Blaverism politik hareket ve heterojen bir kimlik, bir popülist , konservatif , bölgeselci ve espagnoliste sırasında ortaya çıkan İspanyol Demokratik geçiş Valencian (mevcut Valensiya bir tarafından tanımlanan) ve esas olarak bir anti-Catalanism radikalidir. Bu mezhep başlangıçta aşağılayıcıydı, ancak şu anda bazı üyeleri tarafından kendisini Katalan ve Valencia'nın birliğini savunan Valensiyanist hareketlerden farklılaştırdığı iddia ediliyor .
Blaverism adını , Valencia Savaşı sırasında topluluğun bayrağı etrafında meydana gelen çatışmalardan alıyor, Blaveristler , Valencia şehrinin bayrağının mavi saçaklarının ( Katalan-Valencia dilinde blava ) varlığı için savaşıyorlar . Valensiya Ülkesi Konseyi ( bölgenin özerk hükümeti) tarafından talep edilen altın zemin üzerine dört kırmızı çubuklu bayrak . Hareket esas olarak Valensiya şehrinde ve onu çevreleyen Horta'da etkilidir .
Valencian'ın belirli diyalektik özelliklerine ve diğer yasal veya kimlik argümanlarına dayanarak, Blaverism , 1932'den beri kullanılan ve ' Institut d'Estudis'in normatifinden uyarlanan' Valencians ve Standart Castellón Normları için "Katalan" unvanını kategorik olarak reddeder. Katalanlar o Katalan emperyalizmin biçimi olarak kınadı ve kullanımını teşvik Normları del Puig tarafından onaylanan, Real Academia de Cultura Valenciana içinde 1978 ve genel olarak 1981 yılında yayınlanan, Blaverism iddiaları minimize ve hatta inkar herhangi kültürel, tarihi veya iki bölge arasındaki diğer ilişkiler. Özellikle dil sorunu konusunda akademik ve üniversite yetkililerinin her zaman muhalefetiyle karşılaşmış olsalar da, kısmen Valensiya Topluluğu Popüler Partisi tarafından benimsenen Blaverist fikirler, kimlik bilincinde ve siyasi panoramasında kalıcı bir iz bıraktı. bölge. ve bunların ortaya çıkardığı çatışmalar bugün hala yaşıyor.
In Balear Adaları , (IEC standardına ve Katalan dili biriminin reddini telaffuz) benzer bir ideolojik ve politik bir hareket olduğu Gonellism ancak sadece çok marjinal sosyal desteği alırken,.
Valencia'nin, bir tarihinin karşıtı Catalanism bulabilirsiniz blasquisme başında, popülist ve anticlerical cumhuriyetçi hareketin XIX inci yüzyıl . El Pueblo gazetesinde , Katalan burjuvazisinin emri altında olmakla suçladığı Katalanizme saldırır ve yeni doğan Valencia çevrelerine şiddetle karşı çıkar. Blavérisme gibi, esas olarak başkentte ve horta'da aktif olan popülist bir harekettir. Sözlü kullanıma dayalı orijinal bir Valencia dilbilgisi tasarımcısı ve antikatalanist El perill català ("Katalan Tehlikesi") broşürünün yazarı olan ressam Josep Maria Bayarri'nin durumunu da aktarabiliriz .
Blaverism üzerine bir referans monografi yazarı Vicent Bello'ya göre, hareket 1976 sonbaharında doğdu . Geçişin başlangıcında, Katalanizm karşıtı hareket yalnızca çok sınırlı bir yankıya sahipti ve en görünür unsurları Frankoculuğun doğrudan mirasçıları olan küçük siyasi ajitasyon ve aktivizm çevreleriyle sınırlı kaldı. Daha sonra adı altında bilinir Bunker barraqueta ve ortasında özellikle etkilidir fallas . Bu akımın enkarnasyonu, Ignacio Carrau (Valencia heyetinin son Frankocu başkanı) ve Miguel Ramón Izquierdo ( Valencia'nın son Frankocu belediye başkanı ) tarafından kurulan Unió Bölgesel Valenciana partisi . Genel seçimlere ve ardından 1979 belediye seçimlerine katıldı , ancak çok mütevazı sonuçlar elde etti. İlk URV kongresi sırasındaEkim 1979ilerici ve milliyetçi kanat galip geldi ve parti, bugün de devam eden ancak seçimlerde hiçbir zaman başarıya ulaşamayan Esquerra Nacionalista Valenciana'da ( Valensiya Milliyetçi Solu) yeniden kuruldu . Miguel Ramón Izquierdo , Vicent González Lizondo veya Vicente Ramos Pérez gibi figürlerin vücut bulduğu muhafazakar kanat , 1982'de kurulan ve ikincinin önderliğinde önemli bir etkiye sahip olacak Unio Valenciana'nın (UV) tohumunu oluşturuyor . 1988 ve 1996 arasındaki Valencia siyasi hayatı.
İçinde Ekim 1977Grup d'Accio Valencianista ( sic ) , özellikle Valensiya eyalet başkanlığı tarafından finanse edilen ve bölgede Katalanizm karşıtlığının yinelenen bir enstrümanı olacak aktivist bir grup olarak kuruldu .
Blavérisme, özellikle savunucuları tarafından , Valensiyalı entelektüel Joan Fuster'ın özellikle 1962'de yayınlanan etkili makalesi Nosaltres, els valencians'ın özellikle ortaya çıkan pan - natalist tezlerine bir tepki olarak sunulur . Valencian onu özcü ve radikal sonuçlara götürür : dilsel faktöre büyük önem vererek, bundan “katı Katalanlar”, Valencialılar ve Baleariklerin tek bir halk (Katalan halkı), tek bir millet oluşturduğu sonucuna varır. tarihin değişimlerine bölünmüş olarak bulunur ve şimdi üniter bir bilinci yeniden kazanması gerekir, aksi takdirde Valensiya halkı Kastilya kültürü tarafından asimile edilerek ortadan kaybolmaya mahkumdur.
1963'te turist rehberi El País Valenciano'nun (Kastilya dilinde) yayınlanmasına misilleme olarak, yerel basın tarafından yayınlanan şiddetli bir basın kampanyasının kurbanı oldu ve imajındaki bir ninot başkentin fallas'larında yakıldı, manipüle edildi. Franco diktatörlüğü tarafından . 1963'te Las Provincias , Miquel Adlert La valencianidad de los churros'un Valensiya ülkesinin Katalanca konuşulan bölgelerine ayrılmış ulusal Fustérien projesine karşı çıkan makalesini yayınladı . 1965'te tarihçi Francesc Almela i Vives, Valencia y su reino'yu yayınladı ve burada Valensiya'nın Mozarabic'in soyundan geleceği fikrini savundu . 1971 yılında, Valencia, ciudad abierta tarafından José Ombuena da eski krallığına Aragon katkı abartarak, Katalan etkisi yörüngesi dışında Valencia yerleştirdi. Bu tepkiler, Blavérisme'in ne olacağının tohumunu oluşturuyor, ancak şu an için küçük Valensiyanist kültür dünyasına kapalı kalıyorlar.
Fuster'ın tezleri çok olumlu bir yankıya sahipti ve 1960'larda entelektüellerin ve yeni nesil akademisyenlerin büyük bir kısmı tarafından benimsendi.Fuster, Frankoculuğa karşı mücadelede birinci sınıf bir referans olarak görüldü ve fikirleri güçlü sol hareketleri etkiledi . Onların başarıları hem Valensiyanizmin kökten yenilenmesini ( Fustérianism olarak adlandırmak için sık sık Yeni Valensiyanizm , "yeni Valensiyanizm" den bahsediyoruz) hem de onun içinde bir kopuşu ima ediyor. Fusteriancılığın muhalifleri , geçiş sırasında birleşip açıkça Katalanizm karşıtı konumlara doğru sürükleniyorlar .
Acadèmia de Cultura Valenciana'nın Valencian Academy of the Language'e entegrasyonunun ardından dışlanan eski bir üyesi olan Artur Ahuir , Blavéristlerin bu önerilere tepki olarak dilin birliğini reddederek teşvik ettiği ulusal birliği reddetmeye başladığını savunuyor. Fuster.
Geçiş sırasında Fuster, evinde failleri tespit edilemeyen iki bombalı saldırının kurbanı oldu.
Bununla birlikte, Blavérisme'in bazı analistleri ve eleştirmenleri bu bakış açısının önemini göreceleştiriyor. Onlara göre, 1977'de tam demokratik geçişte bir hareket olarak doğan Blavérisme'in yükselişinin açıklaması, Madrid'de merkezi gücü elinde bulunduran Demokratik Merkezler Birliği'nin (UCD) koyduğu bir stratejide yatıyor . Valencia'da Fernando Abril Martorell , Manuel Broseta ve Emilio Attard gibi birkaç şahsiyetin önderliğinde gerçekleşen Geçiş (1977-1982) sırasında , demokrasiyi kararlı bir şekilde yerleştiren 1977 İspanyol genel seçimlerinden sonra Blaverist söylemi benimsedi. İspanya'daki sistem ve otonom rejimlerin konfigürasyonu .
Üç Valensiya seçim bölgesinde solun çoğunlukta olduğu 1977 seçimlerinden sonra , ilerlemeyi yavaşlatmak için Francesc de Paula Burguera gibi sağdaki uyumsuz sesleri göz ardı ederek Katalanizm karşıtlığını dahil etmeye karar vereceklerdi. . Sosyalistler ve Komünistler, iyi ilişkilerin destekçileri Katalonya "Catalanists" olmakla suçlayarak onları ve Valencia'nin geri kazanımı, popüler gösterimde damgalamaya. Valensiyalı entelektüel Joan Fuster tarafından oluşturulan ve Katalanca konuşulan bölgeler arasındaki kültürel ve politik bağların güçlendirilmesini savunan, (aşağı yukarı inanç ve oportünizmle) sol Valencia'nın siyasi yelpazesinin büyük bir kısmı tarafından benimsenen pankatalanist model , damgalandı ve topluluk bütünlüğüne bir tehdit olarak sunuldu.
Attard'ın istifasını takiben UCD'nin Valensiya bölümünün başına Abril Martorell'in gelmesi radikal bir değişikliğe ve parti tarafından Blaverist söylemin benimsenmesine işaret ediyor. Önceleri Attard'ın liderliği altında, UCD daha ziyade ılımlı bir bölgeselci pozisyonu savunuyordu.
Ertesi yıl, Valensiyanist yazar Vicent Andrés Estellés , bölge gazetesi Las Provincias'ın baş editöründen ihraç edildi. María Consuelo Reyna , daha sonra Blaverist fikirlerin ve Katalanizm karşıtlığının sözcüsü olan gazetenin yönetimini üstlenir.
Valensiya UCD'sinin Katalanizm karşıtı tezlerle özdeşleştirilmesi toplu hale gelir ve partinin devlet düzeyinde ilham verdiği merkezci, uzlaşmacı ve ılımlı ideolojiyle çelişir. İlgili Görüşmeler sırasında bölgenin Özerklik Statüsü'nün UCD savunur Senyera Coronada , bayrak sola iddia ettiği dört çubuk bayrağına karşı, mavi taç, "Valencia'nin" münhasır mezhep bölgesel dili belirtmek için. Kalmadan sol tarafından savunulan ve daha önce rıza ile savunulan “Valencia ülkesi” ne karşı, bölge için “Valencia krallığı” mezhebinin yanı sıra dilsel kökenine yapılan herhangi bir atıf.
Azınlık konumuna rağmen, Valensiya UCD, teoride ilerlemek için geniş bir fikir birliği gerektiren özerk anayasa sürecini engellemek için bu muhalefetleri öne sürüyor. Bu durumla karşı karşıya kalan ve protesto eden Sosyalistler,Aralık 1979Valencia Ülke Konseyi , vücut yönetilemez hale gelmiştir bölgede, süreci götürecektin. Konseye daha sonra , partisine bağlı tüm meclis üyelerini atayan kuruluş kurallarının öngördüğü koşullara aykırı olarak, UCD'den Enrique Monsonís başkanlık eder. Son olarak, İspanya UCD'sinin çoğunlukta olduğu Temsilciler Kongresi'nde taslak tüzüğün nihai onayı sırasında , bölgenin adıyla ilgili olanlar hariç tutulacak olan, partinin sembolik ve kimlik önerileridir. Attard'ın önerdiği “Valencia Topluluğu” nun yeni adı ile ilgili seçim.
Zamanla UV, Blaverist Valencianism'in tek önemli referansı haline geldi. Vicent González Lizondo liderliğindeki UV, Valensiya Corts'ta parlamento temsilciliğini aldı ve özellikle Valensiya eyaletinde belediye düzeyinde önemli bir varlık elde etti . Böylece 1991 özerk seçimlerinde oyların% 10,5'ini aldı ve Halk Partisi , 1995-1995 yasama meclisinde kendisiyle birlikte bir koalisyon hükümeti kurdu. Ancak 1994'ten bu yana ve çeşitli bölünmeler yaşadıktan sonra, parti seçim etkisinin çoğunu kaybetti ve o zamandan beri başka hiçbir Blaverist parti kayda değer sonuçlar elde edemedi.
