi mi? Çevre aniden bozuldu mu ( ormansızlaşma , ekilebilir arazi eksikliği)? Demografik baskı çok mu güçlendi (aşırı nüfus)? Siyasi sorunlar ortaya çıktı mı? Savaşlar bölgeyi mahvetti mi? Yazılı belgelerin yokluğunda ve mevcut bilgi durumunda bu sorulara cevap vermek güçtür.
Dendrokronoloji bir oldu gösterileri o kuraklık sonunda XIII inci yüzyılda , ama bu saatten önce başkaları da vardı. Araştırmalar, bölgede 1300 ile 1340 yılları arasında çok nemli bir dönemin altını çiziyor. Kayenta'da nüfus, Büyük Kuraklığın başlamasından sadece 15 yıl sonra sürgüne gidiyor. Arkeologlar, kuraklığa rağmen, birkaç nehrin akmaya devam ettiğini ve isteseler bazı toplulukların kalabileceğini gösterdi. Diğer uzmanlar, iklimin soğuyabildiğini gösterdi. Colorado'daki Kum Kanyonu Pueblo sahasında, sakinler kötü hasat nedeniyle avcılık ve toplayıcılığa dönüş aşaması yaşadılar; onlar da köylerini tahkim ettiler ve saldırıya uğradılar.
Arkeologlar bu kültürün kalıntılarını dört ABD eyaletinde buldular: Arizona, Utah, New Mexico ve Colorado. Bu eyaletler bir köşede buluştuğu için bu bölgeye Dört Köşe ("Dört Köşe" bölgesi) denir . Bu bölgelerin manzaraları görkemliyse, doğal koşullar orada yaşamı zorlaştırır: kuraklık , çöl ( Sonoran çölü ) veya yarı çöl görünümü alan alanların çoğunu işaret eder . En büyük iki nehir kuzeyden güneye akar ve Meksika Körfezi'ne dökülen Río Grande ve Kaliforniya Körfezi'ne dökülen Colorado'dur . Arroyos herhangi fırtınada o dolgu aralıklı akışları vardır. Ek olarak, Anasaziler, topraklarının ormansızlaştırılmasından sorumludur. Örneğin, onları örmek için avizenin yapraklarını topladılar . Tarım teknikleri ve sulama konusunda uzmanlaştılar ve çevrenin kısıtlamalarına uyum sağladılar. Yerli olarak bulamadıkları ürünler başka bölgelerden ithal ediliyordu.
Rakım başka bir kısıtlamadır: kışlar soğuktur ve kar zemini kaplayabilir. Sıcaklık farkı kışın ve yazın arasındaki anlamlıdır. Doğuda, Rocky Dağları , deniz seviyesinden dört bin metreden daha yüksekte doruğa ulaşır.Anasazilerin işgal ettiği alan , derin vadilerde akan nehirlerin geçtiği yüksek platolar ( Colorado Platosu ) boyunca uzanır . Sakinleri çoğunlukla mesa'ya yerleştiler , İspanyolca "masa" anlamına gelen terim, rüzgarların süpürdüğü kayalık platolar. Bölgenin jeolojisi oldukça karmaşıktır, ancak kumtaşından volkanik kökenli kayalara kadar her türlü malzemeyi sunmaktadır . Flora ve fauna, toprağın doğasına, yağışa ve rakıma bağlıdır.
Anasaziler yakınlardaki diğer Kızılderili kültürleriyle temas halindeydiler (haritaya bakın): Hohokamlar ve Mogollonlar en iyi bilinenlerdir. Anasazilerle birçok ortak özelliği paylaştılar, öyle ki bazı tarihçiler onları aynı kategoride gruplandırdı: sulu tarım, avcılık, kerpiç , tuğla veya taş köyler , süslü çanak çömlek, Mezoamerika ile ticari ilişkiler . Ancak Hohokamların ölülerini yaktığını ve Moğolların çiftçilikten çok avcılık yaptığını biliyoruz.
