Bir zil bir çıkışı için tasarlanmış basit bir amacı, ses . Bir vurmalı çalgı ve bir idiofondur . Şekli genellikle, vurulduktan sonra rezonansa giren açık, içi boş tek parça bir tamburdur. Bu şekle sahip bir nesneye kampaniform denir.
Zilin gövdesine çarpan kısım ya bir klape, çanın içinde asılı duran bir tür dil ya da çanın gövdesinde bulunan küçük bir serbest küre ya da bir tokmak ya da bir klapedir (genellikle iplerle asılı duran tahta bir gövdedir). ) dışarıdan zili çalan ayrı
Çan genellikle üst kısmında, destek ekseninin üzerinde, karşı ağırlık olarak hareket eden bir metal veya ahşap kütle ile örtülür: koyun . Çan seti, karmaşık bir ahşap kiriş seti, çan kulesi tarafından desteklenir : ahşap, duvarcılığın doğrudan yapamadığı önemli titreşimleri emer.
İlaveler genel olarak ve geleneksel olarak imal edilmiştir pirinç (bir bronz , genel olarak oluşan Fransa % 78 bakır ve% 22 kalay ), ancak bazı çan veya çan olabilir demir , dökme demir veya çelik (kurucu Jacob Holtzer arasında Unieux ). Bazı küçük çan veya çan de yapılmıştır gümüş veya Tombac (bir pirinç , bir alaşım içinde bakır ve çinko ). Hatta pişmiş toprak, porselen , cam veya kristal kullandık . Büyük çanlar, çan kurucusu (veya "saintier") tarafından eritilir (imal edilir) ve dökülür .
Çanların çalışmasına kampanoloji denir ve çan koleksiyoncularına kampanofiller denir.
| Ses dosyası | |
| çan sesi | |
| Bechhofen'deki St. John Kilisesi'nin çanları | |
| Bu medyayı kullanmakta zorluk mu yaşıyorsunuz? | |
|---|---|
Zil, bildiğimiz en eski ses çalgılarından biridir: Muhtemelen, ilkesine göre, insanın ateşle kili sertleştirmeyi ve böylece "sesi" ortaya çıkaracak bir vazo oluşturmayı öğrendiği sırada doğmuştur. vurmak. İlk metal çanlar Tunç Çağı'na kadar uzanıyor. 4000 yıl önce Asya'da çan kullanımının izlerine rastlanmaktadır. Çin Yıllıkları , Sarı İmparator Huángdì'nin MÖ 2260 civarında eridiğini bildiriyor . AD , on iki çan. Anındaki Çeşitli çan Shang Hanedanı ( XVIII inci yüzyılın MÖ XI inci yüzyıl . M.Ö. ) en Çin tarihinin müzede sergileniyor Peking (çıkarılan tanım çan Vocabulary - SFC ampanoloji Fransız Topluluğu tarafından düzenlenen).
Temmuz 2011'de, arkeologlar Hayfa Üniversitesi ortaya çıkarıldı Eli Choukron ve Profesör Ronny Reich ekibi tarafından yönetilen Kudüs David, zaman İkinci Tapınak yüksek bir rahip ait altın bir çan City ( I st yüzyıl M.Ö.. ) . Bu altın çan, ucunda küçük bir ağzın kaligrafisini taşır. Yahudi dini kaynakları, Kudüs'teki Tapınakta hizmet eden yüksek rahiplerin mantolarının kenarlarına altın çanlar taktıklarını bildiriyor. Örneğin Çıkış kitabı, rahip Harun'un pelerininin "altın çanlar" içerdiğini anlatır. Kutsal metinlerde, Çıkış'ın 28. bölümü, 31-34. ayetleri, Tapınak rahibinin nasıl giyinmesi gerektiğini açıklar: Bu elbisenin kenarında, bir zırha benzer şekilde, altta bunların etrafı vardı. mor, masmavi ve kırmızı narlarla değişen altın çanlar.
Zil, uzun akustik menzili, insanlara ya da tanrılara karşı çok uzaklarla iletişim kurmak için kullanılan evrensel bir enstrümandır. Çanlar tüm medeniyetlerde ve tüm dinlerde bulunur. Kolomb öncesi Amerika'da ritüel çanlar kullanılıyordu . Gelen Müslüman din , biz örneğin bir büyük eski çan varlığı dikkat Xi'an cami Çin'de veya üzerinde minarenin Saint-Louis caminin Senegal . Zil, İslam sanatında nadiren kullanılan bir semboldür, ancak Muhammed ve El-Hareth ibn Hicham'ın değiş tokuşu ile ilgili bir hadis , Muhammed'in vizyonunu çanların çalmasıyla birlikte tarif eder: "... bazen bir zilin vızıltısı gibi gelir… ” . Asya'da, bazı çok eski modeller ve din arasında heybetli ilgili kullanımları da vardır Hindu veya Budist yer: Kore'de de, Japonya'daki ya da Burma dahil Kral ünlü Bell Bodawpaya için stupa bir pagoda Mingun . 55555 yazısını taşır: bu, 1,63 kg'a eşdeğer geleneksel bir birim olan peik-thar cinsinden ağırlıktır . Onun sayesinde 8 metre yüksekliğinde ve 90 ton , Mingun Bell dünyanın en büyük zil çan biridir. In Kore Kral Seongseok ilahi çan dökme 771 bu güne kadar korunmuş büyük Koreli Budist çan. Bu önlemler 3.75 m yüksekliğinde, 2.27 m çapında. Ağırlığı (1997'de tartılmıştır) 18.9 tondur .
Avrupa'da, arkeolojik kazılar, Yunan ve Roma kökenli dövme demir veya bronzdan yapılmış birçok çan veya çan buldu. Pliny biz mezarında çan koymak dair raporlar Porsenna , memur Etrüsk anlık olarak kontrol altına aldı Roma sonunda VI inci yüzyıl M.Ö.. AD . Roma'da, bilgin Suetonius , Divus Augustus (91.2) adlı çalışmasında Jüpiter Capitoline tapınağı için çanların kullanıldığını bildirir . In Galya , çan yavaş yavaş kullanımı yerini simander (tokmaklarla dövülerek bir tahta veya çemberler). İlk Hıristiyanlar, zili bir çağrı ve toplanma sembolü yaptılar. Geleneğe göre kiliselere ilk çanları yerleştiren Piskopos Saint Paulin de Nole (353-431) olmuştur. Nole, Campania'da çanlara (campana) adını veren bir kasabadır . Cloche kelimesi ise eski İrlandalı cloc kelimesinden gelir . Çeşitli belgeler gelen göstermektedir V inci yüzyıl Hıristiyan keşişler çan kurdu. Scot Aziz Patrick (385-461) geçecek İrlanda için V inci çan smelters eşliğinde yüzyıl. Aziz Columbanus (540-615) 'de İskoçya'da Inner Hebrides bulunan Iona ada manastırında bir çan var olduğunun V inci yüzyılda. Çan gelen Hristiyan kiliselerinde yaygın kullanılmaktadır VII inci yüzyılda ve en sık manastırlarda erimiş. Ama gelen VIII inci yüzyılda seyyar veya daha fazla yüz kilogram çan erime döküm kapasitesine yatıyordu vardır. Charlemagne sipariş 801 belirli zamanlarda çan zil ve 817 Aix-la-Chapelle Konseyinde bu kilise kilise en az iki çan ile donatılmış gerektiğine karar verildi. O kadar değildi XII inci tasarım ve teknoloji dökümhane gelişmeler genellikle ilişkili büyük örneklerin oluşturulmasını izin verdiğini yüzyılın katedraller . Bu çanlar, uyumlu tonlar üreten tek alaşım olan pirinç, mumla kaplı bir tuğla kalıba dökülerek oluşturuldu.
Yunan Kilisesi olarak, çan kullanımı ikinci yarısında görünen IX inci 865 yılında, yüzyıl Doge ait Venedik Ursus İmparatoru Michael oniki büyük çan bir hediye yaptı. Bu çan yakın bir kulede asıldı Ayasofya'nın içinde Konstantinopolis (şimdi İstanbul ). Rusya'da, çanların kullanımı, Hıristiyanlığın Aziz Vladimir I tarafından 988 yılı civarında yayılmasıyla neredeyse aynı anda ortaya çıktı . Simanderin antik kullanımı bazı Ortodoks manastırlarında halen devam etmektedir.
