Bir hayat ağacı bir olan heykel içinde kil geleneksel şekilde imal zanaat merkezi içinde Meksika'da ağırlıklı belediyesinde, Metepec ait Meksika Eyaleti . Bununla birlikte, içinde Izúcar de Matamoros içinde, Puebla durumuna ağaçların şeklinde kil heykeller ilk izlerini tespit etme.
Sömürge döneminde, temsil edilen sahneler yerlilere İncil'e göre Yaratılış tarihini öğretmek için kullanıldı . Geleneklere göre heykeller, Adem ve Havva'nın hikayesi veya Nuh'un gemisi gibi bazı İncil pasajlarını temsil ediyor, ancak bugün hayat ağaçları din dışı temalarla ilgilenebilir.
Yaşayan ağaçların oluşturulması geleneğinin bir parçası olan işçilik içinde seramik merkez dağlık gelen Meksika'da .
Kil figürinler de dahil olmak üzere bu bölgede seramik üretimi MÖ 1800-1300 yılları arasına tarihlenmektedir. AD . Olmec etkisi altında ona renk eklendi . Teotihuacan'ın etkisi altında 800 yıllarında dini sembolizmi benimsedi . Matlatzinca (es) seramikleri daha sonra gelişmeye devam etti ve Meksika Vadisi ile mevcut Morelos ve Guerrero Eyaletleri arasında stratejik bir konumda bulunan mevcut Meksika Eyaleti'nde birden fazla etkiye maruz kaldı .
Ardından İspanyol fethi , rahipler antik tanrıları temsil ve görüntüleri ile değiştirdi nesneleri tahrip aziz gelen ve görüntüler Hıristiyan ikonografi . Resimlerde ve diğer medyada “hayat ağaçlarının” tasviri, yerli nüfusun müjdelenmesine yardımcı oldu. Sömürge döneminin çoğu boyunca , Meksika Eyaleti seramikleri esas olarak yerel pazara çıkış içindi ve karışık İspanyol ve yerli kreasyon tekniklerini benimsedi . Bu ilk yarısında idi XX inci yüzyılın bazen lüks seramik dekoratif parçaları yapmaya başladı. Daha sonra ölüm ya da bahar gibi temaları temsil eden hayat ağacı, bu yeni üretimin dini bir işlevi olmayan bir parçasıdır.
İncil'deki teması ile hayat heykeller kil ağacının yapma Cennet bahçesindeki gibi Izúcar de Matamoros özellikle de, diğer bölgelerine yayılmıştır Metepec olan ağaçlar parlak renkler göze çarpmaktadır. Hayat ağaçları bu kasabanın simgesi olarak kabul edilir ve yalnızca Metepec'te bulunabilen bir kil heykel geleneğinin parçasıdır. Diğer sık görülen heykel temaları deniz kızları (Ciudad Típica'nın bir bölümünde dev bir örnek bulunabilir), kanatlı atlar ( pegasus ), horozlar , aslanlar ve çiçeklerdir .
Geleneksel hayat ağacı çok sayıda temsil içerir. Heykelin üst kısmında Tanrı'nın temsili ; aşağıda, ağacın yedi dalı, dünyanın yedi günde yaratılışını temsil etmektedir. Cenneti simgeleyen güneş ve ay, Adem ve Havva, hayvanlar, çiçekler ve meyveler tasvirleri vardır . İncil'deki yılan, Adem ve Havva'yı Cennet Bahçesi'nden kovan Başmelek Mikail gibi alt kısımda görünür . Genellikle hayat ağacı bir şamdan şeklindedir . Öncelikle dini ve dekoratif kullanım için yapılmıştır. Tütsü brülörü olan modeller daha çok dini amaçlara yöneliktir. Izúcar de Matamoros'ta, Corpus Christi gibi törenler sırasında hayat ağaçları kullanılır .
Ağaçlar, düşük sıcaklıkta gazlı fırınlarda ateşlenen kilden yapılmıştır. Çoğu 26 ila 60 santimetre boyundadır ve oluşturmaları iki haftadan üç aya kadar sürer. Son derece büyük parçaların üretilmesi üç yıla kadar sürebilir. Bu ağaçların boyutları minyatürlerden devasa halk heykellerine kadar çeşitlilik gösterir, ancak oyulmuş detayların miktarı ve inceliği de farklıdır. Çoğu ağaç, onları üretmeyi ebeveynlerinden öğrenen zanaatkarlar tarafından yaratılır ve satılır.
Son yıllarda, zanaatkarlar temalarla yenilik yapmaya çalıştılar. Birçok ağacın benzersiz bir teması vardır, ancak en yaygın olanı yaşam ve ölüm ve insanın doğal dünyayla ilişkisi arasındaki ikiliktir. Bununla birlikte, genellikle Adem ve Havva'nın görüntüleri gibi İncil öğelerini korurlar. Tiburcio Soteno Fernández , çoğu ünlü bir yerin veya kişinin hikayesini temsil eden ve sipariş üzerine yapılan, İncil'e aykırı temalarla ağaçlar yaratan çömlekçilerden biridir . Eserleri İskoçya , Amerika Birleşik Devletleri , Kanada , İtalya ve Fransa dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki geçici sergilerde gösterildi . Yine de saflar, Cennet Bahçesini temsil etmeyen ağaçların gerçek yaşam ağaçları olarak kabul edilemeyeceği konusunda ısrar ediyorlar.
Hayat Ağacı. Meksiko'daki Museo de Arte Popular'da (Popüler Sanat Müzesi) sergilenen köstebek (sos, geleneksel yemek) ve Talavera de Puebla seramiklerinin tarihini temsil eden Alfonso Castillo'nun heykeli. Hayat Ağaçları öncelikle üç şehirde yapılır: Meksika eyaletinde Metepec ve Puebla eyaletinde Izúcar de Matamoros ve Acatlán . Bir zamanlar dini faaliyetler için tasarlanmış ve yeni evliler için "doğurganlık ve bereket sembolü" olarak geleneksel bir hediyeyi temsil ederken, bugün çoğu ticari amaçlar için geliştirilmektedir.
Çin , Japonya , Fransa , İtalya ve Almanya başta olmak üzere İspanya gibi ülkelerden gelen taleplerle dünya çapında tanınan önemli bir faaliyet olan hayat ağacı satışının önemli bir faaliyet olduğu Metepec'te zanaat geleneği daha iyi korunmaktadır . En ünlü potters Metepec ait Archundia Tito Reyes, Modesta Fernández, Macario Garduno, Paz López Claudio Tapia, Timoteo González, Celso Rodríguez José Sánchez de León, Lázaro ve Manuel León vardır. Metepec yetkilileri bu geleneği yaşatmak için seramik kursları düzenleme görevini üstlendiler.
Bununla birlikte, bu zanaat, “yok olma tehlikesi” korkularını artıran belirli bir düşüş yaşıyor. Metepec'te Rue Comonfort'ta seramik satışına adanmış birçok kuruluş var, ancak bunlardan sadece ikisi hayat ağaçlarını zanaatkar bir şekilde yapmaya devam ediyor. Bunun ana nedenlerinden biri, genellikle Asya'dan ithal edilen ucuz nakavtlardır . Bu, federal hükümeti geleneksel el sanatları için ticari markalar ve menşe isimleri geliştirmeye yönlendiren birçok Meksikalı zanaatkar için bir sorundur . 2009 yılında, hayat ağacı, yaklaşık 300 ailenin üretimine adadığı Metepec ve komşu kasaba olan Calimaya'nın zanaatkarları için tescilli bir marka haline geldi . Otantikliğin yanı sıra markayı kullanma ve bu çalışmayı uluslararası alanda tanıtma planları var.
Meksika'da her yıl Metepec belediyesi tarafından düzenlenen Concurso Nacional de Alfarería y Cerámica “Árbol de la Vida” (Ulusal Çömlekçilik ve Seramik “Hayat Ağacı” Yarışması) adlı ulusal bir seramik ödülü vardır . Ancak yarışmaya katılan eserler sadece hayat ağaçlarıyla sınırlı değil. Çoğu Meksika eyaletinden olsa da , Oaxaca , Jalisco ve Guanajuato eyaletleri gibi ülkenin çeşitli bölgelerinden eserler içerir . Ham madeni paralar, düşük sıcaklıkta pişirilmiş madeni paralar, yüksek sıcaklıkta pişirilmiş madeni paralar ve emaye madeni paralar için kategoriler vardır . Her yıl çeşitli temsilcileri yerli toplulukların içinde Meksika'da hayat bir insan ağacı oluşturmak üzere bir araya gelirler. In 2006 , yerli kıyafetleri giymiş altmış üç farklı etnik gruplardan, beş yüz kişi, dünya barışı için bir insan piramidi oluşturmak için bir araya geldi. Temsil edilen etnik gruplar arasında Zapotekler , Huaxtekler , Purépechalar , Mayalar , Otomis , Huichols , Tarahumaralar ve Yaquis bulunmaktadır .
Explanada Artesanal (Hidalgo de Metepec Caddesi'nde bulunan) gibi benzer hırsları olan diğer projeler , ilk günlerinde pek başarılı olmadı. 2002 yılında ziyaretçi azlığından dolayı kil ve seramik el sanatlarının satışına ayrılmış 95 standın çoğu sadece hafta sonları açıldı. Satıcılara göre, sorun belediyenin destek eksikliğinden kaynaklanıyor. Durum 2012'de değişmiş gibi görünüyor , yetkililer zanaatkarların çalışmalarının Metepec'e uluslararası görünürlük kazandırdığını kabul ediyor.
The Beatles'ın Sgt . Pepper's Lonely Hearts Club Band albümünün kapağında bir hayat ağacı heykeli yer alıyor .