Angelo Maria Querini

Angelo Maria Quirini Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Bartolomeo Nazari tarafından Angelo Maria Querini'nin portresi Fonksiyonlar
Brescia Piskoposluk
Piskoposluğu
dan beri 30 Temmuz 1727
Fortunato Morosini ( d ) Giovanni Molino
Kardinal
dan beri 9 Aralık 1726
Katolik piskopos
dan beri 30 Kasım 1723
Katolik Başpiskoposu
Korfu, Zakynthos ve Sefalonya Roma Katolik Başpiskoposluğu ( içinde )
dan beri 30 Kasım 1723
Augusto Antonio Zacco ( d ) Vincenzo Maria Mazzoleni ( d )
Abbe
Biyografi
Doğum 30 Mart 1680
Venedik
Ölüm 6 Ocak 1755(74'te)
Brescia
Aktiviteler Kütüphaneci , Katolik rahip
Diğer bilgiler
Din Katolik kilisesi
Tarikat Aziz Benedict Nişanı
Konseyler Francesco Barberini , Augusto Antonio Zacco ( d ) , Nicola Maria Tedeschi ( d )
Üyesi Kraliyet Prusya
Bilimler
Akademisi Avusturya
Bilimler Akademisi Rusya Bilimler Akademisi Yararlı Bilimler Akademisi ( d )
Yazıtlar ve Belles Mektupları
Akademisi La Rochelle Belles Edebiyat, Bilim ve Sanat Akademisi
Coa rel ITA kartı querini.jpg arması

Angelo Maria Querini veya Quirini , Venedik'te doğdu .30 Mart 1680ve ölen Brescia üzerinde6 Ocak 1755, bir bilim adamı, Benedictine ve İtalyan kardinal . Angelo Maria Quirini 1695'te Benedictine oldu ve 1702'de rahip olarak atandı . 1710'dan 1714'e kadar İngiltere , Fransa , Almanya ve Hollanda'ya gitti ve Bernard de Montfaucon , Isaac gibi zamanının en seçkin bilim adamlarıyla yazıştı. Newton ve Voltaire . İtalya'ya döndüğünde , tarikatın yıllıklarını derlemekten sorumlu olarak Roma'daki Benedictine manastırının başrahibi yapıldı . In 1723 o oldu Başpiskoposu ait Korfu ve Benedict XIII ona yarattı kardinal pectore içinde de 1726 . O kadar yüklü değildi kardinal ve Brescia piskoposu ( başpiskoposu bir yıl sonra kadar kişisel imkanlarla). In 1730 o başkanı oldu Vatikan kütüphanesinde . 1740 yılında kaymakam atandı Index Cemaati dönmeden önce, İsviçre ve Bavyera o bir üyesi oldu akademiler arasında Viyana arasında, 1747 yılında Berlin ve Rusya 1748 He içinde serbest ortağı seçildi Yazıtlar ve Belles Mektupları Royal Academy of Benedict XIII ile çatışma içinde 1750 yılında, onun için geri gönderildi piskoposluk öldüğü yeri. Kilise, Korfu ve Brescia'nın tarihi üzerine yazdı ve Kardinal Reginald Pole'un yazışmalarını beş cilt halinde düzenledi . O kuruldu 1745 Brescia, içinde, Biblioteca Queriniana bugün hala var.

Biyografi

Angelo Maria Querini Venedik'te doğdu. 30 Mart 1680. Babası, anne tarafından büyükbabası Marco Giustiniani ve iki erkek kardeşi , Aziz Mark'ın vekiliydi . Ekim 1687 itibaren, ailesi için, ağabeyi ile, onu gönderdi Cizvit kolej içinde Brescia . Dokuz yılını gramer , beşeri bilimler ve felsefe çalışarak geçirdi ve halk tezlerini zekice savundu; ancak kurak çalışmalarla uğraşırken, onları kendi başına daha kullanışlı hale getirdi ve eğitim sistemine henüz girmemiş gerçek bilgileri edindi: özellikle dili öğrendi, Fransızca . Cizvitler, başarısı ve çalışkan karakteri seçkin bir edebiyatçıya işaret ederken, onu toplumlarına dahil etmeye çalıştılar; ve eğer onun hesabına inanırsak, onu başarmak için hiçbir yolu ihmal etmediler; ama enstitüleri ona ateşli olduğu çalışmalar için yeterince uygun görünmüyordu; ailesinin onu geri çevirme çabalarına rağmen, gerçekten girdiği Aziz Benedict Tarikatı'nı tercih etti .

Kasım 1696 yılında Benediktin arasında Abbey kapatma gitti Floransa ve yapılan mesleğin 1 st yerine o hiç Girolamo almıştı birinin, Ange-Marie isimlerini alarak Ocak 1698 vaftiz . Her türlü eğitime hevesli olan genç Querini teoloji , Yunan dili , İbranice , matematik  okudu : Peder Lamy'nin Büyüklük Üzerine İnceleme'sini zevkle okudu ; ve o zamandan beri çok az geliştirdiği bir bilim olan geometriye olan zevki , diğerlerinde taşıyacağı mantıklı ruhu ve metodik kesinliği açıkladı. Manastırının iç kısmında çok iyi ustalar bulmasına rağmen, Floransa'nın en yetenekli edebiyatçılarının şirketini aradı. Antonio Maria Salvini , Lorenzo Magalotti , Luigi Guido Grandi , Senatör Buonarotti, Lorenzo Bellini ve Antonio Magliabechi ile olan ilişkileri , birçok bilim dalındaki ilerlemesini hızlandırdı; felsefe, eski eserler, Yunan ve Latin edebiyatı . Magliabechi, Floransa'yı ziyaret eden, en ünlüsü 1700 yılında iki ayını orada geçiren meslektaşı Montfaucon olan ve sohbetleri ona bir bilgelik zevki ile ilham veren çok sayıda yabancı bilim adamını tanıma fırsatı verdi . 1704 tatilini ailesiyle birlikte Venedik'te geçirdikten sonra Floransa'ya döndü ve buradan Pisa , Cesena ve Bologna'ya geziler düzenledi .

Onun edebi bilgisini artırmak ihtiyacının bir sonucu olarak Querini ziyaret edip okuyan, Nisan 1714 yılına kadar Eylül 1710 den, yaklaşık dört yıldır çalışıyor Almanya , Hollanda , İngiltere ve Fransa'yı.  ; her yerde o dönemin ünlü adamlarının çoğuyla onurlu ilişkiler sürdürüyordu. O Holland tanıdığı Jakob Gronovius , Küster , Jean Le Clerc ve Quesnel ile Petitpied , Fouillou ve Brigode. Teolojik görüşlerin farklılıklarına rağmen, toplumlarında cazibe buldu; Hatalarından şikayet ederek onların nezaketlerini, bilgilerini ve erdemlerini övmekten zevk alır. İngiltere'de Gilbert Burnet , Thomas Burnet , Bentley , Hudson, Potter'ı sık sık ziyaret etti : Addison veya Dodwell ile tanışmadığı için pişmanlık duyuyor  ; ama Newton'u iki kez gördü.

Querini , Paris'e giderken Hollanda'yı geçerken, Kardinal Passionei ile Lahey'de birkaç gün geçirdi  ; içinde Leyden toplumunda Perizonius , Jacques Bernard ve Casimir Oudin  : o vardı arkadaşça bir sohbet Jurieu içinde Rotterdam seksenlik bu Protestan bakanın bir vaaz katıldı ettikten sonra. Başka bir yaşlı adam olan Cizvit Daniel van Papenbroeck ile yaptığı görüşmeler onu iki gün Anvers'te tuttu  ; ve o pek uzağa kendini gözyaşı olabilir Cambrai , Fenelon en ihale onu şefkate aldı.

Paris'te kaldığı süre boyunca, o zamanlar Avrupa'nın en bilgili akademilerinden biri olan Saint-Germain-des-Prés Manastırı'nda yaşadı . O her yönden talimat onu sunabilir illerini gitti ve toplanan almadan Fransa'yı terk etmek istemiyordu: o özellikle Baba uğrak Bernard Lamy de, Rouen  ; Auxerre'de Abbé le Beuf  ; Bouhier, Dijon'da ve onların edebi konuşmaları, manastırlarda ve piskoposluk saraylarında yankılanan teolojik tartışmalardan mutlu bir sapma yarattı.

Pek çok gözlem ve araştırmanın meyvelerini geri getirdiği ülkesine döndüğünde, emrinin bir bölümü tarafından İtalya Benediktinlerinin yıllıklarını yazmakla görevlendirildi. Bu hikaye için asla birden fazla türde program yayınlamadı; 1714, 1715 ve 1716 yıllarını Venedik, Treviso , Padua , Ferrara , Modena , Floransa, Roma , Napoli ve Monte Cassino kütüphaneleri ve arşivlerini araştırmak için kullanmasına rağmen  ; Bu depoların bazı küratörlerinin, özellikle Muratori ve Assemani'nin kendisine sağladığı bilgi ve yardımlara rağmen, bu işten vazgeçti. Ancak en zor bölümü zaten tarafından yapıldığını Mabillon içinde, Annales Benedictini olan 1703 yılından 1713 yayınlanan beş folyo hacimleri, ilk yıl 1116 siparişin tamamının tarihçesi kadar açtı. St-Benoît arasında.

Neyse, Querini Roma'da yaptığı ilk kalmak, Aralık 1714 ve eylül 1745 yılına kadar, Lambertini (beri dostluğunu elde Benedict XIV ) ve iyi süsleyen Clement XI işlerine onunla birkaç gizli konuşmaları vardı, sonra Papa, Fransa. Bununla birlikte, egemen papaz, Peder Querini'nin hazırladığı ve Farfa Manastırı arşivlerinden alınan bazı tüzükleri içeren bir manastır tarihinin ilk cildinin yayınlanmasına onay vermek istemedi . İnceleme görevlileri, Roma mahkemesinin haklarını tehlikeye atmak için hesaplanan hükümleri fark etmişlerdir; ve yayıncının açıklamalarına rağmen Clement XI esnek değildi.

O andan itibaren Querini bu çalışmayla daha fazla ilgilenmemeye karar verdi ve 1718'de Yunan Kilisesi ile diğer Doğu Hıristiyanlarının ayinle ilgili kitaplarının bir baskısını üstlendi. Bu kitapların incelenmesi için üyesi olduğu bir cemaat kuruldu: o zaten birkaç kişinin üyesiydi. Yeni eserini hazırlamak için hızlandırdığı plan onaylandıktan sonra, kısa süre sonra ilk cildi düzenlemişti; ve el yazmasının sansürcüleri geri alacak hiçbir şey bulamadılar. Onu gayretinden ve her şeyden önce uysallığından dolayı ödüllendirmek için, XI.Clement onu, dini devleti kucakladığı bu Floransa manastırının başrahibi yaptı; Hatta ona Bergamo piskoposunu verme meselesi bile vardı: beklendiği gibi, tahliye edilmeyen görüş, genellikle kardinalliğin öncüsü olarak görülen bir iş olan kutsal makamın danışmanı olarak atandı .

Yunan ayininin bu ilk cildinin basımı 1721 yılına kadar tamamlanmadı; Clement XI'in yerini yeni almış olan Masum XIII , ithafı aldı. Yeni entrikalar bu ikinci işi kesmek Querini zorladı: manastır tarihinin dönen, o 1723 yılında, ışık getirildi, bir Aziz Benedict Hayat Aziz atfedilen, Gregory Büyük bir Yunan sürümü ile gelen olduğu söylenen Papa Zekeriya  ; ve hala Masum XIII'e ithaf edilen bu cilt ona Korfu Başpiskoposluğu'nu kazandırdı . Arkadaşları böyle bir destinasyon için ona acıdılar: Sadece orayı iyi doldurmayı düşündü ve ailesiyle iki ay kaldığı Venedik gezisinden sonra Otranto'ya gitti ve teknesine, adasına geldi Haziran ayında. 1724. Sulh hakimleri, öncülleriyle tartıştıkları dokunulmazlık ve üstünlüğü ona vermek için acele ettiler; ve şizmatik Yunanlıların dostluğunu kazanmanın daha az beklenmedik bir mutluluğu vardı: onunla protopapaları arasında hiçbir rekabet çıkmadı .

Korfu'da kaptığı zevklerin hiçbirinden mahrum kalmaması için, orada bir edebi meslek yaratıldı; bu adanın antikaları ( Primordia Corcyræ ) üzerine bir çalışma yaptı . 1725 yılında, bir önceki yıl Masum olan Benedict XIII'e ithafen ilk baskısını yayınladıktan sonra , 1726'da Roma'ya gitmek üzere, herhangi bir tasarım yapmadan ayrıldığından emin olduğu gibi, Roma mor rengini al. Orada; Kendisinden daha az çekingen olan birkaç rakip tarafından bundan şiddetle şüpheleniliyordu. Yeni papazdan aldığı şerefli karşılama, gelmesi uzun sürmeyen iyiliklerin habercisiydi. Korfu Başpiskoposu, piskoposluklarının kullanımı için 1727'de Benevento'da basılan bir Enchiridion Græcorum'u toplamıştı ve XIII.Benedict saygılarını kabul etti. Birkaç ay sonra, Querini Brescia'nın piskoposu ve kardinal oldu: Bu son haysiyete terfi aynı yılın 25 Kasım'ındaydı. Papa yeni bir baskı istedi Pierre Comestor çalışmalarının başlıklı yapılacak Historia Scholastica,  ; Brescia piskoposu bu bakımın sorumluluğunu üstlendi ve baskı 1728'de Venedik'te yayınlandı, ancak görünüşe göre, konseye adanmışlık dışında, Benevento'da toplanan, kendisine ait herhangi bir edebi eser yoktu.

Katedral kilisesini muhteşem bir şekilde onarmak ve tamamlamakla meşguldü. O zamandan beri, piskoposluğunun dışında ve hatta İtalya'da çok sayıda yararlı yapı ve vakfa katkıda bulunmanın yollarını hala bulmuştur. Benedict XIII 1730'da öldü; Onun yerine geçen Clement XII, Kardinal Querini'ye daha yakın bir şekilde bağlanmak istedi: Onu Vatikan kütüphanecisi atadı ve tacın başlıklarını Venedikli bir piskoposun elinde görünce paniğe kapılmış gibi davranan kıskanç kişiyi susturdu. İkincisi, onu bir daha görmekten korkan piskoposluklarının endişelerini yatıştırdı. Onları bırakmamaya söz verdi; ve aslında, her yıl dokuz ayını aralarında geçirdi ve kendisine emanet edilen depozito düzenini sağlamak için Roma'ya her biri altı haftalık yalnızca iki seyahat yaptı. Kendi kütüphanesinin bağışıyla zenginleştirdi ve bunun için Vatikan'da yeni bir oda inşa etmek zorunda kaldı. Brescia şehri, ondan halka açtığı ve bakımı için gelir sağladığı başka bir kütüphane aldı. Böylelikle zengin servetini kullandı, ancak yine de büyük kısmını fakirlere ayırdı.

Sırasında 1740 kardinaller toplantısı , o koleksiyonunu gösterdi madalya 180.000 frank adresten tahmini diğer kardinaller için: "eğer böyle olursa" diye bana ait değil" diye bağırdı böyle a sahip olmak. fakirler arasında hazine; Ve onu Vatikan kütüphanesine bağışladı . Papa XIV.Benedikt olan eski arkadaşı Lambertini ona, geliri Brescia piskoposluğundan daha önemli olan Padua piskoposluğunu teklif etti: Querini, Bressalılara verdiği sözünü kabul etmedi ve sadık kaldı. Edebi eserleri ve çok sayıda bilim insanıyla sürdürdüğü ilişkiler, onu Bologna Enstitüsü , Viyana, Berlin, Petersburg akademileriyle ilişkilendirdi : Paris'teki yazıtlar ve belles-lettres de Paris'inki ona atandı., 1743'te Banduri'nin ölümü ile boşalan yabancı akademisyenin yeri . Voltaire ile yazışmaları 1744'te başladı: 1748'de temsil edilen Semiramis'ten önce gelen antik ve modern trajedi üzerine tez bu öncülüne hitaben: "Voltaire, sizinki gibi bir dehaya ve 'bir adama layıktı' diyor. Avrupa'nın en eski kütüphanesinin başında, size her şeyi mektuplara vermek için .... Ama tüm akademisyenler size minnettarsa, Henriade'nin bir parçası olan bu kadar güzel Latince dizelere tercüme ettiğiniz için size diğerlerinden daha fazlasını borçluyum. ve Fontenoy'un şiiri. Hiç kimse her türlü edebi eseri cesaretlendirmedi ve kendini buna adamış olanlara daha fazla hizmet vermedi: onlar için el yazmalarına danıştı, kendileri için faydalı olabilecek notları topladı ve eserlerinin kompozisyonu kadar basımını kolaylaştırdı. . Aziz Ephrem eserlerinin Jos.-Simon Assemani tarafından üstlenilen ve Vatikan'da 1732'den 1746'ya kadar 6 cilt halinde basılmış olan Yunanca, Süryanice ve Latince baskısını kendisine borçluyuz . folyo. Tüm mezheplerin yazarları ona övgüler yağdırdılar, çünkü kendi inançlarına, Roma sarayının belirli ilkelerine bile sıkı ve sarsılmaz bağlılığına rağmen, tüm yeteneklere nasıl adaleti sağlayacağını ve tartışmalarda bile nasıl taşıyacağını biliyordu. en tatlı ve en hayırsever şehircilik. Brescia'daki piskoposluk görevlerinin ortasında felç geçirerek öldü.6 Ocak 1755.

İşler

Eserlerini toplamak çok zor; Voltaire tam bir koleksiyonun yayınlanmasını istedi: bu dilek yerine getirilmedi ve muhtemelen asla gerçekleşmeyecek. İşte en önemli başlıklar:

Querini tarafından yayınlanan ve kesin tarihlerini bilmediğimiz eserlerin bu kronolojik listesine dahil etmedik; bunlar birkaç pastoral mektup, seyahatlerinin bir anlatımı, Fontenoy'un şiirinin çevirisi ve Henriade'nin bir kısmı ve çeşitli kaçak parçalar.

Ana yazılar

Notlar

  1. Querini, diyor Pierre Daru , güçlü bir evdi; onlar Roma ailesi gelen talep Sulpicii ve bu nedenle onlar İmparator atalarının arasındaydı Galba ismi 8'den yüksek Dogat üç Querini'de tarafından giyilen, inci yüzyıl. 1228'de İznik imparatorunun filosunu bozguna uğratan kanıtlayıcı Léonard Querini, Paris kütüphanesindeki el yazmalarında korunan bir açıklama olan Candia adasının bir tanımını bıraktı . Aynı ailede doğmuş Birçok devlet adamları, Pierre Daru çalışmalarına figürü ve o mektuplar için sağlananlar, Letteratura veneziana tarafından Marco Foscarini ve Scrittori Veneziani Fr. tarafından Giovanni degli. Agostini .
  2. Merkür (2 e . Aralık 1745 yılında Cilt, s 11-26) içeren bir harf Extract (Latince) Fontenoy savaşında yaklaşık Sn Voltaire'in şiir hakkında Kardinal Quirinni'nin  ; Voltaire'in şiirinden birkaç pasajın Latince dizelere çevrildiği bir alıntı. Ancak bu parçaların belki de hepsi Querini tarafından çevrilmiştir; Kardinal, bu doğrudur, bütün parçayı tercüme etme projesi, ama içerdiği çok sayıda özel isim yüzünden onu bıraktı. Kendisinin söylediği şey buydu: Cur ardor ille meus soğutucu, nedensel propriorum nominum (eorum scilicet, pugna eo poemate descripta'da quorum maximevirus enituit) quædam veluti phalanx .... itaque ab ea cogitatione divelli coactum me sensi .

Ayrıca görün

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar