Ashoka Yazıtları (Barabar Mağaraları)

Ashoka Yazıtları (Barabar Mağaraları)
Barabar mağaralarındaki Ashoka yazıtları (Grotte de Visvakarma / Viswamitra, Barabar).
Malzeme	granit
Periyot	MÖ 260 civarı
Kültür	Maurya İmparatorluğu
Keşif yeri	Barabar Mağaraları
İletişim bilgileri	25 ° 00 ′ 18 ″ kuzey, 85 ° 03 ′ 47 ″ doğu
Haritada coğrafi konum: Hindistan BarabarBarabar

Yazıtları Ashoka Mağaraları Barabar arasındadır Ashoka madenciler Fermanı ve en kazınmıştı 12 inci hükümdarlığı yılı Ashoka 260 M.Ö. hakkında. JC, mezhebine için çeşitli mağaralar kutsama Ajivikas , bir mezhep zahitleri aynı anda gelişti, Budizm ve Jainizm .

Kayıtların yerleri ve kronolojisi

Barabar mağaralarındaki Ashoka yazıtları "Ashoka'nın Küçük Fermanları" nın bir parçasıdır ve Sudama, Visvakarma ve Karna Chopar adlı üç mağarada görülmektedir. Lomas Rishi, bu esnada, hiçbir Ashoka kayıt (giriş kapısının üzerinde sadece Anantavarman yazıt vardır V inci  -  VI inci  o n 'yapısal kaya kayma sorunları nedeniyle asla tamamlanmadı çünkü belki de yüzyıl).

Kronoloji

Bunlar küçüğün ferman kaya yazılmıştır 12 inci onun yazıtları kendini söylediği gibi, Ashoka saltanatının yılı. Bu yazıtlar, Ashoka'nın saltanatının 10. yılında yazılan ilk tescilinden sonra ve Kalinga'yı fethinin sona ermesinden sadece iki yıl sonra , Kandahar iki dilli yazıt , Afganistan'ın merkezinde Chilzina  (in) , Kandahar'ı kurdu . Bu ilk yazıt, yalnızca klasik Yunanca ve Aramice olarak yazılmıştır .

Yazıtların Ashoka'nın saltanatının on ikinci yılında (yani MÖ 250) yapıldığını göstermesinin yanı sıra, genellikle Barabar mağaralarının kendisinin de onun saltanatından kalma olduğu düşünülmektedir. Çok beceriksiz ve dağınık olan ve duvarların cilasını çok tahrip eden yazıtların kalitesi sorunu devam ediyor (yazıtlara önce girip sonra iyi bir resme sahip olmak için üzerlerini cilalayabilirdik). duvarların olağanüstü yüzeyine (ayna parlatma). Bu granit veya kumtaşı cilalama etkisi yine de Maurya döneminin özelliği olarak kabul edilir ve tipik olarak "Poli Maurya" ("Mauryan cilası") olarak adlandırılır ve yazıtları da ilk yıllarında genellikle garip olan ünlü Ashoka sütunlarında bulunur . saltanat ( örneğin bölünme Fermanı ).

• Sudama mağarasına girişler ve daha ileride, Lomas Rishi mağarası, Barabar.

• Sudama Mağarası'na giriş.

• İçinde Ashoka İthaf köşesinde münzevi tarikatın için kapının, Ajivikas .

Yazıtların metni

Yazıtlar, özellikle belirsiz bir süre içinde bir kalemle silmeye çalıştığımız Ajivikas'tan bahseden bazı bölümler dışında çok okunaklı kalıyor . Yine de harflerin derin yazılı olması, çizgilere rağmen izlerini bulmayı kolaylaştırıyor. Ashoka yazıtları, Barabar'ın dört mağarasından üçünde görülmektedir: Süslü portikolu Lomas Rishi mağarası hariç, Sudama mağarası, Visvakarma mağarası, Karna Chopar mağarası.