En klasik biçimi, genellikle ahşap veya metal bir revak aracılığıyla bir kuleye ( çan kulesi ) asılan, ters çevrilmiş bir fincan şeklindeki kilise çanıdır, çan kulesi (adı daha sonra bütünü destekleyen duvar kulesine uzatılmıştır). Çanların hareket halinde olduğu ortamın titreşimlerini, yıkım riski taşıyan çan kulesine yeniden iletmeden emen ve elle veya mekanik olarak salınım yaparak çalan klape, Çanın gövdesine çarparak içeri çengellenmiştir. Zil, kendi ekseni üzerinde salınırken "anında" çalar, serbest vuruş iç kısma çarpar. Birkaç çeşit vole vardır.
Azaltılmış olması Retro aynı mekanik düzenlemeyi kullanan retro başlattı ama tokmağı ekseni üzerinde denge ağırlıksız, sonuç çan tokmağı kitle çan temas böylece pratik olarak yatay olması gereken çalan bir retrograd .
Aynı zamanda en muhteşem zil sesi türüdür.
Çok yaygın olarak kullanılan bir başka zil çalma şekli de çalmaktır. Bu yöntem, kütlesi çanın gövdesinin en kalın kısmına çarpan çanın dışında veya içinde bir çıngırak kullanarak zili çalmak için kullanılır. Bazı durumlarda, zil sabitse, klape bu amaç için kullanılabilir (bu, özellikle Ortodoks kiliselerinde ve ayrıca Fransa veya İsviçre'nin bazı bölgelerinde , zilin zilin yanında durduğu ve böylece çalıştığı için geçerlidir). yaprakları elleri ve ayakları kablolarla.
Borulu çanlar da vardır. Uzak Doğu'da bir zil, ters konumda bir minder üzerinde de durabilir; daha sonra dışarıdan, metal olanlar için yandan, ahşap olanlar için yukarıdan vurulur.
Çanlar günlük yaşamı noktalıyor, hem saygısız (zaman çizelgesinin saat ve anlarının göstergesi) hem de kutsal: matins, angelus, ayin, akşam duası, evlilik, vaftiz, cenaze, ölüm çanı ... Çanlar veya çanlar törenlere eşlik eder ve onları noktalar ve binaların içinde ve dışında alaylar. Zengin ve çeşitli çanların dilinden bahsedebiliriz.
Çanları kiliselerin kez bir tehlike uyarı sistemi olarak kullanılabilecek tocsin , bir ölüm çanı , veya büyük bir olayın. Dini kullanım, kullanılan çan tipine veya bulunduğu yere (sivil çan, çan kulesi vb.) bağlı olarak sivil kullanımdan farklı olabilir.
Bununla birlikte, çanların normal işlevi, düzenli zamanları işaret etmektir. Bu durumda, zamanı ve alt bölümlerini belirtmek için bir grup zil tarafından belirli bir ses dizisi üretilebilir. Bilinen en iyi biri ve "Westminster çeyrek", yaydığı onaltı notları dizisi olarak bilinen bu çan ait saatinin ait Westminster Sarayı'nın büyük saat kendisinin adını taşıyan grev çan büyük. Ben . Çoğu zaman, yalnızca tam saatler vurulur (genellikle saatte bir vuruş hızında, 1'den 12'ye kadar), bazen iki dizi vuruşta: tepe ve tekrar (veya hatırlatıcı ).
Çanlar ya da çanlar kimi zaman belirli festivallerde (karnaval) ya da kılık değiştirmelerde çocuklar ya da yetişkinler için oyuncak olarak kullanılmıştır.
Evlerin girişlerinde aranacak ziller, evlerde yemek çağırmak için, servis çağırmak için masa başında vs.
Konsiyerj hizmetlerine, otel resepsiyonlarına ve restoranlara ziller veya ziller yerleştirildi veya hala yerleştiriliyor.
Şu anda, ses üretim sistemleri, örneğin alarmlarda , telefon zillerinde , ön kapı zillerinde veya çalar saatlerde minyatür zillere dayanmaktadır . Bu tür sistemlerin ürettiği hızlı tekrar eden sesler için kullanılan terim kapı zilidir .
In Ortaçağ'da , biz denilen campanier mezrasında ana meydanında vaftiz açıkladı ya da küçük bir çan veya çan sallayarak cenaze konvoyları öncesinde kişinin. Özel rapor cenaze alayı geçerken siyahlar içinde bu Campanier yoluyla, halk dilinde "ölülerin clocheteur" denilen başına kadar korunmuştur XX inci yüzyılda şehirlerde oldukça officiated iken, kırsal kesimde ölü crier .
Aynı zamanda, cüzzamlılar bir salgın tehlikesini belirtmek için bir el zili aracılığıyla geçişlerini işaret etmek zorunda kaldılar. Kenarlarında Edmund Lacy, Exeter Bishop Liber Pontificalis , bir el yazması XIV inci yüzyıl figürünü temsil edilir oturur bir Yahudi muskası onun kelimeleri (çoğaltılamaz ederken zilini cüzamlı Ortaçağ cüzamlı ve onun Kuzey mirasçıları Peter Richards , 2000). Doktor Jean-Joseph Tricot-Royer (1875 - 1951), Aesculape - Revue aylık resimli des Lettres et des Arts in They Relations with Sciences and Medicine (1929) dergisindeki bir makalede Belçika'da cüzamlıların zil taktığını bildiriyor .
Albert Jacquot (1853-1915) onun raporlar uygulama ve antik müzik aletleri gerekçeli Sözlük ve modern (1886) o:" ... Türkler boyun giydiği suçlular ( XVII inci yüzyıl), s insanları uyardı küçük çan ' onlardan uzak dur'
İngiltere'de Newgate'siz St Sepulcher Anglikan Kilisesi'nde , bölgedeki Newgate Hapishanesinde bir mahkumun infazı sırasında büyük çan geleneksel olarak çalındı. St Sepulcher'in katibi ayrıca, idam cezasına çarptırılan mahkumun Newgate'deki hücresinin dışında bir zil çalarak onu yakında infazı hakkında bilgilendirmekten sorumluydu. "İdam Çanı" adıyla bilinen bu çan, şimdi nefin güneyindeki bir pencerede açığa çıkarılmıştır.
In Donanma, çan gemi veya lacivert çanları da tekneler için kullanılır çağırdı. ( Geminin zili makalesine bakın ). Fresnel lensin kurulumundan önce, kıyı ve nehir gece navigasyonu çanlar tarafından yönlendiriliyordu. Rouen'in deniz akarsu ve liman müzesinde, navigasyona rehberlik eden ve daha önce Seine'nin kenarına yerleştirilmiş olan bir çan korunmaktadır : Risle'ın olağandışı zili.
İlk otomobillerde uyarı cihazı olarak ziller veya ziller vardı. Bazı sokak satıcıları, hurda satıcıları veya çeşitli tüccarlar, müşterileri geçişleri konusunda uyarmak için çan kullanır. Geçmişte, bazı buharlı lokomotifler, bazı itfaiye araçları veya tramvaylar gibi, sinyal vermek veya insanları veya hayvanları raylardan uzak tutmak için çanlarla da donatılmıştı.
Çiftlik hayvanları tarafından meraya götürülen çanların da uyarı işlevi vardır, bu da çobanın hayvanlarını siste fark etmesini sağlar ( çan ve zil paragrafını okuyun ). Ayrıca evcil hayvanlar için zil veya zil kullanımına da dikkat ediyoruz.
Çanlar genellikle yüksek bir kulenin tepesine kurulur ve sesin daha uzak bir şekilde yayılmasına izin verir. Bir kilisenin yanında bulunan yuvarlak veya kare izole kule , halka açık kullanım için çan ise çan kulesi veya çan kulesi olarak adlandırılır . Kule bir kiliseye veya kamu binasına yerleştirildiğinde, dini kullanım içinse çan kulesi , belediye çanlarını barındıracağı zaman ise bir çan kulesi veya sadece “saat kulesi” olarak adlandırılır. Birçok güney bölgesinde, bu kulelerin tepesinde bazen çok işlenmiş ferforje kafeslerde kilitli ancak kötü hava koşullarına maruz kalan çanları buluruz, bunlara çan kulesi de denir. Başka yerlerde, Lozère'de ( Fransa ) olduğu gibi, karlı havalarda yolculara veya sakinlere rehberlik etmek için kullanılan bazı çan kulelerine " kargaşa çan kuleleri " denir .
