Güneş ışığı | 1.259.230 (2010) |
---|---|
Nerede | 1.771.244 (2010) |
Ortabatı | 714.792 (2010) |
kuzeydoğu | 374.035 (2010) |
Toplam nüfus | 5.220.579 (2.288.331 Métis Amerindians dahil) (2010) |
Diller | İngilizce , Yerli Amerikan dilleri , İspanyolca ve Fransızca |
---|
Amerindians veya Yerli Amerikalılar ilk işgalcilere olan Amerikan kıtasının ve nesilleri. In 1492 , kaşif Kristof Kolomb o ulaşmıştı inanıyordu Doğu Hint Adaları o sadece Amerika'da, indiğinde Antiller'de . Bu hatadan dolayı, Yeni Dünya popülasyonlarına atıfta bulunmak için “Kızılderililer” kelimesini kullanmaya devam ediyoruz .
Gelişi Avrupalıların içinde Kuzey Amerika'dan gelen XVI inci yüzyıla Yerli Amerikalılar için önemli sonuçları neden oldu: sayıları nedeniyle hastalıkların çöktü savaşlar ve kötüye. Yaşam tarzları ve kültürleri değişti. Frontier'in ilerlemesi ve Amerikan beyazlarının kolonizasyonu ile topraklarının çoğunu kaybettiler, rezervleri entegre etmek zorunda kaldılar . Demografik, sosyal ve ekonomik durumları bozulmaya devam etti. 1970'lerden bu yana, Kızılderili topluluğu belirli bir canlanma yaşadı: nüfusları artıyor, yoksulluk yavaş yavaş azalıyor, gelenekler canlanıyor. Kızılderililer şimdi tam vatandaşlarsa , hala Amerikan gelişiminin sınırlarında kalıyorlar.
Haritacısının çalışmayla Martin Waldseemüller erken XVI inci yüzyıl , biz İtalyan gezgini onuruna "Amerika" konuşmak başlar Amerigo Vespucci ; Avrupa'da "vahşi" terimi ilk önce bu sakinleri belirtmek için kullanılır ve daha sonra onları Hindistan halklarından ayırmak için "Amerikan Kızılderilileri" haline gelir . Yerli Amerikalı terimi en kesin olanıdır.
Bir konsensüs adının yokluğunda, bazen “ Birinci Milletler ” veya “ilk halklar” ifadeleri kullanılır . İngilizce'de, " redskins " ifadesi eskidir ve İngilizce'de aşağılayıcı olarak kabul edilir ve Fransızca'da redskins de aynı şekilde; “ Kırmızı adamlar ” İngilizce'de saldırgan olarak kabul edilirken, “homme rouge” artık Fransızca'da kullanılmamaktadır ve aşağılayıcı bir anlamı yoktur.
Günümüzde de ABD ifadeleri “ Yerli Amerikalılar ” , “ Yerli halklar ” , “ Amerikan Yerlileri ” , “ İlk Milletler ” tercih edilir. " ( First Nations ), " Aborjin Halklar " " Amerika'nın Yerli Halklar " " Amerindians " veya " Kızılderililer " ; ama hiçbiri bu halkların çeşitliliği ve onları reddettikleri ve etnik ya da kabile adlarını kullanmayı tercih ettikleri için gerçekten tatmin edici değil .
Kızılderili kabilelerinin geçmişinin izini sürmek tarihçiler için gerçek bir meydan okumadır. Gerçekten de kültürleri sözlü aktarıma dayanmaktadır . Mayalar veya Azteklerin aksine, Kuzey Amerika halkları Kolomb öncesi zamanlarda herhangi bir yazı sistemi kullanmadılar ve bu nedenle prototarihte kaldılar . Bununla birlikte, zengin bir resme tanıklık eden petroglifler veya wiigwaasabak (tr) ( huş ağacı yaprakları üzerindeki çizimler ) bulunan birçok site vardır . Avrupalılardan etkilenen bazı halklar yine de bir hece ( Cherokees , Pieds-Noirs , Innu , Cis , Inuits ) veya yaklaşık otuz halk için ( Cheyennes , Micmacs , Navajos ) alfabetik yazı sistemi geliştirdiler .
Ancak, Kızılderililerin tarihini yazmak tamamen imkansız değildir. Bunun için arkeolojik ve sanatsal kaynakları çaprazlamak gerekir . Güneybatı Amerika'da veya Kuzey Büyük Göller'de hayvan derilerine veya petrogliflere boyanmış sahneler ve takvimlerin incelenmesi genellikle uzmanlar tarafından kullanılır.
Kızılderili halklarının tarihi, ilk temasları kuran Avrupalıların anlatıları sayesinde kısmen yeniden inşa edilebilir. Misyonerler , kaşifler, subaylar, coureurs des bois yerliler hakkında ilginç bilgiler veriyor. Örneğin, memorialist ait Pánfilo de Narváez seferi , Alvar Nunez Cabeza de Vaca yaptığı kaydedilen etnografik gözlemler yerli halkların üzerine Meksika Körfezi adı altında 1555 yılında yayınlanan Naufragios ( Gemi enkazları ). Ancak bu tanıklıklar çok özel bir yapıya sahiptir; yerlilerden korkan, onları hor gören ya da onları vahşi olarak tanımlayan fatihlerdir . Baskınların ardından Kızılderililer tarafından esir alınan bazı tutsak yazıları, Kuzey Amerika'nın farklı halkları hakkında ilginç bilgiler sunuyor. Azalması kölelik , bu mahkumların kabileler arasında yaşıyorum ve bazen değerli açıklamaları teslim antropologlar .
İlk insanların Amerika kıtasına gelişinin son buzul çağına kadar uzandığı ve 23.000 yıldan daha kısa bir süre önce tek bir büyük göç dalgası tarafından gerçekleştirildiği genel olarak kabul edilir . Şu anda, Bering Boğazı donmuştu ve Asya ile Amerika arasında göçebe Asya popülasyonları tarafından kullanılan bir kara geçidi oluşturdu . Bazı adamların sahil boyunca tekneyle yelken açmış olmaları da mümkündür.
İnsan varlığı Alaska'da MÖ 20.000 civarında kanıtlanmıştır . MS , MÖ 16.000 civarında. MS doğu kıyısında ( Pennsylvania , Virginia , Güney Carolina ), MÖ 13.000 civarında. AD üzerinde Clovis sitesinde ( New Mexico 10.000 civarında) BC. AD içinde Florida .
1990'lardan bu yana, Amerika'nın ilk sakinlerinin benzersiz Asya kökenli olduğu konusundaki mevcut fikir birliğine meydan okumaya çalışan birkaç alternatif teori önerildi. Paleontologlar Dennis Stanford ve Bruce Bradley ile genetikçiler Douglas Wallace ve Stephen Oppenheimer tarafından desteklenen bunlardan biri , kısmen teknik ve tipolojik düzen arasındaki benzerliklere ve özellikle de Üst Paleolitik dönemde Kuzey Atlantik'te bir Avrupa göçü hipotezi oluşturuyor. Clovis Kültüründen Batı Avrupa'daki Solutreanlarınkine benzer çakmaktaşı aletlerin keşfi üzerine . Bununla birlikte, eski Kızılderili popülasyonlarından gelen genetik belirteçlerin yorumlanması, bu hipotezle uyumsuz görünmektedir, bu nedenle bilimsel toplulukta marjinal ve tartışmalı olmaya devam etmektedir.
Kalıntıları Kennewick Man keşfedilen, Washington State içinde 1996 , yaklaşık 9.000 yaşında olduğuna inanılmaktadır ve erken araştırmacılara göre, bugünün Yerli Amerikalıların morfolojik özelliklere sahip değildi. Ancak Danimarka ve Stanford'daki bir üniversite tarafından ortaklaşa yayınlanan bir DNA analizi, ana genetik belirteçlerin Kızılderili olduğunu kanıtladı. Bu keşfin ardından, Kennewick'li adama 2016 yılında bir Kızılderili cenazesi verildi.
Çeşitli tarih öncesi yerler, ilk olarak göçebe avcı-toplayıcı grupların varlığını doğrular . Bu Paleo-Amerikalılar , Pleistosen döneminin hayvanlarını ( yünlü mamut , bizon ) avladılar ; diğerleri kıyılarda balık tutma ve deniz kabuğu toplama ile uğraştı . Arkeoloji, özellikle Clovis ve Folsom geleneklerinden gelen ok uçları olmak üzere litik nesneler ortaya çıkardı . Bu avcılar muhtemelen mermilerini göndermek için atlatl'ı kullanıyorlardı .
Yaklaşık 11.500 yıl önce, Kuzey Amerika'nın iklimi daha sıcak ve daha kuru hale geldi, bu da doğal çevrenin evrimi ile sonuçlandı: megafauna kayboldu ve bitki örtüsü yeni koşullara adapte oldu. Küresel ısınma ve Mezoamerikan etkileri sayesinde , Kızılderili nüfusu yerleşik hale geldi. Bu arkaik dönem, besin kaynaklarının çeşitlenmesiyle karakterize edilir: daha küçük av hayvanlarının (geyik) avlanması, nehirlerde balık avlanması, çilek, kuruyemiş, tohum ve yumruların toplanması . Her şeyden önce, ilk formları tarım ve ticarette belli bölgelerde geliştirilen: doğusunda Mississippi , ayçiçeği edildi 3000 civarında ekili MÖ. MÖ Kolomb öncesi zamanlarda, tüm Yerli Amerikalılar 1.000 bitki türü ve 1.500 farklı hayvan türü tüketmiştir.
