Rimouski Başpiskoposluğu (la) Archidioecesis Sancti Germani | ||
Cathedral Saint-Germain Rimouski | ||
Genel Bilgiler | ||
---|---|---|
ülke | Kanada | |
başpiskopos | denis grodin | |
Dil (ler) litürjik (ler) | Fransızca | |
Alan | 20.892 km 2 | |
Oluşturulması piskoposluk | 1867 | |
Başpiskoposluk rütbesine yükselme | 1946 | |
Patron | Paris'in Saint Germain'i | |
Suffragan Piskoposlukları |
Baie-Comeau Gaspe |
|
Adres | 34 rue de l'Évêché O. Rimouski, Quebec G5L 4H5 |
|
İnternet sitesi | http://www.dioceserimouski.com/ | |
İstatistik | ||
nüfus | 148.341 yerleşim yeri. | |
Katolik nüfus | 144.272 sadık | |
Katoliklerin yüzdesi | % 97,3 | |
mahalle sayısı | 114 | |
Rahip sayısı | 122 | |
dini sayısı | 53 | |
Rahibe sayısı | 643 | |
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||
Rimouski Başpiskoposu ( Archidioecesis Sancti Germani de Latince ) bir olduğunu Başpiskoposluğu Metropolitan Quebec Katolik Kilisesi içinde Kanada'da bulunan bölgenin içinde Bas-Saint-Laurent doğusundaki ili arasında Quebec . Piskoposluk koltuğu Rimouski'deki Saint-Germain Katedrali'dir . 2015 yılından bu yana, onun piskopos olmuş Denis Grondin .
Piskoposluk canonically dikildi15 Ocak 1867Papa Pius IX tarafından Saint Germain de Rimouski piskoposluğu adı altında . tarihinde Başpiskoposluk rütbesine yükseltildi.9 Şubat 1946ve şimdiki adını benimsemiştir. 2017 yılında, Rimouski Başpiskoposluğu yaklaşık 144.000 Katolik ve 79 rahip içeriyordu .
Rimouski Başpiskoposu ait yargı biridir Quebec Katolik Kilisesi içinde Kanada . Piskoposluk koltuğu Rimouski'deki Saint-Germain Katedrali'dir . O metropol olan dini ili Rimouski ve iki piskoposluk yaptığı şunlardır suffragants : Baie-Comeau piskoposluk ve Gaspé ait piskoposluk . 2015 yılından bu yana, onun piskopos olmuş Denis Grondin . Bertrand Blanchet , Rimouski Fahri Başpiskoposudur.
Rimouski Başpiskoposluğunu toprakları üzerinde 20.225 uzanır km 2 de bölgenin içinde Bas-Saint-Laurent doğu bölgesi Quebec . Bu bitişik olan Sainte-Anne-de-la-Pocatiere piskoposluk için, güneybatıda Chicoutimi piskoposluk için, batıya Baie-Comeau piskoposluk için, kuzeye Gaspé piskoposluk için, kuzeydoğuda Bathurst'den piskoposluk doğuya, Edmundston Piskoposluk güney ve karşı Portland Piskoposluk içinde Maine güneye. Aslında, Amerika Birleşik Devletleri'nde kuzeyde St. Lawrence Nehri , güneydoğuda New Brunswick ve güneybatıda Maine ile sınırlanmıştır . Her içeren mahallelerin de gelen Cacouna için Capuchins vadileri olmak üzere, Matapedia ve Temiscouata üç mahalle hariç Rivière-du-Loup Saint-Patrice, Saint-LUDGER ve Saint-Antonin vardır. 2017'de altı pastoral bölgeye yayılmış 97 mahallesi vardı: Trois-Pistoles , Témiscouata , Rimouski-Neigette , La Mitis , La Matanie ve La Matapédia .
2017 yılında, Rimouski Başpiskoposluğunu 79 toplam, 143.860 Katolik, veya kendi ülkesinde toplam nüfusun% 97 bir nüfusa hizmet veren rahip ve 14 kalıcı diyakonlar .