Bir kilise çanının açılışı sırasında , ona "vaftiz", "kutsama" veya "kutsama" (kutsal yağlarla çeşitli yağlama ayini yapılırsa) adı verilen dini bir tören kutsanır. zile isim verilir. Gelenek gerçekten de zili bir kişi olarak kabul eder ve ona bir vaftiz babası ve/veya bir vaftiz annesi verir . Halk çanları bazen ortak isimler ( örneğin, halkı uyarmaya hizmet eden ve adını "uyandırmak" fiilinden alan ortak bir çan kulesi olarak hizmet veren aynı adı taşıyan kulede bulunan Mutte de Metz'in zili ) veya bu kişilikleri taşır. kurulumlarına kim başkanlık etti. Chambéry carillon'un büyük çanına, örneğin üç bakanın isimleri kazınmıştır: Jack Lang, Louis Besson, Michel Barnier.
Çanlar her boyutta olabilir: küçük elbise aksesuarlarından (çan veya çan) kiliseler için tasarlanmış, birkaç ton ağırlığındakilere kadar.
In Hindistan , bugün bile, erkekler ve kadınlar çan denilen donatılmış halhal giymek shinjini dans denilen özellikle kullanılması Kathak'ın . Biz de kullanmak ghungharus (denilen Tamil salangai geleneksel Hint dansları sırasında 40, 80 ve hatta 200 çan ile yapılan). Karmaşık adımlara izin vererek dansın ritmik yönünü vurgulamaya ve dansçıların becerilerini vurgulamaya hizmet ederler.
Ziller müzik aletleri olarak kullanılır , bir carillon'da düzenlenir : aralığın tamamını veya bir kısmını kapsayan en az dört zilden (quadrillon) oluşan bir set . Bununla birlikte, Campanar topluluğu genellikle çan sayısı, tek yoluyla, 23. Bu tür bir topluluk için eşit sipariş edilebilir veya daha büyük ise, bir müzik enstrüman olarak kabul edilmektedir müzisyen bir ile klavye. "Delme" ya da zanaat ve bir iletim sistem, her biri farklı tonlarda bir veya daha fazla zili elle sipariş eden bir dizi çan oyuncusu tarafından. Bazı carillonlar, gövdesi basit bir metal borudan yapılmış çanlardan oluşur: bunlar boru şeklindeki çanlardır .
İsviçre'nin Valais bölgesinde de özel bir carillon türü var. Valais carillon olarak bilinen bu, üç ila on arasında değişen bir dizi çandan oluşur. Klavyesi yok, bazen çan kulesinin ortasında, bazen alt katta bir bankta oturan carillonneur, çanların çanlarına bağlı tel ve zincirlerden oluşan çok basit bir mekanizmayı doğrudan harekete geçiriyor.
Agogo adı verilen klaketsiz metal çanlar, Latin Amerika müziğinin önemli bir bileşenidir. Hayvanlar için kullanılan, "inek çanları" veya çanlar olarak da adlandırılan ülke çanları şeklini alırlar . Bir sopayla veya sopayla vurulurlar; ses, farklı parçalara dokunularak ve elle devre dışı bırakılarak modüle edilir.
Dünyanın çeşitli yerlerinde (özellikle Batı Afrika'da), tek tek veya birlikte çalınabilmeleri için çift veya üçlü tokmağı olmayan çanlar birleştirilir. En yaygın olanı , Brezilya'da da kullanılan agogô'dur . Küba müziğinde, vurmalı çalgı olarak cencerro adı verilen bir zil kullanılır. Aynı müzisyen aynı zamanda bongo çalıyor , ona bongocerro deniyor .
Alpenglocken:
Sırasıyla aynı kişi veya bir müzik topluluğu tarafından akort edilip çalkalanan bir dizi küçük dağ çanından (klarin) oluşan bir enstrümandır. Anglo-Sakson ülkelerinde çok popüler oldukları Avusturya çanlarından da bahsediyoruz .
İngilizce zil:
El çan (in) olarak adlandırılan İngiliz çan chromatically kiliseler, okullar, toplum grupları oynanan çan korolar kullanılmak üzere ayarlanmış bireysel tutamaklar (geleneksel deri ama çoğunlukla plastik bugün) ile donatılmış bronz çan vardır.
Toprakları üzerinde sürüler arasında sığır , koyun veya keçi içinde yürütülen toplu otlaklar , köylüler hayvanların boyunlarına çan takmak. Bu çanların çeşitli kullanımları vardır: belirli bir sürüye ait hayvanların tanımlanması, özellikle sis durumunda hayvanların yeri ve sürünün uyumu.
Bu tür çanların kullanıldığı “pastoral müzik” yarışmaları vardır .
Terimi cowbell ( Kuhglocken Alman) dövülmüş veya kaynak plakaları ile oluşturulur çan için de geçerlidir. Bu hafif çanlar genellikle perçinli sacdan, trapezoidal, silindirik veya fincan şeklindedir.
Klarin terimi, daha ağır olan bronz veya dökümhane pirinçten yapılmış sığır çanları için geçerlidir.
Ses algısı ile bağlantılıdır. In Hindistan o duruşma ve neyi algıladığı, ses, ilkel titreşim yansımasını simgeler. Tibet Budizminin ritüelleri zili dordje ile birlikte kullanır, dordje erilliği, bilgiye giden yolu, engelleri aşmada verimliliği ve dişil, bilgi ve boşluğu temsil eden zili temsil eder. Tamamlayıcılığı, eril ve dişil olanın karşılıklı bağımlılığını ve dünyevi ve manevi olanın buluşmasını simgeleyen ikisinin buluşması.
In Çin, çan sesi gök gürültüsü ve tamburun bununla ilişkilidir. Çanların müziği, asil müziktir ve evrensel uyumun bir sembolüdür. Pagodaların çatılarından sarkan çanlar , Budist yasalarının sesini yaymaktan sorumludur. Çanların sesi şeytan çıkarma ve arınma gücüne sahiptir: Kötü etkileri uzak tutar veya yaklaşmaları konusunda uyarır. Bir Çin metni, İmparator Huangdi'nin bu kullanımlar için tasarlanan on iki çanı erittiğini bildiriyor.
Dünyanın en büyük zili Budist ve Birmanya'ydı: Hanthawaddy krallığının on altıncı hükümdarı Kral Dhammazedi'nin zili eridi.5 Şubat 1484, muhtemelen o zamanki açıklamalara göre 300 ton ağırlığındaydı. 1608'de Shwedagon pagodasında , top yapmak için eritmek isteyen maceracı Philippe de Brito tarafından çalındı . Onu Bago ve Yangon nehirlerinin birleştiği yere taşımaktan sorumlu tekneyle aynı anda battı . Burma hükümeti tarafından desteklenen bir Amerikan projesinin kurtarılması düşünülüyor.
Büyük cari Budist çan bunun olduğunu Hanshan Tapınağı içinde Suzhou , Çin . Üzerinde 10.000 Buda'nın isimlerinin yazılı olduğu çan, 109 ton ağırlığında, 9 metre yüksekliğinde ve 6.06 metre genişliğindedir. 2009-2010 yıllarında CSIC tersanelerinin bir yan kuruluşu olan Wuhan Heavy Industry döküm ve Dövme tarafından kurulmuştur. Geleneksel olarak, kameri yılın sonu için 108 kez ve her yeni takvim yılı için gece yarısı barış, refah ve mutluluğun bir işareti olarak vurulur. 108 sayısı Buda'nın aydınlanmaya ulaşmak için geçtiği 108 denemeyi, Buda'nın 108 ismini, inananların üstesinden gelmesi gereken 108 tutkuyu, Padmasambhava'nın 108 kutsal yazısını , Tantra'nın 108 mudrasını , Yoga'nın 108 pozisyonunu temsil eder. Japonya'da ölüler kültü için yakılan 108 ateş, Kyoto yakınlarındaki Hiei Dağı'nın 108 dış mezarı ve Budist tespihindeki 108 boncuk. Hinduizm'de ayrıca Nastya Shastra'nın kutsal pozları veya danslarının 108 temsili, 108 Upanishad, Mahabharata'da Vishnu'ya verilen 108 isim ve Shiva için 108 isim vardır.
