MÖ 18 çağımız - 660
Başkent | Art arda Hanseong , Kongju ve Sabi |
---|
MÖ 18 Çağımız | Onjo tarafından krallığın kuruluşu |
---|---|
345 | Çin kaynaklarında ilk söz |
yaklaşık 375 | Fethinden sonra krallığının Tepe Daifang ve Mahan |
475 | Kaybı Hansong için Koguryo |
660 | Karşı Yenilgi Çin arasında Tang ve Silla |
Önceki varlıklar:
Aşağıdaki varlıklar:
Baekje'nin ( hangeul : 백제 , hanja :百濟, RR : Baekje , API : / s ɛ k . T ɕ E / bazen Paekche olarak da adlandırılır), beri var bir krallıktırMÖ 18 J.-C. a kadar 660güneybatısında yer Kore sırasında Üç Krallık döneminin (batıdan Baekje'den, doğuda Silla ve Koguryo kuzeyde), topluca yarımadanın güneyindeki merkezini tutan Gaya adlandırılır küçük devletler topluluğudur.
Baekje, bir krallık olarak, Samhan [üç konfederasyon] olarak bilinen önceki dönemin Mahan konfederasyonunun topraklarında ortaya çıktı . Bu konfederasyonlar Mahan, Byeonhan (Gaya oldu) ve Jinhan (Silla oldu) idi.
Baekje ilk olarak bir genişleme aşamasından geçer. 538. Sonra kuzey kısım Koguryo tarafından ondan çekildi ve krallık yeniden güney yarısına odaklandı. Kore'de hala yeni olan Budizm, iktidar tarafından desteklenmektedir. Sonunda krallık, Çin Tang İmparatorluğu ile Silla krallığı (신라) arasındaki ittifakı gören bir koalisyon tarafından yok edildi . Aslında bundan yararlanan Silla'dır; 660'da ilhakı çalıştırır ve kısa bir süre sonra Çinlileri kovar.
Göre Sagi Samguk (yazılı Üç Krallığın Tarihi, XII inci yüzyılda) Baekje tarafından 18 M.Ö. kurulmuştur Onjo . Kısa bir süre önce Koguryo krallığını kuran Jumong'un oğluydu . Bu Jumong, adını kendi etnik grubundan alan bir bölgeden, daha sonra Mançurya'nın kuzeyinde bulunan Puyŏ adlı bir krallıktan geldi . Puyŏ'dan ayrıldığında, oğlu Yuri'yi orada bırakır. Kore yarımadasının merkezinde , Han Nehri'nin yakınına yerleşti (eski adıyla Ugni, hangeul : 욱리하 , hanja :郁near河).
Göre Yusa'da , bu kaçan Jumong olan puyo o zulüm gördü, hiç Jolbon'un (in) o yüzden Seo-no yerel şefinin kızıyla evlendi ve nerede Koguryo krallığını yarattı..
Jumong, So Seo-no: Onjo ve Biryu ( içeride ) ile İlahi Kral ve diğer iki Dongmyeong oğlu olur . Ne zaman Yuri , (Puyo) İlk evliliğinden Jumong'un oğlu Koguryo Sarayı'nda geldiğinde, babası onu veliaht prens yapar. Yuri'nin bir sonraki kral olacağını anlayan So Seo-no, Koguryo'dan ayrılır ve iki oğlu Biryu ve Onjo'yu kendi halklarıyla birlikte kendi krallıklarını kurmaya götürür - on vasal. O Koguryo ve Baekje'nin kuruluşunda kilit bir figür olarak hatırlanıyor. Onjo ve Piryu, Mahan Şefinden arazi alır. Onjo Wiryeseong (günümüz bir şehir kurdu Seul danışmanlarından tavsiyesine göre, Güney Kore başkenti) ve onun krallığı Sipje (yani “On denilen vasaller ”); Piryu'ya gelince, bu tavsiyeyi görmezden geliyor ve deniz kenarında yaşamaya karar veriyor ve bu nedenle Michuhol şehrini (şimdiki Incheon ) inşa ediyor .