Piskoposluk canonically üzerine kuruludur15 Ocak 1867Bir tarafından elçisel boğa arasında Papa Pius IX Saint Germain, de Rimouski piskoposluk adı altında. Daha önce, toprakları, bir kadın oy hakkı sahibi olduğu Quebec başpiskoposluğunun bir parçasıydı . 1867'de Rimouski piskoposluğunun oluşturulması, 1847 ve 1913 yılları arasında Quebec'te meydana gelen daha geniş bir bölgeselleşme bağlamının parçasıdır. Kilise hiyerarşisi içindeki iç mücadeleler mümkün olsa bile, 1850'den sonra bölgelerin demografik gelişimine yanıt verir. bölünmeleri etkiler. Bununla birlikte, sömürgeciliğin gelişimini desteklemenin aciliyeti göz önüne alındığında, Rimouski'nin ve 1878'de Chicoutimi'nin piskoposluklarının oluşturulması tartışmasızdı. İlk haliyle, piskoposluk regrouped Bas-Saint-Laurent dan Cacouna , Gaspesie ve Fildişi-Nord doğusunda, Portneuf Nehri .
İlk fil piskoposluk oldu Jean Langevin . İkincisi, doğu Quebec'teki Katoliklerin acil ihtiyaçlarını karşılamak için hızlı bir şekilde çalışmak zorunda kaldı. 1867'den 1882'ye kadar görevini üstlendiği Rimouski ruhban okulunun ilk tanıtımlarını beklerken, 1868-1870 yılları arasında dokuz cemaat kurdu ve dışarıdan rahipler topladı . Toplamda, M gr Langevin piskopos olarak görev yaptığı süre boyunca 28 mahalle dikti.
Piskoposluk başkanı olarak görev yaptığı dönemde M gr Langevin, özellikle kadın topluluklarını bölgeye yerleşmeye teşvik eden sağlam bir organizasyonun temellerini attı. Piskoposluğun oluşturulması sırasında, yerel din adamlarının daveti üzerine, Montreal ve Quebec cemaatleri - Notre-Dame Cemaati Rahibeleri, İsa-Marie'nin Dini, Quebec'in İyi Çoban Kızkardeşleri, Augustine'ler ve Providence Charity of Sisters - ilköğretim, hastanelerin bakımı, kreşler, yetimhaneler ve yaşlılar için evler gibi hizmetler sağlamak için Bas-Saint-Laurent'e yerleştiler . Bir ilk yerel cemaat, Notre-Dame du Saint-ROSAIRE Rahibelerinin Cemaat olarak da bilinen, Küçük Okulları Sisters , oluşturulan Rimouski bir öğretmenin teşvikiyle 1879 yılında Beaumont , Élisabeth. Turgeon , beatified içinde 2015.
M gr Langevin ayrıca 1874'te Pointe-au-Père'deki St. Anne Mabedi'ni açarak bir ibadet yeri kurdu . Ayrıca, sosyal veya kültürel bir misyona sahip kuruluşların oluşturulmasını teşvik ederek, Kilise'nin katı manevi misyonunun ötesine geçen bir dizi dindar veya hayır kurumu geliştirdi. Bölgenin kolonizasyonunun “vatansever ve dini bir iş” olduğunu göz önünde bulunduran M gr Langevin, 1882'de bir Piskoposluk Kolonizasyon Derneği kurdu. Ancak bu girişimin sonuçları, Rimouski'nin ilk piskoposunun kabulüyle karıştırıldı.
29 Mayıs 1882, Rimouski piskoposluğu, şimdi Baie-Comeau piskoposluğu olan St. Lawrence Körfezi'nin apostolik vilayetinin kurulması sırasında topraklarının bir kısmını kaybetti . Gerçekten de, Côte-Nord, o zamanki Rimouski piskoposu Jean Langevin'in isteği üzerine piskoposluktan ayrıldı ve Chicoutimi piskoposluğunun sorumluluğu altında bir havarisel vilayet haline geldi . 5 Mayıs 1922Gaspé piskoposluğunun kurulması sırasında yine topraklarının bir kısmını kaybetti .