Avrupalıların gelişinden önce yok olan uygarlıklar iki ana bölgeye ayrılır. Biri Mississippi'nin doğusunda, sırasıyla Höyük İnşaatçılarının , Adenas'ların , Hopewell'lerin ve Mississippi uygarlıklarının geliştiği yer ; diğeri ise Mogollonların , Hohokamların ve Anasazilerin bir arada yaşadığı mevcut Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısında yer alıyor .
Bu uygarlıklar, belirli bir düzeyde kentleşme ( Cahokia , Chaco Kanyonu ), verimli ( Güneybatı'da sulanır ) ve çeşitlendirilmiş tarım (Güneybatı'da kabak , mısır , fasulye ve pamuk ), rafine zanaatlar ( bakır işçiliği) ile işaretlenmiş yüksek derecede bir gelişme sunar. ) ve ibadet anıtsal yerleri ( toprak höyükler arasında Höyük Üreticileri , kivas Anasazis arasında). Önce kendi çöküşün nedenleri XVI inci yüzyıla belirsizliğini koruyor: Anasaziler nedeniyle şiddetli kuraklık muhtemelen kayboldu.
Doğal çevreleriyle uyum içinde yaşayan Kızılderililer , kısıtlamalara uyum sağlayabilmiş olsalar bile , iklim koşullarına ve doğal kaynaklara bağımlıdır . Böylece her büyük grup, kendi teknik bilgisi ile favori bir aktivite geliştirmiştir .
İnançlar ve MitolojiBugün Yerli Amerikalıların büyük kültürleri göz önüne alındığında, onların orijinal inançlarını bulmak genellikle zordur. Onlar vardı Hıristiyanlaştırılmış Avrupa rahipler tarafından XVII inci yüzyılın iki kültürün genellikle birleştirdik: Kızılderili dinler olan senkretik hiçbir Çünkü dogma sert. Ancak, Orta Amerika'daki durum gibi Hint inançlarının unsurları kaldı . Hint ayinleri ve hurafelerinde bir çeşitlilik olsa da, onların maneviyatını anlamamıza izin veren bazı ortak noktaları tespit etmek mümkündür .
Birincisi, Kızılderililer animisttir ve dünyayı doğal ve doğaüstü unsurların bir arada var olduğu bir "Büyük Bütün" olarak görürler. Görünen dünya ile ruh dünyası arasındaki sınır yoktur ve inançlar günlük hayatın her anında ifade edilir.
Kızılderililer , adı dillere göre değişen " Büyük Ruh " adlı yaratıcı ve eşsiz bir Tanrı'yı onurlandırırlar : Apaçiler için "Wacondah" veya "gökyüzünün kaptanı ", Algonquinler arasında " Gitche Manitou " . Ayrıca çok sayıda ikincil tanrı, "Yardımcı ruhlar" (örneğin: rüzgar, ateş, gök gürültüsü veya wakantanka, av tanrısı ruhları) ve hatta "atalar" vardır. Dünyada ayrıca wendigo gibi kötü yaratıklar var . Ancak Aztekler veya İnkaların aksine, Kuzey Amerika Kızılderilileri Avrupalı kaşifleri tanrılarla eşitlemediler. Atalarının göçlerinin geleneksel anlatımları olsa da, Yerli Amerikalıların çoğu Amerika'da göründüklerine inanıyor. Birçok efsanede, Yerli Amerikalılar denizden, bir gölden veya bir oyuktan ortaya çıkmış olurdu.
Daha sonra, Kızılderililer , döngüsel olma özelliği taşıyan ortak ayinleri paylaşırlar . Kızılderililer, dualardan veya büyük törenlerden (avlanma, savaşa gitme, reşit olma) önce kendilerini arındırmalıdırlar: Bunun için ter odalarını veya ritüel banyolarını kullanırlar. Transa girmenin veya hayal görmenin birçok yolu vardır : sigara içmek veya bitkileri yakmak ( tütün , adaçayı , huş ağacı kabuğu ), oruç tutmak veya peyote gibi ilaçlar almak . Mısır yetiştirmek için Toprak Ana'ya sunulan teklifler veya avda öldürülen hayvanın ruhu gibi ruhları uzlaştırmaya yönelik birçok başka ritüel vardır .
Dans da önemli bir rol büyük toplantılar (oynar toplantı ). The Dance of the Spirits ( İngilizce : Ghost Dance ) davul sesiyle dizeleri tekrar eden katılımcıları bir araya getiriyor. Büyüleri bir transa yol açabilir. Güneş Dans ( Sun Dance Great Plains olarak) tapınılıyor amaçlanmaktadır gündüz güneş döneminde, gündönümü yaz. Cesaretini göstermek ve transa girmek için gönüllü bedensel sakatlama eşlik ediyor. Cherokee'lere gelince , hasatlarının iyi olması için Yağmur Dansı'nı uygularlar . Yerli Amerikalılar kutsal gördükleri yerleri sık sık ziyaret ederler: Bear Butte ( Güney Dakota ), Devils Tower ( Wyoming ), Shiprock ( New Mexico ) veya Enchanted Rock ( Texas ).
Dini uygulamalar, kesinlikle bir din adamlarının tekelinde değildir : şaman , ruhlarla temas kurmaktan ve doğayı gözlemleyerek, rüya görerek ve trans yoluyla doğaüstü işaretleri yorumlamaktan sorumludur . "Tıp adamının" bilgeliği, hastaları iyileştirmesine izin verir: Bitkiler veya hipnoz yoluyla ağrıyı azaltmayı başardı .
Son olarak, sembolik düzeyde , Kızılderililer binlerce yıldır şekilleri ve silüetleri farklı destekler üzerinde temsil ettiler: duvarlarda ve kayalarda ( petroglifler ), kumda (Navajo resimleri), hayvan derilerinde (Indians des Plaines), günlük nesneler, vücutlarında bile (ritüel tablolar). Bu semboller ezoterik bir dil oluşturur . Daire en sık biridir: Bu ritüel dansların, şekli ve düzeni bulunur tipis veya wigwams güneşte ve, tıp tekerlekler . Dünyanın birliğini ve dengesini, bir döngü şeklinde yenilenmesini sembolize eder.
Her bir hayvan ve kutsal öğe, çeşitli biçimler alabilen bir totem biçiminde temsil edilmelidir (oyulmuş direk, ilaç çantası , hayvan vücudunun bir parçası). Her klan : kendi vardır kaplumbağa için Iroquois'ten ; Ayı için Mohawks , boru için Cayugas . Ancak bu totem grupları, kabilelerden oldukça farklıdır.
Yerli Amerikalılar ölümden sonra bir varlığa inanırlar. Bununla birlikte, cenaze törenleri bir insandan diğerine çok farklıdır: Güney-Batı'da Hopiler merhumu gömer. Great Plains'de ebeveynler saçlarını keser veya kendilerine zarar verirler. Kuzey Batı kıyılarında, ölüler morg kulübelerine yerleştirilir. Kuzeydeki ovalarda, cesetler açık havada çürüyecek şekilde ağaç veya iskele üzerine dizilir.
doğayla ilişkiAmerika Birleşik Devletleri'ndeki Yerli Amerikalılar için Dünya onların annesidir. Doğada var olan her şey, canlı olsun olmasın, yaşamın kutsal bağına katılır. Her biri kendi yolunda misyonunu yerine getirir. İnsan, dünyanın ağını örmedi: O, yalnızca onun ipliğidir. Her doğal unsur, her hayvan saygıya değerdir.
Sosyal ve politik organizasyonSosyal organizasyon halk arasında değişir. Şema oluşturarak iki grubu ayırt edebiliriz: bir yanda eşitlikçi ve animist toplumlar, diğer yanda hiyerarşik ve deist toplumlar. Kuzeybatıda, Kızılderililer önemli bir sosyal tabakalaşma geliştirdiler , oysa ailenin toplumun temeli olduğu Navajolar arasında neredeyse hiç yok . Öte yandan, toprak ve evlerin özel mülkiyeti kavramı , Kızılderililere tamamen yabancıdır. Yerleşik halklar arasında tarlalarda çalışmak veya büyük hayvanları avlamak belirli bir sosyal örgütlenmeyi gerektirir.
Kadınların kabilelerin hayatında önemli bir yeri vardır. Bizonu veya ekinleri hazırlarlar ve çocuklara bakarlar. Bir anne, oğlunu savaşa gitmekten caydırmak için yeterli etkiye sahip olabilir . Navajo ve Iroquois arasında, soy bağı anasoyludur .
Mississippi ve Güneybatı uygarlıklarının çöküşünden bu yana Kuzey Amerika'da devlet yoktu . Kabilelere , bazen de klanlara , çetelere ve soylara bölünmüş olan Kızılderililerin ortak özellikleri vardır: üyeleri şeflerini seçer ve görevden alırlar; birleşirler ve karşılıklı çıkarlarını savunurlar. Aynı yere gömülürler. Kabile üyeleri aynı kanı, aynı toprakları, aynı dili ve benzer gelenekleri paylaşırlar. Bazen sachem olarak adlandırılan kabile şefi , ortak iyilikten sorumludur. Bazı kabileler gücün kalıtsal aktarımını bilse de, yetenekleri ve bilgeliği için seçilmiştir. Kolomb öncesi dönemin Yerli Amerikalıları yazılı yasalara değil, sözlü normlara sahipti ( Iroquois'ten Gayanashagowa ). Müzakereler ve kararlar ateşin etrafında gerçekleşir.