Bir çanın eritilmesi, içine " pirinç " adı verilen bir alaşımın döküleceği bir kalıptan yapılır . Metalin bileşimi, yaklaşık 4.000 yıl önce Çinliler tarafından ilk çanların yaratılmasından bu yana çok az değişti. Gerçekten de, hem klapenin veya bir çekicin tekrarlayan vuruşlarına dayanacak yeterli mekanik direnç ve hem ses aralığı hem de süre, titreşimler açısından tatmin edici bir müzik kalitesi sunan farklı metallerden oluşan bir alaşım bulmak gereklidir. Fransa'da geleneksel olarak çan dökümü için kullanılan ve kurucular tarafından halk arasında " potin " olarak adlandırılan alaşım , ayrı ayrı alındığında oldukça yumuşak olan iki malzeme olan bakır ve kalay kombinasyonudur . Pirinç yapmak için kullanılan doğru oran %78 bakır ve %22 kalaydır . Döküm sıcaklığı 1180 °C'dir . Kalıptaki katılaşma süresi, alaşıma sertliğini, mekanik direncini, ancak hepsinden önemlisi olağanüstü akustik özelliklerini verecek özel bir metalik yapı elde etmek için beş saat civarındadır. Bu alaşım çok soluk sarı renktedir. Dış havaya ve kötü hava koşullarına maruz kalan üzeri kademeli olarak “ bronz yeşili” tonlarında bir patina tabakası ile kaplanır .
Kompozisyon önemli ölçüde değişebilir. Bazı güncel çanlarda da antimon izleri vardır (Almanya'daki eski Heidelberg dökümhanesinden Friedrich Schilling'in çanları örneği). Eski çanlar için metal analizleri, diğer metallerin sapmalarının ve izlerinin olabileceğini gösteriyor. Saf hammaddeler elde etmek ( özellikle kurşun veya çinkonun varlığı, ayrıca demir , arsenik , kükürt vb.) her zaman kolay değildi , özellikle çeşitli metal parçaların geri kazanılması veya tabancaların elden geçirilmesi söz konusu olduğunda; bazen bakır veya kalaydan daha ucuz olan malzemeleri piyasaya sürmenin cazibesi vardı .
Diğer alaşım türleri veya diğer malzemelerle çan yapma girişimleri de vardı. 1919 civarında, gelen Lorraine çan bir kurucusu Robécourt Georges Farnier, ilk bileşimin değiştirme girişiminde döküm arasında bronz az bir miktar eklenerek buna alüminyum . Deneyin olumlu sonucuna rağmen, vazgeçti, o kadar çirkindi ki geleneğin ötesine geçiyor gibiydi.
Yine çan döküm içinde Almanya ve Fransa'da bazı bulunan çelik olan ilk kopya ortasında yapılmıştır XIX inci yüzyıl (baskı çan Jacob Mayer sunulan 1855 yılında Paris'te Evrensel Sergi , Şirket Jacob Holtzer arasındaki şirketi Steelworks d'Unieux 1857 ve 1872 ). 1862'de Jacob Holtzer tarafından yapılan Tournus'taki Sainte-Madeleine kilisesinin çelik çanı örneği . 108 cm çapındadır (La3 notu). Bu çanların daha hafif ve daha ucuz olma avantajı vardır, ancak paslanma nedeniyle bozulma riskinden dolayı ses kalitesi daha düşüktür ve ömürleri şüphesiz daha kısadır. Genellikle korozyon nedeniyle boyanmaları gerekir.
Sonra İkinci Dünya Savaşı , özellikle Almanya'da, gibi belirli hammadde kalay içermeyen ve testler yapıldı gibi diğer metallerle yapılmış alüminyum ya da manganez, ama kalitesi etkilenmiştir. Çanı daha kristalli hale getirmek için gümüşün varlığı bir efsanedir; kurucunun kişisel ücreti karşılığında bazı değerli eşyalarını geri almasının bir yoluydu. Bununla birlikte, dökümhane tarafından dökülen bazı Rus çanları gerçekten de gümüş izleri içerir.
Almanya'da porselenden yapılmış küçük çan çanları da vardır (özellikle Meissen bölgesi); menzil, çan kulesinin çevresinde birkaç yüz metreye ulaşabilir.
Küçük çan için, hayvan Clarines gibi, size alaşımları benzer bulabilirsiniz pirinç . Hindistan'da bazen "ashtadhatu" adı verilen 8 metalden oluşan bir alaşımın ritüel çanlarının eritilmesi için kullanıldı: altın , gümüş , bakır , çinko , kurşun , kalay , demir ve cıva .
Bazı çanların metal bileşiminin bazı analizleri:
Kalıbın kendisi, gelecekteki parçanın iç ve dış şekline karşılık gelen iki parçadan oluşur.
İçinde ateş kömürü ( n o 1) bulunan bir tür baca olan çekirdek tuğla refrakter imalatı ilk adımı oluşturur. Aslında bir karışım - Bu çekirdek "toprak" çok katman ile kaplıdır kil arasından, at gübresi ve saç keçi ( n o , bir ile yumuşatılmış - 2) şablon olarak pirinç . İki şablon formatı vardır ( n o 2), biri çanın iç şeklini, diğeri dış şekli ( n o 3) tanımlar . Benzerliklerine rağmen, çok farklıdırlar, bu da bir çanın kesilmesi karşıtları görselleştirmeye izin verir.
Dış şablon kullanılarak kil ve keçi kılından yapılmış bir "sahte çan" inşa edilmiştir. Sığır yağı ile yumuşatıldığında , adı, tarihi ve donörün adı da dahil olmak üzere balmumunda süslemeler ve yazılar alır . Bu çok titiz çalışma, parça parça gerçekleştirilir. İçin damgalama süs eşyaları, bir kez (oyulmuş ahşap matrisleri kullanılmıştır n O , 4), ayna bir ön çizim gerekli bir teknik. Yeni malzemeler artık dekoru dik tasarlamayı mümkün kılıyor ve aynı zamanda daha esnek.
"Sahte çan" - son parçanın habercisi - sırayla toprakla kaplıdır. Bu kaplama kurudukça şap adı verilen bir tür kabuk oluşturur . Birkaç gün sonra midyeler tamamen kuruyunca "sahte çan"ı serbest bırakmak için açılırlar.
Çekirdek, şap ve taç kalıbı daha sonra dikkatlice sıkıştırılmış toprakla doldurulmuş bir çukura gömülür. Ocakta 1180 °C sıcaklığa kadar ısıtılan metal , çukurdan geçen bir tuğla kanal vasıtasıyla içine dökülür. Ağırlığı 500 kg'ı geçen çok büyük odalar özel bir çukura ( n o 6) yerleştirilir. Ertesi gün (nihai çan kaldırmak için, çekiç çeşitleri ile el, arazi serbest bırakıldı ve birkaç gün sonra kalıp bozuldu n o 8). Temizlemek ve sesini kontrol etmek için kalır, gerekirse cilalanarak düzeltilebilir. Daha sonra askı aksesuarlarını ve yaprağı ekliyoruz.