Ancak Wirye halkı refah içinde yaşarken tuzlu su ve bataklıklar hayatı zorlaştırır. Süitinin tavsiyesini görmezden gelmekten utanan Biryu, kendini öldürür. Michuhol sakinleri daha sonra Wirye'ye taşınır ve Kral Onjo onları karşılar ve ülkeyi "Baekje" ("Yüz vasal") olarak yeniden adlandırır.
Kuzeydeki komşularından daha az verimli ve daha dağlık topraklarda yaşayan Koguryo, özellikle Güney'de avlanmaya daha bağımlıydı, daha dengesiz ve saldırgandı, komşuları ise çeşitlendirilmiş tarıma ve balıkçılığa bel bağlıyordu ve oluşumu görmüştü. önceki yüzyıllardaki konfederasyonların (Samhan: Üç Konfederasyon). Pirinç, Güney'de, özellikle Güneybatı'da yaklaşık bir bin yıldır ekiliyordu : önceki dönemlerde, Jin , Samhan ve öncesinde. İle Mumun seramik döneminde , bu başındadırMÖ 800 J.-C.modern Jeolla bölgesinin , ovalar açısından zengin ve Çin'e bakan ve Çin'in teknik bilgisinden diğerlerinden önce yararlanabilen su basmış pirinç tarlalarında pirinç ekimi geliştirdiğini; ve bu nedenle kimin Baekje olacağı. Gönderen VIII inci Koreli pirinç ekimi uygulayan yy büyüyen nüfus için bilgilerini getirerek, Japon takımadalarındaki göç etmiş Jomon , yeni dönem için Japonya derivasyonlarda pirinç görünümünü Yayoi . Baekje krallığını ikinci bir dalga terk edecek. Yarımadanın güneyi ile takımadalar arasındaki ilişkiler bu nedenle uzun süredir belgelenmiştir.
Samsuk göre, küçük şehir devletlerinden biri Han Nehri vadisinde işgal ettiği bölgelerde Mahan Baekje adlandırıldı. Baekje krallığı Çin kaynaklarında 345 yılına kadar görünmüyor.
Goi döneminde (234-286), krallığın yönetimi güçlendirilir. Krallığın kendisini Koguryŏ'dan korumasına izin veren Çin ittifakını terk etti ve 246'da bir işgal girişimini geri püskürttü.
Gelen IV inci yüzyılın Krallık nüfusunun bir katkı alır Commandery Lelang ve Puyo Goguryeo tarafından fethedilen. Kral Geunchogo (346-375) topraklarını genişletti: 369'da bu Mahan'ı güneye ilhak etti; 371'de Koguryŏ'ya karşı yapılan savaştan sonra kuzeye büyüdü - bu sırada Koguryŏ kralını öldürdü. Baekje krallığı daha sonra zirveye ulaştı. Merkezi bir devletle oluşturulmuş savaşçı bir aristokrasidir.
Geunchogo (346-375) hükümdarlığı altında Baekje , Kore'nin batı yarısını kapsayan (eski Yunanistan, Kartaca ve Roma Cumhuriyeti zamanında Avrupa'da olduğu gibi) talasokratik bir krallık oluşturur ( iki vilayet hariç) Pyongan ) ve Song , Liang , Qi ve Zizhi Tongjian'ın kayıtlarına göre Çin'de Sarı Deniz'in diğer tarafında Liaoxi'de (遼西) önemli kolonilere sahipti . Şu anda, Çin kültürü ve teknikleri büyük ölçüde benimsendi. Bir ticaret krallığı olan Baekje, aynı zamanda takımadalarda Kansai bölgesinin seçkinleriyle iyi ilişkiler sürdüren bir deniz gücüdür . Arkeoloji, 340-400 döneminde Kansai bölgesine yarımadadan önemli bir göçmen akınının geldiğini ortaya koyuyor, ancak hiçbir şey tam olarak nereden geldiklerini söylemiyor. Gelecekteki Yamato krallığının kurucusu olan bu seçkinlerin yükselişine katıldılar .