SavaşKızılderililer eyaletlerde örgütlü olmasalar da , kabileler arasında savaşlar sık görülür: Beyazlar gelmeden önce, cesaretini göstermek veya kadınları kaçırmak için baskınlarda kendini gösterir. Örneğin, doğuda, Sénécas (bir Iroquois kabilesi ) düzenli olarak Cherokee'lerle karşı karşıyadır . Yüksek Plains olarak, Sioux katliamı Mandan ve Apaçiler sık saldırı Pueblos Southwest. Başında XVII inci yüzyılın Fransız sömürgeciler saldırılarına katılmak Algonquin ve Huron düşmanları Iroquois karşı. Onlar ortasında çoğaltmak XVII inci yüzyılın sonunda konfederasyon Huron zayıflatmak. En zorlu savaşçılar Plains Kızılderilileridir .
Bütün bu çatışmalar toprak, namus, yağma veya intikam savaşlarıdır. Cesaret ve cesaret, Yerli Amerikalılar arasında temel ilkelerdir. Yiğit savaşçı böylece kabile içinde önemli bir yer tutar. İttifak antlaşmaları büyük konsey ateşi etrafında tartışılır. Barış boruyla , savaş baltayla duyurulur . Şeref sözü yeterli olduğu için hiçbir belge imzalanmaz. Savaştan önceki törenler, silahlı savaşçıların danslarından ve arınma törenlerinden oluşur. Saldırıdan önce Kızılderililer, düşmanı korkutup grubu birleştirmesi gereken savaş çığlıklarını atarlar. Savaştan sonra, en cesur onursal ayrımlar aldı: ayı pençesi kolyesi, tüy başlığı.
Genelde kadınlar ve çocuklar saldırılar sırasında kurtulur. Bazı mahkumlar (Iroquoiler arasında) evlat edinilir, diğerleri işkence görür veya sopalarla dövülür. Bazı savaşçılar yenilenlerin organlarını yer veya ganimetleri (parmak veya kafa derisi ) tutar. Avrupalıların gelişinden önce, Kızılderililerin yalnızca ilkel silahları vardı: balta, tomahawk , oklar ve yay, sopa , bıçak ...
El sanatları ve sanatKızılderili sanatı her şeyden önce resimsel ve dekoratiftir: çadırlarında, kalkanlarında, çanak çömleklerinde, maskelerinde işaretler (ideogramlar) veya piktogramlar … ve ayrıca vücut resimlerinde. Eserler genellikle çok renklidir.
Beden ifadesi, dans ve müzik, dini ayin ve törenlere eşlik eden sanatsal biçimlerdir. Bir kez daha, olaylar çok çeşitlidir: Kabak Dansı (South Plains Indians), Ghost Dance , Peyote şarkısı (Apaches), waila müziği ( Tohono O'odham ) ...
Zanaat, doğal çevreye ve yaşam tarzına bağlıdır: yerleşik insanlar, ekinleri korumak için nesneler yaparlar. Güney-Batı halkları seramikleri, sepetçilikleri, geometrik ve renkli dokumaları ile ünlüdür. Plains Kızılderililer üzerindeki silah ve kostüm, boya süslemeleri bufalo gizler , aşınma ince takı ve süsler. Kuzeybatı sakinleri sedir ağacından devasa totem direkleri ve maskeler oyarlar . Kuzey halkları kemik ve boynuzla çalışır.
Hopi seramiği , 1880 dolaylarında, Washington'da korunmuş .
Yerli Amerikan petroglifleri , Utah .
Takvim kiowası.
Navajo kum boyama.
Kızılderili tarımı gelenekseldir ve belirli ürünler ticaretin konusu olsa bile esasen geçimlik gıdadır .
Metalurji tekniklerini göz ardı ederek , demir aletlere sahip değillerdi ve toprağı tahta ve taştan yapılmış basit tarım aletlerini kullanarak işlediler : çapa , ekici vb. Bıçaklar arasında bizon türlerini üretmek için kullanılan maça . Genel olarak, tarım işi, yemeklerin hazırlanması kadar kadınlara düşmektedir.
Tarımsal üretimler iklime bağlı olarak değişmektedir; Ancak Kızılderililer denilen ana bitkileri, " üç kız kardeş, " idi kabak , mısır, ve fasulye . Kültürel alana bağlı olarak tütün , ayçiçeği veya pamuk bulabilirsiniz . Yerleşik insanlar, verimi artırmak için süreçleri nasıl uygulayacaklarını biliyorlar : Güney-Batı'da sulama , Kuzey-Doğu'da gübreler ve mahsul birlikleri, yakma ...
Kızılderililer, Avrupalılar gelmeden önce sadece bir evcil hayvan tanıyordu: köpek . O bir avcı ve koruma arkadaşıdır. Bazı halklar hindi yetiştiriciliği de yapmaktadır .
Kızılderililer bir top oyunu, öncüsü pratik lakros ortaya çıktı: XI inci yüzyıl Mezoamerika veya Meksika , bunun bölgeye yayılır Büyük Göller ve ABD'nin Doğu Kıyısı . Bazı antropologlar bu sporu savaşın bir çeşit ikamesi olarak gördüler. Handgame gibi başka oyunlar da var .
Uzmanlar genellikle Kuzey Amerika için sekiz ana kültürel alanı ayırt eder. Bu döküm, tüm çeşitliliklerini hesaba katmadan, halklar arasındaki farklılıkları incelemeyi mümkün kılar. Bu alanlar, kısmen halkların ve dil ailesinin yaşam biçimini belirleyen doğal çevreye göre kurulur. Kuzey Amerika'da elli dil ailesinde gruplandırılmış üç yüz ila beş yüz Yerli Amerikan dili vardır. Birçok Kızılderili, kabileler arasındaki teması kolaylaştıran iki veya üç dil biliyordu.
subarktik bölgelerAlaska'nın şu anki durumunda , çevre tarım için elverişsizdir. Bu bölgenin kuzeyinde kışlar özellikle uzun ve sert geçer, zemin yılın büyük bir bölümünde donar. Tundra yol verir Tayga'ya Amerindians ahşap ve oyun kaynaklarını veren daha güneyde. Bunlar doğal kaynakların en iyi şekilde faydalanmak için öğrendim: ekinlerin yokluğunda, bunlar göçebe ve dönüp balıkçılık avcılık ve hayatta kalmak için toplama. Onlar takip ren geyiğini kar ayakkabısı ve kızakların (donatılmış ormanlar, içinde toboggans onları karda kolayca ilerlemesine imkan tanır). Onlar nehirleri kadar gitmek kano kabuğu içinde huş . Akçaağaç şurubu toplarlar . Silahları ilkeldir: yay, oklar, sopa ve mızrak. Cree ve Tchipewyans balıkçılık ve av sahası kontrolü için sık savaşıyor. Çakmaktaşı veya bakır gibi hammaddeler için ticareti yapılan köleler yaparlar . Özellikle kış aylarında çadırlarda veya yarı gömülü barınaklarda yaşarlar . Bazı halklarda yaşlılar vahşi doğada yiyeceksiz bırakıldı. Subarktik bölge halklarının çoğunluğu ya Athapaskan dil ailesine ya da Algonquian dillerine aittir .
Pasifik KuzeybatıKuzeybatıda ( Washington Eyaleti , Oregon ), deniz ve nehirlerin iklimi ve kaynakları, Kızılderililerin gelişmesine elverişli bir ortam sağlar. Topluluklar orada deniz memelileri ve foklar avlayarak yaşarlar ; tuzaklar ve barajlar somon , alabalık ve morina yakalamasına izin verir . Makahlar , Haida ve Nootkas kabileleri de deniz kabuklarını toplar ve iç dağlara keçi, ayı ve geyik avlamak için giderler.
Mazı bolluğu, maddi yaşamın birçok yönü için kullanılır: süslü monoksil teknelerin yapımında kullanılır. Ağaç işleri (maskeler), sepetçilik ve dokumacılık çömlekçiliğin yerini kolaylıkla alır. Bu bölgenin halkları, diğer Kızılderililerden farklı olarak hiyerarşik bir sosyal organizasyon biliyorlar: rütbelerine göre ayırt edilen gruplar var (soylular, plebler ve köleler); ana devlet adamı, en zengin şekilde dekore edilmiş en güzel eve sahip olan kalıtsal bir kraldır. Köyler, birkaç ailenin konaklayabileceği büyük sedir ve sedir evlerinden oluşuyor. Totem direkleri girişinin hemen dışında inşa edilir. Bu halkların kültürü , ilkbaharda karı eritmeye yönelik ritüel chinook dansı gibi birçok özgün özelliğe sahiptir . Potlaç geleneği aynı zamanda donenin (köle kurbanları) zenginliğini ve gücünü de gösterir.
Kuzeydoğu OrmanlarıKuzeydoğu ormanları, Büyük Göller'den Ohio'ya ve Atlantik kıyılarından Mississippi'ye kadar uzanan geniş bir alanı kaplar . Bu bölgenin Kızılderilileri, yarı arktik halkların yaşam tarzını kısmen paylaşıyorlar, ancak başka av hayvanları (ayı, geyik, geyik) avlıyorlar ve tarım yapıyorlar. Onların yaşam çeşitlidir: Algonquins , mikmaklar veya Abenaki yaşayan wigwams . Daha güneyde, Kızılderililer, on ila yirmi aileyi barındırabilecek büyük evlerde ( Amerikan uzun evleri veya İngilizce uzun evler ) yaşıyor . Güney New England'ın yerleşik kabileleri, ahşap bir çitle korunan köyler inşa etti. Evler, koçan veya ağaç kabuğu ile kaplanmış ahşap bir yapıdan oluşmaktadır . Kuzey-Doğu'nun sakinleri, temizledikleri topraklarda tarım yapıyor, ancak diyetlerini tamamlamak için avcılık ve toplayıcılıktan vazgeçmiyorlar. Mısır hasadı törenlere yol açar. Diğer faaliyetler, kano ve kano kullanılarak yapılan nehir ve göllerde balık tutmanın yanı sıra ticarettir . Bazı kabileler federe şunlardır: Beş Milletler Cemiyeti muhtemelen oluşur XVI inci yüzyıla. Son olarak, ana dil aileleri, çok sayıda lehçede gelen Iroquois , Sioux ve Algonquian'dır . Bazı tarihçiler Iroquois onun aştı tarafından bölge işgal inanıyoruz taşıma kapasitesi gelen XV inci ve XVI inci aşiret rekabetlerini getirdi yüzyıl.
Büyük Ovalar KızılderilileriPlains Kızılderilileri , Batı'nın fethini düşündüğümüzde ilk aklımıza gelen yerli gruplardır . Burada söz konusu olan, beyaz adam ve atın gelmesinden önceki yaşam tarzlarını yeniden kurmaktır. In Great Plains , Yerli Amerikalılar avlanan var bizon yüzlerce yıldır ve yarı göçebe olarak yaşarlar. Bizon onlara et, çadır için deri , giysi ve çanta, giysi için yün ve iplik için sinir sağlar.
Habitatları çevreye ve göçebe yaşam tarzına uyarlanmıştır: Prensip olarak hafiftir ( wigwam , tipi ), resimlerle, av ganimetleriyle ve hatta kafa derisiyle süslenmiştir . Plains Kızılderilileri yüzlerini ve vücut kısımlarını çok renkli işaretlerle boyarlar. Savaş ceketi büyük muharebeler sırasında ortaya çıktı. Törenler için Plains Kızılderilileri, hayvanları taklit eden gerçek kılıklara bürünür. Metal veya deniz kabuğundan yapılmış kolye, yüzük ve bilezik gibi takılarla kendilerini süslemeyi severler. Boynuna sarkan bir ayı dişi, bir cesaret işaretidir veya muska görevi görür . En cesur savaşçılar kartal tüylerinden yapılmış taçlar giyerler.
Plains Kızılderililerinin çok farklı lehçeleri vardır, bu nedenle tercümanlar aracılığıyla birbirlerini anlayamazlar. İşaret dili bu dil engellerini aşar ve duman sinyalleri çok uzak mesafelerde iletişim kurmayı mümkün kılar. Blackfoot bir konuşma Algonquian dili ; Sarsis bir Athapaskan dil ; Siyular , lakota .
Kuzey Batı YaylalarıGünümüzün Kuzeybatı Amerika Birleşik Devletleri, orta ila yüksek irtifa arasında geniş bir alanı temsil eder. Doğal çevreye orman ve karlı kışlar hakimdir. Yaylalar Nez-Perce , Yakamas veya Têtes-Flates gibi çeşitli kabileler tarafından işgal edilmiştir . Doğu kesiminde yaşam tarzı göçebedir. Hintliler Fransız Kanadalı Trappers ile temas halinde ve gelmektedir XVII inci yüzyılın ve sonraki yüzyıl atı yetiştiricileri haline gelir. Lewis ve Clark'ın seferi başında bu insanların yaşam tarzını keşfetti XIX inci yüzyılın. İkincisi, ormanın kaynakları (geyik, ayı, kökler, meyveler, sedir) ve Columbia gibi su yollarında yaşar . Yaz sonunda somon balığı avlarlar. Evler yazın hafif, kışın kısmen gömülü, çatısı toprakla örtülü.
Güney DoğuOhio'nun güneyindeki ve Meksika Körfezi çevresindeki alanlar , tarım ve bol vahşi yaşam için elverişli bir ortamdan yararlanır. Mississippian kültürlerinin mirasçıları olarak kabul edilen Beş Uygar Kabile de dahil olmak üzere birçok kabile burada gelişti . Genelde mısır , kabak ve patates hasadı yaparlar . Subtropikal iklim mümkün büyümeye kılar tatlı patates , muz ve şeker kamışı ; Yerli Amerikalılar ayrıca şifalı bitkiler ve tütün yetiştiriyorlar. Avcılık ve balıkçılık ürünlerini tüketirler. Günlük yaşam veya cenaze kültleri için nesneler yapmak için kullanılan çanak çömlek ve seramik tekniklerini bilirler . Habitat çok çeşitlidir: evler dikdörtgen bir plana sahiptir ve yazın kil ile sıvanır ; kışın yarı gömülü konik kulübeler barınak görevi görür. Bu topluluklar hiyerarşiktir (şefler, rahipler) ve bazı köylerin birkaç yüz nüfusu vardır. En güneydeki bölgelerde, Yerli Amerikalılar palmiye ağaçlarıyla kaplı hafif kulübelerde neredeyse çıplak yaşarlar. Doğanın güçlerini uzlaştırmak için, yetiştirici halklar puskita (yeşil mısır töreni) uygularlar . Son olarak, Güneydoğu diller beş ana grupta toplanır: dil Iroquoian ( Cherokee ...) Kado dilleri ( Caddo ...), dil siouanes , dil Muskogean ( dere , Mikasuki ...); dili gibi Natchez , bir teşkil izole dil .
Güney Batı KültürleriGüneybatıda komşularından ve kendilerinden önceki uygarlıklardan ( Anasaziler ) etkilenmiş yerleşik halklar vardır . Böylece Pueblos , Hopis , Zuñis hatta Papagos uygulama sulama mısır, örgü için pamuk , marka seramik, örgü sepet, yararlanma kaktüs kendi su, kendi suyu olarak, kağıt hamuru ve şurup. Halüsinojenik etkisi. Ataları gibi taş veya kerpiç köyler inşa ederler . Apaçilerin veya Komançilerin sürekli saldırı tehdidi altında yaşıyorlar .
Grand Bassin KızılderilileriBüyük Havza tarafından işaretlenir kuraklık ve nispeten yüksek dağ sıraları (izole edilir Rocky Dağları doğuda ve Sierra Nevada batıya). İspanyolların gelişinden önce burada yaşayan kabileler sayıca azdı, dağıldılar ve güçlü doğal kısıtlamalara uyum sağlamak zorunda kaldılar. Avcılık yapıyorlar ve sulanan arazileri yetiştiriyorlar. Onlar örgü Pelin ve Yuka paspaslar, loincloths ve sandalet yapmak. Sepetçilik teknikleri çok eskidir. Genellikle ilkel konik kulübeler olan evlerinin çerçevesi için çöl söğütünü kullanırlar . Ter locası (ter odası, fırın, loca veya ter locası olarak da adlandırılır) törenlerden önce erkeklerin vücutlarını arındırmak için kullanılır. Havasupais altında yapı köy Grand Canyon . Shoshone , Utes ve Paiuteleri olarak plato üzerinde uygulama avcılık yakında sonbahar geldiği gibi. Bizon, geyik ve dağ keçisini kovalarlar. Avcılık , kışı geçirmek için palto yapmak için tavşan derileri elde etmelerini sağlar .
Kaliforniya özgünlüğüKaliforniya'nın şu anki kıyısı, Sierra Nevada'nın heybetli menzili ile kıtanın geri kalanından izole edilmiştir . Avrupalı yerleşimcilerin gelmesinden önce, çoğunlukla Athapaskan dillerine ait olan ve küçük toprakları paylaşan yaklaşık 250 kabile ( Chumash , Maidu , Miwok , Modoc , Ohlone , Tongva ...) yaşıyordu. Bu gruplar kendi kendine yaşayan yeterlilik yapılan kulübelerde kızılağaç ahşap içinde, kuzeye kerpiç binalar güneye. Zanaatkarlıkları, tüyler ve deniz kabuklarıyla süslenmiş sepetçilik nesneleri (şapka, sandalet, peştamal) üretir. Avcılık, balıkçılık ve özellikle toplayıcılık yaparak geçinirler. Bazı kabileler etleri için hindi besler .
Kızılderililer ilk olarak , Avrupa-Amerikan Batı'nın fethinin önündeki engeller olarak, La Frontière ( politikada önemli bir hile haline gelen öncü ruh ve yeniliği birleştiren bir efsane) mitinin yorumlanması bağlamında tanımlanmıştır . Bu tarihsel yorum, o zamandan beri, 1950'lerden beri Frederick Jackson Turner'ın mitsel yorumlarını kınayan Amerikanizm gibi diğer tarihyazım akımları tarafından sorgulandı , örneğin 1980'lerin sonundaki revizyonist akım , bakış açısının değişmesine değer veriyor. ( Yeni Batı Tarihi , özellikle etnotarihçi Bruce Trigger ile Yeni Hint Tarihi ) veya Kuzey Amerika'nın sömürge tarihini artık kıyı kıyılarından değil merkezden yeniden ele alan kıta tarihinin akımı olarak.
