Çılgın (satranç)

Piskopos (♗, ♝) bir olan parça arasında satranç oyunu .

Hareketler ve yakalama

Oyuncuların her biri, beyaz için c1 ve f1'e ve siyah için c8 ve f8'e yerleştirilen iki fil ile başlar. Fil çapraz olarak hareket eder.

Bu parça uzun menzilli , yani başka bir parçanın üzerinden atlayamadan istediğiniz kadar kare hareket ettirilebilir. Oyun sırasında karenin rengini değiştiremez ve bu nedenle sadece tahtanın yarısını süpürür . Gibi atlı , piskopos küçük parçasıdır. Genel olarak, satranç tahtasındaki konuma bağlı olarak fark at ile aynı değer atanır.

Tarih

Ortaçağ satrancındaki ( chatrang ) aptalın öncüsü, "fil" anlamına gelen alfil idi. İkincisi, gerekirse başka bir odaya çapraz olarak iki kare atlayabilir. Sonuç olarak, her bir iş parçacığı sekiz kareyle sınırlıydı ve hiçbiri bir diğerine saldıramadı. Bu parçanın adının en olası etimolojisi, Eski Farsçada modern Farsçada "fil" - fîl (فیل) anlamına gelen kök kalabalığıdır . Bu madalyonun Hindistan ve İran'daki orijinal işlevi budur. Fil şeklinde aptal bir zorunluluk ise satranç Bazı oyunlarda, onlar için, demek Ebul Abbas , beyaz fil ait Charlemagne . .

In Eski Fransızca parça çağrıldı Alfin veya aufin , In Spanish bu parça denir Alfil (sadece satranç parça anlamına gelir) ve de İtalyan alfiere geliyor, Arapça ALFIL kendisinden gelmektedir (الفيل), Farsça pil (her ikisi de "fil" anlamına gelir). In Rusça , слон da "fil" anlamına gelir. Deli kelimesi daha sonra, muhtemelen kralın delisiyle kıyaslanarak empoze edildi . Kelimenin Eski Fransızcadan gelen fol'a benzerliği (ve İngilizce'deki aptal ), “fou” olarak adlandırılmasına yol açtı .

Modern deli öncelikle denilen bu yer değiştirme ile oyun. Bir parçanın bir varyasyonu 1200 kısa bir süre sonra ortaya çıktı cockatrix veya timsah Libro de Büyük Acedrex parçasıdır los juegos Kral için 1283 yılında derlenmiş X. Alfonso . Bu oyun, o zamanlar çok belirsiz bir terim olan "Hindistan" a atfediliyor. Yaklaşık yarım yüzyıl sonra, Muhammed ibn Mamud al-mulī, Bilim Hazinesi'nde, "kule gibi ama eğik" hareket eden iki taşla genişletilmiş bir satranç biçimini anlatır.

Ne olursa olsun, aptal da aynı dönemde (yaklaşık Japonya'da icat edilmiştir XIII inci  yüzyıl bu SHOGI sho ve dai SHOGI dahil). Modern shōgi'de shō shōgi'nin doğrudan bir torunu olarak mevcut olmaya devam ediyor .

Bu para yine olarak anılır piskopos içinde İngilizce ( fil ), Portekiz ( bispo ), İzlanda ( Biskup ). Örneğin, Staunton madeni para setinde , madalyonun tepesi bir filin gönye şeklini çağrıştırır .

Özellikle Almanca ( Läufer ), Hollandaca ( loper ), İsveççe ( löpare ), Danca ( løber ), Slovence ( lovec ), Macarca ( futó ) 'da "koşucu" veya avcı anlamına gelen üçüncü bir tanım vardır .

Strateji

Uzun menzilli bir taş olarak, bir fil genellikle açık pozisyonda daha kullanışlı olur ve merkezi piyonlar merkezi engellemez. Merkezi kontrol etmek için fianchetto'ya yerleştirilebilir.

Zıt renklerin delileri

Her oyuncunun sadece bir fili kaldığında ve onlar farklı renkteki karelerde olduklarında, “zıt renkteki fillerden bahsediyoruz. Bu, oyunun ortasında , hücum eden taraf için bir avantajdır, çünkü diğer oyuncu, rakip filin tehdit ettiği şeyi savunmak için filini kullanamaz.

Bunun tersine, finalde zıt renkteki filler defans oyuncusu için bir avantajdır çünkü rakibinin bir piyonu daha, hatta bazen belirli pozisyonlarda iki piyonu olsa bile, beraberlik elde etme şansı yüksektir.

Fedakarlıklar

Deli genellikle fedakarlıkların kaynağıdır:

Aptal çifti

Fil çiftine sahip olmak, her iki rengin karelerini kontrol etmenize izin verdiği için genellikle bir avantaj olarak kabul edilir. Bir piskopos çiftine karşı savaşmak için, iki piskoposun birini "biniciye karşı deli" veya "deli adama karşı deli" konumuna gelmek için değiştirmeye çalışmak mümkündür.

İyi aptal ve kötü aptal

Genellikle "iyi aptal" ve "kötü aptal" dan söz ederiz. İyi fil, piyonları bulunduğu yerden farklı renkteki karelere yerleştirilmiş olandır, kötü fil ise tam tersine kendi piyonları tarafından, özellikle de ortadaki piyonlar tarafından "engellenmiştir" . hareket ettikleri aynı renkteki kareler.

Jeremy Silman , iyi aptalın ve kötü aptalın onun için sınırlı kavramlar olduğunu yazdı, çünkü onun için önemli olan şey, bir aptalın aktif olmasıdır . İyi tanımlanmış bir rol oynadığı sürece böyle bir delinin "iyi olduğu kadar kötü de olabileceğini" yazıyor . Kötü bir filin hareketsiz olması durumunda, onu rakip bir atla değiştirmesini, piyonları başka renkteki karelerde olacak şekilde hareket ettirerek onu "iyi" yapmasını veya zincirinin önüne koymasını tavsiye eder. piyonlar .

Finaller

Bir fil tek başına şah mat yapmanıza izin vermez, ancak iki fil ile soyulmuş bir şaha karşı şahı taşlarını desteklemek için kullanarak bunu yapmak mümkündür.

Piyona karşı fil finallerinde iptal etmek kolaydır çünkü uzun menzilli bir taş olan fil piyonu almak için kolayca kendini feda edebilir.

Semboller

In Unicode , semboller şunlardır:

Referanslar

  1. Fransız dilinin bilgisayarlı hazinesi , [1]
  2. "  " satranç oyununda Çılgın parça adının kökeni "  " üzerine, Fravahr.org ,30 Temmuz 2003(erişim tarihi 17 Ocak 2015 )
  3. Jeremy Silman , Tarzınızı örnek yoluyla geliştirmek: veya satranç , satranç ve matematikteki dengesizliklerden nasıl yararlanılacağı ,2001, 433  s. ( ISBN  1-895525-07-1 ) , s.  14-17
  4. Jeremy Silman , The Silman Method for Mastering Chess Finals: Beginner to Master , Chess and Math, 2008 (Canadian edition), 2007 for original edition, 523  p. ( ISBN  978-1-895525-18-2 ve 1-895525-18-7 ) , s.  118
  5. Jeremy Silman , The Silman Method for Mastering Chess Finals: Beginner to Master , Chess and Math, 2008 (Canadian edition), 2007 for original edition, 523  p. ( ISBN  978-1-895525-18-2 ve 1-895525-18-7 ) , s.  196
  6. Richard Réti , Scientific Chess Course , ed. Payot, s.  40-45
  7. Jeremy Silman , The Silman Method for Mastering Chess Finals: Beginner to Master , Chess and Math, 2008 (Canadian edition), 2007 for original edition, 523  p. ( ISBN  978-1-895525-18-2 ve 1-895525-18-7 ) , s.  70-71

Ekler

Kaynakça