Doğum |
18 Aralık 1906 Carcassonne |
---|---|
Ölüm |
28 Şubat 1985(78 yaşında) Montpellier |
milliyet | Fransızca |
Eğitim |
Lycée Louis-le-Grand Faculté des lettres de Paris ( doktora ) (1950) |
Aktiviteler | Filozof , üniversite profesörü |
İçin çalıştı | Paris Fen Fakültesi , Montpellier Üniversitesi , Üniversite Panthéon-Sorbonne , Lycée Louis-le-Grand , Lise Jacques-Decour , Lycée Condorcet'de , Ecole Normale Superieure'de (Paris) |
---|---|
Üyesi | Ahlak ve Siyasal Bilimler Akademisi |
Tarafından etkilenmiş | Platon , René Descartes , Emmanuel Kant |
Ödüller |
Dumas-Millier Ödülü (1967) Akademi Ödülü (1982) |
Ferdinand Alquié , doğdu18 Aralık 1906içinde Carcassonne ( Aude ) ve öldü28 Şubat 1985içinde Montpellier ( Hérault ), bir olan Fransız filozof .
Ferdinand Alquié bir doğduğu Katolik ve kralcı ailesinin şarapçıların. Babası Carcassonne lisesinde öğretmendir . Kendisini bu lisede ve bu şehirde okudu, burada edebiyat ve sürrealizme olan ilgisinden etkilenen René Nelli ve Joë Bousquet ile tanıştı .
1927 tarihli günlüğünde, erken çocukluğunu, özellikle beş yaşından itibaren ilk cinsellik deneyimlerini ( mastürbasyon , eşcinsellik , anal fantezi , kadınlarla çoklu ilişkiler, fahişeler ) ve “insan doğası” ile uzlaştırmadaki zorluklarını anlatır. Katolik inancı ve eğitimi ile arzusu. Bu çelişkiyi özellikle ilk komünyonunda yaşar . On beş yaşına kadar günah çıkarmaya gitmemiş, daha sonra kadın sevgisini, müziği ve acımayı günah saymıştır. Ardından felsefeye girerek Satanizm'e teslim oldu . Otomatik yazmayı , doğanın bir kurtuluş ve kabul biçimi olarak deneyimliyor .
1924'te Alquié Paris'te okumak için ayrıldı . O hiç bir stajyer Lycée Louis-le-Grand . Yine mistik bir yola girer ve arzusunu kabul ederek nihayet "natüralist" olmak için "ters dönüşümünü" üstlenmeden önce tüm cinsel ilişkilerini keserek Marc Sangnier'in etrafındaki Katolik çevreye yaklaşır .
Varlığını gerçeğin sevgisi ve gerçeğin nefreti arasında bölünmüş olarak tanımlar. Gerçeklik sevgisi, felsefi mesleğinin temelidir (" gerçeklik ilkesi "). On yaşından itibaren, Alquié tarafından ikna cogito'da ait Descartes . Düşler, şiir ve gerçeküstücülük , tam tersine, gerçeklikten memnuniyetsizliğe verilen yanıtlardır (“hayali ilkesi”).
1927-1928 yıllarında Paris'te Edebiyat Fakültesi'nde öğrenimine devam etti . Aynı zamanda Paris'teki Bossuet Okulu'nda müfettişlik yapmaktadır . François-Paul Alibert , Joë Bousquet , Claude-Louis Estève ve René Nelli'den oluşan ve 1928'de Chantiers incelemesini yaratan ve ardından Les Cahiers du Sud dergisiyle işbirliği yapan grubun bir parçasıdır .
O onun öğretim hayatına başladı Saintes ilk Alınan 1929'da felsefede Agregation içinde 1931 , o ders Lycée Rollin , şimdiki Lycée Jacques-Decour o gelecek şair tarafından eğitim gördü, Ruben Melik .
Mayıs 1933'te, inceleme içinde , Le gerçeküstücülük la Revolution de au hizmet , bir mektup hangi Alquié "esen sistematik cretinization haberini kınadı çıktı SSCB ". Bu yayın dışlanmasına neden Andre Breton ve Paul Eluard gelen Fransız Komünist Partisi
1940 yılında, yeni “Yahudilerin Statüsü”nün uygulanmasıyla diğer beş öğretmenle birlikte askıya alınan Henri Dreyfus-Le Foyer'in yerine Paris'teki Lycée Condorcet'te bir hazırlık sınıfına atandı . Ekim 1941'de bu görev Jean-Paul Sartre'a verildi ve kendisi de Paris'teki Lycée Louis-le-Grand'a atandı, ardından Montpellier Üniversitesi'ne ve son olarak da onun arasında saydığı Sorbonne'a atandı . öğrenciler Gilles Deleuze .
1945 yılında, 40 yıl boyunca örnek bir uyum içinde yaşadığı Denise Bouland (1914-1994) ile evlendi.
1955'te, gençliğinden beri tutkuyla bağlı olduğu bir hareket hakkında Philosophie du surréalisme'i yayınladı . Ferdinand Alquié, René Descartes , Emmanuel Kant ve Baruch Spinoza üzerine eserler yayınladı . Roberto Rossellini'nin Descartes'ın hayatı üzerine yazdığı “ Cartesius ” (1973) filminin jeneriğinde danışman olarak gösteriliyor .
Fransız Akademisi ona layık Dumas-Millier Ödülü 1967 yılında ve Akademi Ödülü çalışma bedeni için 1982 yılında.
1975'te Ahlak ve Siyasal Bilimler Akademisi üyeliğine seçildi . 1987'de Jean Guitton onun yerini aldı.
O onun sonu denemeler dayandı sahip, uzun ve acılı bir hastalıktan sonra Montpellier 28 Şubat 1985 tarihinde ölen stoacılıkla hayatı boyunca itiraf etmişti.
Özellikle Descartes hakkındaki bir tartışma sırasında, Martial Gueroult'ya sıklıkla yanlış bir şekilde karşı çıkılmıştır : Alquié, Descartes'ta her şeyden önce felsefi jesti, Gueroult'u "nedenlerin düzenini" görür.
Alquié, sürrealizmi bir felsefe biçimi olarak görür . Bu bir özgürleşme eylemidir ve aynı zamanda bir kendini bilme biçimidir. Libertinizm, bir hedonizm biçiminden çok bir özgünlük ve ahlak biçimidir . Sürrealizm bir sanat biçimidir , çünkü yaşamla bir ilişkidir , tıpkı "gerçekten gözümüzün önünde olduğu gibi kurtuluş" gibidir: "Sanat hayat değilse, reddedilmelidir". Sürrealizm, doğayla zevk alma biçiminde ilişki kurmanın bir yoludur.
Sürrealizm felsefesi, bir aşk, yaşam, hayal gücü, insan ve dünya arasındaki ilişki teorisinden oluşur. Sürrealizm bir "tam kurtuluş" biçimidir ve aynı zamanda bir "gerçeğin arayışı"dır. Aynı zamanda "bir tür aşkınlığın habercisi" olduğu için metafizikle bağdaşmaz .
1966'da Alquié , sürrealizm tarihi sorununun tartışıldığı Cerisy-la-Salle'de on yıl önderlik etti (Sürrealizm üzerine röportajlar ). Kendisini sürrealist olarak değil, sürrealizm üzerine yazan biri olarak tanımlıyor. Ayrıca sürrealist gruba ait değil ve sadece dışarıdan konuşmak istiyor. (Ayrıca, bazı katılımcılar tartışmanın üniversite çerçevesini ve "resmi kültüre" teslim olmayı eleştiriyor.) Alquié, bu vesileyle , henüz vefat etmiş olan André Breton'a , yirmi yaşındayken kendisine öğrettiği için teşekkür ediyor , " 'özgürlük' kelimesinin harika anlamı".