Avrupa'nın fethinin arifesinde Kızılderililerin sayısını tahmin etmek çok zordur: tarihçi Russel Thorntorn, bölge sakinlerinin 1500 civarında yedi milyon civarında olduğunu tahmin etmektedir. Diğer kaynaklara göre, Kuzey Amerika'daki nüfus bir ya da iki milyondur. erken on iki milyon XVI inci yüzyıla.
Keşif ve kolonizasyonGönderen XVI inci yüzyıla, Avrupa güçleri Kuzey Amerika'nın keşfi ve sömürgeleştirme girişti. Sömürge rekabeti bağlamında yerlilerle az çok çatışmalı ilişkiler kurarlar. Kabileler arasındaki rekabeti kullanırlar ve Yerli Amerikalıları birbirine düşürmeye çalışırlar.
Günümüzün Amerika Birleşik Devletleri'nin güney yılında İspanyollar kendi kolonilerini genişletiyoruz Yeni İspanya'dan gelen Mexico . Sonundan XVI inci yüzyıla, onlar topraklarda Hint yerleşmiş Pueblos onlar sistem tarafından esir Encomienda . Fransisken rahipler ağıyla California, New Mexico ve Texas halkları evangelize misyonları . Geleneksel ayinlerini sürdürmekte ısrar eden Kızılderililer için zorla çalıştırma, işkence ve infaza başvurmaktan çekinmiyorlar. İspanyol ordusu birkaç isyanları karşı karşıya XVII inci yüzyılda: 1680 yılında, Pueblo isyan liderliğindeki Papa İspanyollar tarafından alanın geçici tahliye neden oldu. 1784'ten itibaren, Apaçileri yok etme politikası uygulamaya kondu: yedi yaşından büyük tüm Apaçilerin katledilmesi meselesiydi. 1821'den sonra bölge Meksika egemenliğine girdi. Hernando de Soto'nun (1539-1542) seferinden sonra, İspanyollar etkilerini Güneydoğu bölgelerine genişletti. Kızılderililer katlediliyor, Karayipler'e sürülmeden önce köleliğe indirgeniyor .
Doğu tarafında, İngiliz kurdu Onüç Koloni gelen XVII inci yüzyılın. Sömürgeciler, Kuzey Amerika'nın diğer kolonilerinden çok daha fazla sayıdadır ve Kızılderililer, özellikle topraklarının ele geçirilmesi ( çömelme pratiği ) nedeniyle batıya doğru geri sürülür . Kuzeydoğu kabileler Fransız-İngiliz rekabeti meşgul XVIII inci sırasında, yüzyılın Yedi Yıl Savaşı .
Great Plains ve Mississippi Vadisi'nde, Fransızlar Louisiana'nın geniş topraklarını kontrol ediyor . Kızılderililerle ticaret yapıyorlar ve kürk ticaretini organize ediyorlar . Bazı şiddetli çatışmalara rağmen ( Mesquakie savaşı , Natchez ayaklanmaları ve Chicachas'a karşı seferler ), Fransız-Hint ilişkileri Louisiana'da nispeten iyidir, çünkü Fransızlar çok sayıda değildir. Fransız emperyalizmi birkaç savaş ve erken gelen Kızılderililer birtakım köleleştirilmesinden ile ifade edilir XVIII inci resmi yasağa rağmen, yüzyılın. Bu köleler, akınlar ve savaşlar sırasında kabileler tarafından ele geçirilir.
Son olarak, Ruslar, Çin'in Kuzeybatı kıyılarından gelen kürk talebini karşılamaya çalışıyor: yerlileri su samurlarını avlamaya zorluyorlar .
Yerli Amerikalılar Üzerindeki SonuçlarAvrupalılar, Kızılderililerin bilmediği hastalıkları ( çiçek hastalığı , grip ) ortaya çıkarıyor ve ortalığı kasıp kavuruyor. Salgınlardan en çok etkilenen bölgelerde nüfusun 1650'den önce %90 oranında azalmış olabileceği tahmin ediliyor.
Kızılderililer, yaşam tarzlarını değiştiren ve kültürlerin standardizasyonuna yönelen yeni ürünleri Beyazlarla değiş tokuş ediyor: alkol, silahlar, buğday, metal nesneler, yeni bitkiler ve hayvanlar. Atın Great Plains'e doğru yayılması, 1680'de Güney-Batı'da Pueblos isyanından sonra yoğunlaştı. Günümüz Teksas'ında, At birkaç kabilenin göçebeliğini güçlendirdi ve coğrafi dağılımlarını değiştirmeye yardımcı oldu. Navajolar, İspanyollar tarafından tanıtılan koyun yetiştirmeye başlar. Beş uygar kabile ( Cherokee , Chicachas , Chactas , Dereler , Seminoller ) (sahip olmak üzere benimsenen sahip, pek çok Batılı gümrük beyaz toplum tarafından "uygar" kabul edildi tarlaları , Avrupa evleri ve siyah . Köleler ) ve komşularıyla iyi ilişkileri var . Beyazların gelişi, rekabetleri ve sosyal ilişkileri kızıştırarak siyasi ilişkileri de değiştirdi (Amerikalı şeflerin yükselişi, maçoluk). Amerindians lig ve ittifaklar oluşturarak işgaline karşı birleşmeye çalıştı: En ünlü Iroquois, Hurons ve aittir Derelerin bir baş ve bir konsey bazı elli şehirler birleşmiş olan her. Kabileler konseylerde toplanır (40 şefin konseyi olan Cheyennes arasında). Savaş zamanlarında kabileler konfederasyonlar halinde yeniden bir araya gelir, ancak bu ittifaklar çoğu zaman geçicidir.
Kuzey Amerika evanjelize edilecek bir ülke olarak görülüyor: Hıristiyanlaştırma , bazı Yerli Amerikalılar tarafından, onu geleneksel kültlerine asimile edebildiklerinde kısmen kabul ediliyor, bu, daha liberal misyonerlerin dürtüsü altında iki kültürün iyi bir anlayış içinde bir arada yaşadığı zaman olur. Avrupalılar çoğu zaman Yerli Amerikalıları hor gördülerse, bazı Avrupalılar da bazı Fransız coureurs de bois gibi Yerli Amerikalılarla birleşiyor. Pocahontas , 1613'te İngiliz John Rolfe ile evlendi . Avrupalıların gözünde Kızılderili, en iyi ihtimalle uygar olması gereken iyi bir vahşi , en kötü ihtimalle dönüştürülecek, köleleştirilecek veya katledilecek bir şeytandır: 1763'te Pensilvanya'nın İngiliz komutanlığı Kızılderililere çiçek hastalığı mikropları bulaşmış giysiler sağlar. .
Avrupalıların gelişi, ticaretin kontrolü için kabileler arasında önemli göçlere ve hatta savaşlara neden oldu. Örneğin, Sioux batı ormanlar bırakmış Wisconsin ve merkezi Minnesota ortasından geçirmek batıya ve güneye için XVII inci yüzyılın.
Son olarak, Avrupa ve ardından Amerikan işgali, intiharlarda ve suç artışında kendini gösteren derin bir ahlaki krize yol açtı.
Bu çatışmaların ana nedeni, On Üç İngiliz kolonisinin, ardından Amerikan hükümetinin yayılmacı iradesidir , bu da Amerikan-Meksika savaşlarına neden olur , Batı'nın toprak ve altın arayan sömürgeciler tarafından fethedilmesi , iki halk arasındaki düşmanlığı pekiştirir. Bu çatışmalar her iki tarafça da misillemelere, katliamlara ve yağmalara konu olmuştur. En ünlü Hint savaşlarda arasında şunlar Seminole Savaşları içinde Florida'da (1817 ve 1858 arasında) ve Black Hills Savaşı karşı (1876-1877) Sioux .
Eylül 1855'ten itibaren, Birleşik Devletler Ordusunun doğrudan emriyle, Brule Dakota kabilesinin herhangi bir üyesi, yaşı veya cinsiyeti ne olursa olsun, yakalandıktan sonra özet olarak idam edilebilir. In 1862 , Sioux Santees 1.500 Amerikalı erkekler, kadınları ve çocukları katletti Minnesota . NS25 Haziran 1876Ünlü sırasında küçük Hammond Savaşı'nda Yarbay Custer ve neredeyse yarısı onun erlerin tarafından öldürülür Oglala savaşçı ait Oturan Boğa ve Çılgın At . Hint savaşlarının son bölümü Yaralı Diz katliamıdır (29 Aralık 1890) Hangi 250 Sioux Kızılderililer sırasında minikonju lakotaları ve Baş Büyük Ayak askerleri tarafından öldürülen 7 inci Süvari.
Bununla birlikte, Kızılderililer ve Avrupalılar arasındaki ilişkiler her zaman şiddetli değildi: 1805'te , Pasifik için Saint-Louis'ten ayrılan Lewis ve Clark seferi , genellikle Kızılderili kabileleri tarafından desteklendi. Yargıtay ABD'nin sıklıkla yerlilerin haklarını savundu XIX inci Federe Devletlere karşı yüzyıl. Thomas Paine , Thomas Jefferson veya Roger Williams gibi birkaç Amerikalı şahsiyet Hint davasını destekledi .
