Bir harflerin kadın edebi eserlerini oluşturan veya edebi bir salonu işleten bir kadın.
O ile değiştirilir eğilimindedir Bu terim, bir yazar veya bir yazar, sırasında popüler oldu XVII inci ve XVIII inci oynadığı role yüzyıllar sayesinde bazı kadınlar bir çalıştırmak edebi salon onlar en öğrenilen kişiyi almak, ince ruhlar, önemli insanlar. Dolayısıyla günlerinden beri Fransız dilinin ayrıntılandırmasıyla baskın bir rol oynayabileceğini Madame de Rambouillet ve ihale Haritası başına kadar XX inci dönemi boyunca, yüzyıl Aydınlanma siyasi nüfuz kazanmak. Ayrıca , daha sonra ilk feminist hareketlerin yaratılmasına yol açan feminist düşüncenin kavramsallaştırılmasında da öncüdürler .
Virginia Woolf , Une chambre à soi adlı kitabında kadın durumunun edebiyatçı kadınların sanatsal çalışmaları üzerindeki etkisini analiz eder . Claire Lesage göre, belli bir yetenek, ölçülü kadınlar arasında harfler şüphesiz bu sanatın egzersiz daha elverişli sosyal ve finansal koşullardaki ne olabilirdi bir soluk yansımasıdır.
Fransa'da, biz boyunca harflerin kadınları bulmak Ortaçağ'da gibi Dhuoda (805-845), Heloise (1101-1164), Beatritz de Dia (ca 1140-1175), Marie de France (1160-1210), Christine de Pisani ( 1364-1430), Navarre Marguerite (1492-1549).
Diğer kültürel alanlarda, özellikle çağdaş çağda Anglo-Sakson Protestanlarında , kadınların edebi etkinliği, modern zamanlardaki cinsiyetçi anlayışlar ve Batı toplumlarının sosyal yapısı tarafından sıklıkla sınırlandırılmıştır. Çalışmaları erkek ve kadın çağdaşları tarafından sıklıkla eleştirilir, küçümsenir . Kadınların edebi etkinliği daha sonra anonim yayın ( Jane Austen ) gibi dolambaçlı yollar izler .
George Sand , Brontë kardeşler , George Eliot gibi bazı kadınlar erkek bir takma ad aldı. In La gelenek des Romalılar de femmes , Catherine Mariette-Clot yazıyor: “Yazma da az bir erkek için daha bir kadın için, demeden gitmez ve yazma birçok engellerle karşı karşıya gerekir olanların yayınlanacak. Her şeyden önce, ahlaki ve sosyal engel: Kendisine yakışan alçakgönüllülük, uyması gereken kolaylıklar, bir kadının adını (çoğu zaman kocasının adını) açıklamamasını, "kamuya açık hale getirmemesini" gerektirir. " ”.
Gönderen XVI inci yüzyıla, asalet, etkili ve ekili kadınlar organize edebi salonları fikirleri geliştirilmesi ve iletim katkıda kültürel ve siyasi yaşamın yüksek yerler haline Aydınlanma Paris ve Avrupa. Küçük "Sappho" adıyla tanınan Madeleine de Scudéry , çok zengin bir edebi kariyere sahiptir ve bazı eserlerini kardeşinin adıyla yayınlamaktadır.
Yazışmalar da hakiki karşı edebi yaptıkları etkinlik, bir dönemin bazı olma ünlü tanıklık ve evrim geçirmekte olan edebi tür karakterize epistolary roman . Yazışmalarının vaka mektup yazar Madame de Sevigne bu açıdan örnek geçerli: yazılmış XVII inci asır, onun mektupları 1725 yılında gizlice yayınlanan ve resmen 1734-1737 ve 1754 yılında onun torunu tarafından yayınlanan ve buluştuğu harika popülerlik edilir.
Bu kadınların yazıları genellikle edebiyata, basit şakalardan, kişiliklerin veya zamanlarının sosyal yapılarının keskin eleştirilerine kadar değişen belirli bir kadınsı vizyon getirir. Bu yazılarla birlikte çağdaş çağın feminizmi doğuracak ilk kavramsallaştırmaları da ortaya çıkar . Harflerin kadın Olympe de Gouges Borrows siyasi kariyer ve polemicist olan yazıları sivil haklar ve kadın politikası ve kaldırılması yanayız kölelik arasında siyahlar O yazarı Bildirgesi kadın ve vatandaşların hakları . Avrupa'da yayılan Fransız devrimci fikirler, İngilizce öğretmeni Mary Wollstonecraft 1792 yılında onu yayınlanan devrimci ve feminist broşür , kadınların haklarının Savunma .
Bu kadınlar ve yazıları bazen kadın statüleri nedeniyle her iki cinsiyet tarafından da şiddetle eleştirilir: edebiyat eleştirmeni Samuel Johnson bu nedenle kadın vaizleri "dans eden bir köpeğe: onun bir dönüş yaptığını görünce şaşırırsınız, ama onun dans topal kalır ve kötü yürütülür. " Ancak, bu eleştiri İngiliz toplumunun belirli bağlamında ise XVIII inci yüzyılın. Diğerleri daha iyi karşılanır ve gerçek sosyal ve edebi tanınmaya tabidir. Yazılarının zamanının ataerkil ve maço toplumu karşısında bazen yıkıcı yönüne rağmen, Madeleine de Scudéry , Académie française'den belagat ödülü alan ilk kadındı .