Karna Chopar Mağarası (kayıt eklenmesi n o  3) Ajivikas söz etmez, ve oldukça emeklilik (Budist muayeneye başvuru görünüyor vassavasa yağışlı sezonda). Ayrıca yazıtın sonundaki ters çevrilmiş gamalı haç , daha çok Budist bir karaktere sahiptir. Bu nedenle, bu son mahzen Budist rahipler için tasarlanmış olabilir.

Torunu Dasaratha Maurya , Barabar mağaralarının bir parçası olan Nagarjuni grubunun üç mağarasını Ajivikas'a adadı.

Kayıtların kalitesi sorunu

Çok beceriksiz ve düzensiz olan ve duvarların cilasını çok tahrip eden yazıtların kalitesi sorunu devam ediyor (yazıtlara önce titiz bir kompozisyonla girip sonra güzel bir resme sahip olmak için üzerlerini cilalayabilirdik) . Yazıtların teknik vasatlığı, duvarların dikkat çekici bitişiyle keskin bir tezat oluşturuyor (ayna efekti cilalama).

Yapım kalitesi ile yazıtların teknik sıradanlığı arasındaki bu ikilik, belki de o dönemde Brahmi yazısının olgunlaşmamış olmasından kaynaklanıyor . Yazıtlar Brahmi Barabar Mağaraları belirli bir tarihten (sadece bilinen en eski arasındadır kaya üzerinde Fermanı minor içinde Brahmi kalma bir yıl daha eski 11 inci Saltanatı, Ashoka öncelikle fermanları, yılı Kandahar iki dilli Kayıt hala bir yıl önce kalma 10 inci saltanatının yıl, Yunan ve Aramice sadece) yazılmıştır. Hatta Brahmi'nin bizzat Ashoka tarafından imparatorluk propagandası amacıyla Aramice gibi batı alfabelerine göre modellenmiş icat edilmiş olması muhtemeldir . Bu nedenle muhtemelen kekemeli bir yazma pratiği ve kazıma konusunda deneyim eksikliği ile karşı karşıyayız, bu da yazıtların titizliğini haklı çıkaracaktır.

Ashoka Listeleri

Fransızca çeviri

Prakrit içinde Brahmi komut (Barabar mağaralarına orijinal metin)

"  Kayıt I:" Kral Priyadarsin yılında 12 inci Saltanatının yıl bu mağara Banyans sunuldu Ajivikas " (Mağara Sudama). Yazıt II: "Kral Priyadarsin tarafından, saltanatının 12. yılında Khalatika dağındaki bu mağara Acivikas'a teklif edildi." (Visvakarma / Viswamitra mağarası). Yazıt III: "Ben, Kral Priyadarsin, 19. yılımda, çok hoş Khalatika dağındaki bu mağarayı yağmur mevsimi boyunca sığınak olarak hizmet etmek için sundum. sonunda tersine çevrilmiş bir gamalı haç ve yukarı doğru bir ok (Karna Chopar Mağarası) sembolleri yer alır . " - Asoka Yazıtları. Eugen Hultzsch'tan Yeni Baskı.

Ayrıca görün

• İki Dilli Kandahar Kayıt
• Kinéas kaydı
• Asoka - Hindistan'ın Budist İmparatoru, Vincent Arthur Smith Bölüm 4: The Rock Fermanları ( bu versiyon )

Referanslar

1. Budist Mimarisi, Huu Phuoc Le s. 102
2. Yailenko 1990 , s.  239-256.
3. Asoka Yazıtları, Hultzsch Notları s.  181
4. 1862-63-64-65 Yıllarında Yapılan Dört Rapor, Binbaşı Cunningham s.  40-53
5. Simon Eliot tarafından yayımlanan Kitabın Tarihine Bir Arkadaş, Jonathan Rose s.  129
6. Empires of the Indus: The Story of a River, Alice Albinia s.  173
7. Asoka Yazıtları. Eugen Hultzsch'tan Yeni Baskı. Yayın tarihi 1925 [1]

İşler

• Valeri P. Yailenko , " Ai Khanum'un Delphik Esasları ve  Asoka'nın Dhamma Doktrininin Oluşumu  ", Dialogues d'histoire ancien , cilt.  16, n o  1,1990, s.  239-256 ( çevrimiçi okuyun )
• Daniel Schlumberger , "  Yunan Düşüncesinden Budist Düşünceye  " , Académie des Inscriptions et Belles Lettres , cilt.  116 inci yıl, n O  , 1,1972, s.  188-199 ( çevrimiçi okuyun )

Dış bağlantılar

• "Hindistan'a bir geçit": Barabar mağaraları hakkında bir fotoğraf raporu

Ashoka Fermanları

Asoka Fermanları ( 3 inci  yüzyıl  M.Ö.. ) ( Fermanı listesi )
Saltanatının Yıl içinde Ashoka	Ferman türü (ve yazıtların yeri)				Coğrafi dağılım
Yıl 8	Kalinga savaşının sonu ve " Dharma " ya dönüşüm
10 yıl	Küçük fermanlar	İlgili Olaylar: Ziyareti Bodhi Ağacı de Bodh Gaya İnşaat Elmas Arş'ın Bodh Gaya de Hindistan boyunca Vaaz. İçinde Dissensions Sangha yılında Hint dilinde: Sohgaura Yazıtı ait Montaj Ashoka Sütunlarının
	İki Dilli Yunanca / Aramice Ferman ( Kandahar )
	Rock üzerinde Minör Fermanları Aramice : laghman Yazıtı , Taxila Yazıtı
11 yıl	Kaya Üzerine Küçük Fermanlar ( No. 1 , No. 2 ve No. 3) ( Panguraria , Maski , Palkigundu ve Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahaura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara )
12. yıl ve sonrası	Barabar mağaralarının yazıtları	Rock üzerine büyük fermanlar
	Direğinde Minör ferman: bölünmenin Fermanı , Queen Fermanı , Kosambi Fermanı ( Lumbini Sarnath Allahabad  (tr) Sanchi ) Rummindei Düzenleme , Nigali Sagar Düzenleme	Yunan dilindeki başlıca fermanlar: Yunan fermanları n ° 12-13 ( Kandahar )	Hint dilinde başlıca fermanlar: Ferman n ° 1 , Ferman n ° 2 , Ferman n ° 3 , Ferman n ° 4 , Ferman n ° 5 , Ferman n ° 6 , Ferman n ° 7 , Ferman n ° 8 , Ferman n ° 9 , Edict n ° 10 , Edict n ° 11 , Edict n ° 12 , Edict n ° 13 , Edict n ° 14 olarak Kharoshthi komut : Shahbazgarhi  (en) , Mansehra  (en) içinde Brahmi komut : Khalsi , Girnar , Sopara  (tr ) , Sannati , Yerragudi , Delhi  (en)
26, 27 ve sonrası	Binbaşı ferman direği
	Hint dilinde: Ferman n ° 1 Ferman n ° 2 Ferman n ° 3 Ferman n ° 4 Ferman n ° 5 Ferman n ° 6 Ferman n ° 7 ( Allahabad  (en) Delhi  (en) Topra  (en) Rampurva Lauriya-Nandangarth Lauriya -Araraj Amaravati ) Gelen Aramice'de : Kandahar Düzen n ° 7 ve Lampaka Düzen n ° 5 veya 7
32. yıl			Dhauli , Jaugada

1. Yailenko, The Delphic maxims of Ai Khanum ve Asoka dhamma doktrininin oluşumu, 1990, s . 239-256 .
2. Gupta, Hint Sanatının Kökleri, s. 351-357
3. Asoka DC Sircar en Yazıtlar s.30
4. Handbuch der Orientalistik, yazan Kurt A. Behrendt s. 39
5. Handbuch der Orientalistik, yazan Kurt A. Behrendt s. 39