Arkeoloji, çok çeşitli Anasazi evlerini ve köylerini ortaya çıkarır. En eski konutlar oldukça mütevazıydı: küçük, ilkel evlerdi, her biri bir aileyi barındıracak kadar büyüktü. Sığ temeller ( kuyu evleri ) üzerine inşa edilmişlerdir . Çatıları toprak ve dallardan yapılmıştır. Ocak ortadaydı. Bu ilkel konutlar, nüfus artışının bir sonucu olarak bir araya gelerek mezraları oluşturmuştur. Köylerin bu büyümesi, az ya da çok mekan bilincine sahip bir kolektif örgütlenmeyi göstermektedir. Gönderen X inci yüzyılda, bu köyler yüzlerce insanı barındıracak olabilir. Plato sitelerinde ( Chaco Canyon 950-1100) veya doğal barınaklarda ( Mesa Verde 1100-1300 uçurumları) kurulurlar .
Anasaziler olağanüstü doğal siteleri kurmayı seçerek biliyordu: Birkaç köy inşa edilmiş ve yükselen kayalıkların barınakta edildi XIII inci yüzyıl. Devasa kanyonların duvarlarına oyulmuş ilkel evler , turistlerin her zaman merakını cezbetmektedir. Bu tür bir habitat, yağmura veya kara karşı koruma sağlama avantajına sahipti. Köylerin oryantasyonu, toplumu kışın soğuktan ve yazın sıcak hava dalgasından korumuştur . Ayrıca bu siteler olası saldırılara karşı doğal bir siper oluşturuyordu. Öte yandan, tarlalar konutlardan daha uzaktaydı ve sakinleri için daha az erişilebilirdi.
Onların duvarları bir tür yapılmıştır koçanı (denilen Jacal Meksika'da) bir kafes başvurmuştur. Bugün en iyi korunmuş yapılar, harçla sabitlenmiş kuru bir taş yapıdan oluşuyordu ve bazen pişmiş tuğlalar kullanılıyordu. Farklı köylerde, bazı evlerde sıva , kil veya kerpiç kaplamalar üzerinde dekoratif tabloların izleri kalmıştır .
Çatı, kil tabakaları ve kütüklerin üzerinde tutulan dallarla kaplıydı . Evler başlangıçta sadece bir kata sahipti, ancak bir veya iki kat daha eklenerek yukarı doğru genişleyebilirdi. Zemin katta yiyecek depolamak için birkaç dikdörtgen oda ayrıldı. Günlük yaşam her şeyden önce bu konutların teraslarında geçiyordu: mısır ve dokuma için çalışma alanı ve sosyalleşme alanı.
Köylerde arkeologlar meydanlara ( plaza ) ve kivalara çok ilgi duyuyorlardı : bu parçalar ilk zamanlarda iş veya dinlenme için kullanılıyordu. Büyük kivalar, cemaat için dini törenlerin yapıldığı bir yer olarak hizmet etmiş gibi görünüyor. (İnançlarla ilgili paragrafa bakın).
Yerleşik çiftçiler olan Anasaziler, evlerine yakın tarlaları işliyorlardı. Diyetlerinin temeli olan mısır (-2000'den beri), kabak (-800'den beri), fasulye (-600'den beri), su kabakları ve tütün hasat ettiler . Bu bitkiler Mesoamerica'ya özgüydü ve Kolomb öncesi uygarlıklarda önemli bir yer tutuyordu. Tarlalar düz alanlara (mesalar, ovalar vb.) 2.100 metre yüksekliğe kadar uzanıyordu . Daha yükseklerde, iklim koşulları ekimi çok zorlaştırıyordu. Tarım aletleri taş ve tahtadan yapılmıştır ( çapa , kürek, kazma çubuğu vb.): Anasaziler metalürji tekniklerinde ustalaşmamışlardır.