Sonunda XVIII inci yüzyılın entelektüelleri edebi salonları katılıyor bu kadınlar yazarlar belirler. Bu ifade İngiltere'de bluestockings şeklinde de mevcuttur . Sonunda kadınsı bir edebi ve entelektüel akım olan Bas-Bleuizm'i tanımladı . In XIX inci yüzyıl terimi çok aşağılayıcı olur ve edebi kariyerinde kadınların varlığının karşıtları gibi özellikle yazarlar tarafından kullanılan görüldü edilir Sophie Gay , George Sand ve Delphine de Girardin örneğin. Gustave Flaubert gibi edebiyattaki önde gelen isimler edebiyatçı kadınları damgalarken, Honoré de Balzac gibi diğerleri bu kadın düşmanlığı biçimini kınıyor . Yine de bu edebiyatçıların kadın düşmanı veya proto-feminist tutumları, ifade ettikleri görüşleri kadar açık değildi: Flaubert'in George Sand ile uzun bir yazışma ve dostluk sürdürdüğü biliniyor.
“Yazar kadınını kendini ispatlamış olduğu için edebi acizlikle suçlamak söz konusu değil. Ancak sosyal nedenlerle kınanabilir (…). Bas-Bleuizm bazı açılardan korkunç bir sosyal fenomendir. Pek çok evi, yalnızca edebiyatçıların mesleğinin, ilgili tarafların (aydınların!) görgü çalışmaları veya hazırlık soruşturmaları adı altında maskelediği tehlikeli ortaklara yol açması gerçeğiyle düzensizleşiyor. "
- Cécile Vanderpelen, Kadın ve Fransız Katolik Edebiyatı , 1918-1930
Onun içinde Dergisi , 6 Mart 1905, Jules Renard çok aşağılayıcı bir terim kullanır: “Kadınlar feminen bir yazar arıyoruz: orada bas-bleu . Güzel ve bu her şeyi söylüyor. “İntihalci” veya “yazar” tercih etmedikleri sürece .
Yayıncılık alanında aktif kadınların sayısı kesinlikle ikinci yarısında arttı XVIII inci sadece romantik alanda yüzyılda ve 1830'ların.
Romantik roman ve mektup romanı gibi bazı edebi türler tam anlamıyla "kadınsı" olarak kabul edilse de, gerçeklik oldukça farklıdır ve toplumun tamamının kadının rolü ve kadınların eserlerinin sunumu hakkında düşünme biçiminden kaynaklanmaktadır. sanat. erkekler kadar akıl da.
Gazetecilik, kadınların pratikler, duruşlar ve yazılar oluşturarak edebiyat alanında kendilerini kurmalarının bir yolu olmuştur.
Edebiyat tarihi üzerine yapılan son araştırmalar, edebiyatçı kadınların nadir olduğunu göstermiştir.
2010 yılında Belin tarafından yayınlanan Edebiyatta Kadınlar adlı kitabında, edebiyat profesörü Martine Reid , XIX. yüzyıl Fransız edebiyat uzmanı , kadınların yazıları ve George Sand , bu dikkate değer editoryal boşluğu, özellikle kadınların bir sentezini sunarak açıklama eğilimindedir. yazarlar.
Ayrıca, Fransa Ulusal Kütüphanesi'nin (BnF) belirttiği gibi, geçmişin kadınları genellikle erkeklerden daha az yeniden basılmış ve unutulmuştur; Dahası, başında XXI inci yüzyıl, kadınların erkeklerden daha yayınlanacak olasılığı daha azdır ve daha az onların edebi ödül erkek meslektaşlarıyla ilgili olarak verilir. BnF ayrıca okul müfredatında (en azından Fransa'da) erkek yazarların kadın yazarlardan daha sık alıntılandığını gösterir.
Terimleri "escrivaine" ve "escripvaine" dan Fransızca onaylanmış olan XIV inci yüzyıl ile belirtildiği gibi, Godfrey Sözlük o listeleri kullanımlarından iki örnek; "Escrivaine" orada "escrivain"in dişil hali olarak tanımlanır.
Gelen XVI th ve XVII inci yüzyıllar, bunun yerine "yazar" (aynı zamanda yazıldığından "auctrice" veya "authrice") kullanılır: autrices "Kadınlar hakkında dersen" "takdire" yazıyor Jean Papaz 1639 yılında, ilk işgalci sandalye 7 Académie française . Ayrıca kaleminin altında "escrivaine" kelimesini de bir mektupta buluyoruz.9 Ekim 1639içinde Guez de Balzac'ın .