1) Ateşe dayanıklı tuğla çekirdek
2) Çekirdek kaplama
3) İç ve dış şablonlar
4) Süslemeleri damgalamak için kalıplar
5) Kabartmalı dekorasyon
6) Büyük parçalar için Diderot çukuru
7) Dış şap
8) Manuel kalıptan çıkarma
Kilisesi'nin hazine korunmuş denilen çan "Aziz Ronan," Locronan tarihli VI inci için VIII inci yüzyıl ve Katedrali'nin "Saint-Pol gelen" çan Saint-Pol-de-Léon tarihli VI th yüzyılda, Fransa'nın en eskileri arasındadır. Efsaneye göre, “Aziz Pol” çanı ( Brittany'nin yedi kurucu piskoposundan biri olan Saint Paul Aurélien (492-572)), mucizevi bir keşfin meyvesi olacaktı. Galler'den Armorica'ya gitmek için ayrılmadan önce , Saint Pol Cornwall Kralı Marc'h'tan kendisini kötü ruhlardan korumak için kullandığı yedi çanından birini kendisine vermesini istedi. Kral reddetti. O zaman, Île de Batz'da, efsanevi Occimor kasabasının şefi olan kuzeni Wirthur'un masasında yenen bir yemek sırasında , bir şeftali ürününde mucizevi bir şekilde çan bulundu. Aziz Pol onu tanıdı, hikayeyi bildirdi. O zamandan beri Saint-Pol-de-Léon katedralinde bir niş içinde tutulan bu çan .
Çan Puy Fransa (sonunda listelenen en eski çan biridir XII inci yüzyıl). İnce yapraklardan ve az gelişmiş palmetlerden oluşan bir frizden ve ayrıca çanın gövdesinden klipse kadar uzanan bir dizi iplikten oluşan bir bezeme taşır.
Fransa'daki en eski çanlardan biri, 1202'den kalma Longues-sur-Mer (Calvados) belediyesine ait bir mezra olan Fontenailles'in çanıdır . Bu tutulur Baron Gerard Müzesi'nde de Bayeux . Fransa'nın en eski çanlarından biri olan ve tarihi eser olarak sınıflandırılan bir başka çan, 1239'dan kalma Sidiailles'in (Merkez) çanıdır .
1300 yılından önce hala birkaç kilise çanı var : Arlanc (Puy-de-Dôme), Le Moutier-d'Ahun (Creuse), Marines (Val d'Oise), Gros-Horloge de Rouen (Seine-Maritime), Saccourvielle (Haute-Garonne), Le Tech (Pyrénées-Orientales), La Villedieu (Dordogne) ve özellikle Avrupa'nın en eski ikililerinden biri olan Saint-Georges de Haguenau'nun (Bas-Rhin) iki çanı .
Kilisesinin çan kulesinde Fouqueure (Charente), sonundan itibaren iki çanları XII inci Kasım ayında satın alınan yüzyılda, 1957 Baba TESSERON Clairefeuille, Ébréon papaz için babası tarafından. 29 Mart 1958'de Fouqueure'de kuruldular . Appolonia (41 kg ) ve Marie-Bernard (56 kg ) olarak adlandırılırlar. Verron ailesine ait bir Ébréon (Charente) tarlasında keşfedilmişlerdi . 1957'den beri Fouqueure belediyesine aittirler.
Metz Saint-Etienne Katedrali tarihli bir çan vardır 1398 keskin içinde yüzük. Bu katedralin bir başka eski çanı 1413 yılında dökülmüş , yaklaşık 2 ton ağırlığında, 1.20 m yüksekliğinde ve 1.56 m alt çapındadır. Saatleri D keskinliğinde vurur. Katedral aynı zamanda en büyük Fransız çanlarından birine ev sahipliği yapıyor: Mutte yaklaşık 8 ton ağırlığında ve 2.32 m çapında. F keskin 2'de geliyor. 1412'de yayınlandı . Gelenek, art arda çatlaklar nedeniyle yedi yeniden tasarım olduğunu bildiriyor. Onun son revizyon kalmadır 1605 . La Mutte sivil bir zildi ve yalnızca düşman saldırıları, yangınlar ve çok büyük gruplar halinde çalınırdı. En son 1919'da anında çaldı ve şu anda restorasyonun yanı sıra onu barındıran çan kulesi olarak hizmet veren kuleye konu .
Obernai çan kulesi ( Bas-Rhin ) bir çan evler 1429 kurucusu Hans Gremp tarafından (bourdon kurucusu Strasbourg Katedrali'nin hangi tarihler 1427 ) ve başka bir çan 1474 kurucusu Lamprecht Johannes tarafından. Brageac Saint-Thibaud kilise ( Cantal ) bir çan evler kalma dan , 1466 departmanı en eski.
Saint-Barthélemy bölge kilisesinin Schleithal çanı ( Bas-Rhin ) 1594 tarihlidir ve kurucu Paul Kessel tarafından Speyer'de yapılmıştır. Yaklaşık 1.400 kg ağırlığında ve 1.26 m yüksekliğinde ve 1.31 m çapındadır . Sahte üzerinde Bakire, Saint-Pierre ve Saint-Paul figürlerini taşır.
Fransa'daki en büyük çanın yüksekliği 3.06 metre, çevresi 9.60 metre ve ağırlığı 18 tondan fazladır (Do # 2). " la Savoyarde " lakaplı ve gerçek adı "Françoise-Marie du Sacré-Cœur", Paris'teki Sacré-Cœur'da bulunuyor . Savoyards'ın aboneliği, bazilikanın inşasına katkıda bulunmak için Chambéry'nin Monsenyör Leuillieux başpiskoposunun girişimiyle 29 Ocak 1889'da başlatılmıştı. Zil 13 Mayıs 1891'de Annecy-le-Vieux'den Georges ve Francisque Paccard tarafından çalındı ve 20 Kasım 1895'te vaftiz edildi . 1898 yılında kurulmuştur.
Ré'yi çalan 15 ton, 3.13 m çapında bir çan, 1867'de Jacob Mayer dökümhanesi (bochumer Verein) tarafından Bochum'da dökülerek diğer üç küçük çanla birlikte Paris'ten Dünya Fuarı'nın bir cazibe merkezi haline geldi . Bu edilir pota çelikten yapılmış , artık yüzük, onu kötü durumda ve artık tokmağı vardır. Şimdi Almanya'da Bochum belediye binasının önünde sergileniyor .
Şu anda Fransa'nın en büyük çan döküm, 2 inci dünyaya (Japonya (36 250 Gotemba bundan sonra en büyük çan peals kg Eijsbouts tarafından atıldığı), dökümhane Asten yılında Hollanda'da 2006 ), 33385 ağırlığında kg 3.65 arasında bir çapa sahip olan (not LA1) m ve 3.65 arasında bir yüksekliğe m . Newport , Kentucky'de ( Amerika Birleşik Devletleri ) Millenium Monument Company adına Paccard de Sevrier dökümhaneleri ve Cincinnati'nin Verdin şirketi tarafından gerçekleştirildi . Kalıpları hazırlamak için 4000 tuğla, 150 ton kum ve kil ve 350 kg arıtılmamış balmumu kullanıldı. Dev kalıbı 5 dakika 57 saniyede doldurmak için 1023 °C'ye ısıtılmış 30 tondan fazla erimiş pirinç gerekliydi. 20 Mart 1999'da, çan, uçağa binmeden önce Nantes halkına açıldı. Aynı yılın 4 Temmuz'unda , Amerikan ulusal tatili için "Dünya Barış Çanı" nın New Orleans'ta (Louisiana) resmi sunumu gerçekleşti. Ağustos-Eylül 1999, bu Millenium Anıtı Company'nin özel tur yüklendiği Newport için ABD ciddiyetle zil gece yarısı 12 vuruş pasaj 1 st Ocak 2000 .