Öte yandan, bu insanlar yavaş yavaş Meksika'nın sulama tekniklerini benimsediler : nehirlerden su çekerek ( Rio Grande ) ve yağmur suyu rezervleri oluşturarak. Küçük barajların , kanalların ve rezervuarların inşası bazı topluluk organizasyonlarını gerektiriyordu.
Tahılın bir kısmı, mahsul arızaları beklentisiyle depolandı. Bazı dini törenler, ekinlerin üzerindeki ruhların korunması çağrısında bulunacaktı. Mısır ve kabak , kurutuldu ve saklanmıştır. Çam kozalakları, çam fıstıklarını serbest bırakmak için ısıtılmadan önce direklerle ayrıldı . Bunlar doğrudan yenildi veya ezildi ve krep haline getirildi. Ayçiçeği tohumlarının kabukları soyulmalı ve kavanozlarda saklanmalıydı . Tahıllar kemirgenlerden ve böceklerden korunmak için kapalı kaplarda tutuldu.
In VI inci yüzyıl bir stil ortaya çıktı çömlek muhtemelen basit dekorasyonlar sürdürme rakamlar (çizgiler, noktalar) süslenmiş sepetçilik . Daha sonra üslup daha karmaşık hale geldi: hayvan veya insan tasvirleri çizildi. Kullanılan renkler bölgeye bağlı olarak farklıydı: Colorado'da siyah ve beyaz, kuzey Arizona'da siyah ve kırmızı, Utah'ta kırmızı ve devetüyü. Çanak çömlek genellikle çeşitli nesneler (tane başakları, yucca sapları veya kabukları) aracılığıyla, fırınlamadan önce kakma desenlerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir.
Yüzyıllardır göçebe yaşam tarzından vazgeçmiş olsalar da , Güneybatı Amerika Yerlileri atalarının uyguladığı avcılık ve toplayıcılıktan asla tamamen vazgeçmediler . Çam fıstığı, böğürtlen, yabani meyveler ( dikenli armut ) ek gıdaydı . Yaylalarda ( bizon , geyik , antilop ) ve dağlarda ( geyik , geyik , yaban koyunu ) av buldular . Daha küçük hayvanlar ( tavşanlar , sincaplar , kuşlar vb.) tuzaklar ve avize ağları kullanılarak yakalandı ve ana et kaynağıydı.
Avlanma alanlarından daha büyük hayvanlar kesildi. Et, yahnilere yerleştirildi veya iyi kıyıldı. Kemiklerin iliği de takdir edildi ve deri ve tendonlar başka kullanımlar için saklandı. Hindi yetiştirmek tüy sağladı ve etleri bir protein kaynağıydı . Köpekler gibi onlar da evcil hayvan olarak hizmet ettiler.
Yemeği hazırlamak için tahta bir tabağa bir çubuk sürterek bir ateş yakıldı. Şömine daha sonra aynı zemine kazılmış bir delikte tutuldu. Yemek pişirmek için pişmiş toprak, tahta veya kemikten yapılmış mutfak eşyaları kullandık. Suyu kaynatmak için çanak çömlek altında ateş yakamazsınız: onu yok ederdi. Bu yüzden sıvıyı ısıtmak için kabın dibine sıcak taşlar yerleştirildi.
Son olarak, izleri dikkat yamyamlık böyle Kovboy Wash (antik Anasaziler sitelerinde bulundu IX inci ve X inci yüzyıllar). 1990'larda arkeologlar Christy ve Jacqueline Turner, Chaco Kanyonu bölgesinde muhtemelen ritüelist antropofajinin izlerini keşfettiler.