Gelen XVIII inci yüzyılın Breton ait Restif girişimi "auteuse" ama "authoresse" XIX inci yüzyıl, İngiliz etkisi altında, açıkça basılmış olacaktır: "Bir gazete üzerinde tartışmaya devam edeceğiz zamanlar" authoresse "ve haklı bunu ifade etmek istedim yasaklanması, "yazar". Neden bu çekingenlik, dilsel güçleri kullanma korkusu? “Oyuncu”, “şarkıcı”, “hayırsever” yaptık ve “yazar” a geri dönüyoruz ve kabaca İngilizceleştirilmiş ve burunda bir yüzük gibi grotesk bir şekilde süslenmiş aynı Latince kelimeyi arayacağız. th " .
Kadın "yazar" ortasından ispatlanmıştır XIX inci yazılarında yüzyıl Delphine de Girardin : "Madam Flahaut yüksek zeka, gerçek kapasite ile donatılmıştır; kadın yazar dersek, Madame de Flahault'un kadın yönetici olduğunu söyleriz . "
Jules Renard , Journal'ında ( 1905 ) terimin yararlılığını tartıştı : “Kadınlar kadınsı bir yazar arar; orada mavi stok ; güzel ve bu her şeyi söylüyor. “İntihalcı” veya “yazar”ı daha çok sevmedikleri sürece: kafiye aşırı olmazdı. İnsanları güldürmek istiyorum: Kadınlar bizden daha yetenekli. “Madam” demeyi öneriyorum, böylece cinsiyetlerinden bir şeyler saklasınlar. " Bu pasaj, özellikle ironik olmakla birlikte, yazarına kadın düşmanlığı hakkında yapmak için genellikle ilk iki cümlesine indirgenmiş olarak alıntılanır.
Yana XX inci yüzyılın kullanım "harflerinin kadın", "yazar", "yazar", "telif hakkı", "yazar" ve "yazar" arasındaki inişli görünüyor. In France , "yazar" tarafından kabul edilen şeklidir Fransız dilinin Ulusal Enstitüsü 1999 yılında Le Petit Larousse onun 2009 baskısında bunu bahseder ve onun çevrimiçi sitesinde içermektedir. Fransız Akademisi , 2002 yılında, bir sorunu olduğunu düşünür neolojizmle ve ona terim "yazar" tercih: "Biz de ajan, şef, öğretim görevlisi, yazar, yazar ... kulağa olduğu kadar kullanım neologisms için dikkatli olacak Dilbilgisi zekasının bu tür sözcük sapmalarını engellemesi gerektiği kadar” , Şubat 2019 tarihli iş adlarının kadınlaştırılması raporunda açıkça değiştirdiği bir pozisyon, aynı zamanda “ üniversitenin tercihine sahip ” olan “ yazar” ı da doğrulayarak . akademisyen Dominique Bona . CNRTL tanır XX inci yüzyıl teriminin "yazar" ve genel olarak harfler kadını gerekçe hiçbir gramer dişil "yazar" olduğu notlar Colette : "Ondan, benden, iyi yazardır? " . 1863'te yayınlanan Le Littré'de “yazar” terimi için hiçbir girdi yoktur; " yazar ( " kitap yazan adam " ) kelimesine ayrılan uzun bir gelişmeden sonra " o da kadın diyor " diye ekliyor .
2015 yılında Kadın Erkek Eşitliği Yüksek Kurulu tarafından “toplumsal cinsiyet kalıplarına karşı mücadele” amacıyla kullanılması önerilmiştir .
In Quebec ve New Brunswick , terimler “yazar” ve “yazar” kullanımı 1980'lerden beri yaygın hale geldi. Ticari isimlerin feminizasyon orada önerilir.
In Belçika , “yazar” formu önerdiği Servisi de la langue française idari makamlar, eğitim kitapları, iş teklifleri ve uygulamalardan belgelerde. 1994 yılında yazar , şoför , yazar ve denizci terimleri notlar halinde sunuldu. Bununla birlikte, kullanımları norm haline gelmiştir beri 2005 yılından bu yana bir yazar ve form cinsiyetsiz bir yazar iki biçimi görüntülenen olmuştur işgal, fonksiyonu, rütbe veya unvan isimlerinin feminizasyonu Kılavuzu'nda . 2019'da günlük Le Soir , "kelime kulağa net geldiği, kadınlığını teyit ettiği ve bir aktrisin geçmişine ve yakınlığına dayandığı için , Livres du Soir bundan böyle yazar diyecek " dedi .
In İsviçre , Fransa'da kelimesi eski kullanımı ile aynı şekilde bulmak yazar . 1763'te dinsel bir Sainte-Claire d'Orbes ve Vevey topluluğuna hitap eden bir yaşam kuralları kitabında bir bölümün tamamı “yazarın görevi” ne ayrılmıştır . Bu, epik bir idari ve yasama taslağı hazırlamaya yardımcı olmak için Fransızca konuşan rehber tarafından önerilen formdur .
In France gibi harfler, birkaç kadın Abnousse Shalmani terimi kullanımını iddia yazar terim dikkate alınarak, yazar katkıda bulunur literatürde yaratıcıları arasında bir ayrım yapmak ve yazmak kadınları marjinalize etmek.