Valensiyanist gruplara, kütüphanelere, kitapçılara vb. Karşı yöneltilen aşağılama veya tekrarlayan saldırılarla antikatalanist şiddet devam etti.
1995'te Popüler Parti, Blaverist partisi Unio Valenciana'nın desteğiyle bölge hükümetine katıldı. Daha sonra, ilk ve orta dereceli okulların Valensiya ders kitaplarından Katalan dil alanının diğer bölgelerindeki tüm yazarları, "Katalanca" veya "Valensiya Ülkesi" adlarını ve Katalan ülkelerindeki tüm referansları çıkarmak için sansür çalışması başlatılır .
Valensiya Topluluğunun Popüler Partisi, bazı gözlemcilere göre Valensiyen solun bir tehdidi durumunda yeniden ortaya çıkması muhtemel olan Blaverist söylemin esasen gizli bir seviyede var olan bir parçasını entegre etti.
Blavérisme savaş atı, "Katalanca" niteleyicisinin uygulanmasını radikal bir şekilde reddettiği, Valencians dilinin doğasına ilişkin bir tartışmanın sürdürülmesidir. Bu onomastik reddedilme tavrı köklerini eski geleneklerde ve bazı tarihsel öncüllerde bulur.
Gelen XV inci yüzyılda , Valencia spread konuşulan Katalanca için "Valencia" kullanımı adı. Sonraki yüzyılda, siyasi ve sosyolojik değişiklikler, Katalancanın tüm dil alanında azalmasını ve Valensiya'da, soyluların ve oligarşinin suçlanan Kastilyaleştirilmesini ima etti. Arasında Renaixenca sırasında XIX inci yüzyıl , dil genellikle denir Limousin veya dil limuzin . O halde, özellikle Katalonya'da, klasik ve edebi olduğu kadar dili de ifade etmek için gerekli olan Katalanca terimidir.
Onomastik farklılığa rağmen, çok az azınlık entelektüeli dilin savunucusu ve dilsel ayrılıkçılığın açık destekçisi olmuştur. Gelen XVIII inci yüzyılın Matheu SANC (i Llorenc yazılarından dayalı bir Valencia Marc Antoni Orellana (1731-1813), XVII inci yüzyıl ), yazılı Valencia antigua y moderna , neredeyse Ülke diline bir ayrılıkçı doktrini ortaya çıkarır tedavi . Başında XX inci yüzyılda , bir de atıf yapabiliriz Apuntes para una Gramatica valencia popüler (1894) ve Tratado de ORTOGRAFÍA valencia clásica (1910) tarafından Josep Nebot sözlü Valencia'nin dayalı, test ressam Josep Maria Bayarri Alfavetisacio dels valensians ve Gramatica Valensiana (1967) veya Gramàtica elemental de la llengua valenciana , Lluís Fullana'nın (1915) önemli bir etkisi olmayacak. 1932'de, Katalan IEC standartlarının Valencia varyantlarına uyarlanması olan Castellón Standartları , ana Valensiya kültür kurumları tarafından geniş çapta kabul edildi.
Valencia'nın Katalan dilini sorgulayan tartışma, geçiş yıllarında Blaverism sayesinde hız kazandı.