Gelen XIX inci yüzyılın Yerli Amerikalılar içine herded rezervasyonları , sürüleri bizon ve onların ana oyunda, federal teşvikler kendi kürkü için yok etmişlerdir. Dolayısıyla , bu nüfuslara uygulanan muamelenin soykırım olarak nitelendirilmesi tartışmayı artırsa bile, Amerikan Kızılderililerini yok etmek için durmuş bir irade olmadığı sürece, Kızılderililer aç bırakılıyor ( bizon katliamı primi ), topraklarını şiddetle yağmalıyor ve topraklarını yağmalıyor. aldatma (imzalanmış anlaşmalara uyulmaması) ve ibadet özgürlüklerinden ve dillerini konuşma hakkından yoksun bırakılmıştır.
İlk kıtalararası demiryolunun inşası ve yerleşimcilerin Batı'nın raylarıyla gelişi , Ova Kızılderililerinin topraklarını harap etti . Bu politikaya sıklıkla bir kültürün yok edilmesini belirten bir terim olan etnosid denir . Pek çok Kızılderili, umutsuzluktan ölmelerine izin verir: Creek'lerde durum böyleydi . Toplamda, yerli nüfusun ve kültürün azalmasına neden olan Batı'nın fethinin tüm yönleriydi . Tarihçi Howard Zinn şöyle yazıyor: “[Batı topraklarının genişlemesinin] insan yaşamındaki maliyeti kesin olarak tahmin edilemez. Acılara gelince, onlar basitçe ölçülemez. Mevcut tarihsel araştırmalar, Kızılderililerin geniş alanların ormansızlaştırılması , yakılması ve otlatılması yoluyla çevreleri üzerinde bir etkisi olduğunu gösterme eğilimindedir . Bazı uzmanlar, bizonun beslendiği Grande Prairie'nin, Kızılderililerin ormanı yakarak yarattığı bir eser olduğuna inanıyor. Montana Üniversitesi'nden tarihçi Dan Flores, Yerli Amerikalıların aşırı avlanarak bizonların yok edilmesinde etkili olduğunu gösteriyor.
BIA ( Bureau of Indian Affairs olarak 1824 yılında açılan veya BIA) 1830 , Hint Kaldırma Yasası anda başkanı: Batı Hint insanlara giderek seyahat politikasını açılışını Andrew Jackson , gelen yerlilerden sınırdışı bir yasa çıkardı doğu Mississippi ağırlıklı bu nehrin batısındaki Oklahoma istismar amacıyla, altın onların topraklarında bulunan, Ohio ve Avrupa'dan göçmenlerin yerleşmek için. Bu yasa Yüksek Mahkeme tarafından anayasaya aykırı ilan edildi ve 1838'e kadar Cherokee'lerle savaşlara yol açtı. 1850'ye kadar 100.000 Kızılderili sınır dışı edildi. En ünlü bölüm , 1838-1839'daki Gözyaşı İzi'ninki olmaya devam ediyor . Bu isim, Cherokee'lerin geçtiğini gören Amerikalıların dökülen merhamet gözyaşlarından geliyor. Bu zorla sınır dışı etme, soğuk algınlığı, hastalık ve bitkinlik nedeniyle en az 4.000 kurban aldı.
Gelen Kızılderili Bölgesi'ne , beş uygar kabileler kasabalarda yerleşmiş ve onların siyah köleler onlarla getirdi. Federal hükümet tarafından rezervlerin yakınında inşa edilen bir dizi kale tarafından korunuyorlar ve çerçeveleniyorlar. Topraklar, onları özgürce yöneten kabilelere tahsis edilir. Cherokee'ler 1828'de kurdukları gazetelerini yeniden yayınlarken, Creek'ler orijinal bir anayasa taslağı hazırladılar . Hepsi köy okulları kurdular ve orta öğretimi geliştirdiler. Papazların anadilinde vaaz verdiği kiliselerini yeniden düzenlerler. Bazı Kızılderililer Amerikan üniversitelerinde eğitim almayı başarır. Ama okul her şeyden önce bir asimilasyon aracıdır : Kızılderili çocukları ailelerinden koparılarak geleneksel tavırlarını kaybederler. İngilizce öğrenmeye ve okul üniforması giymeye zorlanıyorlar.
In 1887 , Dawes Kanunu aşiret toprakları bireylere satılacak izin verdi. İçinde Değişik 1891 ve 1906 , bu kadar yürürlükte kalmıştır 1934 .
Başında XX inci yüzyılda ABD hükümeti Hint azınlığı etkileyen eşitsizlik ve ırkçılık farkındadır. Vatandaşlık içinde verilir 1924 ( Hint Vatandaşlık Yasası özellikle Cheyenne ve Iroquois çaba tanınması için) Birinci Dünya Savaşı . Bazı yaşam tarzı ve birleştirmek Amerikan toplumu : ilk yarısında XX inci ait şantiyelerde çalışan yüzyıl, birçok Hintli işçi gökdelenler .
Meriam Raporu (in) yayınlanan 1928 , Hintliler (yoksulluk, dışlanma) için dramatik bir durum bildirildi. In 1934 , Başkan altında Franklin Delano Roosevelt'in ilk dönem , Hint Reorganizasyon Yasası , yerlilere daha fazla siyasi ve ekonomik özerklik verdi. Kızılderili topraklarının özelleştirilmesine son verir, kabilelerin özerkliğini pekiştirir ve kendilerine yazılı bir anayasa vermelerini taahhüt eder. Ancak, bu anayasalar ve aşiret kararları, BİA'nın iznine tabidir. Aynı zamanda, Kızılderili işçiliğini teşvik etmek için Hint Sanatları ve El Sanatları Tahtası kuruldu. Antropolog John Collier terimin kökeni Hint Yeni Anlaşma ABD krizden çıkmasının Roosevelt'in programında referans. 1944'te, kabileleri BIA'ya ortak taleplerde bulunmak ve Kızılderililerin kültürel özgünlüğünü korumak için birleştirmeyi amaçlayan Ulusal Amerikan Yerlileri Kongresi (NCAI) kuruldu. Tüm bu hükümler, bir milyon hektarı geri kazanmalarına izin veriyor. Yerli Amerikalılar İkinci Dünya Savaşı sırasında önemli bir rol oynadılar : Birleşik Devletler Ordusunda 250.000 kişi vardı. Navajos ABD iletim hizmetlerinde hizmet radyo mesajlarının gizliliğini sağlamak için bunların dile dayanan bir kod geliştirdik.
1949 ve 1953 yılları arasında, Fesih Politikası, Kızılderililerin şehre yerleşmesini teşvik etmek ve asimilasyonlarını tamamlamaktı . 1953 yasası, "Hintlilere diğer vatandaşlarla aynı ayrıcalıkları ve aynı sorumlulukları vermeyi, hükümetin vesayetleri olarak statülerini sona erdirmeyi" amaçladığını belirtir. Ancak başarısızlıkları karşısında çabucak terk edilir. 1961'de Ulusal Hint Gençlik Konseyi (NIYC) kuruldu. 1962 yılında Hint iddiaların Komitesi ( Hint İddiaları Komisyonu ) yaklaşık dört milyondan kökenini ödemeye Derelerin 1968 yılında 1814 yılında soydular bir ulusal konsey koordinatları mali yardım olduğunu kuruldu. Aynı yıl, öncekilerden daha radikal bir örgüt olan Amerikan Kızılderili Hareketi doğdu . Kırmızı Güç ( "kırmızı güç") organize ve kendisi gösteriler düzenleyerek duyurmak istiyor edilmektedir: içinde 1969 , Amerindians işgal Alcatraz adasını içinde San Francisco , ülkenin rezervleri asimile olan; içinde 1972 , devraldıkları Kızılderili İşleri Bürosu ; içinde 1973 , bunlar o yatırım Wounded Knee ve Amerindians topraklarından birçok soyulmuştu hatırlattı. 1975'te, Hindistan Kendi Kaderini Tayin ve Eğitim Yasası (in) , kabile konseyinin egemenliğini yeniden onaylar. 1977'de, uzun bir süre Blackfoot olan Forrest Gerard olan bir Kızılderili İşleri Sekreteri atandı . In 1978 onlar materyalizmin yanı sıra çevre üzerindeki saldırılarını kınadı ve asimilasyon reddedildi: Amerindians federal başkente San Francisco bağlantılı büyük bir yürüyüşü başladı. Aynı yıl, Amerikan Kızılderili Dini Özgürlük Yasası (in) Kızılderililere ibadet özgürlüğü garantisi sunarak tam haklar elde etti. 1988'de Hindistan Oyun Düzenleme Yasası (in) , kabilelerin kumarhane açmasına izin verir.
İlk olarak, Hintliler bir demografik canlanma yaşıyoruz XX inci yüzyıl. In 1900 , Amerika Birleşik Devletleri'nde 237.196 Yerli Amerikalılar vardı. Çeşitli nüfus sayımlarına göre 1970'de 800.000, 1980'de 1,4 milyon ve 2004'te 2,8 milyon, yani toplam nüfusun %1'inden biraz fazlaydı. In 2004 , iki güneybatı devletler (de New Mexico ve Arizona ), Kızılderililer toplamının% 5'ini aşan, nüfusun önemli bir bölümünü temsil etti. Yerli Amerikalıların üçte birinden azı, çoğu Mississippi Nehri'nin batısında yoğunlaşan rezervasyonlarda yaşıyor . Birçoğu büyük şehirlerde yaşıyor: New York'ta 85.000'den fazla Kızılderili sayılabilir . Sayısında büyük iki kabile vardır Cherokee (729.513) ve Navajo (298.197).
Ekonomik ve sosyal başarıBazı Kızılderililer, çağdaş Amerikan toplumuyla sosyal olarak bütünleşmeyi başardılar: böylece, dikkate değer bireysel başarılar gördük: N. Scott Momaday , 1969'da Pulitzer Ödülü'nü aldı . In 2018 ara seçimlerinde , Demokratlar Deb Haaland ve Sharice Davids seçilen ilk iki Kızılderili kadını oldu ABD Kongresi'nde , ilk temsil eden New Mexico , ikinci Kansas .
1980'de Kızılderililer kumarhane açma ve yönetme yetkisini aldılar . 2004 yılında, ülkede yılda 12 milyar avro getiren 350 kumarhane açmışlardı. “Yeni Bizon” olarak adlandırılan bu etkinlik, birçok kabilenin kendilerini zenginleştirmesine ve gelişmesine olanak sağlamıştır. Böylece Arapaholar kumar endüstrisine girdiler ve Wyoming eyaletinde Arapaho Kumarhanesini kurdular . 1990 ile 2000 arasında, Yerli Amerikalıların ortalama kişi başına geliri %27 arttı. Kızılderililer, her birinin bir şefi ve/veya aşiret konseyi bulunan ve referandumlar düzenleyebilen veya federal adalette haklarını savunabilen kabileler halinde örgütlenmiş durumdalar . Bazıları, Cherokeeler gibi, hakları onaylayan bir anayasaya sahiptir. Kabileler, üye sayısı oranında federal yardım alırlar. İmzalanan anlaşmaların altında XIX inci vakasını: Yüzyılın, bazıları kendi topraklarının mülksüzlestirilmedigi sahibi olmak için tazminat alma Siyah Seminoles ait Florida'da başında 56 milyon alınan XXI inci yüzyıl.
ABD hükümeti, kendi rezervlerinin kaynakların sömürülmesi üzerinde Kızılderili ulusların, bazen 1960'lardan beri, anlaşmazlık olmuştur 80 aşiretini 2610000000 dolarlık bir meblağ 2010 ve 2014 yılları arasında ödenen ve yerleşti. ABD Doları bitmesini . Obama yönetimi , 2009 yılında bu aşiretler avukatların taleplerinin ardından sürecini hızlandırdı.
Bugün, Hint çekincelerinde , kabile konseyinin kararlarını duyuran gazeteler ( örneğin Navajo Times ) var. Yaşam koşulları genel olarak iyileşmiş olsa da, topluluklar hala birçok sorundan muzdarip: AIDS , şiddet, alkolizm, yoksulluk, izolasyon, özellikle Kızılderilileri etkileyen belalardır.
$ (erkek) cinsinden ortalama yıllık maaş | $ (kadın) cinsinden ortalama yıllık maaş | Yoksulluk oranı (% olarak) | İkincil seviye veya daha fazla (% olarak) | İşsizlik (% olarak) | |
---|---|---|---|---|---|
Ulusal ortalama | 37.057 | 27 194 | 12.4 | 80.4 | 3.7 |
Yerli Amerikalılar | 28 919 | 22 762 | 25.7 | 74.7 | 6.6 |
Yukarıdaki tablodaki rakamlar, Amerindian nüfusunun ulusal eritme potasına asimilasyonunun devam etmesine rağmen 1999'da hala sınırlı olduğunu göstermektedir. Ayrıca, kabileler arasında hala önemli farklılıklar vardır. Örneğin, Navajo ve Sioux için yoksulluk oranları sırasıyla %37 ve %38,9 iken, diğer kabileler için yaklaşık %18'dir.
Kültürel bir yeniden yapılanmaBirkaç Kızılderili kökenli Amerikalı, Irak Savaşı'ndaki operasyonlara katılıyor. Cherokee bile dans powwow , Yerli Amerikalılar giderek onların atalarının geleneklerini benimsiyor kanıtıdır. 2004 itibariyle, Amerika Birleşik Devletleri'nde otuz Kızılderili radyo istasyonu bulunmaktadır. Kabileler kimliklerini yeniden inşa etmek için bufalo avları, dokuma veya çömlek atölyeleri veya dil kursları düzenler. Minnesota eyaletinde , Chippewa geleneksel olarak manoomin dedikleri yabani pirinç yetiştirir . Bu kültürel yenilenme özellikle genç nesillere hitap etmektedir.
Yerli Amerikalıların Spordaki TemsilleriAmerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da, doğrudan Yerli Amerikalılara ve onların kültürlerine atıfta bulunan takma adlar üzerinde yirmi yıldır bir tartışma var. Yerli Amerikan toplulukları, takma ad, isim veya hakaret olarak gördükleri herhangi bir referansın değiştirilmesini istiyor. Eleştirmenler bunu profesyonel sporlar, üniversite ve aynı zamanda yerel düzeyde liseler aracılığıyla "( Lise ) " klişeleri sürdürmek olarak görüyorlar . Yerli Amerikan maskotlarının, spor takımları için takma adların veya Kızılderili kültürünün herhangi bir temsilinin kullanılması, kültürel ödenek ile eşittir .
Washington Redskins içinde NFL veya Cleveland Indians içinde MLB çoğu medya durumlardır. İçindeocak 2018, Cleveland Indians MLB , adlandırılacak maskotu görüntü, kullanım terk açıkladı Baş Wahoo bir Kızılderili şefinin ırkçı karikatür kabul. NFL'de, Daniel Snyder (Washington franchise'ının sahibi), franchise adının saldırgan doğasını reddetti, irfan ve yerli toplulukların araştırmalarına göre Redskins'in adının aşağılayıcı olarak görülmediğini belirtti. Daniel Snyder, 2013 yılında basında, takımın lakabını "asla" değiştirmeyeceğini açıklamıştı. 2020'de, FedEx ve Nike dahil olmak üzere büyük sponsorların baskısı ve azınlıklar lehine hareketler ve gösteriler bağlamında , franchise adını değiştirmeyi kabul eder.
2005 yılında, NCAA'da , NCAA'ya özgü bir raporun ardından, birçok Amerikan üniversitesi, takma adları veya Kızılderili kültürüne atıfta bulunmayı terk etti ve böylece yaptırımlardan kaçındı. Arkansas Eyalet Üniversitesi , 2008'den itibaren tüm spor takımları için Kızıl Kurtlar için "Kızılderililer" takma adını değiştirdiğinde durum buydu .
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki federal yasalar, Hintli azınlıklara, bireylere ve topluluklara belirli haklar sağlar. Bu haklar Hindistan İşleri Ofisi tarafından yönetilmektedir .
Gelen 1960'larda , etkisi altında Kızıl Güç ve çevre hareketlerinin, Yerli Amerikalılar miras ve medeniyet yeniden keşfedildi. Yani içinde Kaliforniya'da , Kızılderili Günü (Eylül ayında dördüncü Pazartesi) Devletin Kızılderililere anıyorum için bir fırsattır, öğretmenler okullarda Hint kültürü hakkında konuşmak için davet edilir. Yana 2004 , Hint tarih dersleri ilkokullarda zorunlu olmuştur Maine .
Yerli Amerikan halklarının tarihini yeniden inşa etmek, en uzak dönemler için nispeten zordur. Yazı olmadan, Kızılderililer çevrelerini çok az değiştirdiler ve çok az eski iz bıraktılar. Bununla birlikte, Yerli Amerikan kültürü yer adlarını etkilemiştir: birkaç federal eyalet ( Ohio , Michigan , Idaho , Massachusetts , vb.) ve birkaç şehir ( örneğin Seattle ) Hint kökenli bir isim taşır. Birçok nehir ( Mississippi , Missouri ) ve fiziki coğrafya unsurları, Kızılderililerin dilinden alınmıştır. Kızılderililer ayrıca Avrupalılara daha sonra çok başarılı olan bitkilerin yetiştirilmesini öğrettiler: domates , patates , mısır ve tütün . Son olarak, bazı İngilizce kelimeler Hint kökenlerini hatırlatır ( anorak , moccasin , canoe , toboggan , vb.).
Gönderen XIX inci yüzyılın beyaz Amerikalılar Kızılderili kültürlerine ilgi duyan edildi: gibi antropologlar Lewis Henry Morgan , Alfred L. Krober , James R. Walker ve Robert Lowie onların gelenek ve günlük yaşamı inceledi. Ama ABD Kızılderili mirası rehabilitates son yıllarda özellikle geçerli: in New York , Amerikan Yerlileri Ulusal Müzesi ( American Ulusal Müzesi Hintliler .) Bugün kökenlerinden bir milyon nesneler hakkında evlerde 'hui. Koleksiyonların bir başka bölümü de Washington'da Douglas J. Cardinal tarafından tasarlanan ve 2004'te açılan bir binada . Bu tarafından kabul edilen bir yasa aşağıdaki oluşturulmuş bir kurumdur Kongresi'nde içinde 1989 . Yerli Amerikalılar hakkında 4000'den fazla film çeken Hollywood sineması (ilk günlerdeki İyi Vahşi Efsanesi veya Kana Susamış Kurnaz Kızılderili'den Babalarımızın Anıları'ndaki alkollü Kızılderili'ye kadar ), Amerikalıların ilk halklara bakışını değiştirmeye yardımcı oldu. gibi filmlerle Broken Arrow , Küçük Dev Adam , Kurtlarla Dans , Phoenix Arizona veya Atanarjuat . Ancak bazı uzmanlar, doğaya saygılı Kızılderililerin romantik imajını lekeliyor: birkaç bilim adamı, kabilelerin ormanın azalmasına katkıda bulunduğunu ve Beyazlarla deri ticaretinden yararlanarak bizonun neslinin tükenmesine katkıda bulunduğunu gösteriyor. Buna ek olarak, en son arkeolojik keşifler, bazı Hint iddiaları, özellikle milliyetçi olanlar için sonuçları olan Asya popülasyonları tarafından Amerika nüfusunun benzersiz kökenini sorgulamaktadır.
Bununla birlikte, bu Hint karşıtı eleştiriler, esas olarak, ulusal bilincin Protestan Hıristiyan değerlerine dayandığı Amerika Birleşik Devletleri bağlamıyla bağlantılıdır : Amerikan laikliği, başlangıçta yalnızca Hıristiyanları, Kızılderililerin topraklarına yerleşen yerleşimcilerin torunlarını ve Avrupa'nın sömürgeci baskısı karşısında onları kimlerin terk ettiği ya da kimlerin sürüldüğü; Bu Amerikan laikliği, tanınmış çeşitli Hıristiyan mezhepleri arasında bir hoşgörüydü ve Amerikan kültürlerini putperest olarak kabul etti ve bu nedenle, ya din değiştirme yoluyla ve ideolojik olarak geliştirilen bir Hint karşıtı propagandayla, inançlarının sistematik olarak devalüe edilmesiyle ideolojik olarak yok edilmesi gerekiyordu. Kızılderililer tarafından işlenen suistimaller veya sömürge saldırıları karşısında Kızılderililerin silahlı tepkileri, Kızılderililerin “vahşetini” hiçbir ayrım gözetmeksizin “kanıtlayan” genel bir kural ya da Kızılderili bilgeliklerini anlama arzusu (böylece Hıristiyan sömürgeciler tarafından otomatik olarak değersizleştirildi). Kuzey Amerika'daki tüm " paganizmi " yok etme düşüncesi ) ya da fiziksel tehdit (kıtlıkların yaratılması, hastalıkların yayılması, alkolün yolsuzluğu, topraklardan kovulma vb.) , 153 Sioux, erkekler, kadınlar ve çocuklar, Wounded Knee'de , 29 Aralık 1890, örneğin NS). Buna ek olarak, beyaz Hıristiyanların kültürü ideolojik olarak iç eşliydi ve bir pagan Hintlinin (siyahlar gibi) beyaz bir kadınla birleşebileceğini sistematik olarak reddetti, bu Hintli Protestan Hıristiyanlığa dönse bile (bunun geri kalanı Ku Klux Klan'ın tutumudur). , ideolojisinde Nazizm'e yakın ve hala Amerika Birleşik Devletleri'nde yetkili). 1881'de Helen Hunt Jackson , A Century of Dishonor adlı kitabında Kızılderililere "bozuk vaatler, yırtık anlaşmalar ve ağartılmış kemikler" taşıyan yerleşimcilerin kötü muamelesini hatırlattı . ".
2010 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde, on bir kabile 50.000'den fazla kişiyi temsil ediyordu : Apaçiler , Cherokeeler , Chactalar , Chicachas , Creeks , Iroquois , Lumbees , Navajos , Ojibwés , Pueblos ve Sioux .
En ünlüsü olan birçok halk ve kabile vardır:
kabile | Kızılderili bekar | Bir veya diğer etnik kategorilerle birlikte Kızılderili | Toplam | ||
---|---|---|---|---|---|
ertelenmiş bir kabile | Birden fazla kabile ertelendi | ertelenmiş bir kabile | Birden fazla kabile ertelendi | ||
Toplam | 2 879 638 | 52.610 | 2 209 267 | 79.064 | 5.220.579 |
Apaçiler | 63.193 | 6.501 | 33.303 | 8 813 | 111 810 |
Chactalar | 103.910 | 6.398 | 72 101 | 13 355 | 195 764 |
Cherokee'ler | 284.247 | 16,216 | 468 082 | 50 560 | 819 105 |
Cheyennes | 11 375 | 1118 | 5,311 | 1.247 | 19.051 |
Chicacha'lar | 27 973 | 2 233 | 19.220 | 2 852 | 52.278 |
Colville | 8.114 | 200 | 2 148 | 87 | 10.549 |
Komançiler | 12 284 | 1187 | 8.131 | 1.728 | 23.330 |
Çığlıklar | 2.211 | 739 | 4.023 | 1.010 | 7 983 |
Dereler | 48 352 | 4,596 | 30.618 | 4 766 | 88 332 |
kargalar | 10 332 | 528 | 3 309 | 1.034 | 15 203 |
Delaware | 7 843 | 372 | 9,439 | 610 | 18.264 |
Humus | 8.169 | 71 | 2.438 | 90 | 10 768 |
İroquoiler | 40.570 | 1.891 | 34.490 | 4.051 | 81.002 |
Güney Amerika Kızılderilileri | 20.901 | 479 | 25.015 | 838 | 47 233 |
Meksikalı-Amerikalı Kızılderililer | 121 221 | 2 329 | 49 670 | 2 274 | 175.494 |
kiowalar | 9,437 | 918 | 2 947 | 485 | 13 787 |
Lumbe'ler | 62.306 | 651 | 10,039 | 695 | 73.691 |
Menomenler | 8 374 | 253 | 2.330 | 176 | 11.133 |
Navajo | 286.731 | 8 285 | 32 918 | 4.195 | 332,129 |
Ojibway | 112.757 | 2.645 | 52.091 | 3.249 | 170.742 |
Osages | 8 938 | 1,125 | 7.090 | 1423 | 18.576 |
Outaouais | 7.272 | 776 | 4 274 | 711 | 13.033 |
Païutes | 9.340 | 865 | 3 135 | 427 | 13 767 |
kara ayak | 27.279 | 4,519 | 54 109 | 19.397 | 105.304 |
Pima | 22.040 | 1.165 | 3 116 | 334 | 26 655 |
potewatamis | 20.412 | 462 | 12.249 | 648 | 33.771 |
Pueblos | 49,695 | 2 331 | 9.568 | 946 | 62.540 |
Puget Sound Salish | 14.320 | 215 | 5 540 | 185 | 20.260 |
seminoller | 14,080 | 2368 | 12.447 | 3.076 | 31 971 |
Şosonlar | 7 852 | 610 | 3 969 | 571 | 13.002 |
Siyu | 112.176 | 4,301 | 46.964 | 6 669 | 170 110 |
Tohono O'odham | 19 522 | 725 | 3.033 | 198 | 23.478 |
Ute | 7.435 | 785 | 2 802 | 469 | 11.491 |
Yakamalar | 8 786 | 310 | 2 207 | 224 | 11.527 |
Yaquis | 21.679 | 1.516 | 8.183 | 1 217 | 32.595 |
Quechanlar | 7 727 | 551 | 1642 | 169 | 10 089 |
Diğer Belirtilen Kızılderili Kabileleri | 326 510 | 6.536 | 163.987 | 14.401 | 521.434 |
Kızılderili kabilesi belirtilmemiş | 131.943 | 117,102 | 188 | 72 | 234.320 |
Toplam Yerli Amerikalı | 2.067,306 | 96 887 | 1 314 126 | 153.252 | 3.631.571 |
Alaska Atabaskanları | 15 623 | 804 | 5 531 | 526 | 22.484 |
Aleutyalılar | 11 920 | 723 | 6.108 | 531 | 19 282 |
Inupiat | 24.859 | 877 | 7 051 | 573 | 33.360 |
Tlingit - Hayda | 15.256 | 859 | 9 331 | 634 | 26.080 |
Tsimshianlar | 2 307 | 240 | 1.010 | 198 | 3 755 |
Yupikler | 28 927 | 691 | 3 961 | 310 | 33 889 |
Yerli Alaska kabilesi belirtilmemiş | 19.731 | 173 | 9,896 | 133 | 29 933 |
Toplam Alaska Yerlileri | 118.623 | 4 367 | 42 888 | 2.905 | 168.783 |
Yerli Amerikalı veya Yerli Alaska kabileleri belirtilmemiş | 693.709 | 0 | 852 253 | 1 | 1.545.963 |
“ Bugün, 'Redmen', büyük İngilizce sözlüklerin kanıtladığı gibi, Yerli Halklar için saldırgan bir terim olarak yaygın olarak kabul edilmektedir. "
“Bu kırmızı adamlar nereden geldi; Kuzey Amerika'da ne kadar süredir yaşıyorlardı; başka hangi halkların yerini aldılar? Bunlar birçok hipotezin konusudur. "
““ Amerika'nın Kızıl Adamları'nın ırkı küçüldü; beyaz ırk büyük ve ünlü oldu "dedi 1831'de bir Chéroki şefi.