Fransa'daki en büyük çanlar: (tamamlanacak)
| Soyadı | yer | Kütle (kg olarak) | Not | Yıl | Dökümhane veya Dökümhane |
|---|---|---|---|---|---|
| Savoyard | Montmartre'nin Kutsal Kalbi Bazilikası (Paris) | 18 835 | C# 2 | 1891 | paket kartı |
| Emanuel | Notre Dame de Paris Katedrali | 13.270 | Fa # 2 | 1685 | Florentin Gey |
| Jeanne d'Arc | Rouen Notre Dame Katedrali | 9500 kg | Fa2 | 1959 | paket kartı |
| Marguerite-Marie | Nancy'nin Kutsal Kalbi Bazilikası | 6000 | Sol2 | Jules Robert | |
| Jeanne d'Arc (?) | Nancy Notre-Dame-de-Lourdes Bazilikası | La2 | |||
| Nancy Katedrali | Si2 | ||||
| küçük yaban arısı | Nancy Notre-Dame-de-Lourdes Bazilikası | Si2 | |||
| Aziz Elophe Kilisesi Soulosse-sous-Saint-Elophe | 4250 | laboratuvar2 | 1877 | ||
| Saint-Maurice d'Épinal Bazilikası | kardeş2 | 1718 | Charles Burgu | ||
| Saint-Dié-des-Vosges Saint-Dié Katedrali | laboratuvar2 | ||||
| Marie Pierre Nicole | Notre Dame de Corcieux Kilisesi | 2529 | Si2 | 1948 | paket kartı |
| Savinienne | Sens'deki Saint-Etienne Katedrali | 9620 | Eb2 | 1560 | Mongin Viard'ı |
| potansiyen | Sens'deki Saint-Etienne Katedrali | 7680 | Fa2 | 1560 | Mongin Viard'ı |
| La Mutte | Metz Katedrali | 8000 | Fa # 2 | 1605 | (?) |
| Charlotte | Notre Dame de Reims Katedrali | 10.640 | Fa2 | 1570 | (?) |
| Therese | Lisieux Sainte-Thérèse Bazilikası | 8.800 | Fa2 | 1948 | paket kartı |
| Jeanne d'Arc | Rouen Notre Dame Katedrali | 9.600 | Fa2 | 1959 | paket kartı |
| Kutsal Ruh'un (Totenglocke) | Strazburg Notre Dame Katedrali | 8 811 | laboratuvar2 | 1427 | Hans Gremp (Strazburg) |
| Ferdinand-André | Pey-Berland Kulesi ( Bordeaux'daki Saint-André Katedrali ) | 8.350 | Fa # 2 | 1869 | Bollee (Le Mans) |
| Marie josephine | Notre-Dame-de-la-Garde Bazilikası içinde Marsilya | 8 234 | D#2 | 1845 | Gideon Morel |
| Charles | Nantes Sainte-Croix Kilisesi | yaklaşık 8.000 | Sol2 (?) | 1841 | (?) |
| büyük çan | Notre-Dame de Montbrison Anglikan Kilisesi | ? | 1502 | çap 1.58 | |
| Godefroy | Rennes Katedrali | 7 938 | Fa # 2 | 1867 | Bollee (Le Mans) |
| Louise Armand | Bordeaux'nun büyük çanı (çan kulesi) | yaklaşık 7.800 | Fa # 2 (?) | 1775 | zerdeçal |
| yaban arısı | İlkel Saint-Jean de Lyon | yaklaşık 7.700 | laboratuvar2 | 1622 | Pierre Recordon |
| Evli | Notre Dame de Reims Katedrali | yaklaşık 7.400 | Sol2 | 1894 | |
| Jean Bart | Saint-Éloi de Dunkirk çan kulesi | yaklaşık 7000 | (?) | (?) | |
| yaban arısı | Dijon Katedrali | yaklaşık 6.800 | Fa2 | (?) | |
| yaban arısı | Sainte-Marie d'Auch Katedrali | yaklaşık 6.750 | Mi2 | 1853 | |
| Aubert | Saint-Gervais d'Avranches Bazilikası | 6 454 | Sol2 | 1899 | Bollee (Le Mans) |
| Aziz Etienne | Mulhouse Saint-Etienne Kilisesi | 6 334 | Sol2 | 2011 | Cornille-Havard |
| Büyük dron | Notre Dame de Verdun Katedrali | 6.330 - 5.500 | Sol2 | 1756 | |
| Maria de Domnis | Notre-Dame des Doms d'Avignon Katedrali | 6.301 | Fa # 2 | 1848 | pierron |
| François de Satış | Notre-Dame de Liesse Kilisesi Annecy | 6.200 | Sol2 | 1878 | |
| Sainte Marie | Chartres Notre Dame Katedrali | 6.200 | Fa # 2 | 1840 | Cuviller Freres |
| Charles | Saint-Vincent de Metz Bazilikası | 6 120 | Sol2 | 1901 | Bour & Güner |
| Therese | Paris'teki Saint-Sulpice Kilisesi | 6.100 | Fa # 2 | 1824 | Osmond |
| Gros Guillaume (Guillaume-Étienne) | Bourges Katedrali | 6.080 | Fa2 | 1840 (?) | |
| Evli | Notre Dame de Paris Katedrali | 6.023 | Sol # 2 | 2012 | Eijsbout'lar |
| Josephine | Saint-Régis de Lalouvesc Bazilikası | 6000 | Sol2 | 1890 | Guliet (Lyon) |
| İsa'nın Kutsal Kalbi | Saint-Avold Saint-Nabor Manastırı | 6000 | Sol2 | 1920 | paket kartı |
| yaban arısı | Marsilya Katedrali | yaklaşık 6.000 | La2 | 1901 | Burdin-Aine |
| Cecile | Saint-Jacques de Pau Kilisesi | 6000 | kardeş2 | 1880 | Leon Bollee (Le Mans) |
| Büyük Aslan | Notre-Dame de Bonsecours Bazilikası | 6000 | La2 | 1892 | Drouot (Douai) |
| Jeanne d'Arc | Katedral Sainte-Croix d'Orleans | 6000 | Sol2 | 1898 (2012'de yeniden düzenlendi) | Bollee (Paccard) |
| yaban arısı | Notre Dame de Vitré Kilisesi | 5.800 | Sol # 2 | Bollee (Le Mans) | |
| Saint-Maximin | Thionville Kilisesi | 5.740 | Sol2 | 1920 | Georges çiftçi |
| Neşeli | Çan Kulesi arasında Douai | 5.500 | La2 | 1924 | temkinli |
| Jülyen | Saint-Omer Katedrali | 5.300 | (?) | XV inci yüzyılda, 1920 yılında yeniden dizayn | temkinli |
| Aziz Pierre | Rodez Katedrali | 5 299 | Fa # 2 | 1851 | |
| Jean Marie | Sainte-Ségolène kilise Metz | 5,276 | laboratuvar2 | 1931 | Sohbet |
| büyük çan | zili ait Chambéry'de | 5.100 | Sol2 | 1993 | paket kartı |
| Joseph-Auguste-Edmond | Saint-Nicolas-de-Port Bazilikası | 5.000 | Si2 | 1897 | |
| Gros Bourdon (saatlerin zili) | Narbonne Katedrali | 5.000 | Fa # 2 | 1527 | Jean Largoys (Montauban) |
| yaban arısı | Saint-Just d'Arbois Kilisesi | 5.000 | (?) | (?) | |
| yaban arısı | Masevaux Kilisesi | 4.900 | laboratuvar2 | 1969 | |
| mühür | Chartres Notre Dame Katedrali | 4.900 | La2 | 1520 | |
| Alfons | Gérardmer Saint-Barthelemy Kilisesi | 4 817 | (?) | 1936 | |
| 2. Yaban Arısı | Notre Dame de Verdun Katedrali | 4.650 ila 3.650 | La2 | 1756 | |
| Evli | Montigny-les-Metz Saint-Joseph kilisesi | 4,568 | La2 | 1907 | Otto (Hemelingen) |
| Anselm | Notre Dame du Bec Manastırı | 4.500 | (?) | 2010 | |
| Evli | Notre Dame d'Amiens Katedrali | 4.500 | La2 | 1736 | Philippe Cavillier baba ve oğul ( Carrépuis ) |
| anne charlotte | Belfort Saint-Christophe Katedrali | 4.425 | (?) | 1903 | |
| yaban arısı | Saint-Martin de Vitré Kilisesi | 4.400 | Sol2 | 1885 | |
| Evli | Pey-Berland Kulesi ( Bordeaux'daki Saint-André Katedrali ) | 4.200 | La2 | 1869 | Bollee (Le Mans) |
| Cebrail | Notre Dame de Paris Katedrali | 4.162 | # 2 | 2013 | Cornille-Harvard |
| Sevimli | Riom'daki Saint-Amble Bazilikası | 4.080 | (?) | 1865 | |
| François | Montpellier Saint-Pierre Katedrali | yaklaşık 4000 | Sol # 2 | 1867 | Crouzet Hildebrand (Paris) |
| Büyük Burdon | Saint-Brieuc Saint-Etienne Katedrali | yaklaşık 4000 | La2 | 1952 | Cornille-Havard |
| Marie Françoise | Visitation Bazilikası arasında Annecy | yaklaşık 4000 | La2 | 1926 | G. Paccard'ın Oğulları |
| büyük yaban arısı | Samoëns Göğe Kabulü Our Lady of Collegiate Kilisesi | yaklaşık 4000 | La2 (?) | 1810 | Samuel haç |