Anasaziler birçok sol petroglifler üzerine, Amerikan çölde uçurumlar içinde kumtaşı . Bunlar, kanyonların duvarlarına yer yer oyulmuş, az çok stilize çizimlerdir. Bu grafitilerin bir kısmı doğrudan kayanın üzerine boyanmıştır. İzole edilebilirler veya birkaç metrekareyi kaplayabilirler. Arkeologlar yalnızca anlamları hakkında varsayımlarda bulunabilirler:
Birkaç petroglif alanı yaz ve kış gündönümleriyle ilgilidir . Olanlar Hovenweep National Monument veya Fajada Butte ( Güneşin Dagger ) açık bir şekilde yılın bu zamanı gösterir. Baca Kayası arkeolojik alanındaki binaların dizilimi, Anasazilerin 18.6 yıl süren ayın acımasız döngüsünü nasıl tahmin edeceklerini anladıklarını ve bildiklerini kanıtlıyor .
Tarihçiler, yapılandırılmış bir din adamı olup olmadığını bilmiyorlar . Bazı karakterlerin zaman zaman halüsinojenik bitkiler tüketerek vizyon oluşturmaya çalıştıkları bilinmektedir. Mesa Verde'de datura tohumları bulunmuştur: Bu zehirli bitki halüsinasyonlara neden olur. Törenler , bazı boyalı ahşap örnekleri korunmuş olan sunaklarda gerçekleştirildi . Kazılarda ayrıca "ruhlara" sunulan ahşap dua çubukları da toplandı. Bazı tarihçiler için Chaco Kanyonu , çevredeki halklar için büyük bir hac merkezi gibi görünüyor .
Eski Anasaziler, tanrı Kokopelli'ye olduğu kadar görünmez ruhlar olan kachinas'a da tapıyorlardı . Topluluğu korumak için ruhları çağırmayı amaçlayan toplu törenler vardı. Kivas'ta örgütlendiler. Anasazis dini gole animizm : kemikleri bir macaw papağan ayin Somon Ruin, New Mexico gömülü bulunmuştur.
Kivas dairesel ayin odaları toprağa kazılmış ve bir çatı ile örtülü idi: kısmen yeraltı bina, biz pratik ibadet için küçük bir merdiven ile aşağı indi veya köy konseyi karşılar. Merkeze bir şömine yerleştirildi ve duman, bir deflektörle donatılmış bir havalandırma kanalından çıktı. Daha büyük olanlar, taş sıralarda oturabilecek birkaç yüz kişiyi ağırlayabilirdi. Chaco Kanyonu'nun büyük kivaları on sekiz metre çapındaydı ve ana noktalara göre alt bölümlere ayrılmıştı . Tarım döngüleriyle bağlantılı dini bayramlar bu kivalarda yalnızca erkekler tarafından kutlanacaktı.
Toplum muhtemelen günümüz Pueblos'una benzeyecekti. Anasazis toplum bir uygun düzenlenmiş Anasoylu hanelerin temel alındığı ve (eşinin annesinin ikamet ettiği yerde birkaç yerleşir) matrilineal . Ailenin mirasına, evine ve tarlalarına sahip olan kadınlardır. Koca, karısının klanına katılmak zorundadır. Kadın boşanabilir. Arkeologlar, Anasazilerin klanlar halinde yaşayıp yaşamadıklarından emin değiller. Hiyerarşik sosyal gruplar olmadan daha çok eşitlikçi bir organizasyona eğilimlidirler.
Mızrak ve bıçak, Mesa Verde
Chaco Kanyonu'nun Anasazi bölgesinde bulunan turkuazlar
Anasazi kolye (1100-1600)
kalsedon bıçağı
Hasır sepet (450-750)
Boyalı seramik kase (1000-1250), Chaco Kanyonu
Yucca el sanatlarında kullanıldı
2000 yıllık anasazi yucca sandalet
Sandal (1100-1200), Chaco Kanyonu
Örgülü dimi sandalet (1200-1300)
Erkekler pamuğu battaniyelere ve gömleklere örerdi. Giysilerinde başka bitki lifleri (yucca) veya hayvansal kökenli maddeler (deri, kürk) kullandılar. Sandalet ve mokasen giydiler ve muhtemelen kış için kar için uygun ayakkabılar giydiler . Dokuma ve tabaklama erkek faaliyetleriydi.