Küpeler, Silla krallığının atölyeleri (olası diplomatik hediyeler). Koguryo'nunkilerle karşılaştırılabilir. LACMA
Baekje'de üretilenlere benzer altın bronz takunyalar. Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V inci - VI th yüzyıl. Tokyo Ulusal Müzesi
Biri konik olmak üzere iki parçalı taç. Yaldızlı bronz, H. 25.5 cm. Mezar 9, Naju . V inci - VI th yüzyıl. Ulusal Müze, Seul
Konik taç, yaldızlı bronz (Silla krallığı). Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V e - VI e . Tokyo Ulusal Müzesi
Kral Muryeong'un tacı, ağaç ve yaprak kolye şeklinde. Altın, H. 30.7 cm. VI inci yüzyıl. Kore Ulusal Müzesi . Seul
İç siyasi ilişkilere gelince, kraliyet atölyelerinde yapılan altın objeler şeklinde ikramiyelerle iktidar çemberini kuran Silla'nın aksine, Baekje lüks ürünleri ve Çin ithalatının yeni teknolojilerini kullanıyor ve bu da yerel üretimi teşvik etmeye hizmet ediyor: metal çanak çömlek, kostüm parçaları Batı Jin (265-317), Doğu Jin (317-420) ve Güney Şarkısı ( 420-479) seramikleri . Aristokrasinin mezarları iktidarla üç tür ilişki ortaya koymaktadır: en uzak olanı yalnızca demir zırh ve bronz aynalar içerir; uzak bölgelerde, ancak güçle yakından bağlantılı, kronlar, yaldızlı bronz takunyalar ve Çin seramikleri (cilalı siyah seramikler, baskılı, sırlı ve seladon seramikleri); Güce en yakın olanlar yalnızca başlık süsleri ve seladonlara sahiptir. Ek olarak, tüm mezarlar, hazineleri ve beraberindeki ölüleri biriktiren Silla ve Gaya'nınkinden çok daha az görkemli. Buradaki mezar odası, tabuta eşlik eden yalnızca birkaç nesne içerir. Baekje'nin etkisinin en az olduğu bölgelerde, mezar höyükleri boyut olarak birbirine rakip. Bu dev höyükler Ungjin döneminde yok olma eğilimindedir ve daha sonra artık yoktur: krallığın birleşmesi tamamlanmış olacaktı. 475-554 döneminde lotus çiçeği süslemeli ilk tuğlalar ortaya çıkar. Bunlardan biri Liang mahkemesinde (502-557) kullanılan reçetelere uygun olduğu yazısını taşımaktadır .
Taoculuk. Hansōng döneminden kalma bir Seul bölgesinde, kraliyet statüsünün üyeleri tarafından kutlanan yağmur ritüellerine adanmış bir alan Taocu uygulamaları ortaya koyuyor.
Baekje , henüz emekleme döneminde olan Yamato mahkemesine bazı temsilciler gönderir . Nitekim 430 ile 470 yılları arasında, bu tür uygulamaların nadir olduğu bir dönem, yetenekli bir zanaatkâr, Çinli ataları olan bir bilim adamı ve 461'de kraliyet ailesinin bir üyesini gönderdi. Yamato'nun yarımadadaki ana demir yeri Gaya'dır. Nitekim takımadadaki, Kofun dönemi içinde artış gözlendiği V inci yüzyılın elit Kansai bölgesi , Yamato . Bu dönem , hükümdar tennō tarafından yönetilen bir devletin kurulmasıyla sona erer .
Seosan Üçlüsü (en) . VI inci yüzyıl. Gayasan, Unsan-myeon, Seosan
Mireuksa. 639 tarihli Batı Pagodası . Iksan
Jeongnimsa . Baekje'nin beş katlı pagodası. Buyeo
Çin tütsü brülörü, yaldızlı bronz, H. 62.5 cm. Sabi döneminde dosyalandı (538-660). Ulusal Hazine No. 287. Buyeo Ulusal Müzesi
Bu dönemden sonra Baekje, Koguryŏ'nun ordularının sürekli baskısından geri çekilir. 475 yılında başkent Hansŏng (şimdi Seul) Koguryŏ'nun birlikleri tarafından alındı. Bu işgalden sonra başkent Ungjin'e (bugünkü Kongju ) taşındı .
538'de Kral Sŏng başkentini Sabi'de (şimdiki Buyeo [Puyŏ]) kurdu, kraliyet gücünü güçlendirdi ve krallığının gücünü yeniden inşa etti. Krallığın resmi adı Nambuyŏ olur (남 부여, 南夫 餘 yani Baekje'nin kökenlerini türeteceği Puyŏ'ya atıfta bulunularak Güney'in Puyŏ'su). Sabi dönemi , Kore'de Budizm'in gelişmesiyle Baekje kültürünün yeniden doğuşuna tanık oldu .
Silla ile Koguryŏ'ye karşı askeri bir anlaşma imzalanır. Silla, Koguryo'nun vesayetinden kurtulma ve Gaya şehir devletlerini ilhak etme fırsatını kullanır. 553'te Silla ve Baekje Han Nehri ovasını işgal etmeye karar verirken, Koguryo Moğol kabilelerinin saldırılarına karşı savundu. Nehir kıyısından herkes yararlanırdı.
Ancak Silla hızla nehrin her iki yakasına da el koydu. Baekje Kralı Song, oğlu Ch'ang'ın tavsiyesi üzerine Silla'ya karşı çıktı, ancak 554'te savaş onlar için ölümcül oldu. Risk alan oğul, babasının yardımına koştu. Ama yakalanır. Kafası kesilecek. Oğul bu şartlar altında tahta çıkamayınca keşiş olmaya karar verdi. Sonunda, daha sonra taç giyebilmesi için yerine yüz kişi sıkıştırıldı. O ve kız kardeşi Budist ritüellerinin gelişmesi için çok şey yapacak. İnşa ettikleri Nūng tapınağının sorumluluğunu kendisi üstlendi (v. 566).
Bu Budist tapınağının bir ekinde , Han hanedanlığından kalma bir Çin modelini izleyerek , Taocu ölümsüzlerin geleneksel dağını yeniden üreten bu çok büyük yaldızlı bronz tütsü brülörünü (H. 62.5 cm) bulduk . Buna ek olarak, kraliyet cenazesi Baekje'ye özgü bir geleneğe göre iki aşamada, 27 ay arayla ve iki farklı alanda gerçekleşiyor. Bütün bunlar, Budizm ve Taoizm dahil olmak üzere çeşitli geleneklerden iç içe geçmiş uygulamaların kanıtıdır. Paekje'nin Budist kültürü daha sonra İpek Yolları boyunca yürüyen gelenekleri sentezler. Ünlü Maitreya başında Kore kültürünün bu doruk göstermektedir VII inci yüzyılda. Arkeologlar heykelin Silla'da yapıldığı konusunda hemfikir olsalar da, bu heykel, tarihinin bu döneminde krallığın Budist sanatına özgü "belli bir gülümseme" ile karakterize edilen Paekje tarzının özünü temsil ediyor ”.
Bu taş pagodaları o anda oldu Mireuksa içinde, Iksan ve Jeongnimsa , içinde Buyeo, inşa edildi . Bu anıtlardan bazıları , kaybolan eski Kore ahşap mimarisine tanıklık ediyor .
Silla'ya karşı savaş sırasında Paekje, Japonya'dan yardım istedi. Japon girişimi başarısız oldu, ancak Paekje aristokrasisinin çoğu, 660'ın düşüşünden sonra Asuka hanedanlığının mahkemesine (538-710) kesin olarak göç etti . Orada geleneklerini koruyacaktı. Ve Maitreya'nın düşünceli figürü böylelikle, bir Japon oymacısı ve cilacı tarafından yorumlanmak üzere, göçmenlerin bagajında Japonya'ya gelmiş olacaktı.
O zamandan beri, Kore yarımadasının güneyi ile eski Japonya arasındaki bu bağlantılar her iki taraftaki milliyetçiler tarafından sistematik olarak geri kazanıldı ve her iki taraf da diğerine hakim olma haklarının gerekçesini görüyor. "
Baekje'den oraya yerleşmek için ayrılan birçok kişi ve göçmenle ( Kudara no Konikishi klanının kurucuları dahil ) Japon kültürünün gelişimine katıldılar. Biz böylece uyandırabilir Nara , adını için dönem Baekje gelen şehir krallığı ; bu şehir Baekjeli göçmenler tarafından tasarlanmış ve inşa edilmiştir. Japonya, Budizm'in ve Hōryū-ji'nin ahşap tapınağının girişini hala Baekje'nin etkisine borçludur . Ek olarak, Koreli seçkinlerin birkaç ailesi kendilerini Japon yöneticiler ailesine bağladı.
Krallıkta, çok çeşitli ve olağanüstü kalitede gıda için yoğun bir kap üretimi var. İki tür pişirme, düşük sıcaklıkta, 700-900 ° C'de, muhtemelen yemek pişirmek için ayrılmış olan bir pişmiş toprakta veya 1000 ° C'nin üzerindeki yüksek sıcaklıkta, yiyeceklerin korunması amaçlanan taş kaplamaya izin verir. Seramikler, bir kısmı muhtemelen parlak renklerde, zamanın dekoratif resimlerini bir dereceye kadar yansıtan peyzajlı desenlerle kalıplanmış tuğlaların yapımında da kullanılmaktadır.
Kavanoz. Baekje. Taş eşya, H. 70 cm. Buyeo Ulusal Müzesi
Kapaklı kaseler. Taş eşya, H. max 17.6 cm. Baekje, Sabi dönemi. Buyeo Ulusal Müzesi
Çatı veya teras tuğlaları. Peyzaj ve canavar bezemeli kalıplı pişmiş topraktan H. 30 x D. 4,5 cm. yakl. Kore Ulusal Müzesi, Seul
Cila görünümünü taklit eden siyah parlaklığa sahip kavanoz . Taş eşya, H. 20 cm. Baekje. V inci yüzyıl. Gongju Ulusal Müzesi
Kumtaşı pisuar , H. 26.5 cm. Buyeo Ulusal Müzesi
Bu döneme ait ana arkeolojik kanıtlar korunmaktadır ve Baekje'nin tarihi bölgeleri grubunda Unesco miras listesine dahil edilmiştir . Bunlar arasında Gongsanseong ve Busosanseong Kaleleri , Jeongnimsa ve Mireuksa tapınaklar , Kraliyet Mezarları Songsan-ri arasında ve Neungsan-ri , Naseong Walls, ve arkeolojik alanları Wanggung-ri arasında ve Gwanbuk-ri .
Silla hanedanlığının sonraki günlerinde Geç Üç Krallık'ta (892–936) kısa ömürlü bir “daha sonra Baekje” krallığı vardı .
1925'te, sömürge döneminde, sponsorluğunu Japonya'nın yaptığı bir Kore Tarih Komitesi, tarihi Japonya lehine yeniden yazdı. Mançurya'daki Kore varlığı silinir, Baekje ve Gaya krallıkları mektuptan önce Japon kolonileri olarak tanımlanır.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.