Valencian'ın kökenlerini açıklamak için, ayrılıkçılığın taraftarları tarafından farklı türden argümanlar korunmuştur. Bir kısmı, bu hipotezi doğrulamak için herhangi bir ikna edici belgesel unsur olmaksızın, Valencia Mozarabicesinden geleceğini iddia ediyor . Aksine, çok az biz Valencia Mozarabic Bildiğim kadarıyla (Lérida ait olandan özellikle farklıdır, son derece yakın kurucu Batı Katalancaya), çok farklı Fizyonomiler ile iki dil öneriyor: Valencia Mozarabic korur nihai o korur belirli alışılmadık intervocalic sesler, Latin diftong korur ai , damaktan söylemek değil -nn- korur, -n vb nihai Diğerleri, Valencian'ın gerçekten de Katalan'dan geldiğini kabul ederek, o zamandan beri farklı bir dil oluşturacak kadar farklılaştığını savunuyorlar. Yine de başkaları, Valensiya'nın yeniden fethi sırasında Katalan'ın olmadığını ve bu koşullar altında o zaman ithal edilemeyeceğini iddia ediyor. İkincisine göre, sömürgeciler , Katalonya'da Katalancaya yol açarken, yerinde Valensiyaca olmak için evrimleşen bir Romence konuşma biçimi getireceklerdi. Bazı akademisyenler bu teorileri 1970'lerin sonlarından beri savunuyorlar. Bunların başlıcaları , kolonizasyon fikrini çok ağırlıklı olarak Aragonlu savunan tarihçi Antonio Ubieto'dur ( Orígenes del reino de Valencia: cuestiones cronológicas sobre su reconquista , Anubar, Valencia, 1976) Llibre del Repartiment'in ve Valensiyalı'nın Mozarabik atalarının destekçisi olan filolog Leopoldo Peñarroja Torrejón'un ( El mozárabe de Valencia: nuevas cuestiones de fonología mozárabe , Gredos , Madrid, 1990) kişisel bir yorumuna dayanan, kuruluşundaki krallığın hikayesi . Centro de Cultura Valenciana üyesi ve noter olan Vicente Simó Santonja'nın yazdığı makaleden de c Valenciano o catalán? 6 yıldan fazla bir süredir, yabancılar, bağımsız bir "Valensiya dili" nin varlığının savunucusu olacak olan , sözde Münih Üniversitesi'nden Bernhard Weis adlı seçkin bir filologun varlığına inandırdılar . Bölgedeki konferanslara sözde katılımı, başta Las Provincias olmak üzere çeşitli yerel gazetelerde yayınlandı . Sonunda, 1985 yılında bu kişinin olmadığı ve söz konusu üniversitede Weis adında bir dilbilimci olmadığı ortaya çıktı.
Ayrılıkçıların teorileri o zamandan beri büyük ölçüde bilim camiası tarafından çürütüldü ve Mozarablar hakkındaki mevcut bilgi durumu ve Valensiya ve kuzeybatı Katalan dilinin büyük homojenliğini ortaya çıkaran dilsel durumla çelişiyor . Lleida bölgesi ve Tarragona eyaletinin büyük bir kısmı , ardışık lehçelerin olağan bir özelliği olan homojenlik . Bu nedenle, Andorra'dan bir kuzey-batı Katalanca konuşmacı ve güney Valensiyalı bir konuşmacı , temelde birbirine yakın çeşitler konuşuyor, her ikisi de , örneğin Barselona'da konuşulduğu gibi , doğu Katalanca'dan nispeten uzak . Benzer şekilde, Valencia'nın Mozarabik soyuna ilişkin teori, Valensiya dillerinin bölgeleri ile Kastilya-Aragon dilinin bölgeleri arasında çok yoğun geçiş bölgelerine sahip, açık bir şekilde işaretlenmiş bir dilsel sınırın varlığına karşı çıkar, onsuz açıklamak zor. tarihsel yeniden fetih sürecine ve ona eşlik eden yeniden nüfuslanmaya başvurmak. Blaverist söylem, Katalanca'yı Barselona lehçesiyle sınırlandırarak ve sistematik olarak tutarsızlıkları vurgulayarak aşırı basitleştirme eğilimindedir .
Blaverist sektörleri , Real Academia de Cultura Valenciana tarafından hazırlanan ve 1981'de yayınlanan ve yalnızca geniş çapta dağıtılmış olan Norms del Puig adlı alternatif yazım standartlarının destekleyicileridir . Bu standartların, yazılı aksanları neredeyse tamamen kaldıracak kadar ileri giden iki büyük ölçüde değiştirilmiş versiyonu, on yıl içinde yayınlandı. Valencia belediyesi tarafından yayınlanan yaklaşık 30.000 sözlüğün Las Provincias tarafından dağıtıldığı , Valensiya heyetinin girişimiyle yayınlanan 1982 özerklik statüsünün bir versiyonu gibi bazı girişimlere rağmen , bu standartlar geçerli değildir. onları geliştiren ve sahiplenen çevrelerin (özellikle RACV ve Lo Rat Penat) ötesine önemli ölçüde genişlememiştir. The21 Eylül 1998İspanyol Yüksek Mahkemesinin bir cümlesi, Benifaió belediyesinin bunu kendi iç iletişiminde kullanmasını yasaklıyor ve dilsel standardizasyon sorunlarının tek başına Özerk Topluluğun sorumluluğu olduğunu doğrulayan içtihat hukuku oluşturuyor.