Takı yaygındı: kolyeler, küpeler, bilezikler, broşlar, taraklar tahta, kemik, mercan , jet ve çeşitli taşlardan yapılmıştır. Turkuaz bir gelişen ticarete sebebiyet verdi ve Yerli Amerikalılar ona, sihirli güçlerinin ödünç; daha az güzeller para birimi olarak kullanıldı . Müzik aletleri bile bulduk (kemik flüt…).
Anasaziler Kaliforniya'dan deniz kabukları, Meksika'dan bakır inciler, Meksika'dan pamuk, fibrolit , papağan (macaw) getirdiler … Tüccarlar oldukça geniş bir ağ oluşturan patikalar izlediler : Arkeologlar tarafından 800 km'lik yol ve patika gün ışığına çıkarıldı. Ancak İnka İmparatorluğu'nun yollarının aksine, ticaret için geliştirilmiş gerçek yollar yoktu . Ayrıca bölgedeki nehirler ulaşıma elverişli değildi ve Anasazilerin yük hayvanları yoktu.
Chaco Kanyonu'ndaki Pueblo Bonito , Anasazilerin en büyük ticaret merkezlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bölge, yüz köyü birbirine bağlayan bir yol ağı tarafından geçildi. Parayla değil, karşılığında bir şeyler vererek ödedik : takas sistemi bu .
Günlük yaşamda Anasaziler, bugün büyük Amerikan müzelerinde görülebilen farklı nesneler kullandılar:
Chacoan rota sistemi kapsamlı ve etkileyiciydi. Yaklaşık 400 mil (640 km'den fazla ) tarih öncesi yol tespit edilmiştir. Bu sistem, Chaco'yu diğer topluluklara ve bu dış topluluklar arasında iletişim oluşturan kaynak alanlarına bağladı. En uzun rotalardan biri kuzeye gitti ve Somon ve Aztek topluluklarına yol açtı.
Bu yollar, sadece yüzlerce yıl boyunca yayalar tarafından kazılmış patikalar değildi. Bu yollar planlandı ve geliştirilmesi, inşaat ve bakım için önemli bir yatırım gerektirdi.
Jerry J. Brody için Anasazi kültürü, “Güneybatı Amerika'nın tarih öncesi kültürlerinin en iyi bilinenidir” . Anasazilerin yazıları olmadığı ve ne çarkı ne de para birimini bildikleri doğrudur. Metalurji tekniklerinde ustalaşmadılar ve gerçekten büyük yenilikler getirmediler. Tarihleri Mesoamerica veya İnkalar kadar parlak değil.
Ancak fatihler , pamuk dokuyan bir halkın uygar olduğuna inanıyorlardı. Sulamadaki ustalık, taş ve çok katlı evler (Pueblo Bonito'da beş tane var), astronomi bilgisi dinamik ve zengin bir kültüre tanıklık ediyor. Medeniyetleri şehirleşme derecelerine göre ölçersek, Anasazilerin onlardan biri olduğu kesindir. Bazı aglomerasyonlar altı bin kişiyi sayabilirdi. Chaco Kanyonu köyleri birbirine o kadar yakındı ki , 15 ila 30.000 nüfuslu bir yerleşim bölgesi oluşturdular . Anasaziler, ulaşılması zor yerlerde, yük hayvanları veya metal aletler olmadan inşa etme başarısını elde ettiler. Chaco Kanyonu'nun büyük evleri, yüz milyonlarca kumtaşı bloğu ve yüz binlerce kiriş gerektiriyordu. Anasaziler gizemlerini açığa çıkarmayı ve kolektif hayal gücüne katkıda bulunmayı bitirmediler.
Four Corners bölge 600 mağara evleri olan bazı 3,900 arkeolojik alanlar vardır.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.