Tarih öncesi sanat çalışmaları çerçevesinde, " parietal sanat " ( Latince parietalis'ten , duvar anlamında "duvarlarla ilgili ") ifadesi , geniş anlamda (estetik beğeni olmadan) gerçekleştirilen tüm sanat eserlerini ifade eder. tarafından Man üzerinde mağara duvarlarına ve kaya sığınakları . Günümüzde çoğu yazar, rock sanatına (Latince rupi , "rock"), açık havada kaya sanatına, aynı zamanda hareketli sanata (hareket ettirilebilir) ve sanatı bloke etmeye karşı çıkıyor .
Parietalist parietal çalışmalarını inceleyen araştırmacıdır.
Paris'teki Evrensel Sergiden dönen İspanyol bir beyefendi olan Marcelino Sanz de Sautuola , topraklarında bir avcı tarafından keşfedilen Altamira mağarasını keşfetmeye karar verir . Bu mağarada kazı yaparken, sekiz yaşındaki kızı Maria, tavana çizilmiş " toros "ların varlığını ilk fark eden ve böylece 1875-1879 yılları arasında Paleolitik mağara sanatını keşfetti. M. Sanz de Sautuola vardığı sonuçları yayınladı. ve 1880'de Breves apuntes sobre algunos objetos prehistóricos de la Provincia de Santander başlıklı bir kitapçıkta tarih öncesi sanatın varlığına dair hipotezi .
Bunu takip eden tartışmalar bilim camiasında hararetle devam ediyor; Gabriel de Mortillet ve Émile Cartailhac gibi Fransız uzmanlar Sautuola'nın vardığı sonuçları kategorik olarak reddediyor. Bu mağara daha sonra sonuna kadar çoğu bilginler tarafından sahte olarak kabul edilir XIX inci yüzyılın.
1901'de özellikle Combarelles mağarası ve Font-de-Gaume mağarası olmak üzere diğer süslü mağaraların keşfinden sonra, tarih öncesi Émile Cartailhac 1902'de “ Mea culpa d'un sceptique” makalesini yayınladı ve böylece İspanyol arkeologun çalışmalarını rehabilite etti. . Bu tartışma, Paleolitik mağara sanatının başlı başına bir sanat formu olarak bilimsel olarak tanınmasına katkıda bulunur .
Chauvet mağarasının (adını 1994 yılında icat eden mağarabilimcilerden birinin adını taşıyan ) 36.000 yıllık tablolarıyla ilk karbon-14 tarihlemesi , “ tarih öncesi sanatın doğrusal bir evrimi ve ilkel sanat kekemeliği fikrini kelimenin tam anlamıyla paramparça etti. yavaş yavaş Lascaux yaratıcı tanrılaştırmasını ortaya çıkaracak olan kaba ve kaba üslup " .
İlk büyük özel Avrupa kültürü, keşfedilen süslü mağaraların %90'ının bu bölgede olduğu Franco-Cantabrian Arc'ın (Charente, Dordogne, Lot, Pyrenees, Bask Ülkesi, Cantabria, Asturias) mağara sanatını doğuran kültürdür . başlangıcı XXI inci yüzyılın. Şu anda, Avrupa'da Üst Paleolitik'ten duvar sanatı 40.000 yıldan daha eskiye dayanmaktadır.
Kullanılan ana teknikler çizim , boyama (bir yastıkla, şişirilmiş), oymacılık (kazma, kesme veya kazıma) ve heykeltıraşlık (kil veya başka bir malzemede modelleme veya hatta kısma oyma ).
Bazı resimler fırça ile yapılmıştır. Fırçanın kılları hayvan kılı, saç ve hatta yaprak veya gövde gibi bitki materyallerinden yapılabilir. Resimler monokrom, iki renkli veya çok renkli ( Lascaux cave ) olabilir.
Resimler , Covalanas (es) ( Cantabria ) mağarasında olduğu gibi parmak boya ile kaplanmış olarak yapılmıştır .
Son olarak, sufle (veya tükürme) tekniği ana hatlar çizmek ( Pech Merle mağarasından noktalı atlar ), bir yüzeyi doldurmak ( Lascaux mağarası ) veya negatif eller yapmak ( Gargas mağaraları ) için kullanıldı. Bir şablon doldurulacak alanı sınırlandırdı ve daha sonra içi boş bir alet (kemik, kamış) veya ağız ile boya desteğin üzerine atıldı.
Duvarın az ya da çok derin kesilerek yapılan gravürler çakmaktaşı bir aletle yapılır . En yaygın kullanılan gravür tekniğidir.
Gravürler ayrıca kazıma yöntemiyle de yapılır: kaya, bir parça sert kaya ile dövülür.
Bazı mağaralarda duvarların yumuşak kili üzerine parmakla yapılan oymalar da bilinmektedir: örneğin Pech Merle mağarasının hiyerogliflerinin tavanı .
"Karanlık sanatı" derin mağaralarda uygulandığında, mağara sanatı uygun aydınlatma gerektirir: alevli reçine ile kaplanmış meşale , yağ lambası .
Duvarlardaki çok sayıda karbonlu izler, alevi boğan kömürleşmiş kısımlarının çıkarılmasıyla meşale alevinin yeniden alevlenmesinden kaynaklanan beneklerdir (veya beneklerdir). İki üfleme tekniği mevcuttur: klasik üfleme ile klasik üfleme, düşen kömürler olsun veya olmasın, zamanında ezme ve/veya gerdirme, sürtünme ile üfleme (lekelerin ayrılması), ya hareketler sırasında doğal olarak ya da serbest elle tutulan bir nesneye kasıtlı olarak çarpma yoluyla ya da bir tepki.
2013 yılında, iki amatör (bir sanatçı ve bir tıp profesörü) tarafından, Paleolitik sanatçıların eserlerini aydınlatmaya göre elde etmek için kullandıkları teknikleri açıklamak için bir hipotez önerildi. Yazarlara göre, gölgesi mağara duvarlarına yansıyan heykelcikler kullanarak silüeti çizmeyi mümkün kılacaklardı. Bu tartışmalı hipotez, silüetlerin aynı mağarada aynı olduğu iddiasına veya tasvir edilen hayvanların gözleri gibi detayların yokluğuna dayanmaktadır. Eleştirmenler, bu teorinin yazarlarının mağaraları, mağara resimlerinin evrimini ve son araştırmaları görmezden geldiğine ve şarlatanlıktan bahsedecek kadar ileri gittiklerine inanıyorlar .
Temsiller semboliktir (nokta-avuç içi, az çok karmaşık işaretler) veya mecazidir. Figürasyon statik veya dinamik, basmakalıp veya natüralist olabilir. Asla arkadan veya yukarıdan değil, profilden (tipik olarak insan temsilleri için mutlak profil, Magdalenyalıların "bükülmüş perspektif" veya "yarı bükülmüş", "gerçek perspektif") veya önden. Total veya anatomik segmentlere göre olabilir. Sefalik temsiller sıktır, genellikle hayvanlarda boyunlarda ( protomlar ) uzar , insanlarda nadiren göğüslerde ( büstler ) uzar .
En büyük boya konsantrasyonu, en büyük ses rezonanslarına sahip yerlerde bulunur. Mağarada, seçilmiş seslerin yankıları hayvanların çığlıklarını hatırlatan (bizon böğürme, at kişnemesi vb.) bazı nişler veya kuytular özellikle dekore edilmiştir. Belirli yerlerdeki kırmızı noktalar maksimum rezonansların göstergeleridir - özellikle Oxocelhaya mağarasında (Bask Ülkesi) ve Portel mağarasında (Ariège) belirgin olan ve incelenen diğer yerlerde bulunan bir olgudur ( Labastide , Niaux , Grande grotte d ' Arka ,…).
Onların çalışmasından Portel mağara (Ariège), ardından diğer birçok dekore mağaralar, Reznikoff ve Dauvois (1988) üç temel ilkelerini çizmek:
Reznikoff ayrıca kırmızı noktaların tamamen ses anlamı taşıdığını da belirler. Birçok mağarada kırmızı noktalar ve rezonanslar arasındaki uyum %99'a ulaşmaktadır.
Paleolitik mağara sanatını açıklamak için çeşitli teoriler ortaya atılmıştır.
Nicholas Humphrey (1998), Avrupa Aurignacian ve Magdalenian sanatının birçok özelliğinin, stil olarak çok gerçekçi (özellikle aşağıdaki kültürel fasiyeslerin giderek daha fazla stilize edilmiş figürlerinin aksine), yetenekli otistik insanlar tarafından üretilen sanatta bulunduğunu belirtiyor. onları çok genç. O nedenle (3 1/2 ila 6 yaş arası ait atların paneli genç otistik kızın aynı temalar üzerine ünlü yan prehistorik sanat tarafının rakamları ve çizimleri yerleştirir Chauvet mağarasında , o Lascaux , bizon de Chauvet bir mamut Pech Merle …); aynı zamanda, 6 yaşında küçük bir çocuk tarafından çizilen atların bir üst üste binmesini de gösteriyor; bu atların kargaşası, var olmadan "arayan", şaşırtıcı bir şekilde birçok ünlü tarih öncesi sete benziyor. Güzelin hazzından başka bir niyetin olmayışını ortak bir özellik olarak görür ve açıklama/düşünselleştirme iradesinin gerçekçiliğin tazeliğini yitirmesine neden olduğunu öne sürer. P. Spikins ve B. Wright (2016) bu hipotezi The Prehistory of otism'de ele alıyor ve geliştiriyor .
Yakın zamana kadar, Avrupa mağara sanatının en eski eserlerinin Aurignacien'e (günümüzden 32.000 yıl önce) tarihlenen Chauvet mağarasından olduğu düşünülüyordu . Bununla birlikte, kadar XXI inci yüzyılın hassas partner çoğunlukla organik kalıntıların bulunmaması, zor ve kullanımı bu şekilde mümkün karbon 14 kalma . O zamandan beri , uranyum-toryum tarihleme yöntemi kullanılmıştır . Bu, yakın zamanda İspanya'daki bazı resimlerin ( Pasiega mağarası (en) , Maltravieso mağarası (es) ve Ardales mağarası ), -64.800 yıl öncesine, yani 20.000 yıl öncesine tarihlemeyi mümkün kılmıştır. modern insan, bu yüzden Neandertal insanına atfedildiler .
En eski figüratif duvar resimleri ortaya çıkarılmasına karşın Endonezya bunlardan olanlardır: Leang Bulu Sipong 4 mağara , uranyum-toryum tarafından tarihli 43900 yıla şimdiki önce de, Sulawesi adasında , 2019 Bir başka Endonezyalı mağara resminde, 40.000 tarihli yıllar önce, Lubang Jeriji Saléh (in) ( Borneo adası ) mağarasında keşfedildi .
Endonezya'daki Maros-Pangkep mağaralarından biri olan Leang Tempuseng Mağarası'ndaki bir el izi 39.900 yaşında; aynı sitede çok eski başka figürler de bulundu.
Avrupa'da, özellikle Fransa ve İspanya'da , Üst Paleolitik'ten kalma yaklaşık 350 süslü mağara bilinmektedir:
Diğer mağaralar daha sonraki zamanlarda dekore edilmiştir ( Epipaleolitik , Neolitik , Tunç Çağı …). Bu, böyledir Magoura mağarada at Belogradchik içinde Bulgaristan (~ 10.000 yaşında).