Rimouski piskoposluğu sonraki altmış yılda gücünün zirvesine ulaştı. Nüfusun %99'unu Katoliklerin oluşturduğu, giderek artan sayıda din adamlarının hizmet verdiği ve bunlara dini toplulukların eklendiği bir bölgede kurulan piskoposluk, eğitim, sağlık ve sosyal yardım organizasyonunda önemli bir rol üstlendi.
1892'de 74 rahip olan rahip sayısı 1931'de 213'e, 1951'de 321'e yükseldi . 1950'de piskoposluğun 99 cemaati vardı - 52'si 1890 ile 1950 arasında kurulmuştu ve bu da inananların doğumdan ölüme kadar denetlenmesini mümkün kıldı. Dini uygulamayı sağlamanın yanı sıra, papaz sürüsünün güzel ahlakından sorumluydu, gençlerin eğitimini, organize hayır kurumlarını ve nüfusun kesimlerine yönelik hayır derneklerini denetledi.
Piskoposluk gelişimi erken yeni piskoposluk ereksiyon talep XX inci yüzyıl. M gr Langevin'in halefi M gr André-Albert Blais 1901 baharında yeni bir binanın yapımını üstlendi. Planlar Sherbrooke'lu bir mimar olan Joseph-J.-B'ye emanet edildi . Saint-Germain Katedrali'nin genişletme çalışmalarını yürüten Verret . 42.000 $ 'a mal olan iki yıllık çalışmanın ardından piskoposluk, bodrum dahil olmak üzere 120 × 40 fit (39 × 13 m ) alana sahip beş katlı bir binaya sahipti .
M gr Langevin geleneğinde, halefleri sanayileşme ve kentleşmenin ilerlemesine rağmen aktif olarak kırsal ve tarımsal bir yaşam biçimini desteklemeye devam ettiler. Din adamları özellikle Témiscouata ve La Matapedia kolonizasyon hareketlerinde aktifti , 1894'te M gr Blais tarafından kararlaştırılan yıllık bir görevin organizasyonunu dahil etmeyi tercih etti .
Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra kolonizasyon hareketinin gücü tükenirken, Rimouski din adamları, onu teşvik etmekten sorumlu bir piskoposluk topluluğu örgütleyerek ona yeni bir soluk getirdi. 1930'ların kriz yeni piskoposu tarafından onaylanmış bu çabayı dönüştürdü Georges-Alexandre Courchesne içine, "Büyük bir vatansever ve dini düşüncesi olduğunu rapor etti resmiyete gerçek haçlı" , kendi içinde Fortin ve Lechasseur korumak Bas-Saint-Laurent Tarihi , 1993 yılında yayınlandı.
Bu "altın çağ" sırasında Quebec Kilisesi , misyonu dioceses dini alanda ötesine gitti ve ilham ekonomik, sosyal ve kültürel kalkınma vizyonuyla, parçasıydı Katolik Kilisesi'nin sosyal doktrini. Tarafından teşvik tamim Rerum novarum 1891'de Papa Leo XIII tarafından yayınlandı . 1920'lerde olduklarını belirten ve 1930'larda birçok Piskopos Katolik eylem hareketlerinin gelişmesine tanıklık Katolik Çiftçiler Birliği -, gençlik hareketleri izcilik , KEK ve JOC böyle Çiftliği kadınların daireler olarak veya kadınları, -. Tasarruf ve kredi kooperatiflerini açıkça teşvik eden Quebec Başpiskoposluğu gibi, Rimouski Piskoposluğu da 1910'lardan itibaren kendi topraklarında caisses populaires yaratılmasına dahil oldu . Alphonse Desjardins 1920'de öldüğünde , Rimouski piskoposunun topraklarında, piskoposluk yetkililerinin açık talebi üzerine, bucak rahiplerinin aktif olarak yer aldığı 14 caisses populaire vardı.