| Evli | Béziers'deki Saint-Nazaire Katedrali | 3 983 | # 2 | 1939 | Granier |
| Etienne-Florian | Toulouse Katedrali | 3.901 | La2 | 1876 | Amans Lévêque (Toulouse) |
| Aziz Jean | Strazburg Notre Dame Katedrali | 3.896 | kardeş2 | 1976 | |
| Aziz Jacques | Sainte-Marie de Bayonne Katedrali | 3.640 | La2 | 2003 | Cornille-Havard |
| yaban arısı | Strazburg Saint-Thomas Kilisesi | 3.600 | La2 | 1783 | |
| Firmine-Mathilde | Notre Dame d'Amiens Katedrali | 3.600 | kardeş2 | 1903 | Amédée Bollee ( Le Mans ) |
| küçük yaban arısı | Metz Katedrali | 3.500 | (?) | (?) | |
| Anne-Genevieve | Notre Dame de Paris Katedrali | 3 477 | si2 | 2013 | Cornille-Harvard |
| charlotte | Sens'deki Saint-Etienne Katedrali | 1900 | Yeniden | 1376 | Jean Jouvente |
| Charlotte | Saint-Nicolas d'Avesnes-sur-Helpe Anglikan Kilisesi | 3375 | La2 | 1956 | paket kartı |
| Jacques | Saint Jacques de Sallanches Kilisesi | 3.200 | B daire 2 | 1846 | C & J-P Paketi |
| Florus | Saint-Pierre Saint-Flour Katedrali | 3 156 | Si2 | 1881 | Reynaud (Lyon) |
| Aziz George | Saint-Georges de Sélestat Kilisesi | 3.060 | C3 | 1879 (1599) | |
| Kediotu | Sainte-Cécile d'Albi Katedrali | 3.020 | kardeş2 | 1879 | Amans Lévêque (Toulouse) |
| Charles | Montpellier Saint-Pierre Katedrali | yaklaşık 3000 | # 2 | 1867 | Crouzet Hildebrand (Paris) |
| özgürlük | Çan Kulesi arasında Arras | yaklaşık 3000 | C3 | 1930 | Louis bollee |
| Büyük Çan veya Quiriace | Sezar Kulesi arasında Provins | 1750 | (?) | 1511 | |
| Evli | Hirsingue Kilisesi | 3000 | kardeş2 | 1863 | |
| "Gros-Malo" | Dinan'daki Saint-Malo Kilisesi | 2 980 | Sol # 2 | 1869 | Villedieu-les-Poêles |
| İsa'nın Kutsal Kalbi | Saint-Nicolas de L'Hôpital Kilisesi | 2.819 | C3 | 1950 | Camille Havard |
| Louise Therese | Saint Jean-Baptiste de Taninges Kilisesi | 2 755 | Si2 | 1909 | G&F Paketi |
| "Gros Seing" olarak bilinen Suzanne | La Rochelle'in Büyük Saati | 2.200 | C3 # | 1476 | Jehan GASONS |
| İsa'nın Kutsal Kalbi | Saint-Louis de la Robertsau Kilisesi (Strazburg) | 2 145 | Yapmak | 1921 | paket kartı |
Not: Karşılaştırma için, dünyanın en büyük zili Rusya'dadır. Bu, 6.6 m, 6.24 m yüksekliğinde ve 200 tonluk olağanüstü bir çapa sahip Çar Kolokol'dur . Zil şu anda dünyanın en büyük zili ve ustalar Ivan Motorin ve oğlu Mikhail (1733-1735) tarafından yapıldı… Ancak hiçbir zaman çalışmadı.
Fransa'nın ünlü kayıp çanları:
| Soyadı | yer | Kütle (kg olarak) | Not (zamanın ayar çatalı) | Yıl | Nesli tükenmiş |
|---|---|---|---|---|---|
| Saint-Laurent + zil sesi | Saint-Laurent Kilisesi arasında Wintzenheim | yaklaşık 2 150 | Do2 | 1919 | 1943 |
| Maria regina | Strazburg Notre Dame Katedrali | yaklaşık 20.560 | Reb2 | 1519 | 1521 |
| Georges d'Amboise | Rouen Notre Dame Katedrali | yaklaşık 18.000 | D2 | (?) | (?) |
| Jeanne d'Arc | Rouen Notre Dame Katedrali | 16.000 | D2 | 1914 | 1944 |
| Bombus arısı (ve çan) | Saint-Winoc Abbey bölgesinin Bergues | 8.500 (Burdon) | Eb2 | 1700 | 1791 |
| Mesajlaşma | Strazburg Notre Dame Katedrali | 2 151 | Eb2 | 1643 | (?) |
| büyük yaban arısı | Chartres Katedrali | 15.000 | Mi2 | 1789 | 1793 |
| La Rigaud | Rouen Notre Dame Katedrali | (?) | Fa2 | yaklaşık 1260 | (?) |
| büyük çan | Saint-Epvre Kilisesi arasında Nancy | (?) | Fa2 | XVI inci | 1747 |
| eski zil sesi | L'Hôpital en Moselle Saint-Nicolas Kilisesi | (?) | Fa2 | 1882 ve 1922 | 1917 sonra 1943 |
| yaban arısı | Chartres Katedrali | 10.000 | Fa2 | (?) | 1793 |
| Cardailhac | Toulouse Katedrali | 13.000 | Fa2 | 1387 ve 1531 | 1794 |
| Pareille olmayan | Mende Katedrali | yaklaşık 13.000 | Fa # 2 | 1516 | 1580 |
| Evli | Notre Dame de Paris Katedrali | yaklaşık 8.000 | Sol2 | 1472 | (?) |
| bankamatik | Toul Katedrali | (?) | Sol2 | 1396 | (?) |
| eski çan | Bouxières-aux-Chênes yakınlarındaki Saint-Etienne d' Écuelle Kilisesi | (?) | Sol2 | 1412 | 1914 |
| Marie-Firmine | Çan Kulesi arasında Amiens | yaklaşık 11.000 | Sol # 2 | 1748 | 1940 |
| Bombus arısı (ve çan) | Saint-Martin de Bergues Kilisesi | 4000 (Burdon) | Sol # 2 | 1618 | 1793 |
| Gabrielle | Notre Dame de Fives Lille Kilisesi | yaklaşık 2.100 | La2 | 1997 | 2010 |
| Petit Bourdon (ve carillon) | Saint-Nabor Abbey bölgesinin Saint-Avold | Küçük Yaban Arısı: 2.100 | kardeş2 | 1920 | 1944 |
| Evli | Verdun saat damgası | (?) | Si2 | 1301 | 1944 |
| eski çan | Saint-Epvre Kilisesi arasında Nancy | (?) | C#3 | 1576 | 1867 |
| Augustine | Augustins Manastırı ardından Toulouse Katedrali | 2 914 pound | (?) | yaklaşık 1551 | 1876 |
Savaşlar, çanların en kötü düşmanlarıdır. Zaten sırasında Yüz Yıl Savaşı'nın den 1337 kadar 1453 önemli yağma ve Campanar kayıpları vardı. Françoise Michaud-Fréjaville, Orléanais Arkeoloji ve Tarih Kurumu Bülteni'nde yayınlanan Yüz Yıl Savaşı sırasında bir Orleans kurucusu olarak kariyer yapan Naudin Bouchard adlı çalışmasında , ns, 11/92 (1991), s. 23-32 , bu savaş sırasında topçuların gelişimi ile kendilerini yeniden silah kurucularına dönüştüren bazı çan kurucuları arasındaki bağlantıyı gösterir. Din savaşları çan kulesi mirasını tahrip etmeye devam edecektir. Katolikler ve Protestanlar karşı sekiz büyük çatışmaların bir dizi de ikinci yarısında Fransa'nın krallığını dokunacaktır, Huguenots olarak bilinen XVI inci yüzyıla. 25 tonla Fransa'nın bugüne kadarki en büyüğü olan Mende Katedrali'nden 1516 tarihli Non Pareille çanı, 1580'de bu şekilde yok olacak. Huguenot kaptanı Mathieu Merle tarafından yok edilir. Noter Destrictis de Mende şöyle bildiriyor: "... No Pareille'i kırmayı başaramadığımız için, aşağıda ve çevresinde büyük bir ateş yaktık ve daha sonra kolayca kırabilmemiz için onu ısıttık" . Metal, külverinler ve iki büyük top yapmak için geri kazanıldı. Sadece 470 kg'lık demir tokmağı kaldı , bu da çanın şu anki tahmini ağırlığı göz önüne alındığında pek fazla görünmemektedir, ancak eski rejimden Midi ve Gévaudan beşlisinin yaklaşık elli kilo ağırlığında olduğu gerçeğini gözden kaçırmamalıyız (48 , 5) mevcut metrik beşlinin 100'ü yerine (daha sonra 1793'te neredeyse ortadan kayboldu, devrimci komite üyeleri onu satmak istedi ama kimse satın almadı). Otuz Yıl Savaşları (1618-1648) aynı imha eşlik etti.
Hem Fransız hem de Belçikalı çan kulesi mirası, daha sonra birkaç kez Fransız Devrimi ve ardından gelen tüm savaşlar tarafından tehdit edildi. Bronzu paraya (1791'deki ilk kararnameler) veya toplara (23 Temmuz 1793 tarihli kararname) dönüştürmek için, 1791 ve 1795 yılları arasında devrimci meclisler tarafından çeşitli kanunlar çıkarıldı. 23 Temmuz 1793 tarihli kararname, "her belediyenin saati için damga görevi gören bir zil tut ”(sivil zil). Bu kararname, Anavatan'ın tehlikede olduğunu ilan ediyor ve devrimcilerin, bronzları eritmek ve onu toplara dönüştürmek için çanları kurtarmasını haklı çıkaracak. Toplamda, kargaşada yüz bin çan kayboldu. Napolyon da muazzam ordusunun ihtiyaçları için bundan büyük ölçüde yararlandı. Neyse ki Lignières (Cher) çanı bu önlemlerden kurtuldu: 1790'daki Devrim sırasında Orleans'ta eridi, üzerinde "Vive la ulus, vive le Roi" ve Fleur-de-lis sözcüklerini taşıyor. Quintal'inki (Haute-Savoie) “Terörden kurtulursam, bu mutluluğu ilan etmektir” sözünü taşır. Konkordato'nun imzalandığı 8 Nisan 1802 tarihinden itibaren ibadete açık yapılarda çan kulesi mirasının yeniden inşası yavaş yavaş gerçekleşti. Bununla birlikte, gerçek yeniden nüfuslanan Baykuş, İkinci İmparatorluk ve III e Cumhuriyet'ten yapılmıştır.
Birinci ve İkinci Dünya Savaşı , Avrupa kampçı mirası ve özellikle Fransız ve Belçikalılar için felaketti. Örneğin, Saint-Nicolas-de-Port Bazilikası, bir şapelde , 19 Haziran 1940'taki bombalama sırasında delinmiş 1832'den kalma bir zili koruyor .
In France araştırma ve Percival Fiyatı rakamlara göre, kaydedilen yaklaşık 75,000 çan dışarı 1939 , yaklaşık 1160 esas üç bölümlerinde, işgalci tarafından el ve tahrip edilmiş olacaktı Alsace-Lorraine (daha doğrusu Alsace-Moselle), ilhak edildi ve Almanya'nın geri kalanı gibi, ayrıca Alman askeri yönetimi o zamanlar Paris'te değil Brüksel'de olan Nord ve Pas-de-Calais bölümlerinde olduğu gibi muamele gördü . Ancak bu rakama bombardımanların tahrip ettiği sayısız çanları da eklemeliyiz.
In Belçika aktif sırasında kayboldu çan yüzlerce değiştirilmesi için çalışmış kurucusu George II Slegers (1907-1910) idi İkinci Dünya Savaşı . İkinci Dünya Savaşı'ndan önce Belçika'da toplam ağırlığı altı bin ton olduğu tahmin edilen yaklaşık 12.000 çan vardı. Haziran ve Temmuz 1944 taleplerinden sonra, işgalci tarafından çıkarılan 4.566 çan 3.794.825 kg'lık bir ağırlığı temsil ediyor , yani Belçika çan kulesi mirasının yaklaşık %60'ını kaybetti. Sadece Liège piskoposluğunda, toplam 1.205.599 kg ağırlığa karşılık 840 çan eksik .
Zil sadece tarihin kaprislerine tabi bir enstrüman değil, aynı zamanda elementlerin kaprislerine de tabidir: metalin yaşlanması, kötü hava koşulları, zanaatkarlar tarafından düzenli bakım gerektiren oksidasyon. Çok soğuk havalarda ( -10 °C'den düşük ), uçuş sırasında zilleri çalmaktan kaçınırız çünkü ziller daha sonra zayıflar. Örneğin, Fransa'nın en önemli çanlarından biri olan Strasbourg'lu Maria Regina'nın (yaklaşık 21 ton) ve 1521 tarihli , soğuktan dolayı onarılamaz bir şekilde kırıldığına inanılıyor.
Campanaire sanatı çeşitli meslekleri bir araya getirir: dökümhane, müzik, çerçeve, çilingir, mekanik, saatçilik mekaniği, elektrik, elektronik. Bugün, mesleği yöneten resmi standartlar veya kurallar yoktur. Bu gerçekle karşı karşıya kalan Campanaire zanaatkarları, bir iş kooperatifinde toplanmaya karar verdiler: personel için tanınmış bir eğitim programı oluşturmaya (ilk olarak Fransa ve Avrupa'da); çan ve saat alanında elektrifikasyon, restorasyon ve kurulum hizmetleri için kesin şartnameler oluşturmak.
Ulusal Miras Okulu, Haziran 1997'de, özellikle aşağıdakilere odaklanan “çan kulesi mirasının bilgisi ve yönetimi” üzerine bir seminer düzenledi:
Kırsal kilise gezileri sırasında çanların sistematik envanteri ve doğrulanması; Tarihi anıtlar olarak sınıflandırılan çanların toplanması (listelenen 154 çan); Bölüm mirasının genel envanteri (dönemler, çanlar, gelenekler); Yeni keşfedilen antik çan koruma iddiaları; Yayınlar.
Uzman şirketlerle iletişim ve bakım sözleşmesi kapsamındaki tesislere yerinde ziyaretler. "Çan boyunduruğu" bağlantısının ve ayrıca yaprağın sabitlenmesinin doğrulanması; Bakım ve düzgün işleyiş ile ilgili dış unsurların analizi; erişim merdivenleri, mezbaha, ışık, güvercinlerin varlığı (önleyici koruma). Sahiplerin ve yararlanıcıların duyarlılığı.
Şirketlerden teklifler hakkında tavsiyeler. çan kulesi, çan kulesi, çan kulesi çan kulesi, çan çan kulesi çan kulesi restorasyonu; Kırsal alanlarda her durumda özel müdahale önerileri; Kaynak (bilimsel katkı, önlemler, ilgi ve yeni çan oluşturmadaki zorluklar); Uzun vadeli programlama.
Büyük zillerBirkaç voleybol çanı birlikte ayarlandığında, buna "zil çalma" denir. Fransa, bu alanda komşu ülkelere göre biraz daha az donanıma sahiptir, ancak yine de bazı istisnai gruplara sahiptir:
Budist çan pirinç döküm içinde 2007 ton, içinde Vietnam “geleneksel Ton el sanatları usta”, seçilmiş Nguyen Van SINH tarafından, ağırlığında 31 ton ve önlemleri 5.40 m yüksekliğinde ve 3.42 m çapında. Ülkenin en büyük çanı olarak kabul edilir.
.clcloes çanları, Landes ülkesinde çanlar. Jean-Bernard Faivre / Vincent Matéos. Bayramı 2011 baskısı.
Uzmanlaşmış basın: