Khalsi'nin kaydı | ||
Khalsi'nin Yazıtı (Düzenleme N ° 1 ila 12 ve Ana yüzde Düzenleme N ° 13'ün başlangıcı ). | ||
dönem | yaklaşık 260 M.Ö. | |
---|---|---|
Kültür | Maurya İmparatorluğu | |
Keşif tarihi | 1850 | |
keşif yeri | Khalsi, Dehradun Bölgesi , Uttarkand 248158, Hindistan | |
İletişim bilgileri | 30 ° 31 ′ 05 ″ kuzey, 77 ° 50 ′ 54 ″ doğu | |
Harita üzerinde coğrafi konum: Hindistan
| ||
Khalsi Yazıtı bir olan kaya yazıtı Hint İmparatoru tarafından yazılan Hint dilinde Ashoka 260 civarında M.Ö.. Ashoka Fermanlarının en önemlilerinden biridir . Yazıt, 1 ila 13 arasındaki Fermanları göstermektedir. Yazıt, 1850 civarında Alexander Cunningham tarafından Kuzey Hindistan'da ( Dehradun Bölgesi , Uttarkand ) bir köy olan Khalsi'de keşfedilmiştir .
Khalsi yazıtı, birçok Ashoka yazıtından biridir; ilki , "saltanatının 10. yılında" Yunanca ve Aramice yazılmış iki dilli Kandahar yazıtıdır . Ashoka'nın Hint dillerindeki diğer yazıtları, Yunanca (in) hariç, yalnızca 3 ila 4 yıl sonra ve taç giyme töreninden 27 yıl sonra yayınlandı. 1'den 13'e kadar olan Fermanların tüm külliyatını kapsayan Khalsi'nin yazıtı, muhtemelen saltanatının son yazıtlarından biridir.
Hindistan'ın kuzey batısında yer alan Khalsi yazıtı, Greko-Bactrian Krallığı ve başkenti Aï Khanum tarafından temsil edilen Helenistik dünyanın yakınında depolanmıştır .
Yazıtlar masif bir kuvars kayası üzerine yazılmıştır . Kaya (doğu bakan) ana yüzü 1 ila 12 karar ve ilk kısmını içeren 13 inci baskı . Sağ tarafta (kuzey yüz) Brahmi Gajatama'da belirsiz anlamı olan kelime ile bir fil çizimi var . Sol tarafı (Güney yüz) üzerinde ikinci parçası ile ana yüzü üzerinde başlayan yazıt devamı, edict N o 13 ve edict N o 14.
Bu ferman, ferman N o 13 , bu Ashoka Yunan dünyasının çok iyi bir anlayış zaman olduğunu düşündüren zamanın ana Helenistik krallar bahseder ve onların yerine hassas konum bakımından özellikle önemlidir. Bu Bu ekstrakt aynı zamanda bir ölçüde daha az iyi düzenleme korunmuş görünür 260 ve 230 yılları arasında, bugüne bırakıldı bir hassasiyetle Ashoka'dır egemenliği olan bu yazıtıdır N O yazıt 13 Girnar ve çok yazıt zarar arasında Mansehra .
Günümüzdeki yazıttan sığınak.
1'den 12'ye kadar olan fermanlar ve N ° 13 fermanın başlangıcı.
Fil motifi ve 13 sayılı fermanın devamı.
Devamı Düzenleme N ° 13 Khalsi yazıt.
Edict N o 13 yöneticileri ile, özellikle de ifade eder Helen dönem zaman, fetihler varisleri Alexander Büyük . Böylece II. Antiochos, II . Ptolemy, II . Antigone Gonatas , Cyrene Dergileri ve Epirus II. Alexander'dan bahseder .
"Şimdi, Tanrıların Sevgilisi'nin en iyi fetih olarak gördüğü Dharma'nın fethidir. Ve bu (Dharma'nın fethi) burada, sınırlarda ve hatta Kral Antiochos'un hüküm sürdüğü buradan 600 fersah uzakta ve dört kralın Ptolemy , Antigone , Magas ve İskender'in hüküm sürdüğü yerin ötesinde , aynı şekilde güneyde kazanıldı. Cholas, Pandyas yaşıyor ve Tamraparni'ye kadar . "
Bazı uzmanlar, Budist toplulukların Helenistik dünyada Ashoka'nın saltanatından, özellikle İskenderiye'de (bu topluluktan dört yüzyıl sonra İskenderiyeli Clement tarafından bahsedilmiştir) ortaya çıktığına inanmaktadır . Ashoka'nın özellikle ahlaki " Dharma " tanımı göz önüne alındığında , onu Budizm'in Batı'ya doğru, tarihsel olarak doğrulanmamış bir genişlemesi olarak görmekten ziyade, erdem ve dindarlığın şu anda Akdeniz havzasından güney Hindistan'a kadar var olduğunu kastetmesi mümkündür.
Diğer yazıtlarda Ashoka, sağlık yararları ve bitkisel ilaçlar sağlamak için Batı'ya elçiler gönderdiğini de iddia ediyor. Bu elçilerin Yunan dünyası üzerinde ne gibi etkileri olduğunu bilmiyoruz.
Yazıtlar etkileyici bir şekilde damgalanmış ve E. Hultzsch tarafından tam metni çevrimiçi olarak mevcut olan "Inscriptions Of Asoka"da yayınlanmıştır.
Yazıtın damgalanması. 1'den 12'ye ve 13'ün başındaki düzenlemeler.
Güneydeki yazıtın damgalanması. 13 ve 14'ün devamı.
Fil.
Valeri Yailenko'ya göre , Kinéas d' Aï Khanoum'un MÖ 300 civarındaki yazıtı , muhtemelen birkaç on yıl sonra, MÖ 260 civarında Ashoka Fermanlarının yazısını etkilemiş olabilir (ayrıca bkz . Hint sanatı üzerindeki Helen etkisi ). Gerçekten de bu fermanlar , hem içerik hem de formülasyon açısından Kinéas d' Aï Khanoum'un tesciline son derece yakın ahlaki kurallar ortaya koymaktadır .
Kısa, özlü ifadeler, tartışılan terimler, hatta kelime hazinesi, Kineas'ın tescili ile benzerlik unsurlarıdır.
Asoka Fermanları ( 3 inci yüzyıl M.Ö.. ) ( Fermanı listesi ) | |||||
Saltanatının Yıl içinde Ashoka |
Fermanın türü (ve yazıtların yeri) |
Coğrafi dağılım | |||
Yıl 8 | Kalinga savaşının sonu ve " Dharma "ya geçiş | ||||
10. Yıl | küçük fermanlar |
İlgili Olaylar: Ziyareti Bodhi Ağacı de Bodh Gaya İnşaat Elmas Arş'ın Bodh Gaya de Hindistan boyunca Vaaz. İçinde Dissensions Sangha yılında Hint dilinde: Sohgaura Yazıtı ait Montaj Ashoka Sütunlarının |
|||
İki Dilli Yunanca / Aramice Fermanı ( Kandahar ) | |||||
Rock üzerinde Minör Fermanları Aramice : laghman Yazıtı , Taxila Yazıtı | |||||
11. Yıl |
Rock (No: 1, No. 2 ve No.3) ile ufak Fermanları ( Panguraria , MASKI , Palkigundu ve Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahaura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara ) |
||||
12. yıl ve sonrası | Barabar mağaralarının yazıtları | kaya üzerine Başlıca fermanlar | |||
Direğinde Minör ferman: bölünmenin Fermanı , Queen Fermanı , Kosambi Fermanı ( Lumbini Sarnath Allahabad (tr) Sanchi ) Rummindei Düzenleme , Nigali Sagar Düzenleme |
Yunan dilindeki başlıca fermanlar: Yunan fermanları n ° 12-13 ( Kandahar ) |
Hint dilindeki başlıca fermanlar: Ferman n ° 1 , Ferman n ° 2 , Ferman n ° 3 , Ferman n ° 4 , Ferman n ° 5 , Ferman n ° 6 , Ferman n ° 7 , Ferman n ° 8 , Ferman n ° 9 , Ferman n ° 10 , Ferman n ° 11 , Ferman n ° 12 , Ferman n ° 13 , Ferman n ° 14 Kharoshthi senaryosunda : Shahbazgarhi (tr) , Mansehra (tr) Brahmi alfabesiyle : Khalsi , Girnar , Sopara (tr ) , Sannati , Yerragudi , Delhi (tr) |
|||
26, 27 ve sonraki yıllar |
Binbaşı ferman direği | ||||
Hint dilinde: Ferman n ° 1 Ferman n ° 2 Ferman n ° 3 Ferman n ° 4 Ferman n ° 5 Ferman n ° 6 Ferman n ° 7 ( Allahabad (tr) Delhi (tr) Topra (tr) Rampurva Lauriya-Nandangarth Lauriya -Araraj Amaravati ) Gelen Aramice'de : | |||||
32. Yıl | Dhauli , Jaugada |