9 Şubat 1946, Piskoposluk rütbesine yükselmiş oldu büyükşehir archdiocese bir tarafından elçisel boğa arasında Papa Pius XII ve Rimouski Başpiskoposluğunu adını benimsedi. Daha sonra Baie-Comeau ve Gaspé piskoposluklarının oy hakkı kazananları olarak dini bir eyaletin metropolitanı oldu . 1967'de Labrador City-Schefferville Piskoposluğu haline gelen ve 2007'de Keewatin-Le Pas le Metropolitan See'nin kurulmasına kadar feshedilen Labrador-Schefferville Apostolik Vicariate'den de sorumluydu.13 Temmuz 1967.
1940'ların sonuna doğru, Quebec Başpiskoposu Maurice Roy , Kamouraska , Témiscouata ve Rivière-du-Loup bölgesini yeniden bir araya getiren yeni bir piskoposluk oluşturulmasını önerdi . Rimouski başpiskoposluğunu Témiscouata vadisinden kesecek olan bu öneri, marjinalleşmesinden korkan Sainte-Anne-de-la- Pocatiere kolejinde olumsuz bir tepki uyandırdı . Protestolar meyvesini verdi ve Sainte-Anne-de-la-Pocatiere piskoposluğu 1951'de kuruldu. Bu, yalnızca Quebec başpiskoposluğunun sınırları içinde bölündü ve Rimouski başpiskoposluğunun sınırları içinde kalan Témiscouata'nın transferini hariç tuttu. .
M gr Courchesne'nin 1950'de ölümü üzerine , Doğu Quebec Kilisesi gücünün zirvesindeydi. "Geleneksel Quebec Kilisesi'nin muhafazakar ve kırsalcı ideolojisinin son kalesi" olarak tanımlanan, piskoposluğun yeni sahibi Charles-Eugène Parent, ancak Montreal Kilisesi tarafından desteklenen kurumların ve fikirlerin modernizasyonu ile uğraşmak zorunda kaldı . .
On yılın ortasından itibaren sorunlar ortaya çıktı: Aşağı Laurentian din adamları bu görev için yetersiz kaldığında belirli hizmetlerin cemaat olarak kurulması talep edildi. 1945 yılında yapılan bir araştırmaya göre, piskoposluk din adamlarının %55'i Rimouski'de bucak bakanlığına atanırken , bu oran Montreal, Quebec ve Valleyfield piskoposluklarında %30 ile %34 arasında değişiyordu . Sebep mesleklerdeki düşüş değil, cemaatlerin büyüklüğüydü. İken Montreal , kiliseler 1958 yılında 4000'den fazla ruhlar sayılı Bas-Saint-Laurent 120 mahalle ve yolların üçte birlikte sadece 800 inananların gruplandırılmış. Buna karşılık, bölgedeki en büyük dokuz kentsel mahallede ortalama 5.400 sadık vardı.
Piskoposluk Kilisesi'nin zirvesinde, okullarda ders veren, Bas-Saint-Laurent'te sağlık ve sosyal yardım sağlayan 1500'den fazla dindar erkek ve kadın vardı. 18 kadın cemaati de dahil olmak üzere 29 topluluğa ayrıldılar. Yardım kuruluşları, meslek birlikleri ve Katolik sendikaları ağı 1950'lerde hâlâ yürürlükteydi . Rimouski Piskoposluğu Çalışma Konseyi bağış toplama kampanyalarına öncülük etti: ilk kampanyası 1955'te 50.000 dolar topladı. On yıl sonra Konsey, toplanan miktarlardaki düşüş nedeniyle faaliyetlerini askıya aldı.
Bölge Kilisesi için haberler, uzun süredir teşvik ettiği kolonizasyon tarafında pek de cesaret verici değildi. Önceki nesillerde açılan bölge, özellikle II . Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, artık sakinlerini elinde tutmuyordu . 1951 ve 1961 yılları arasında 24.000'den fazla insan başka yerlere yerleşmek için hinterlandı terk etti. Geride kalanlar arasında, birçok adam şantiyelerde ve madenlerde iş bulmak için Kuzey Sahili'ne sürgüne gitti .