Hem kurumsal metinlerde ( Valensiya Topluluğu Özerklik Statüsü'nün geçiş sırasında Valensiya vekili tarafından yayınlanan bir versiyonu hariç ) hem de eğitimde ve ayrıca en çok eğitimde "varsayılan olarak" kullanılan yazım standartları yayıncılar arasında 1932 standardına uygun olarak kalmıştır.AVL'nin oluşturulmasına kadar , Generalitat için kurumsal referans görevi gören Üniversitelerarası Valencia Filolojisi Enstitüsü idi .
1998 yılında, başkanı öncülüğünde Eduardo Zaplana (rağmen yakın Blaverist çevrelere olduğu bilinen ediliyor) ve ile yapılan anlaşma sonrasında Katalonya Generalitat'ın başkanlığında Jordi Pujol , Generalitat Valencia ilk resmi normatif kurumu kurdu. Dan Valencia, dilin Valencia Akademisi (AVL), dil üzerinde ihtilafa son verme amacıyla. Ancak beklememiz gerekecekHaziran 2001böylece üyelerinin atanması ve Castellón Standartlarına uygun olarak bir standartlar bütünü oluşturmaya başlaması . 1998'den bu yana, Normes del Puig'de yayınlanan eserlerin sayısı azaldı, ancak bazı çevrelerde (özellikle Lo Rat Penat ve RACV çevrelerinde), filolojik olanlardan çok ideolojik ve kimlik motivasyonlarından beslenen çatışma devam ediyor .
Valensiya siyasi panoraması, geçiş döneminden bu yana iki ana devlet partisi olan PSOE ve İspanyol Popüler Partisi'nin hakimiyetinde kalmaya devam etti. bir bütün olarak akademik ve üniversite topluluğunun ve Valensiyanist siyasi dünyanın çoğunun tek anlamlılığı .
Bazı Valensiyalı ve Katalan akademisyenler ise dilin birliğini sorgulamadan, Institut d'Estudis Catalans ve Generalitat de Catalunya medyasının çok merkeziyetçi buldukları standardizasyon politikasını eleştiriyorlar . Onlara göre, doğu varyantlarının üstünlüğü (özellikle Fabra'nın geldiği Barselona bölgesinde konuşulan "merkezi" Katalanca ), Valensiyen dahil diğer varyantların zararına katkıda bulunur. konuşmacıların, batı bölgelerinin "resmi" Katalanca ile özdeşleşmemesi ve dilin yayılmasını ve standardizasyonunu zayıflatıyor. Uzlaşmacı konumlarıyla tanınan Valensiyalı dilbilimci Abelard Saragossà , "merkezi Katalanca" adını eleştiriyor, çünkü dilbilim alanının coğrafi gerçekliğine hiçbir şekilde karşılık gelmiyor ve onu "kuzeydoğu Katalanca" ile değiştirmeyi teklif ediyor. ", Şu anda " kuzey "niteleyicisini saklayacağı Roussillon'a atıfta bulunmak için kullanılmaktadır .
Sosyolog Vicent Flor antikatalanizm ve Valencia kimliği arasındaki bağlantılara adadığı doktora tezinde , Blavérisme'in başarılarından birinin Valensiya toplumunda birkaç tabu yaratmak olduğu sonucuna varıyor, özellikle de "Ülke Valensiyen" isminin reddi. "Bölge için" ve topluluğun kendi dili için " Katalanca ". Bu nedenle, 2004 yılında gerçekleştirilen bir BDT anketine göre , Valencialıların büyük çoğunluğu (% 64,4), akademik çevrelerde ve üniversite çevrelerinde yaygın olarak kabul edilen görüşe karşı, Valensiyaca ve Katalanca'nın iki farklı dil olduğunu düşünüyor. Aynı yazara göre, hareket, geçiş sırasında döngüsel bir antikatalinizmden yapısal bir antikatalanizme geçişe izin verdi, İspanyolculuk Valencialıların çoğunluğu için güvenli bir sığınak haline geldi.
Ana blaverist varlıklar
Blaverist siyasi partiler