Kentli ve ilerici meslekten olmayanlar, zamansal sorunları ele alırken, Kilise pastoral misyonuna geri döndü. 1960'larda devletin giriştiği modernleşme süreci gelenekten kopuşun işaretiydi. Bas-Saint-Laurent ve Gaspé için bölgesel bir kalkınma planı hazırlayan Bureau d'aménagement de l'Est du Québec , din adamlarına çok az danıştı . Fortin ve Lechasseur ayrıca, " Dignity operasyonlarının sözcülerinin, daha önce tavsiyeleri çok az aranan marjinal cemaatlerden bu kilise rahipleri olacağını " da belirtiyorlar .
# | Soyadı | Tarih |
---|---|---|
1 | Jean-Pierre-François Laforce-Langevin | 15 Ocak 1867 - 6 Şubat 1891 |
2 | Andre-Albert Blais | 6 Şubat 1891 - 23 Ocak 1919 |
3 | Joseph-Romuald Leonard | 18 Aralık 1919 - 9 Kasım 1926 |
4 | Georges-Alexandre Courchesne | 1 st Şubat 1928 - 14 Kasım 1950 |
5 | Charles-Eugene Ebeveyn | 2 Mart 1951 - 25 Şubat 1967 |
6 | Louis Levesque | 25 Şubat 1967 - 27 Nisan 1973 |
7 | Joseph Gilles Napolyon Ouellet | 27 Nisan 1973 - 16 Ekim 1992 |
8 | Bertrand Blanchet | 16 Ekim 1992 - 3 Temmuz 2008 |
9 | Pierre-André Fournier | 3 Temmuz 2008 - 10 Ocak 2015 |
10 | denis grodin | Dan beri 4 Mayıs 2015 |
Soyadı | Tarih |
---|---|
Andre-Albert Blais | 28 Aralık 1889 - 6 Şubat 1891 |
Louis Levesque | 13 Nisan 1964 - 25 Şubat 1967 |
Soyadı | Tarih |
---|---|
Charles-Eugene Ebeveyn | 11 Mart 1944 - 2 Mart 1951 |
Tarihli 14 Ağustos 2020Rimouski Başpiskoposluğu aşağıdaki mahallelerden oluşur :
Rimouski Başpiskoposluğunun arması, gümüş bir alb ile süslenmiş karanfil içinde kutsayan Paris'li Saint Germain figürü ve altısı soluk ve ikisi de Malte Sable'ın sekiz haçı ile aşırı yüklenmiş gümüş bir palyumla yüklü bir chasuble Vert ile gök mavisidir. halkada, çapraz ve gönyeli Veya kumdan bir terasta.
Rimouski piskoposluğuna Saint-Germain piskoposluğu da denir; onun azizi resmen Paris'in Saint Germain . Ancak, hiç geri kalma koşulların bir kombinasyonuna Başpiskoposluğu raporların patronu kimliği XIX inci azizi kimliğine bir değişikliğe neden olur yüzyıl. Üç endeksleri ilk yerleşimciler tarafından onur etmek olduğunu kişilik göstermek eğilimindedir Seigneurie de Rimouski yerine bir piskopostu Burgonya V inci yüzyılın, Auxerre St. Germanus'un . Böylece Germain Lepage, ilk ilk Rimouski yerleşimci ve babası Rimouski efendisi , Sainte-Claire René Lepage , oldu , Notre-Dame d'Ouanne içinde, Auxerre piskoposluk . 1701 gibi erken bir tarihte, Récollet misyoneri Bernardin Leneuf tarafından imzalanan bir evlilik sertifikası, “St. Germain” cemaatini çağrıştırıyor.
İkinci ipucu, Isle-Verte papazından Quebec Piskoposuna bir mektup 27 Nisan 1789, M gr Jean-François Hubert'e Rimouski'deki ikinci kiliseyi kutsamak için hareket izni "30 Temmuz, St Germain Arifesi" . Germain d'Auxerre, Katolik ayinine göre 31 Temmuz'da kutlanır.
Son olarak, René Lepage'in oğullarından biri olan Nicolas Lepage de Laffosès, Peder Miniac'tan Fransa'dan Saint Germain d'Auxerre'yi temsil eden bir tablo getirmesini ister ve ona İspanya'dan 200 kron verir. Çadırın üzerine yerleştirilen bu tablo, 1759'da Rimouski'nin önünden geçen İngiliz filosundan kaçarken sakinler tarafından götürüldü. Tablo, 1790'da heykeltıraş François Baillargé tarafından kısmen onarıldı. 1862'de Saint-Germain de Rimouski Kilisesi açıldığında, Saint Germain d'Auxerre'nin resmi yüksek sunağın üzerine yerleştirildi .
Patron değişikliği, 1829'da Saint-Germain cemaatinin kanonik olarak kurulması sırasında meydana gelecekti. Quebec piskoposu M. gr Bernard-Claude Panet yeni cemaati “Saint-Germain, piskoposun çağrısı altında” yerleştirdi. 28 Mayıs'ta Roma şehitliğine göre bayramı kutlanan itirafçı, ”Paris Saint Germain Bayramı.
Germain de Paris üzerine bir kitabın yazarı 1932'de doğruluyor, bunun Aşağı Kanada Kilisesi piskoposunun kasıtlı bir kararı olduğuna inanıyor ve Germain de Paris'in mütevazı kökenlerinin "şanlı bir adamın geçmişinden daha uygun olacağını" açıklıyor. Germain d'Auxerre'nin asilzadesi. Piskoposluğun eski bir arşivcisi, M gr Panet'ten ziyade cahilce davranarak koruyucu azizin önemli olmadığına inanarak, kilisenin adını olduğu gibi koruduğuna inanıyor.
Piskoposluğun ilk piskoposu M gr Jean Langevin , ereksiyon kararnamesinin mektubuna uydu ve Germain d'Auxerre'nin portresini indirdi, on yıl sonra, kilisenin hamisi için biri de dahil olmak üzere heybetli bir kutlama düzenledi. azizin kalıntısı ile sokaklarda alayı. 1990'ların başında, Germain de Paris bayramı, piskoposluğun tüm mahallelerinde hala kutlanıyordu.
Baie-des-Sables Our Lady of Göğe Kabul Kilisesi
L'Isle- Verte'deki La Décollation-de-Saint-Jean-Baptiste Kilisesi
Kutsal Ruh Kilisesi Kutsal Ruh
Kilise Kurtuluşun Kurtuluşu
La Trinité-des-Monts kilise La Trinité-des-Monts
Grosses- Roches'deki Saints-Sept-Frères kilisesi
Métis-sur-Mer'deki Notre-Dame-de-la-Compassion kilisesi
Notre-Dame-du-Mont-Carmel kilise Mont-Carmel
Rimouski'deki Notre-Dame-du-Sacré-Cœur kilisesi
Padua'daki Saint-Antoine-de-Padoue Kilisesi
Saint-Édouard des Méchins kilisesi
Saint-Fabien kilise Saint-Fabien'in
Saint-Gabriel -de-Rimouski'deki Saint-Gabriel Kilisesi
Causapscal'daki Saint-Jacques-le-Majeur Kilisesi
Notre-Dame-des-Neiges Saint-Jean-Baptiste Kilisesi
Saint-Jean-Baptiste-Vianney kilise Saint-Vianney
Saint-Jérôme de Matane Kilisesi
Saint-Joseph-de-Lepage kilise Saint-Joseph-de-Lepage
Saint-Mathieu-de-Rioux Saint-Mathieu Kilisesi
Saint-Moise de Saint-Moise Kilisesi
Saint-Nom-de-Marie kilise içinde Sayabec
Val-Brillant'taki Saint-Pierre-du-Lac kilisesi
Saint-Rémi de Price Kilisesi
Sainte-Luce kilise Sainte-Luce
Sainte-Angèle-de-Mérici'deki Sainte-Angèle-de-Mérici Kilisesi
Rimouski'deki Sainte-Anne-de-la-Pointe-au-Père kilisesi
Sainte-Cécile du Bic Kilisesi
Sainte-Flavie kilise Sainte-Flavie
Sainte-Jeanne-d'Arc kilise Sainte-Jeanne-d'Arc
Sainte-Paule kilise Sainte-Paule